Esztergom és Vidéke, 1938

1938 / 21. szám

ÖTVENKILENCEDÍK ÉVF. 21. SZ. VASÁRNAP, 1938. MÁRCIUS 13 Szerkesztőség, kiadóhivatal: Símor-u. 20 Keresztén? politikai 6S társadalmi lap Előfizetési ár 1 hóra: í Dengő 20 fillér Megjelenik hetenkint kétszer Csütörtökön 10, vasárnap 16 fii. A papok és világiak nyílt és becsületes kézfogása segíti előbbre az eucharisztikus szentév ünnepségeinek előmun­kálatait és a sikernek is ez lesz egyik szilárd biztosítéka. A múló sikereken és ünnepi gyö­nyörűségeken túlnézve azonban azt is reméljük és hisszük, hogy a papoknak és világiak­nak éz a nagy békés összeta­lálkozása és az égi eszménye­kért való lelkes együttmunkál- kodása megmarad a jövőre is és mint ilyen, nagy értékeket jelent a magyar közéletben hit- buzgalmi, de különösen társa­dalompolitikai szempontból. Nem is a szószék és a hall­gatóság, a beszéd és a csele­kedet, a templom és a város, a hirdetett elvek és a gyakor­lati élet közötti teljes összhang­ra és együttműködésre gondo­lunk, amelynek lendítő erejé­vel és következetességével vi­lágokat lehet megtartani, vagy megdönteni és újat építeni, — úgy, amint a beszéd és tett összhangzatos ereje és tartal­ma szemünk előtt egy új Olasz­országot és új Németországot teremtett. Nem az elmélet és gyakor­lat, eszme és valóság nagy­szerű összetalálkozására és test­vériesülésére célzunk, — hi­szen gondolunk erre úgyis mindannyian, akik a keresz­ténység világtörténelmi, ember- és nemzetformáló szerepét is­merjük és a katolicizmus cso­dálatos lelki és erkölcsi hatá­sainak érvényesülését kívánjuk a mi kis magyar világunkban is. Csupán a papnak mint em­bernek és a világinak mint em­bernek, — a papnak mint tár­sadalmi személyiségnek és a világinak mint társadalmi sze­mélyiségnek, — a közéleti pap­nak és a közéleti világinak megértő, őszinte megbékélésére gondolunk. Igaz, hogy nálunk nincs pap­gyűlölet és határozottan go­nosz embernek, a nemzet és a társadalom ellenségének tartjuk azt, aki bármilyen körülmények között a papot és a világit szembeállítja, — és mindenütt az országban, országos és he­lyi politikában, a szellemi és társadalmi életben, a városi és falusi közéletben valóságos sze­rencsétlenségnek tekintjük azt a szomorú körülményt, ami­kor valamilyen balsikeres ügy­ből kifolyólag szembe kerül a pap a világival. Ennek dacára mégsem von­juk vissza és nagyon is he­lyénvalónak találjuk a „megbé­kélés“ szót. Igenis : az eddigi­nél még nagyobb megértés, kölcsönösen őszintébb megbe­csülésen és szereteten alapuló társadalmi és közéleti viszony szükséges a magyar papi és világi ember között. Noha hi­vatalosan és nemhivatalosan el­ítéljük és nem tűrjük az ellen­ségeskedést — hiszen nagyon jól tudjuk tapasztalatból is, hogy milyen károk származ­hatnak ebből, legyen bátorsá­gunk megvallani őszintén és becsületesen azt, hogy a pa­pok és világiak közötti jóvi­szonyt illetően (különösen az őszinteség irányában) a hely­zettel nem vagyunk teljesen megelégedve. A jó viszony megvan, de lelki tökéletese­désre, az önzetlenség fokozá­sára van itt még szükség. Az őszinte megbecsülésen A folyó esztendőben a nagy Szent István- és egyéb évfordulókon kívül még egy gyászos eseménynek is for­dulóját üljük. 1838 nemcsak Pestre volt végzetes, hanem városunkra is. Természetesen itt csak a régi királyi — ma belvárost — értem, mert Ví­ziváros dunaparti részét kivéve, a többi városrészek mind magasabban feküdtek akkor is. A belváros külön­böző helyein elhelyezett árviz-emlék- táblák az akkori vízmagasságot mu­tatják, mely legnagyobb volt a budai utcai vámnál, a mai Kossuth utca vé­gén (Stern-féle ház). Még sokan emlékeznek az 1876 os árvizre, mely sokban megközelítette az előzőt, de már erősebb és na­gyobb védelemre talált. Száz évvel ezelőtt alig valamelyes sánc védte csak a várost Tát felől. A Kssduns szabályozása, kikotrása 75 évvel ké­sőbb történt, a város utcáinak szintje pedig a mainál fél—két méterrel még mélyebben feküdt. Ennek bi­zonyságát láttuk a vízvezeték é- csatorna lefektetésekor, mikor a 100 éven belül odabordott és féltő tött földréteg erősen megkülönböztethető volt a régebbi hordalék és talaj­földtől. Ma is preventív intézkedések tör­ténnek az árveszély elkerülésére, hasonlóképen történt ez akkor. A felső hatóságok már január 26*án jelzik a mindenütt megindult nagy olvadást, február 23-án pedig a hely­tartótanács értesít a Tolna és Bor­rév közti nagy jégtorlódásról, mely közvetlenül okozhatta a pesti árvi­alapuló teljes megbékülés kell elsősorban abból a célból, hogy a világi életben gyakorlati va­lósággá váljék az, amit a pap a szószékről hirdet. Igaz, hogy sokat változott a vijúg és más életviszonyok között él ma a hivatásában munkálkodó papi ember és mások az életviszo­nyai a családi gondokkal küz- ködő