Esztergom és Vidéke, 1939

1939 / 100. szám

2 ESZTERGOM Sa VIDÉKÉ 1939. december 24 ünnepe dr. Frey Vilmos főis­pánná történt kinevezése, de különösen Esztergom közönsé­gének, amely dr. Frey Vilmost büszke örömmel mondja fiának. Dr. Frey Vilmos, mint ember és mint vezető, első polgár a vármegyében. Szeretet, bizalom, tisztelet előzi meg főispáni mű­ködését is és biztosan tudjuk, hogy ezt a szeretetet, megbe­csülést, köztiszteletet, ha lehet, akkor a főispáni működése még jobban el fogja mélyíteni. Esztergom ősi vármegye fő- ispani székébe méltó utod^ke- rült, a karácsony az idén külön ünnepet jelent Esztergomnak. Ezen a napon forró ima száll az Egek Urához, hogy adja bőséges áldását főispánunk egész életére s áldásos munkásságát kiserje végig a betlehemi csil­lag ragyogása. A helembal karácsonyfa-ünnepély. Karácsony előtti vasarnap útra­keltek a Magyar Turista Egyesület tagjai, hogy elvándoroljanak a Duna és az Ipoly völgy ebe. Utrakelésüknek nemes, emberbarati szeretet volt az inditó rugója, mely immár öt év­tized óta mozgatja a magyar turis­taságot, hogy segitse a szegényt, enyóiise nehéz sorsát és az isteni szeretet ünnepén örömet okozzon a gyermekek szazainak. Összegyűjtve filléreikből a pengőket, elviszik az alig egy év előtt visszacsatolt H&- lemba község szegény gyermekei ró szére. Mar szombaton érkeztek a köz­ségbe az ünnepély rendezői, neve­zetesen a MTE pénteki asztaltar- sasag és az Első Hazai Takarék­pénztár turistacsoport kiküldött tagjai. Vasárnap derűs, télies időben a lévai, érsekujvari, dorogi és eszter­gomi, majd 11 oraaor György An­dor egyesületi alemök vezetésével a budapesti népes turistacsoport ér­kezett meg a tellobogózou községbe az Országzaszió elé, mely körül mar ott csoportosult a község lakossága. A leventék diszszázada és az ün­neplő lakosságból kimagaslott dr. Saska Dezső varmegyei alispán és vitéz dr. Vadas Dezső járási főszol- gabiró alakja. A levente diszszázad parancsno­kának jelentése után György Andor aleinök koszorút helyezeti el az or- szagzaszió talapzatára s utana meg­indult a menet csendes misét hall­gatni a íaiu elég kicsi templomaDa. A templom kicsi volt, de annál na­gyobb von a résztvevők megható ahitata, mikor felcsendült a Bus magyarok imádkoznak es a Boldog- asszony anyánk kezdetű éppen oly vallásos, mint hazafias egynazi ének. Húsz évig ki volt unva a megszál­lott magyar falvak templomaiból e két magyar egyházi ének. A templom melleit all a község saját erejebol, minden állami támo­gatás nélkül épült uj, emeletes rk. népiskola. Ennek egyik feldíszített termébe vonuit az ünneplő közönség és mintha az időjárás is be akan volna kapcsolódni a karácsonyi han­gulatba, nagy pelyhekb^n kezdett hUiiani a hó. A község plébánosa nyitotta meg az ünnepélyt, üdvözölve a vende­geket, majd György Andor aleinök hazafias buzdító beszédet intézett a község lfakósaihoz és a gyermeken hez. Bzép, szines, tartalmas gyer­mekelőadás, szavalatok, szavaioko rus adták meg az ünnepély jellegét. Karácsony Áldott a bajlék., mely menedéket ad a szegényeknek, mint Krisztusnak is, ki oly megadón pihent a bamnok^kösött. S míg messsí mákosokban fáklyák t?őt fényénél folyt a tobzódás — nála csend oolt, s az éji lény szemébe álmokat öntözött. Hát?om éüíg csodálták Őt, aki igazi bölcs uoIts1 t?ongyos,;és -szegény, ki a tekinteteket égt?e nevette, ki mosolyogna tuet minden uet?