Esztergom és Vidéke, 1991

1991-05-24 / 20. szám

7: ESZTERGOM ÉS VIDÉKE Az első iskolai regulák Különleges világba engednek bepillan­tást a régi iskolai törvények, szabályok. Az egyik legrégebbi szabálygyűjtemény Esztergomból származik, 139/-bol. De az azévi egyházlátogatásból megtudhatjuk, hogy ezek a regulák már akkor is szabá­lyozták az esztergomi tanuló ifjak életét, amikor az iskola szomszédságában Szent István ült a királyi trónon. Már akkor, és a következő évszázadok­ban is azt tartották a Várhegyen, hogy a jó iskola az ifjúság szellemi es testi épségét minden erre alkalmas eszközzel meg kell, hogy védje. Csak így lehet nyugodt a sok­szor nagy távolságra lévő szülő, és így lesz a növendékből becsületes, rendes felnőtt! Zsenge ifjúkorban kell a gyereket a jó útra „terelgetni", hiszen „az ifjú a megszokott útról, ha megöregszik sem tér le." - tartot­ták. Ehhez az úthoz voltak jelzőtáblák töb­bek között az iskolai szabályok! Az Esztergomi Székesegyházi Iskola mellett 1397-körül egy kollégium is műkö­dött, ahol kemény, de szeretetteljes szigor élt. A bentlakó ifjúnak tilos volt engedély nélkül elhagynia a házat, besötétedes után kimaradni nem lehetett. Fegyver, bot vise­lésére pedig még gondolni sem szabadott! Ki vétett, vagy nem tartotta be ezeket a regulákat, azt Bizony megbüntették. Elő­fordult, hogy carcerba zárták, de a stutica ­a bőrszíjjal való elfenekelés - sem volt ismeretlen a tanulók között. A közelmúltban látott napvilágot a Komárom-Esztergom Megyei Mú­zeumi Szervezet által szerkesztett Tudományos Füzetek 6. kötete, amely a Mátyás király halálának 500. évfordulója alkalmával, Tatán megtartott ünnepi, tudományos kon­ferencia előadásait köti egy csokor­ba. Címe - Mátyás király és a vidé­ki Magyarország - mintegy előre­vetíti, jelzi az olvasónak: izgalmas, nem mindennapi olvasmánnyal lesz dolga. Amíg ugyanis Mátyás „orszá­gos" tevékenységét taglaló munkák könyvtárnyi irodalmából válogathat az érdeklődő, addig e korszak vidéki - s ezen belül megyénket is érintő ­helyi, történeti vonatkozású irodal­ma már jóval szerényebb. Ezért is tarthatjuk ezt a kötetet példaértékű­nek: az előadások tematikai és mód­szertani sokszínűsége végered­ményben Magyarország e szép tör­téneti korszakának plasztikus képét alkotja meg. Az előadások közül szemelgetve most csupán Esztergom néhány jeles tudományos kutatójának dolgozatát lapozzuk fel. Sorukat Ortutay András, a Ko­márom-Esztergom Megyei Levéltár igazgatója nyitja, aki megyénk festői szépségű településének, Neszmély község középkori történetének né­hány nevezetes momentumát vil­lantja fel írásában. A helység első okleveles említése az 1240-es évek­ből datálható, majd ezt követően a község neve gyakran felbukkan az írásos emlékekben, - elsősorban mint a komáromi vár tartozékát em­Ezek az iskolai törvények évszázadokon át érvényben voltak. A Ratio Educationis CCXXIII. §-a kimondta: ha az esti harang­szó után a diák nincs otthon, vagyis meg­szegte a tilalmat, a szülőknek, vagy a szál­lásadóknak jelenteniük kellett az esetet az iskolaigazgatójának. Szintén jelenteni kel­lett, ha az iskola valamelyik növendékét meglátták, hogy parittyázott, köveket do­bált, verekedésbe elegyedett, vagy gyanús házakat látogatott. Kocsmákba ugyanúgy tilos volt bemenni, mint - mai