világi embernek és a köz­életben is különbség van a pap és a világi között. Sok meg­értés, megérzés, jóakarat, sze­retet és lelki finomság kapcsol­hatja csak össze a kétféle élet­hivatás érdekszálait. Nem téved a pap, amikor a szigorú keresztény elvek érvé­nyesülését követeli és a legne­hezebb életviszonyok között is krisztusi szeretetet, türelmet, jóságot és erkölcsi tisztaságot hirdet a szószékről, — de a világi sem téved akkor, ami­kor a papban a Szent István- korabeli papok önzetlen, hős­lelkű, szent hivatásáért élő-haló ideálját keresi. (-•) zet. Sáncok készitésát s a meglévők megerősítését rendeli el. Megindul tehát nálunk is a védekezés: a Du­nába foiyó patakok (Zsidódi, Szent János, Hávviz) medrét kitisztítják, kimélyitik, a varos árkát a régi Árok­utcában szintén, az Öreg-utca — ma Jókai-uíca — végén itt keresz- tülmenő hidat különösképpen meg­világítják, a sáncokat megerősítik és mégis hiábavalóan, mert a Tát felől lerohanó ár akadályt nem ismerve, játékszerként törte át az útjába eső sáncokat március 6 án és fokozató san nőtt 13 ig, mikor is kulminálva lassan elvonult, maga után hagyva rengeteg könnyet és egy rombadőlt várost. A jelentésekből olvashatjuk, hogy emberéletben nem esett kár, de Tar- <ovics Bazil városbirónak Uzovics János főispáni helytartóhoz intézett jelentése szerint a varos 853 házá ból 614 egészen, 89 részben össze­dőlt és csak 150 maradt teljes ép ségben. A magánosok kára 1.036,290 forint 52 krajcárt, mig a város kara ab. 50.000 forintot tett ki. A város középületei a székháztól kezdve a gyepmesterházig, s a templomtól a laktanyáig mind megrongálódtak, illetve teljes átépítésre szorultak. * * * Uzovics János főispáni helytartó, a kormánytól a vármegye élére ki­nevezett árvizbizto3 erélyes kézzel látott hozzá a mentési, rendfönntar- tási és felsegélyezé ií munkákhoz. A vármegye terü'etéről egy „elegyes bizottságot“ hivott össze, melyben a város részéről résztvettek: Tarko- vics Bazil biró, Krakowitzer Ferenc polgármester, Helischer József és Takáts István tanácsosok, Meszéna János h. tanácsos, Pinke István ka­pitány, Bleszl Albert alkapitány és két választott polgár (városatya). A városházán az árvizbizottság állandó permanenciában volt, a ház előtt két molnárcsónak állt rendel­kezésre, hogy a szükséges utasítá­sokat szétvihessék. Hogy a meg­rémült lakosság el ne széledjen, azok részére, kik a barátoknál, Szent­tamáson, vagy Szentgyörgymezőn hajlékra nem találtak, a Jópásztor- és Rozália kápolnáknál deszkabódé­kat emeltek, hogy a gyermekes, haj­léktalanok fedél alá kerüljenek. A barátok kolostora előtt egy kis szi­get emelkedett csak ki a vizból Araráthegye-ként, s az első mene­kültek innen kerültek a kolostorba, kikről a ferences atyák gondoskod­tak. Később a város minden kiadá­sukért kárpótolta őket. A megmen­tett állatállomány tartását dorogi és tokodi lakósok vállalták. Tudnivaló, hogy ilyenkor sok tol- vajiás, rablás esik. A helybeli kato­nai parancsnok, br. Baldacci Antal kapitány készséggel bocsátotta ren­delkezésre katonáit mind a mentési munkákhoz, mind az őrjáratokhoz, melyeket hol Pinke kapitány, hol Bleszl alkapitány vezetett. Éinczinger György sütőmester csak az Ínsége­sek részére dolgozott, győzte is a munkát, de panaszkodott a tolvajlá- sok miatt és ezért őrizetet kért, mit meg is kapott. A városi tömlőéből a rabokat a viz miatt először Szent­györgymezőn kérte elhelyezni a ta­nács, de az nem fogadta be őket, igy aztán még biztosabb helyre ke­rültek : a laktanyai fogdába. Az árvíz nemcsak nálunk és Pes­ten pusztított, hanem a Duna mentén mindenütt. Országos gyűjtés indult meg a kárvallottak számára. Váro­sunk tanácsa ettől függetlenül kör­irattal fordult az ország népéhez és nem is eredménytelenül. Hosszú a sora azoknak, kik akár pénzben, akár természetben rótták le a segí­tés adóját közvetlenül városunknak. Közülük csak Pozsonyt említem meg, me y három Ízben is egy-egy hajó­rakománnyal kedveskedett volt szék­város kollégájának. De számtalanan voltak, kik az országos mozgalomra adtak, mely összegből a nádor 38.000 forintot küldött le építkezési se­gélyre. Az élelmiszerek elraktározására Takáts István tanácsos saját prés­házát ajánlotta fel, ott történt első időben azok szétosztása, később pe­dig a városházán. Mikor az ár lassan elvonult, meg­indult a romok eltakarítása és az űjjáépités is. Mivel a lakosság pénz­telenül állott itt, elsősorban az épí­tési segélyeket osztották ki. A szétosztás következőképpen tör­tént. A károsultakat 4 csoportba osztották be : 1. Akik a kölcsönből nem része­sülhetnek, vagyis semmiféle garan­ciájuk nincsen, 2. ingó-károsultak és bár jobbsorsúak, kölctönt nem kap­Az 1838-as árvíz Irta : KEMÉNY MIKLÓS városi levéltárnok

Next

/
Oldalképek
Tartalom