Esztergom és Vidéke, 1929

1929-02-24 / 16.szám

Szerk. és kiadóhivatal: Simor-utca 18—20., Megjelenik kétszer hetenkint. Előfizetési ára: egy hóra 1*20 P. Csütörtöki szám 10, vasárnap 20 fillé Főmunkatárs: VITÁL ISTVÁN. — Laptulajdonos és felelős szerkesztő: LAISZKY KÁZMÉR. Városunkért Irta: dr. Antóny Béla polgármester Trianon egy ezeréves nemzetet tört darabokra, fosztott meg az élet lehetőségeitől és az évezredes, dicső, nyugati kultúráért harcoló magyar nemzetet alázta meg. A nemzetnek ezt a sorsát a maradék csonkaor­szág is viseli. Az egyes részek osz­toznak az egész sorsában. Igy Esz­tergom szab. kir. város sorsa is ugyanaz, mint a csonkaországé: gond, baj, vergődés, nélkülözés, bizony­talanság, amelyet fokoz az a körül­mény, hogy határváros lévén, mind­azokat a gazdasági kapcsolatokat melyek a Duna medencéjében ter­mészetesek és törvényszerűek voltak, teljesen elvesztette. A Kárpátok övezte völgyben Magyarország egy nagy földrajzi, gazdasági egészet je­lentett. A Pilisek aljában a Duna, Garam és Vág torkolatánál Eszter­gom szintén egy földrajzi gazdasági egészet képezett, Trianon széttépte mindezt és ma itt állunk, az élet lehetőségeitői megfosztva ós azok­ból kirabolva. A magyar történelmi hivatás, Ma­gyarország életereje azonban a Cson­kaország csonka városaiból kivál­totta mindazokat az erkölcsi és fi­zikai erőket, melyek minden Trianon dacára is magyar életet jelentenek és amelyekből minden megalázás és minden kifosztottság dacára a szebb boldogabb magyar jövendő fog sarjad­ni. Az élniakarás, a jövőbe vetett hit, a magyar feltámadás reménye és aka­rása képessé tette ennek a törté­nelmi városnak közönségét olyan alkotásokra, olyan erőfeszítésekre, melyeket a boldog Nagy-Magyaror­szág keretein belül megvalósítani nem tudott, melyek mind azért tör­téntek, hogy a város az adott hely­zetnek megfelelően fejlődésében oly irányokat vegyen, melyek itt az éle­tet, a mindennapi kenyeret, biztosí­tani tudják. Még fülembe cseng 1918 novem­berének mámoros, világot megváltó hangulata, mely félrevezetettségében ugy hitte, hogy elkövetkezett a szebb boldogabb magyar jövendő. De mi­kor tettekre, cselekedetekre került a sor, akkor még akarni is képtelen volt és nemcsak a külső ellensége­ket engedte úrrá lenni felettünk, ha­nem megtörtént az a nemzeti szem­pontból soha meg nem bocsátható bűn is, hogy a kanális szabadult fel, hogy az lett egy fél esztendőre a magyar jövendő hordozója, a ma­gyar sors intézője. A felfordulást követő időkben ta­lán a város közönségének lelkiisme­rete szólalt meg, talán 1918—^bű­nét akarta helyrehozni, amikor soha nem ismert alkotóerővel, energiával, soha nem remélt áldozatkészséggel és a városi rögnek eddig nem ér­zett megbecsülésével és szeretetével igyekezett az alkotásnak azt az út­ját nyitni meg, amely Esztergomot iskola és fürdővárossá teszi, amely erre a történelmi helyre idevonzza nemcsak a csonkaország polgárait, hanem a külföld idegenéit is, hogy a történelmi helyet bámulva a ma­gyar nagyságot, a magyar géniuszt becsülni tanulják és a becsülésen keresztül ébredjenek tudatára annak az igazságtalanságnak, amely a ma­gyar nemzettel történt és annak a valóságnak hirdetésére, hogy ez igy nem maradhat, hogy a nemzetnek fel kell támadnia. Az 1919 után következő idő óriási léptekkel jelent haladást a városias fejlődésben. A városnak minden egyes polgára érezte és tudta azt, hogy valamit alkotni, valamit terem­teni kell, ami a Trianon elrabolta életet ismét felszítja, ami itt a csüg­gedő, kétkedő embereknek ismét visszahozza