fülnek talán furcsán hangzik - a színházba! Nyáron a Dunán fürödni, télen csúszkálni abefagyott folyón szintén tilos volt. Komoly büntetés várt arra, aki a várfalakon mászkált, köve­ket dobált a vár alatt lévő házakra, vagy ha addig vetemedett, hogy szivarozni meré­szelt. Sok és szigorú szabály egyengette a ta­nulók életét attól a pillanattól kezdve, hogy átlépték az iskola küszöbét. Azt tartották tanaraik: a fegyelem a nevelésben és az oktatásban mindenkor és mindenütt ott kell, hogy legyen! Egy réges-régi „szülői értekezleten" mondták, hogy a nevelést már a gyerek születésének pillanatában el kell kezdeni, kicsit is később... már késő, mert „a föld mélyében meggyökeresedett gyo­mot nyesheted, vagdalhatod, újra kihajt az, ha gyökerét ki nem ásod!" Ez a hajdani bölcsesség ma sem vesztette érvényét. Bánomyné Kovács Ildikó lítik. Neszmély már régebb óta viselt mezővárosi rangját és kiváltságait Mátyás király híres 1471-es diplo­mája is megerősítette. Ebben a me­zővárosi polgárok adómérséklést, il­letőleg annak megfizetésére részlet­kedvezményt nyertek a királytól. A neszmélyiek kiváltságolt helyzete a török háborúk következtében szűnt meg; 1552-ben egy összeírás a pusz­tult helyek között sorolja fel, 1570­ben pedig a töröknek adózott 12 ház után, végül a 18. században az átla­gosjobbágyfalvak szintjére süllyedt településként látjuk viszont Nesz­mélyt. „Mátyás király és az esztergomi érsekek" címmel dr. Beke Margit, a Prímási Levéltár igazgatónője te­kinti át Mátyás és az uralkodása alatt Esztergomi érseki címet viselő öt fő­pap (Széchy Dénes, Vitéz János, Beckensloer, Aragoniai János és Es­tei Hipolit) kapcsolatát. E hol gyü­mölcsöző együttműködést eredmé­nyező, hol pedig ádáz ellenségeske­désbe torkolló kapcsolatok elemzése szemléletesen tükrözi azt a történeti tendenciát, melynek során az egyhá­zi javadalmak adományozása foko­zatosan elveszítette egyházi jellegét és mindinkább a főkegyúri jogával élő - s azzal néha visszaélő - király érdekeit kiszolgáló politikai eszköz­zé vált. KRÓNIKA 1741. május 4.: Esztergom szabad ki­rályi város tanácsa úgy döntött: új kom­pot csináltat, hogy a szigetről a széna könnyebben legyen szállítható. 1951. míyus 5.: A dömösiek verseny­felhívással fordulnak „Pilismarót község dolgozó parasztságához". A verseny „tárgya": a tojás, a baromfi, a gabona, a zsiradék és a burgonya beszolgáltatása! 1921. május 7.: este 7 órakor pártgyű­lést tartott az esztergomi Keresztény Nemzeti Egyesülés Pártja. Előadó Má­téffy Viktor plébános, nemzetgyűlési képviselő volt. 1911. május 7.: A táti képviselő-tes­tület határozata szerint a mindenkori kántor-tanító köteles egy szobát és egy konyhát a káplán rendelkezésére bocsáj­tani, amikor az a községben tartózkodik. 1921. május 8.: XV. Benedek pápa ajándékából 100 gyermekruha jutott Esztergomba, Csernoch János érsekhez, aki a kiosztással a Szociális Misszió Tár­sulatot bízta meg. Dr. Horváth István, a Balassa Múzeum igazgatójának előadása az esztergomi vár grandiózus, rene­szánsz-kori építkezéseit feltáró ré­gészeti ásatások kulisszatitkaiba ka­lauzolja az olvasót. A feltárásokat megelőző, hallatlanul izgalmas „nyomozati" munkából az is kiderül, hogy a palota építését - melyet ha­gyományosan Vitéz János nevéhez kötöttek - már Széchy érsek