Esztergom és Vidéke, 1930

1930-04-27 / 33.szám

ÖTVENEGYEDIK ÉVF. 33. SZ. KERESZTÉNY POLITIKAI ÉS TÁRSADALMI LAP 1930 VASÁRNAP, ÁPRILIS 27 Szerkesztőség és kiadóhivatal Simor-utca 20. Megjelenik hetenként kétszer. Előfizetése 1 hóra 1*20 P. Csütörtöki szám 10 fillér, vasárnap 20 fillér Laptulajdonos és felelős szerkesztő: Laiszky Kázmér A vidéki városok fejlesztése. Irta: gróf Klebelsberg Kunó m. kir. kultuszminiszter. Divattá vált a kiegyezési kornak és politikájának bírálata. Azt hiszem, nekünk evvel a korral szemben igazságosaknak kell lennünk és amikor meg­állapítjuk, hogy az Alföld és a Dunántúl érdekében, abban az időben kevés történt, azt nem szemrehányásképpen, hanem csak ténymegállapításként mond­hatjuk. Alapjában véve, miért men­tek akkor a perifériákra és a nemzetiségi vidékekre a köz­intézményekkel, az iskolákkal, utakkal, vasutakkal ? Azért, mert látták, hogy a hatalom igyekezett a nemzetiségekéi ellenünk hangolni. Egyrészt módot kellett, tehát, nyújtani a nemzetiségeknek, hogy az állam nyelőét megtanulják, hogy megismerjek azokat az er­kölcsi és szellemi értékeket, amelyek a magyar művelődés­ben vannak, másrészt pedig ezekkel a közművekkel meg akarták mutatni, hogy a hazá­nak minden vidékével szemben igazságosak. Nagy gondolat és nagyszerű politikai beállítás volt ez, ami sikerre is vezetett volna, ha a világháború el­vesztése és a békeszerződés vis major-ja közbe nem jön. Amikor elismerjük ennek a po­litikának abban a korban való helyességét, jogosságát és cél­szerűségét, nem vádolhatnak bennünket azzal, hogy Magyar­országnak ezt az elmúlt kor­szakát kicsinyíteni igyekszünk. Másrészről azonban nem lehet letagadni azt sem, hogy ez a politika igen súlyosan neheze­dik ránk. Itt maradt a Nagy­alföld és a Dunántúl iskolák nélkül, perifériáinkat pedig el­vesztettük. Amikor ez a hely­zet, akkor méltán kérhetjük mindazoktól, akik a múltban faktorok voltak, ne bíráljanak minket azért, hogy ezeket a hiányokat jóvá akarjuk tenni. Ha az Alföld megkapta volna iskolákban és közintézmények­ben, a kiegyezés korában, mind­azt, amire szüksége volt, akkor a mi kultuszminisztériumunk­nak nem kellett volna ötezer népiskolai tantermet építenie azért, hogy a mult hiányait pótolja. A magyar vidéki városok kulturális szövetségének törek­vései teljesen összhangban vannak az én törekvéseimmel, hogy jóvá kell tenni azokat a nagy történeti igazságtalansá­gokat, amelyek a török hódolt­ságból kiindulva a nagy ma­gyar Alföldön estek, mert po­litikámnak sarkalatos alap­elve a vidéki városok fej­lesztésének a szüksége. A kiegyezés korának egyik legnagyobb alkotása az egy­milliós fővárosnak, Budapest­nek, a létrehozása. Itt megint igazságtalanok lennénk, ha azt vitatnánk, hogy erre nem volt szükség. Szükség volt, hiszen Magyarország a maga dualisz­tikus pozíciójában csak akkor helyezkedhetett el, ha a nyu­gati állammal szemben, amely­nek Bécsben egy erős kultur­gócpontja volt, odaállítja, a Dunán a másik nagy kultur­gócpontot, Budapestet, amely­nek fejlesztése közjogi, nem­zeti és kulturális szükségesség volt. Budapest megteremtése azonban a kiegyezés korában helyes volt, nagy hiba volna azonban, ha továbbra is min­den erőt Budapestre koncen­trálnánk és Budapestet túlfej­lesztenénk. Hiszen a közgaz­dasági Budapest, beleszámítva az elővárosokat 1.300.000 lel­ket számlál. Ez kilencedfélmillió magyarból igen nagy százalék. Bár mindenesetre jobb, mint aj hétmilliós Ausztriában a két-] milliós Bécs. Immár eljött, tehát, az ideje annak, hogy azokból az anyagi eszközökből, amelyek az állam­nak rendelkezésre állanak, igaz­ságos arány szerint a vidéki városokat is részesítsük. Ezért igyekeztem igazságosan szét­osztani az ország városai kö­zött azokat az intézményeket, amelyeket a kultuszminiszté­rium létrehozott. Abból indul­tam ki, hogy a vidék: a falu, a puszták, a tanyavilág kapja meg elsősorban a maga nép­iskoláit. A városoknak közép­fokú népiskolák létesítésével iparkodtunk segítségére sietni. Két legnagyobb alföldi váro­sunkban kiépítettük