a reményt, annak a re­ményét, hogy a város határain belül minden gazdasági kapcsolat szétté­pése dacára is meg lehet teremteni a megélhetésnek és a boldogulásnak lehetőségeit. A város polgárainak szivében, lel­kében élő ama vágy, hogy a város csinossá, széppé, tisztává legyen, hogy mindazok az előfeltételek meg teremtessenek, amely valamely kö­zületnek városi jelleget adnak, a vá­rosi képviselőtestület határozatai foly­tán fokozatosan megvalósulnak. Mindnyájan éreztük, hogy ha Esz­tergom iskolavárossá képződik ki, ha történelmi kincseinket és törté­nelmi multunkat megnyitjuk és az azokhoz való zarándoklást elősegít jük, akkor az meg fogja teremteni a gazdasági életnek azt a forgalmát, amely megélhetést, kenyeret bizto­sít. Ereztük, hogy az egész környék gyermekeinek idevonzása nemcsak a magyar kultúra felsőbbségének meg­őrzése és fejlesztése, hanem egy­ben nagyon sok családnak minden­napi kenyeret is jelent. Tudtuk, érez tQk, hogy az idegenforgalom fejlesz­tése a tőszomszédságunkban lévő fő­város levegőt, vidéket szomjazó la­kosságának idecsábitása ismét for­galmat, kenyeret jelent. Az élniakarás teremtette meg a vízvezetéket, a csatornázást, a köve zést; az élniakarás vágya építette meg a városi iskolát, a zárdai leány­nevelőt, a primási tanítóképzőt, a legényegyletet, az államépítészeti hi­vatal épületét, a vármegyei bérhá­a HÉV palotáit, a Takarékpénztár idegenforgalmat szolgáló strandfür dőjét, ez létesítette a villamos áram­szolgáltatást a Duna jobb partján le egészen Dunabogdányig, a bal­partján pedig Szob és Verőcze kö­zötti részeket. A város szeretete, a jövőbe vetett hit varázsolt utcáinkral enyhet, árnyat adó fákat, tereinkre pihenést kínáló parkokat, ugyanez rendezte a szenttamási hegyoldalt. Mindez pedig a szebb jövő reményé­ben óriási anyagi áldozatokkal, gon­dos munkával, tervszerű előkészítés­sel történt. Esztergom városa 1926 óta létesítette mindezt. Három év alatt századok hibáját pótolta, szá­zadok elhanyagolt munkájának ké­sedelmét hozta be. Ez a három év azonban nemcsak alkotott, hanem kenyeret is adott. Körülbeiül 8 mil­lió pengőre tehető az az összeg, amelyet az itt felsorolt alkotások felemésztettek, melyeknek több mint fele közteher. A gazdasági előfeltételektől meg­fosztott lakosságnak kenyere volt, a megélhetés gondja nem zörge­tett az ajtókon. És hogy ez igy van, azt városunk háztartása érzi legjobban. Mert amint a munkák fogytak és ezzel kapcsolatban a ke­reseti lehetőségek megszűntek, a vá­ros kasszája is mind üresebb és üresebb lett és mindazok a közter­hek, melyek az építkezések alatt könnyen, végrehajtás nélkül folytak be, ma csak nehezen, keservesen hajthatók be. Az alkotásoknál azonban megál­lani nem elég. Azokat megbecsülni, szeretni kell, azoknak értékét, jelen­tőségét fel kell tudni fogni. Eszter­gom, mint határváros életképtelen. Ipara, kereskedelme olyan, mely ke­nyeret ad ós amely társadalmi osz­tályokat éltet, nincs, de nem is volt. Elet2t, erőt itt az a forgalom jelen­tett, amelyet a túlvidék hozott. Ezt az elvesztett forgalmat akartuk pó­tolni az iskolaváros kiépítésével és az idegenforgalom fellendítésével. Két év tapasztalata bizonyítja, hogy az iskolaváros reménye nem hiábavaló, és az idegenforgalom oly tömegeket vonzott ide, amelyek minden kétsé­get kizáróan máris éreztetik hatásu­kat a gazdasági élet terén És ha ezt okosan, helyesen továbbépítjük, ha megteremtett közműveinket és az idegenforgalmat biztosító strandfür­dőnket megbecsüljük, szeretjük, ha azokat fenntartjuk, akkor az idegen­forgalom