ést az igazságéit, ki megboesátóan hajtott főt, amikoc elröppent kíntól gyötöri lelke. Caesarok vetekedtek, akkot? is £00*200 dat?ab uögéri, s hiába nőit a népek imája, hogy szűnjön meg négce az eltípcó harc, gyilkos indulat ? kardokat konácsoltak sariók helyett, s meri fegynekke kellett a pénz, kenyékke nem makadt. Azóta megtanultuk^ e földön egyszeri! födél, négy* pusstaffal is nyújthat ökömet és bizakodón keblem a téli messzeségnek kítákom, s fohászkodom, meri legynekben áll a nílág, fohászkodom, hogy nyugodt legyen a kakáésony. ifj. Balázs János Hogy a vármegye első tisztvise­lője mennyire együtt érez a faluval és a turisztikával is, nemcsak meg­jelenésével dokumentálta, hanem ha­talmas beszédével is, mely méltó befejezése volt az ünnepségnek. Ez a^nagyok ünnepe volt s utána jött a kicsinyek megható öröme. Mintegy 140 gyermek kapott ci­pőt, ruhát, sapkát, kendőt, iskola­szert és mindsn'gyermek karácsonyi csomagot. Könny és boldog mosoly volt a hálás köszönet. A falu középén áll a volt cseh csendőrlaktanya, mely most a köz­ség kocsmája, ahol 80 terítékes ebéd várta a vendégeket. Elsőnek György Andor aleinök szólalt fel, j.megkö­A magyar életet számos vonatko­zásban át kell formálni s az idegen színfoltokat el keli lüntetni. A nem­zeti irányú átformálódás, legfontosabb része, hogy minden magyar nevé­ben is magyar legyen. Vannak, akik a névmagyarosítás ellen kibúvó ürügyül az idegen ne­vükhöz kapcsolt családi tradícióra hivatkoznak. A hazaért ha kell éle­tüket, testi épségükét, egészségüket kell feláldozni. Az inkább hiúságot takaró családi tradícióval kapcsolatos idegen név feláldozása mégis csaa eltörpül a nemzet lenni vagy nem lenni nagy dilemmája előtt. Mag az angol királyi család is patriotumus- ból a német Szász-Coburg Goihai nevet felcserélte az angol „Windsor“ névvel. A magyar nevű magyarok láisadalmaban már erős ellenszenv es bizaimatlansag kezd kialakulni a közélet élén álló idegen nevű ma­gyarok iránt. A most visszatért Fel­vidékén magyar nemzethűsegükben megtántorodotiak 97% a idegen nevű voll és, 3 %-a magyar nevű (rene­gát). Az idegen nevű, de magat ma­gyarnak valló csak akkor vagja be magát és utódai mögött véglegesen a visszavezető kaput, ha nevét meg­fagy arusitja. Hangsúlyozottan kívánatos a ^had­vezérek, diplomaták, művészek, tu­dósok, költők, írók és sportban küi toldon veisenyzők magyar névvi­selése, Nemzeti örömünk és büsz­szönve az alispánnak ünnepi be­szédjét és a főszolgabíró megjele­nését. Üdvözölte dr. Brenner Antalt, mint a MTEEO elnökét és a többi vendéget. Dr. Brenner Antal fő­jegyző azonnal válaszolt és szép be­szédben adott visszhangot a ma­gyar érzésnek. Dr. Sáska Dízső alispán itt záró­követ tett az ünnepségre. Lendüle­tes szavakkal festette a turistaság leiküietét, vallásos .és nemzeti jórzel meit Az ebéd véget ért és véget ért az ünnepség is s a turisták oszladozni kezdtek. Ucravalóul 2 vitték magukkal a jótett megnyugtató érzését is, a falu .háláját. V. I. keségünk mégis csak teljesebb, hogy Nobebdijas tudósunk neve Szent- Györgyi Albert és nem Schiítenhelm Ede, akit bizonyára elvitatnának tő­lünk. Egy,nemzet néprajzi egysége,,faji vagy nemzeti összetartozandósága kifelé a külföld felé nemcsak az egy­séges nemzeti nyelvben, de polgá­rainak nevében is megnyilvánul. Tria­noni szerencsétlenségüknek is rész­ben ennek föl nem ismerése volt az oka. Idegen nevű nemzeti nagysá­gainkat, nemzeti kivalóságainkat is nevük miatt szokták elvitatni tőlünk. Azt mondjak a nemzethűségne* nem,a név a kritériuma. Ez csak belföldi, — de nem külföldi viszony latoan igazság. De egyébként is nem nemzethúseg, hanem faji vagy nem­zeti öbSzetartozandósagunknak külső mcgnyüvanulasa szempontjából kell a magyar név. A trianoni tanulsá­gok után erre nagy súlyt kell he­lyeznünk. Necsak mi tartsunk va