Esztergom és Vidéke, 1934

1934-11-04 / 86.szám

A negyedik kerékpáros zászlóalj énekkara elénekelte a Hiszekegy-et, azután a tábori Fiúnevelő Otthon énekkara a Ments meg engem Uram c. éneket adta elő. Czuczor János dr. a Fiúnevelő igazgatója imát mon­dott, majd a 4. kerékpáros zászlóalj énekkara gyönyörű hősi éneket, a Fiúnevelő énekkara pedig az Absolve Domine c. halotti éneket adta elő. Azután a hercegprímás emlékezett e temető közel ezer hősi halottjáról, akiknek 17 évvel ezelőtt lelki veze­tőjük volt. — Nemcsak a lelküket értettem meg, hanem a szívüket is azoknak, akik a világ minden részéből ide­verődtek ; iparkodtam fájdalmukat, szenvedésüket enyhiteni, jóbarátnak, ellenségnek egyaránt. Én nyújtottam nekik a vallás vigaszát és haláluk előtt én részesítettem a vallás végső vigaszában. Ti, akik most emlékeztek, ne csak a mai ünnepen, hanem más­kor is, mig a táborban vagytok, Gerevich Tibor dr. egyetemi ta­nár, a Műemlékek Orsz. Bizottsága elnökének tollából bővebb tudomá­nyos ismertetés jelent meg a „Bu­dapesti Hirlap"-ban az esztergomi ásatásokról, melyben az európahirű kiváló történettudós igen nagyra ér­tékeli az ásatások eddigi eredményeit. Az értékes és bennünket, eszter­gomiakat közelebbről is érdeklő tör­ténelmi vonatkozású leírást egész terjedelmében az alábbiakban kö­zöljük : Ennek a csonka országnak föld jéből ép mostanában nagy számban bukkannak föl a régi magyar művé­szet pompás emlékei, mintha csak kárpótolni akarnák az elszakított te­rületeken álló társaikat, amelyek ma is szerves részei a régi magyar mű-' vészét egységének. A Műemlékek Országos bizottsága programmul tűzte ki, hogy minél több monumentális emléket tárjunk fel és hozzánk rendbe a műemlék­védelem modern elvei szerint ezen a maradék földön is, hogy ezzel is dokumentáljuk a külföld előtt nem zeti kultúránk fejlettségét és merít­sünk idehaza jövő sorsunkra önbi­zalmat a mult erőforrásaiból. Csonka Magyarország nagy része egykori római föld, Pannónia, aminek nem­csak kulturailag, de műemlékileg is le kell vonni következményeit, ha már az ugyancsak római Dáciát el vesztettük. A Műemlékek Országos Bizottságának keretében római albi­zottságot állítottunk fel, amelynek első feladata, hogy Magyarországot belekapcsolja a nemzetközi limesku­tatásba, amely a római birodalom határait régészeti és topográfiai esz­közökkel állapítja meg. Ebből a nem­zetközi munkából, amely tőlünk ke­letre és nyugatra egyaránt folyik, Pannónia földjének jogutóda és kul­turális örököse, Magyarország sem maradhat ki. Kitűnő, fiatal régészgárdánk már jelentékeny ily irányú munkát vég­zett. Nógrádmegyében és Pestmegyé­ben és előkészíti az első limes ered­ményeknek idegen nyelven is meg­jelenő közzétételét. Feladatul tűítük ki továbbá annak műemlékszerű be­mutatását, hogy hazánk földjén a rómaiak idejében meggyökeresedett keresztény művészet és kultúra foly­tonosan élt a III. századtól kezdve egészen a magyarok bejöveteléig, hogy szóval a magyarság itt keresz tény kultúrától megművelt földre jött, amelyet méltó örökösként vett át ós fejlesztett tovább a keresztény magyar királyság. A fehérmegyei Fö­venypusztán megkezdtük egy IV. szá zadi ókeresztény bazilika feltárását, vagy erre visz utatok, vessetek ide csak egy pillantást, emlékezzetek a régi bajtársakról és legalább rövid imát mondjatok értük, kik életüket adták az emberekért. Akik a páho­lyok sötét rejtekeiből immár tizen­hat éve akadályozzák a békét és ilyen alkalmakkor ide .kivonulva, cerimoniális külsőségek között, ha egyszer keresztény szeretetből csak ezen az egy szón elmélkednének ; Miért?! ... — félreállnának a béke útjából és megvalósulna az annyira óhajtott béke ... — mondotta a Hercegprimás — ... A sírokra ma leszállt a béke angyala. Az orosz, magyar, osztrák, szerb hősök test­véries összeölelkezéssel alusszák békés álmukat a temető hallgatag csendjében. Ők már megtették kö­telességüket. Legyen szent az álmodá­suk. Álmodják, imádkozzák