nagy mértékben megnö­vekszik és ez közvetlenül, de külö­nösen közvetve, minden kétséget ki­zárólag igen sok embernek fog ke­nyeret biztosítani. Mindezeknek terhe, amelyet pedig nagyapáink, apáink viselhettek, vagy legalább is enyhítettek volna, sú­lyosan nehezedik ránk. Da mi tuda­tosan hoztuk meg ezeket az áldoza­tokat a szebb magyar jövőért, a magunk, a jövő generáció megélhe­téséért városunk boldogulásáért. Azért & szebb jövőárt, amelyet tőlünk semmiféle Trianon el nem rabolhatott amely mindnyájunk szeme előtt leb2g és amelyért minden vagyonunkat, sőt életünket is áldozni kéizek vagyunk. Ha hiszünk a jövőben, ha remél­jük a szebb boldogabb életet, ugy mindnyájunknak egyenkint és ösz­szesen ezen vállalt kölelezettségeket viselnünk és azok terheit pontosan és rendesen fizetnünk kell. Mert az, aki vízdíjával, vagy bármilyen köz­teherrel hátralékban marad, az váro­sát nem szereti, az a város boldo­gulását nem kívánja és nem segíti elő, de önmagának is ellensége, mert hiszen ma, amikor minden teher olyan keserves, amikor a mindennapi kenyér alig biztositható, amikor min­den életszükséglet napról-napra drá­gul és ezzel szemben a kereseti le­hetőség napról-napra csökken, ha valaki a terheket pontosan és ren­desen nem fizeti, azok felszaporodva és megsokszorozódva már igazán nem fizethetők ki és igy az egyén a maga rendetlenségével hanyagsá­gával nemcsak a város terheinek szaporodását idézi elő, hanem ön­magának teljes anyagi leromlását is. Szeressük és becsüljük meg tehát közműveinket és azokért minden ál­dozatot hozzunk meg és minden polgár, aki a jó polgár nevet ki akarja érdemelni, ilyen érzésekkel és gondolatokkal legyen telve. A vállalt terhekben, még ha súlyosak is azok, a szebb jövő alapjait lássuk mert ha egyedüli erőnket: a reményt is feladjuk, akkor bármit is létesí­tettünk volna, bármit is építettünk vol­na, az nem az életet, hanem a halált jelentené csak, mi pedig élni akarunk. Szeressük, becsüljük fáinkat, park­jainkat és magunk is igyekezzünk azokat gondozni, mert hiszen a tisz­taság B szépség vonz, biztat, erőt ad és a keserves jelenben még örö­met is azerez. Becsüljük és szeressük egymást is. Viseltessünk bizalommal egymás iránt. Valamiképpen ebben a keser­ves, kemény magyar télben a ke­zünk szeretettel fogjon össze, a szi­vünk erős hittel dobbanjon össze. Az egyes társadalmi osztályok ne ellenséget lássanak egymásban, ha­nem magyar testvéreket. A szegény ne irigyelje a gazdagot, a gazdag pedig szeresse és becsülje a sze­gényt. Mindenki tisztességgel állja meg a helyét ott, ahova az élet állította. Mindenki dolgozzék áldo­zattal verejtékkel, mert hisz ezzel az áldozattal, ezzel a verejtékkel a szebb jövő alapjait vetjük meg. Az a krisz­tusi lélek, az a krisztusi szellem hasson át mindenkit, amely a Ba­zilika keresztjén olyan biztatóan ra­gyog nem csak nekünk, hanem a túlparton rabságban sínylődő magyar testvéreinknek is, hirdetve [az Igaz­ság feltámadását I Ez a megalázott megtépett nem­zet, az életfeltételeitől megfosztott váró > csak akkor fog tudni a nehéz­ségekkel megküzdeni, csak akkor fogja bírni keresztjét elviselni, ha o- SAIÁT KÉSZÍTÉSŰ lepedő-vászon, köpper, törül- W% | á f I >- r J Esztergom, Széchenyi-tér i r * köző. konyha és kenyérruha, Y ^WIÍÍVSí fi fi I í)Q7lAfl9! 16. sz. (Saját ház.) Tele­y^i C?-yÜliiHH abrosz (nagyban és kicsinyben) 1 UlU&lliailll L.aO£.IUIiai fonszám 135. Házi ken­ilCl&i SMLUVUll iegjutányofiabban beszerezhető _ MHMBH _ HMM __ HMHHMMH ^ HHHM der szövésre elfogadtató

Next

/
Oldalképek
Tartalom