Esztergom és Vidéke, 1932

1932-03-20 / 23.szám

a kezelés szörnyű fájdalmas és ezerfelé látható vagy láthatatlan érdekszálak, felsó és alsó földalatti vezetékek nehezítik azt. De egyszer mégis meg kell kezdeni a nagybeteg emberiség kezelését; meg kell kezdeni a tisztogatást elsősorban kinek kinek önmagában. Meg kell kezdeni elszántan, még pedig tisztességes emberek vezetése alatt, amilyenek — Istennek legyen hála — akadnak még kül és belföldön a kisebbek és nagyobbak között. Igaz ugyan, hogy a tisztességes emberek már puszta becsületességükkel magukra zúdítják az önzők haragját, hiszen feddhetetlen életükkel állandóan elitélik a tisztességteleneket, de azért a tiszteletet — legalább bensejükben — még legádázabb ellenségeik is kénytelenek megadni nekik, amint ezt nemes, puritán, tiszta erkölcsi háttérrel biró férfiak esetében itthon és a külföldön magunk is tapasztaljuk. És nincs kétség benne, hogy a tisztességnek előbb-utóbb biztosan diadalmaskodnia is kell. Azonban itt nem elég csupán egyes tisztességes emberek magánakciója, mert a baj már annyira elharapódzott, hogy intézményesen kell gondoskodni biztos ellenszeréről: a tisztesség diadaláról. Azért a politikai élet irányítására csak tisztességes embereket kell megválasztani, akik önzetlenül csakugyan a közjót szolgálják, a köz- és társadalmi életben vezetőállásokba szintén csak tisztességes embereket kell juttatni, a tisztességteleneket pedig okkal-móddal el távolitani. A tisztességes vezetőemberek azután folytassák a tisztogatást lefelé : büntessék a visszaéléseket, távolitsák el a meg nem javuló tisztességteleneket. Tegyenek lehetetlenné minden tisztes ségtelen érdekszövetséget és legott megta'alják a biztos utat az igazi békéhez, amely az igazságon és az erkölcsi törvényeken nyugszik. A biboros-hercegprimás beszédét azzal fejezte be, hogy a tisztesség jegyében mozgósítani kell a sajtót is és minden anyagi és erkölcsi erővel támogatni kell a tisztességes sajtót! Lelkes taps és éljenzés fogadta a hercegprimás beszédét. A hatalmas és nagyhatású beszédet Zichy Aladár gróf köszönte meg. Négy nap a fflanrézában... A kékes ködbe vesző János-hegyen fehér hótakaró. Apró pihékben hull az égi üzenet s messze tájra mélységes, álmodó csend borul. Néhány kilométerrel lejjebb, zúg, zajong a bábeli város. Rikkancsok üvöltik tán a nagy szenzációt pódiumokon nagy szavak dörögnek, villamosok csörömpölnek, az egyik gyilkos felett halálos Ítéletet mondanak ki, a másik sötét szándékkal szivében tán most indul útjára, hogy megint embert öljön. És itt, a Manréza folyosóján árnyak suhannak és borongó folyosók homályán Fra Angelico barátja áll ajkára szorított ujjal, nem szólva, csak intve: silencium. A Bábel valahol messze zengve zakatol, rossz szive sípol, a Budakeszi-úton egy autótülök vonyít. Itt mindez alig hallatszik. A világ zaja ide csak a képzelet szárnyain jár. Minden szobában az Angyali Festő barátja áll. Mélységes, álmodó, boldog és békeséges csend van a szobákban. És a vízcsapról halkan a mosdóba hull egy kiszivárgó csepp .. . A hulló vízcsepp valóságos lárma a kis szobában. A Manréza: a hósivatag palotája itt künn a távoli Zugligetben. Fehéren és égneknyúlva áll itt, mint a zajló Bábel fellegvára. Négy frontján végtelen ablaksorok vigyáznak a világ minden tája felé és karcsú tor nya az ég felé int Kempis Tamás alázatos igéit hirdetve: Veszíts el testvérem mindent, hogy mindent megtalálj... A fellegvárnak 50 szobája van. Valamennyin tisztaság ragyog. Felszerelésük szerzetesien egyszerű, mégis gazdagabb a palo ák komfortjánál, mert bennük az is van, ami amazokban nincs: csend és békeség. És a ragyogó ablakok előtt nem hangos, hanem néma film játszik. Néhány emberi árny vonul a havas úton, egy-egy autó suhan, távolabb kékes füst kavarog egy kéményből. Mindez végtelen messze van. Mintha nem is valóság volna. A valóság álom itt és az álom valóság. Egyetlen zaj a vízcsepp lehullása és a zsebben lévő óra