Esztergom és Vidéke, 1932

1932-10-09 / 80.szám

világnézet leghivatottabb képviselője nek óhajával és szándékával került szembe. Mi azonban tudjuk, hogy ezeknek az érdekelteknek ellen szenve ép azért fordul dr. Mike La­jos ellen, mert a polgármesterválasz­tásnál férfiasan, katholikushoz illően ennek az óhajnak és szándéknak szolgálatában teljesítette pártelnöki kötelességét. Legyen végre vége annak a csúf politikai játéknak, mely a maga ér­dekeinek érvényesítésére a legna gyobb tekintélyt is a fórumra vitte, csak azért, hogy egyesek a maguk kis játékát egyszer a hűséggel, más kor a frondőrköJéssel játsszák meg. Aki ezeket szolgálja, aki ilyen han­gokat hangoztat, aki dr. Mike Lajost támadja, az csak lázálomban lehet, mert Esztergomnak békéjét, a polgá­rok nyugalmát, a város boldogulá­sát és a Keresztény Párt anyagi és erkölcsi diadalát csak az a szellem, az a munka biztosítja, mely Eszter­gom város nemes közönségének és a legnagyobb tekintélynek harmóniáját szolgálja. Amikor dr. Mike Lajos ezt tette, Esztergom város történeti rendelte­tését és keresz ény lelkületét képvi­selte. Aki józanul gondolkozik és Esz tergom polgárságát egy táborban, egy keresztényi zászló alatt és Ösz szetartásban akarja látni, az nem Az esztergomi vár elhelyezését tudva és azt is biztosan feltételezve, hogy a c) alatti városrész védelme korántsem volt olyan megbizható, hogy abban évszázadokkal dacoló állandó jellegű épületek létesülhet tek volna, fel kell tételezni, hogy a Fratres Minoreseknek ama kolostora és temploma, amely a tatárjáráskor elpusztult, nem itt volt, hanem az alsó b) várban és fel kell tételez­nünk az emiitett rendről annyi óva­tosságot is, hogy visszatérésük után sem választhatta a c) területet, ha­nem ragaszkodott ahhoz, hogy ko­lostorát és templomát a b) területen építi fel. Azonban tovább kell men­nünk 1 Esztergom a tatárok betörése előtt még metropolis-számba menő város lehetett. Ezt bizonyítja a tör­ténelem, amely megemlékezik Ko­váchi helységről és Szentkirály vá­rosról, mely utóbbi helyen az egy­kori templom alapfalait is feltárták. A Fratres Minoreseknek tudni kel­lett, ahogy ezek a helyiségek szin­tén a tatárok által pusztítattak el, tehát feltétlenül számos okuk volt arra, hogy kolosterukat és templo­mukat jobban védhető területen léte­sítsék. Ez a terület csakis a vár alatti rész, tehát a volt viziváros, il'etőleg a korábbi Villa de Latinorum lehetett, vagyis az alsó vár. Miért ? P zért, mert noha ez is áldozatul esett a tatárdúlásnak, mégis, üjból megérő slttetett és bizonyára jobban mint azelőtt, Azt is fel kell tételezni, hogy az ország siralmas állapota n ellett bizonyára lehetetlen volt az egész nagy várost újból megerősíteni, nem is említve azt, hogy annak lakossá­gát is lemészárolták, rabszíjra fűzték és elhajtották, tehát egy elnéptele­nedett területnek várszerű megérő sitése szükségtelen volt. Ily körülmények között csakis egy lehetőséget kell keresnünk és pedig azt, hogy a IV. Béla király által adományozott telek a Viziváros (alsó vár) területére esett. Van e tekintetben a későbbi korból más bi mondhat mást, mint azt, hogy a múltnak továbbfolytatódnia nem sza­bad. Más vezetés kell, új emberek­nek kell jönniök s nem ígérni, ha­nem cselekedni kell. Esztergom nem kortestanya, ahol pártszenvedélyek fűtik az embereket. Esztergom pri­mási város, ahol keresztény egység­nek, keresztény politikának, keresz­tény közéletnek kell virágzania s példaképül szolgálna az egész or­szágnak. Ezt a folyamatot nem a Keresz tény Párt átszervezése fogja megin­dítani, hanem azok, akik az eddigi tehetetlenség helyett cselekvést hoznak f azok, akik nem pártért, hanem kö zért élnek és dolgoznak, akik a nem odavaló emberekel fel fogják váltani. Uj emberek fognak jönni, olyan emberek, akiket nem az elmúlt idők hatalma állit az élre, hanem a nép. Ha a nép emberei jutnak veze­tésre, akkor közöttünk nem lesz vá­lasztófal, ellentét, pártkülönbség, gyű­lölet és békétlenség, hanem közös