vissza nekünk is mielőbb a békét ... p. I. amely abban az időben épült, ami­dőn egyáltalán az első keresztény templomok épültek, bizonyságául an­nak, hogy ez a föld egyik őshelye a keresztény művészetnek és mű­veltségnek, amire egyébként a pécsi sírkamrákban és más korai keresz­tény emlékekben már eddig is bi­zonysággal bírtunk. Az első igazi ókeresztény templomot, azaz bazi­likát azonban csak most Föveny­pusztán ástuk ki a föld alól. Prog­ramba illesztettük a középkori nagy székesegyházak szerzetesi templomok és várak kiásását és méltó helyre­állítását. A zsámbéki, egri, bélaapát­falvai, visegrádi és diósgyőri, nóg­rádi és föveny pusztai munkálatok mellett egész kivételes fontosságot nyertek az esztergomi várhegyen foly­tatott ásatások, amelyek az árpád­kori királyi palota több helyiségének és a csodálatosan szép királyi ká­polnának napfényre hozatalát ered ményezték. írott forrásokból tudjuk, hogy az Árpádok lakóhelye Géza fejedelem­től a XIII. század közepéig az esz­tergomi várhegy volt. IV. Béla ki­rálynak 1256 december 17-én kelt okleveléből kitűnik, hogy a királyi palota a várhegy déli felében szik­lán épült és a déli várfoktól az északi részen álló érseki palota vé­géig haladt. A királyi palota tehát a várhegy dunai oldalán mintegy 170 méter hosszúságban terült el. Nem csak oklevelek, de a jelenlegi ása­tások is bizonyítják, hogy az első magyar királyok első székvárosa és lakóhelye Esztergom volt, Székes­fehérvár pedig inkább a királyok te­metkezésére szolgált. Imre király uralkodásának második évében a királyi palota még nem volt teljesen kész, újjápitését III. Béla kezdte s ő építette a királyi várkápolnát is. Az árpádkori királyi palotának a mostani ásatások megkezdéséig csak egy helyisége volt ismeretes, az úgy nevezett Szent István-kápolna, ame­lyet Simor János hercegprimás 1874 ben uj diszes belső festéssel látott el és kápolnává alakított át. Sikerűit föltárni a palota ezen helyiségéhez csatlakozó és a dunai várfallal pár­huzamosan a bazilika felé haladó több nagy helyiséget, amelyek alap­építményei tényleg a XI. századból valók. A különböző nagyságú, rész­ben boltozatos termek között egy ciszternával ellátott udvarra is akad­tunk. A faragott kövekből épült ki rályi palota emeletes volt s további feltárása még folyik. Művészi kiképzése által jelentéke­nyebb a királyi palotával összeépi tett várkápolna, amely Szent Vid A Keresztény Gazdasági és Szociá­lis Párt a napokban népes értekezle­tet tartott, melyen az ország min­den részéből sokan jelentek meg. Keresztény Párt új programmja 30 pontban foglalja össze azokat kíván­ságokat, amelyekért a törvényható­sági választásokon sikraszáll. A párt keresztény világnézetét és a nemzeti alapot vallja magáénak s azért kivan harcolni, hogy az állami és gazdasági élet központja a töke helyett az ember és a család legyen. Szemben áll a tömegeket kizsákmányoló gazdasági szabadossággal, de az egyéniséget beolvasztó új ta­nokkal is. A magántulajdont a fej­lődés létfeltételének tartja, de a tulaj­don felhasználását korlátozni kí­vánja a közjó javára. A nép akaratával és erejével kívánja a jogfolytonosság alapján kiépiteni és feltá­masztani a magyar alkot­mányos királyságot. Kivánja a közéleti tisztesség könyör­telen helyreállítását, minden erőszak­tól mentes, titkos, közvetlen, általános, nőkre is kiterjedő választó­jog életbeléptetését, az egyesületi, gyülekezési és sajtó szabadság intézményes biztosítását a néphadsereg felállítását, hadikáro­sultak hathatós védelmét, a front­harcosok előnyben részesítését, a községi és törvényhatósági önkor­mányzatok kiépítését, közigazgatá­sunknak a pártpolitikától való füg­getlenitését, tisztviselői pragmatika meg­valósítását, a magasabb ál­lású tisztviselők számának csökkentését az álláshalmo zások megszüntetését, a pro­tekció szigorú kiküszöbö­lését, olcsóbb igazságszolgáltatást, a csa­lád és* vallás erősebb védelmét, igazságosabb