ketyegése. * Amikor a látogató mögött bezárul az ajtó, négy napra számára künn megszűnt a világ. A novicius ha'k laudéturt mormol, a hatalmas ajtó tölgyszárnyai összecsukódnak és akit előbb nem szédített a lárma, most egy pillanatig kábán áll a csendben. Ezernyi szál pattan szét benne, ami két perce még rohanó élet' ez fűzte : hogy milyen csendesek az utcák és milyen rongyosak az emberek .. . hogy holnap tüntethetnek a munka nélküliek ... hogy megbukik a kormány ... hogy megbukik az ellenzék ... Itt egyszerre semmivé válik mindez. A kapu bezárul. Atlantic elsüllyed. Tüzes karddal cherub nem áll az ajó előtt, ide mégse léphet be a világ. A folyosón fra Angelico barátja int szájára tett kézzel: silencium. S az ember egyszerre csak hallja a zsebében lévő óra'ketyegését. És ha jobban figyel, még a szive dobogását is. * Az egyik hallgató négyszáz kilométert tett meg, a másik háromszázat, kétszázat, vagy éppen a Bábel bői — az ország minden részéből, író, ujságiró, nagykereskedő, sovány és pirosképű, letört és bizakodó, koldus és gazdag. Amikor belépnek és megüti sziveiket a csend, az örökkévalóság szimfóniája, egyforma valamennyi. A szemekből kilobban az izgalom, a zaklatott szív üteme egyenletessé válik, a rángatódzó ajk szelíd mosolyba simul. Harminc szelíden lehajtott fej van csupán, har mine alázattal tele lélek, amelynek egyetlen antennája reszketve fogja az evangéliumi üzenetet: Jöjjetek hozzám mindnyájan, kik vesződtök, s terhelve vagytok és én megenyhitlek titeket... És jönnek. A Manréza lelkigyakorlatos házban nincsen dekonjunkm tura. Egyszer ötven politikus zárkózik falai közé, majd orvosok, ügyvédek, irók, újságírók, papok, katonatisztek, tanárok, tanítók, munkások, iparosok, cserkészek, inasfíúk. És mennél zajlóbb és hangosabb odakünn az élet, annál igazabb és gyógyitóbb itt benn a csend, amely bölcs Salamon szavait hirdeti: hiúságok hiúsága és minden csak hiúság . .. Hitler, Gandhi, Mussolini és Sztálin hangjainak harsogásában nincs századrészannyi szuggesztivitás, mint a halott barát néma intésében: silencium. A Manréza csendje túlharsogja a világ lármáját. Az előadói emelvényen aszkéta arcú pap: páter Révai. Három éve még prelátus volt Kalocsán. Méltóságos úr. Most egyszerű páter. Tisztelendő úr. Arca pergamen, de szemeiből végtelen békesség árad, az ajka örökké mosolyog. Szavai egyetlen egyenest húznak tévelygő görög bölcseken keresztül a zarathustrai gőgig, az enciklopédisták lázadásától a sztálini istentagadásig. Az egyenesen, mint végtelenbe nyúló nyárson felszúrtan fityeg gőg és tudomány, vakság és szenvedély, gyűlölet és pénzvágy : az inferno minden primadonnája és összes statisztái. És szikár ujja felfelé mutat: Vedd fel keresztedet és kövesd őt I Mert a szenvedés az igazak egyenruhája . . . (cs) «ttfiM HIEEK A hercegprímás ajkán százszoros, ezerszeres súllyal hangzott az a beszéd, amely a közéleti tisztaság sürgetéséről szól. Minden szava igazság, arany betű, szózat, a már-már csüggedő, reményét vesztő, küzdő emberek előtt. Égő fáklyaként lobbant fel az útvesztőkben : irányt mutat a megmeneküléshez, a tisztuláshoz. Programmot adott a hercegprimás És ebben a programmban a sajtó is szerepet kapott. Szükség van a sajtó segítségére a közélet tisztogatásában. Azt mondotta a biboros-hercegprimás, hogy a sajtó, amely közéleti vissza éléseket agyonhallgat, vagy szépítget, csak a korrupciót mozdítja elő és igy bomlaszt és zülleszt. Nem is olyan régen azt mondották itt Esztergomban, éppen megfordítva, hogy a sajtó kritikája züllesztő és bomlasztó. Azt mondták, hogy amit mi folytattunk, kritikánk az esztergomi közéleti eseményekkel szemben, a legnagyobb destrukció. Megfenyegettek bennünket, hogy ne merünk kritikát gyakorolni az eseményekkel, a közélettel kapcsolatban. Tekintélyrombolóknak minősítettek minket, mert felemeltük szavunkat az összeférhetetlenségek, a törvénytelenségek, a közérdekre káros hatással lévő intézkedésekre, mert