az egyete­meket és a klinikai telepeket. Amikor ezeket a kulturális intézményeket létrehoztuk, nem­csak közművelődési, hanem városképző célokat is követ­tünk. Széchenyi István politi­kájában legjobban azt bámu­lom, hogy minden alkotásával három célt szolgált: egy köz­vetlent, egy magasabbat és egy nemzeti célt. Működését a ló­tenyésztés megvalósításával és a lóversenyekkel kezdte meg. Ez nagyon fontos cél volt a lovakban oly gazdag országban, mint Magyarország. Következő célja az volt, hogy a főnemességet a fővárosba édesgesse — a lóversenyek ré­vén ; Nemzeti Kaszinót létesí­tett és így a főváros fejlesztése volt a magasabb cél, végered­ményében pedig az ország ér­dekeit szolgálta. A Lánchidat nemcsak azért létesítette, hogy Pestet összekösse Budával, az Alföldet Dunántúllal, hanem, hogy a közteherviselés gondo­latához hozzászoktassa a ne­mességet. E nagyszerű mű létrehozásával viszont becsüle­tet akart szerezni az egész nemzetnek. így van ez minden jó politikával. Az iskola közvetlenül kultu­rális célt, a középfokú iskola már magasabb célokat szolgál, még pedig a városok városias jellegének kidomborítását, a városok fejlesztése meg az or­szág, a nemzet megerősítését szolgálja. Csak az olyan poli­tika jó, amely nem kiragadott kérdéseket old meg, hanem amelyik mind magasabb célok felé törekedve harmonikus egy­ségben cseng ki a magyar nemzeti eélok szolgálatában. Pángermán agitáció ügye a kisgyű­jésen és a leventék valláserkölcsi nevelése a vármegye rendkívüli közgyűlésén. A vármegye nem vesz fel kölcsönt. Pénteken, április 25-én délelőtt 10 órakor kisgyűlés volt baráti Huszár AUdár dr. főispán elnökletévei a vármegyeházán. A kisgyűlósen folyó ügyek szerepeltek. Ezek között ki emelkedett a vármegye kölcsönügye és Esztergom város fennálló tarto­zásainak meghosszabbítása. Napirend előtt vitéz Szivós-Wald­vogel József bizottsági tag kórt fel­szólalást. Megbízható helyről azt az információt kapta, hogy Kömye komárommegyei községben a káplán fs a tanító pángermán munkát foly tat. Megdöbbentően hat ez a hir, mert oltárrombolást látunk benne a magyar nemzet ellen. A környei káplán és a tanító a nagy német csatlakozás eszméjét hirdetik és arra birják a népet, a gyermekeket, hogy ne beszéljenek magyarul. Ennél a rom boló, a nemzet ellen irányuló mun­kánál fel kell emelnünk tiltakozó szavunkat és erélyes intézkedést kell kérnünk, hogy &z agitációs munka megszűnjék és, hogy az agitáció vezetői elnyerjék méltó büntetésü ket. Kérdeznünk kell — mondotta Szivós-Waldvogel ny. tábornok, — hogy hol van az egyházi hatóság, a m. kir. ügyészség ós a kir. tan­felügyelőség, amely a nemzetrontó munkát megállítja és a községben rendet teremt? Kéri a kisgyűlést, hogy mielőbbi közbevetésével a rom­boló munka megszüntettessék és hogy a hűtlen vezetők ellen a megtorló in­tézkedést megtegyék. Palkovics László alispán válaszol a felszólalásra és azt mondja, hogy teljesen azonosítja magát az elhang­zottakkal, mert a tények a valóság­nak megfelelnek. Intézkedni fog, hogy a vizsgálat meginduljon és hogy az illetők méltó büntetésben részesüljenek. Tizenegy órakor megkezdődött a rendkiviili gyűlés, amelyet a kül­földi kölcsön felvétele miatt hívtak össze. A folyóügyek tárgyalása során és a testnevelési jogszabályok módo­sításának kérdésével kapcsolatban Szekendy József ószőnyi plébános a leventék vallás-erkölcsi nevelésének érdekében kért szót. Azt mondotta, hogy amikor a leventeintózményben a nemzeti és testi nevelés célját lat­juk, keresnünk kell a vallás-erkölcsi nevelés kérdését is. Indítványozza, hogy amilyen rendelkezéssel előír­ják a leventefoglalkoztatást, vagyis a nemzeti szellem ápolását, ugyan­olyan intézkedéssel követeltessék meg a vallás-erkölcsi nevelés is. A leven­téknek tegyék kötelezővé, hogy rend­lepedő-vászon, köpper, törül­köző, konyha- és kenyérruha, abrosz (nagyban és kicsinyben) legjutányosabban beszerezhető Esztergom, Széchenyi-tér 16. sz. (Saját ház.) Tele­fonszám 135. Házi ken­der szövésre elfogadtatik

Next

/
Oldalképek
Tartalom