meg­kezdte, sőt a munkálatok nagyobb részét ő végeztette el, míg Vitéz ne­véhez a befejezése kapcsolható. Az épület elméleti rekonstrukció­jához sokféle forrás bevonására és aprólékos feldolgozására volt szük­ség: művészettörténeti, írásos forrá­sok, térképek, stb. elemzése nyomán bontakozott ki az az Árpádkori előz­ményekre épült, igazi főúri pompá­val emelt reneszánsz palota-kép, melynek remekbe szabott mívessé­géről a korabeli források is felsőfok­ban emlékeznek meg. A Balassa Múzeum régésze, dr. Szatmári Sarolta, a tatai várásatá­sok legfontosabb eredményeit fog­lalja össze „Mátyás király és Tata" című előadásában. A tatai vár - Má­tyás birtoklását megelőzően - a Roz­gonyi család zálogbirtoka volt, me­lyet 1459 és 1467. között váltott vissza Mátyás. Ezután került sor a vár átépítésére, bővítésére (az udvar emeletes kerengővel történt beépíté­1921.m^jus 11.: Apponyi Albert gró­fot pilismaróti díszpolgárrá választja a helyi képviselő-testület. 1941. mjyus 14.: Dömös község jegy­zőjévé Magor Bélát, addigi helyettes jegyzőt választják. 1921. május 14.: Az esztergomi ben­cés gimnázium Holló cserkész csapata Sík Sándor költőt fogadta, aki mint az Országos Cserkész Szövetség elnöke tartott előadást. 1901. május 18.: Berényi József, volt pilismaróti jegyzőt 20 K. kártérítés fize­tésére kötelezik, mivel állásáról „elfo­gadható ok nélkül" mondott le. 1921. mjyus 22.: A Szent Imre Kör IX. vándorgyűlését Esztergomban tartot­ta meg, amelyen részt vett dr. Csernoch János hercegprímás, József királyi her­ceg, gróf Apponyi Albert is. Beszédet mondott dr. Lepold Antal prelátus-kano­nok és gróf Apponyi Albert. 1731. május 23.: Esztergom szabad királyi város pénztárosa egy tanácsi ven­déglátás költségeire 11 forint 10 dénárt fizetett ki. 1791. május 30-31.: Esztergom Ne­mesi Vármegye Közgyűlése a szent­györgymezői malmok elhelyezését és működését szabályozta. Megyei Levéltár se, terasz és vizesárok kialakítása, stb.), minek következtében Tata ­egyes kortárs szemlélők számára ­észak-itáliai vízivárakhoz válhatott hasonlatossá. Az ásatások révén fel­színre került tárgyak közül kiemel­kednek a Mátyás-kori kályhatöredé­kek. Ezeknek négy különböző típu­sát sikerült elkülöníteni, illetve az egyik, un. lovagalakos típust teljes mértékben rekonstruálni. A magyar reneszánsz virágkorá­nak egyik érdekes aspektusát tárja fel dr. Szilágyi István, a Vitéz János főiskola matematika tanárának előa­dása. Közismert, hogy Mátyás hu­manista világszemléletének megala­pozása, művészet - és tudo­mányszeretete, nevelője, Vitéz Já­nos érdemei közé sorolható. Kevés­bé ismeretes viszont azoknak az eu­rópai hírű humanista tudósoknak sokoldalú tudományos tevékenysé­ge, akik előbb Vitéz János váradi, illetve esztergomi udvarában, majd Mátyás budai udvarában művelték az asztronómia, matematika tudo­mányát. Róluk, műveikről kapunk kultúrtörténeti áttekintést. A Tudományos Füzetek e kötete nyolc előadást tartalmaz, s közülük öt Esztergom tudományos műhelye­iben készült. Talán nem túlzás azt állítani, hogy ez az egyszerű száma­dat híven tükrözi Esztergom súlyát a megye tudományos, szellemi életé­ben! Kántor Klára T N CS T A T> N Y ÍI JI LJ U L /IX U JL \J FÍILI / ^ szerkesztésében Klio műhelyéből Mátyás és a vidéki Magyarország

Next

/
Oldalképek
Tartalom