adórendszert, a nép­egészségügy erőteljes felkarolását, az iskolaügy rendezését a nép gaz­dasági érdekeinek megfelelően, a hitfelekezeti iskolák fenntartását, az alsófokú papság és a felekezeti ta­nítóság illetményeinek rendezését, jogegyenlőség és viszonosság elve alapján a vallási béke megóvását és a katolikus autonómia kiépítését, a tőkének a nemzeti termelésbe való állítását és a pénzintézetek erősebb ellenőrzését. Külön követeléseket állit fel a program a falu számára. Igy sürgeti az adóleszáliitást, a termésértékesités rendezé sét, a kartelek megrendsza­bályozását, az adóssági ter heknek és a kamatlábnak leszállítását, az ipari vámok és piaci helypénzek csök­kentését, a szőlőművelés védelmét, a mező­gazdasági olcsó hiteléletről való gondoskodást, a nemzet megerősí­tését és gyarapodását szolgáló bir­tokpolitikát, fokozatos telepítést, a törpe­birtokoknak kisbirtokokká való kiegészítését, földbérlő szövetkezetek felállítását, földbérleti szerződések felülvizsgá­lását, a mezőgazdasági munkások és cselédek szociális helyzetének javítását, a hitbizományoknak nem­zeti és szociális szempont­ból való reformját, községi takarékok felállítását és az alulról kiépített szövetkezetek támogatását. A városi lakosság szá­mára okszerű iparfejlesztést, a kis­ipar támogatását, az ipari munkás­ság részére családi munkabér be­vezetését, teljes vasárnapi munka­szünetet és évenkinti fizetéses sza­badságot, üzemi bizottságok felállí­tását, a munkásság szervezkedési szabadságának biztosítását, munka­béregyeztető bíróságok létesítését, az. életképes kereskedelem támogatá­sát és az egész közlekedési politi­kának a gazdasági élet szolgálatába való állítását kivánja a program. Végül a munkanélküliség leküzdése érdekében a munkaidő rendezését, a munkabér minimálisát na­gyobb közmunkák elvégzé­sére 18—20 évesek számára munkatáborok felállítását és farmok létesítését, városi lakó­sok kerthez juttatását, a kettős állá­sok megszüntetését, a női munka korlátozását, a létminimumos alkal­mazóiak és a magasállású tisztvi­selők számának és fizetésének ará­nyosítását, valamint külföldi mun­kások mellőzését sürgeti a Keresz­tény Párt új programmja. iiiiiiiiimiiiiiiiiiiniiii SCHRIKKER SÁNDOR FAIS KOLÁJA Alsótekerespuszta, u. p. Lepsény őszi száliitásait megkezdte. Gyü­mölcs- és diszíát, rózsát, dísz­cserjét, fenyőt és évelővirágot egészséges, fajtaazonos, kiválóan szép minőségben szállít. Árjegyzéket kívánatra díjmen­tesen küld. Gerevich Tibor dr. egyetemi tanár az esztergomi ásatásokról vértanú nevét viselte. Felszínre ju­tott a remekbe faragott, kváderkö vekből épült kápolna egész homlok­zata, amely szélességében teljesen épen maradt meg, magasságában pe­dig a kapu fölötti négyméter átmé­rőjű hatalmas kőrózsa közepéig. Az igen diszes és művészi kapuzat ré­zsút befelé haladó két oldalát két-két gazdagon faragott s részben klasszi­cizáló fejezettel ellátott oszlop •dí­szít s gazdagon profilált kerek pálca­tagokból képzett félkörivezet. Tim­panonját a tróndió Máriát a kis Jé­zussal és két lebegő angyal közt ábrázoló s a XV. század első felé­ből származó freskó díszíti. A kapu­zat stílben rendkívül tiszta s első tekintetre elárulja a klasszikus ha­gyományokat magába szivó délfrancia román építészet hatását, 'ami érthető is, tekintve, hogy III. Bélának mind­két neje francia származású volt. A A kápolna beljseje nem nagy, hiszen a királyi család és a szűkebb ud­vartartás részére készült csak, de már méreteiben is rendkívül harmo­nikus. Hossza mintegy 12 méter, szélessége pedig 'ennek épp a fele. Rövid hajóból s a hozzá közvetle­nül kapcsolódó és félkörben záródó szentélyből állott s a kettőt hatalmas diadalív választja el egymástól. Balra kisebb kápolna nyilik, amelynek kü­lön oltára és szentségháza volt, s amelyben az oltárral szemben fenn­maradt a beugró diszes ülő fülke is. (Bef. köv.) lit tartalmaz a Keresztény Gazdasági Párt programmja?

Next

/
Oldalképek
Tartalom