munka, egyetértés, keresztény köz­szellem és bizalom. Ez a változás nemcsak Esztergom, a primási város egységéhez fog ve­zetni, hanem egy távolabbi: a nem­zet boldogulásához. Dereng a politikai láthatár, csak a változástól függ, hogy kisüssön a nap. zonyitékunk is. Nevezetesen tudjuk, hogy az 1242 után népesedő Esz­tergom egyedüli plébániája a Frat­resek, majd a Ferencesek kolo torá­ban volt és meg vagyon irva „az városon kivül esett részek lakossá gánák az plébániát az lelki szükség­letek kielégítése okából különösen éji szakban, nehezen lehetett megközelí­teni, mert az várkapuk estenden be­záratták. 11 Ez a körülmény is azt bizonyítja, hogy a zárda nem az úgynevezett királyi város (rác város), hanem a régi Villa Latinorum helyén alakult és a megerősített Viziváros (alsó vár) területén volt. Később épülhetett — és pedig a török hódoltság után a mostani Szent Ferenc-rendi zárda és templom, ha különben tény az, hogy amig a jelenlegi plébánia-templom és plébánia felépült, a külső részek (kir. város) plébánosi teendőit szintén a Szent Ferenc-rend végezte. (Feltehető, hogy IV. Béla és Ilona címeres kö­veit is a török hódoltság után hoz­ták át a Vízivároson volt zárda rom­jai közül.) Amig tehát vitatom, hogy a IV. Béla király segítségével újjáépült kolostor és templom csakis a vízi­városban lehetett és volt tehát IV. Bélának és hozzátartozóinak tetemeit is ott kell keresni, felemlítem, hogy amikor a nagy kövezés munkálata folyt, vagyis amikor a Kossuth Lajos­utcát, Rákóczi teret és Ferenc József­utat a Kolos hidig épitették, az út­szakasz azon részén, amely a vizi­városi zárda, a régi és az új érseki palota között háromszöget alkot, be­szakadt. A munkálatokat akkor néhai Tóth József volt vizivárosi biró, ak­kor — t. i. az egyesítés után hegy­mester — figyelte s egy napon észre­vette, hogy a felbontott útszakasz azon a részen beszakadt. Elbeszé­lése szerint azon a helyen egy bol­tozat omlott be és a munkavezető létrát hozott, többed magával leszállt az üregbe és abban egy hosszú fo­lyosóban, amely a várhegy felé ki­szélesedett és egy tágas sírboltot al­kotott, befalazott sírkoszorúkat és ezeken hívül koporsókat látott. Alig hogy Tóth József ezt jelentette, pár órával később elmentem a kérdéses helyre, — azonban — sajnos — néhai Tiefenthal Gyula volt városi főmérnök időközben úgy rendelke­zett, hogy a nyílást boltozzák be és az útépítést folytassák tovább. Igy esett, hogy mire néhai Rózsa Vitállal, aki az Esztergom vidéki Régészeti és Történelmi Társulatnál a főtitkár­ságban elődöm volt, odaérkeztünk már befejezett ténnyel állottunk szem­ben. Még egyet! Később, amikor a vi­zivárosi zárda temploma mellett az alapok ásásakor boltozatos alagútra találtak. Mielőtt azonban ebbe le­ereszkedtek és megszemlélték volna, itt is úgy történt, hogy a nyilast el­falazták. Az építkezés vállalkozója, Toldy János jónevű építőmester volt. Ő mondotta el ezt nekem, de — sajnos — későn Toldy úr azt állí­totta, hogy az alagút iránya a Vár­hegy felé vezetett. Lázas munka folyik az Országos Katholikus Nagygyűlések előkészítő irodájában, az Országos Katholikus Szövetségben, hiszen már csak e>y hét választja el a magyar katholikus­ságot attól, hogy összeüljön a XXIII. nagygyűlésre. Folyó hó 15-én kezdődik és 18-án ér véget a tanácskozás. A nagygyű lésen a mai élet problémáiról és a jövő célkitűzéseiről beszélnek a ka­tolikus élet legkiválóbb vezéregyéni­ségei. A templomajtókon, a plébánia­hivatalokban és az egyesületi helyi­ségekben már régen ott vannak az Országos Katholikus Szövetség fel­hívó és részletes magyarázó plakát­jai. Ezek a plakátok tájékoztatják a katholikus hivők millióit a nagy gyűlés főbb ünnepségeinek rendjé­ről és a szükséges tudnivalókról. Az iJei nagygyűlést Apponyi Al bert gróf nyitja meg, míg a záró­beszédet Serédi Jusztinián dr. bibo­ros-hercegprimás mondja. A nagy­gyűlés három nyilvános ülésén fel­szólalnak s a főbb ünnepségek szó­nokai a következők: Angelo Rótta c. érsek, pápai