tiltakoztunk a hatalmi túlkapások ellen, mert azt követeltük, hogy ne az önző egyéni érdek vezesse a vezetőket, hanem a nép, a polgárság, a közjó érdeke. Hajszát indítottak ellenünk, mert azt követelték tőlünk, amit most a hercegprimás a legnagyobb bűnként ró fel: a hallgatást. Es mivel nem hallgattunk, mivel nem tettük meg, hogy agyonhallgassuk az eseményeket, a visszaéléseket, a törvénytelenségeket, a meghurcoltatásokat, a hatalmaskodásokat, az önző érdekeket, sértéseket, a közjó, az igazság s a közéleti tisztaság hiányát, ránk akarták sütni a destrukció, a züllesztés és a bomlasztás bélyegét. Ugy mutattak ránk, mint a leprás betegre. Parancsot adtak ki, hogy tiltsák ki lapunkat, hogy mondjanak le az előfizetésről, hogy a tanitó, a jegyző, a gyógyszerész, a közhivatalnok és munkás ne merje járatni a lapunkat. Igen sok nevet tudnánk megemlíteni, sőt leveleket is közölni. Igazságos megítélést követel ek arról az oldalról, amelyről bűnnek minősítették a sajtószabadságot és kritikát, mindazt, amit a hercegprimás csütörtöki beszédében hirdet. Az ő igazságos megítélésük abból áll, hogy nem engedik a megtámadott közéleti férfiak félreállítását, tekintélyük lerombolását. Az ő igazságos megítélésük az, hogy a kritika némuljon el és azokat kell kipusztítani, akik közéleti tisztaságot követelni mernek. Igen : legyen igazságos megítélés. Ez azonban csak úgy lehetséges, ha azok, akiket jogos kritika vagy támadás ért önmaguktól előállnak és azt mondják: vizsgáljuk meg az ügyeket és derítsük fel a valóságot. De nem ezt teszik. Izgatóknak bélyegzik azokat, akik közéleti tisztaságot, tisztességes vezetést követeltek. Éppen az ellenkezőjét annak, amit a hercegprimás mondott. A hercegprimás Budapesten. Serédi Jusztinián dr. bíboros hercegprimás kedden délután a fővárosba utazott, ahol szerdán a püspöki konferencián, csütörtökön a Szent István Társulat közgyűlésén elnökölt, pénteken délután fogadta a képviselőház katolikus tagjainak tisztelgését. Szombaton a hercegprimás hazajött székhelyére, hogy ma, vasárnap a bazilikában barkaszentelési szertartást elvégezze. Huszonötéves tanári jubileum. Glatz Gyula polgármester a váró i közgyűlésen megemlékezett Ember József reáliskolai tanári működésének 25 éves jubileumáról. A polgármester meleg szavakkal ismerte el Ember József érdemeit, amelyeket jegyzőkönyvi megörökítésre ajánlott. Uj orvos. A pécsi kir. m. tudományegyetemen folyó hó 19 én avatták az orvostudományok doktorává Kazella Józsefet, Kazella Ignác táti jónevű vendéglős fiát, az esztergomi bencés gimnázium volt tanítványát. Halálozás. Wenninger Mátyás uradalmi tanácsos, nyugalmazott főapátsági gazdasági felügyelő, volt cs. és kir. tart. hadnagy, a hadi- és jubileumi érmek tulajdonosa, munkás életének 75-ik évében f. hó 14-én hirtelen elhunyt. Temetése f. hó 16-án volt Tatán nagy részvét mellett, Konferenciai beszédek a Kath. Körben. Az Esztergomi Kath. Kör helyiségeiben f. hó 20, 21 és 22-én (vasárnap, hétfőn és kedden) délután 6 órakor Jeszenszky Kálmán dr. prelátus kanonok nagyböjti konferencia beszédeket mond, melyre felhívjuk katholikus közönségünk figyelmét. Egyházközségi képviselőválasztás. A belvárosi róm. kath. egyházközség képviselőinek választása március 27-én délelőtt 11 órakor lesz három helyen: a városház közgyűlési termében, a belvárosi Olvasókörben és a tábori fiúiskolában. A szavazatszedő bizottság elnöke Laping Miklós písta és távirdafőnök, jegyző Ammer József, bizottsági tagok Csere József, Horváth Mihály, Kerényi Rezső és Kubovics János. Választó lehet az egyházközség minden 24. életévét betöltött tagja, aki a névjegyzékbe fel van véve. Választójogot csak [személyesen lehet gyakorolni. ÁRAKAT NEM HíRDFXEK de rend!sivül olcsó árban árusiíom a legszebb tavaszi újdonságaimat, ugy mint ni „ M ,. f női és f érfi gyapjúszöveteket, selymeket, harisnyákat, keztyfiket és az összes divatárúkat ELLES SANDOli divatárukereskedése fiteztergOlll Széchenyi-tér21