lakit magyarnak, de a külföld is is­merje el annak. Külföldön a német nevű magyart renegát svábnak is tekinthetik. Napigazságnak kell el­fogadnunk azt a tételt, hogy a ma­gyar nemzethez való tartozandósrg tiak kritériuma a magyar nyelv és a magyar név. Ez külföldi szempont­ból is megtámadhatatlan. Zsidóknál a faji összetartozandó- ságnak kritériuma nem a nyelv és a név, — hanem a vallás. Nemcsak zsidó, — de német prob” léma is van a világon. Németek — hasonlóan a zsidókhoz — kisebb- nagyobb népcsoportokban szétszórva vannak és a befogadó országoknak po­litikai gondokat okoznak. Mindinkább terjed az országban az a gondolat — amint azt sajtóhírek szerint Hit­ler is akarja, — hogy ezeket az asz- szimiiálódni nem tudó, vagy nem akaró németeket vissza kell telepí­teni Németországba. De terjedőben van az a másik gondolat is, hogy ezek a németek a hazai közéletben — a zsidókhoz hasonlóan — csak zárt számarányban érvényesülhesse­nek. Mussolini az olaszok nagy vezére a felsőoiaszországi áttelepítésekkel kapcsolatban felállított már egy té­telt, amit mi magyarok is teljes egé­szében'magunkévá tehetünk s amely igy^szól: „Mi nem tartunk vissza s el sem4küldünk senkit. Mindenki te­het amit akar, megy, vagy marad, de aki itt marad, attól megkövetel­jük, hogy jó olasz legyen.“ Nálunk természetesen jó magyar legyen. Magyar állampolgárságot kérvé­nyezők egyidejűleg magyar nevet is kérjenek. Középosztályunkat, mig a névmagyarosítás megfelelő eredményt nem mutat, a magyar parasztság­ból és nem az idegenekből kell ki­egészíteni. „Haszontalan ember, aki régi be­csületes nevét felcseréli“ — mond­ják a névmagyarosítás ellenségei. Hát az új magyar név nem becsületes ? A név becsülete annyit ér, ameny- nyit viselője ráruház. Aki idegen ne­vét megmagyarositja, használ a ha­zának, aki használ a hazának, be­csületet szerez nevének. Nálunk jog- egyenlőség van, joghátránya idegen neve miatt senkinek sem lehet, de viszont senki se merészelje büntet­lenül a névmagyarosítást nemzetel­lenes izgatásra használni, annál in­kább, mert hiszen csupán a magát magyarnak vallók névmagyarosításá­ról van szó. Nagy nemzeti érdek, hogy csak azok maradjanak idegen nevűek, akik magukat nemzeti kisebbséghez tar­tozóknak vallják és azok, akik ide­gen hangzású történelmi nevűek. Ma­gyar nemesi előnóvvel biró idegen nevűek használják nemesi előnevü- két is. (Szerk. megjegyzés: Névmagya­rosításra vonatkozó felvilágosításo­kat ad a Névmagyarositó Társaság, Budapest V. Rothermere-u. 23.) Szabadka Károly Seredi hercegprímás elő­adása az egyházi törvény­könyvről. A Szent István Akadémia vasár­nap délelőtt tartotta huszonharma- dik ünnepi ülését. Az ülésen csak­nem teljes számban vett részt a ka­tolikus püspöki kar, megjelentek igen ssokan a tudományos élet képviselői­nek köréből is. A hercegprímás megnyitó beszé­dében bejelentette, hogy teljesen el­készült azzal az eg^házjogi össze­foglaló munkával, amelybe még 1908- bau, X. Pius pápa megbízásából Gas- parri bibornok oldalán kapcsolódott Dele. Az ő különleges feladata volt, nogy válogassa ki és gyűjtse össze azoknak a törvényeknek a szövegét, amelyek az 1900 éves egyház száz­ezernyi jogszabályából tudományos és gyakorlati célra felhasználhatók. A nercegrimás 10.500 törvényt vá­logatott össze, ezek közül 6.465-nek a szövegét is ismertette a nyolc kö­tetes, egyenként ezeroldalas munká­ban. Az utolsó zarokötetben külön­böző szempontokból csoportosítva 622 hasábból álló táblázatokban fog­lalta össze a felkutatott jogforráso* Gondolatok a névmagyarosításról és a visszatelepítésről

Next

/
Oldalképek
Tartalom