nuncius, Glattfelder Gyula dr. csanádi püspök, Mikes Já­nos gróf szombathelyi püspök, Mé­száros János dr. érseki helytartó, | Peltes lozsef festőmű­vész Esztergomban Mint emlékezetes a városházán mutatta be kiiálltásán képeit Pettes József, a fiatalabb magyar festőmű­vész nemzedék egyik legtehetsége­sebb tagja, igen nagy sikerrel. A kiváló festő, aki éveket töltött Angliában és Franciaországban pik túrájában valóban egészen eredetit és egyénit ad. Bizonyos, hogy a festészetben a képeknek kell be­szélni, azok pedig sokat mondanak alkotójukról. Tömör, csillogó meleg szinek gazdag hangszerelésével kelt Pettes József hangulatot. Figuráinak összetűzése és mozgásbeli szerep osztása igen szerencsés együttese a nagy mesterségbeli tudásról is tanús kodó képeinek lelket keres ez a mű­vész, egyéniséget modeiljein. Stilusa Miért emlékeztem mindezekről ? Azért, mert halandó az ember és sohasem felesleges olyan feljegyzé­seket hátrahagyni, amelyeknek az utókor hasznát veheti. Különben pe­dig IV. Béla király emlékezete meg­érdemli hálás kegyeletünket és kell, hogy buzdítsa azokat, akik történel­münk nagyságainak értékét nemzeti szempontból becsülve arra töreked­nek, hogy az eddig fel nem kuta­tott romok alatt enyésző poroknak méltó elhelyezéséről gondoskodás történjék ! Végül megemlítem, hogy IV. Bélá­nak a telekadományozásra és a te metkezésre vonatkozó okmányai, a Fülöp érsekkel folytatott periratai, vagy okmányszerű feljegyzései a Pozsonyban lévő Szent Ferend-rend őrizetében lévőknek állíttatnak. Ezt a háború előtt tudtam meg. Sajnos — a világégés megakadályozott az emiitett helyen tervezett kutatásom­ban. Ma pedig ... Ki tudja, kap­hatnánk e erre az új uraktól enge­délyt ? Huszár Mihál/ apát, Wolff Károly, Krüger Aladár és Tóbler János országyűlési képviselők, P. Bangha Béla Jézustársasági házfőnök, Hor­váth Konstantin zirci perjel, Mada­rász István és Szemann István pre­látusok és Szentpéteri Gyula dr., akik mind a nagy katholikus cél­kitűzésekről beszélnek, melyeket a mai élet parancsolóan sürget. Az idei nagygyűlésnek tehát két­szeresen nagy fontossága van és éppen ezért minden katholikusnxk, aki teheti, részt kell azon venni, ki­vált katholikus vezetőknek, hogy munkaprogrammot kapjanak a mos­tani nehéz időkben. Az Országos Katholikus Szövet­ség (Budapest, IV., Ferenciek tere 7.) kéri mindazokat, akik az idei nagy­gyű ésen részt akarnak venni, hogy ebbeli óhajukat miné! előbb közöl­jék a központi irodával, hogy a részvételre jogosító tagságjegyet, melynek ára 2 pengő, valamint a kedvezményes 33 százalékos uta­zásra jogosító vasúti-, vagy hajó­igazolványt, melynek ára 50 fillér, még idejében megküldhesse. A nagygyűlés három nyilvános ülésére székjegyek is vannak, ame­lyek ülésenkint 1—6 pengőig kap­hatók. nem csupán a lefestés, nem a külső tárgyilag sságon alapuló virtuozitás, de a lélek mélyén levő érzelmek ki­fejezése. Temperamentumos ecset­kezelése, nagyvonalú egység, mir­káns és ritkaerejű formaérzékben nyilvánulnak meg mondanivalói. Pettes József képeinek témái a legváltozatosabbak. Paraszt alakjai szolgáltatják a legjobban megfogott témáit. Többnyire valami szomorkás, meleg komolyság ömlik el ezeken az alakokon. Amint maguk elé ré­vedeznek, amint munkájuk mellett meg-megállnak s az élet minden fa nyarságán keservén túl is prédikál­ják a napok, órák, pillanatok kihar­colt áldott örömeit. Szereti a sötét tónusú hátteret, amelyből annál hang­súlyozottabban elő világit a megra­gadott pillanat művészi értelme. Pettes elsősorban azonban portré­festő. Mint ilyen számos egyházi és Hol nyugszik IV. Béla királyunk ? Irta: O'SVÁTH ANDOR II mmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmm Az egész ország katholikus lakossága megmoz­dult, hogy résztvegyen a XXIII. Országos Katho­likus Nagygyűlésen Értékes jutalmat kap a 10 ezredik és a 15 ezredik vásárló Roszival Rudolf köny- és írószer kereskedésében Kossuth L.-utca. Bővebbet a hirek között.

Next

/
Oldalképek
Tartalom