Esztergom és Vidéke, 1929

1929-03-31 / 25.szám

Szerk. és kiadóhivatal: Simor-utca 18—20., Megjelenik kétszer hetenkint. Előfizetési ára : egy hóra 1'20 P. Csütörtöki szám 10, vasárnap 20 fillér Főmunkatárs: VITÁL ISTVÁN. — Laptulajdonos és felelős szerkesztő: LAISZKY KÁZMÉR. Az élet ünnepe. A húsvét a krisztusi feltámadás tényével a halhatatlan élet dicsőséges, diadalmas allelujáját énekli bele a lelkekbe. Egészen nekünk való ünnep. Nincs téma, amely közelebbről érdekelne bennünket. Mert az ember az élet szerelmese. Ünnepli is fejlődésének minden fokán. Hiszen legelső megérzésünk az élet, s egyben legelső örömünk. Az első lélegzés, az első mozgás, amely tudatossá válik bennünk, az élet első allelujás köszöntése. Ezt a minden földi értéknél becsesebb életet törekszünk tudattalanul és tudva védeni ellenségei: a szenvedések, a betegségek, de főképen az elmúlás ellen. Igy aztán az élet tulajdonképen nem is más, mint állandó küzdelem a halál ellen. Mindaz, amit mi ösztönöknek nevezünk, szükségképeni fiziológiai tevékenység az élet megóvására és fenntartására. Az életfenntartási ösztön válik szükségképen a fizikai munka hatalmas motorává is, izomfeszülést, robotot, áldozatot követel. De ju„Esztergom és Vidéke" tárcája. XL Pius jubileumára. Irta: Schmuck Paszkál bencés tanár. Szavalta a Kath. Kör. ünnepélyén Klekker Irén. . . . És szólt az Úr, a nagy őrök király. Péter vagy s egyházam e szirten áll • • . Zúghatnak bár orkánok, zord szelek, Támaáhatnak megromlott emberek, Pokol hatalma se gyűr le soha, Pattogjon bár sátánhad ostora - • • Krisztus helyettese, tied üdvözletünk, Feléd repül imánk, sóhajos énekünk, Tehozzád küldjük ma hűségünk szent jelét Péterek utóda, szivünk száll ma Feléd - Hajót vezetsz hullámzó vizeken, Kormányos vagy, átgázolsz szirteken • • Csapkod bár sok habos hullám Feléd, Meg nem inog az a kormánykerék Melletted áll a Lélek és figyel, fiajód soha céltól ne térjen el Mert szólt az Űr: • • • erős legyen hited, Kértem ezért a nagy Mindenhatót - - . <S Tőled vegyen erőt minden hived. • • • Tiszta a hit, ahogy Krisztus hagyd, Peáig tépték a sátán karmai, Rostálgatták sokan bűnpártolók, Krisztus szavát kik unták hallani. Legeltetsz juhokat, bárányokat, Mig egy akol mindent be nem fogadBékét lehelsz bűnös szivekbe is, Kikből kihalt talán remény s a hit. Csodás, amit teremt szereteted, Szemed szegény s gazdagra ráveted, talma az élet, amely bármily küzdelmes, kínos és szegényes legyen, mégis a legnagyobb földi jó, egyenlően kincse, mindene a cigányputri lakójának és a fényes paloták birtokosának. Az élet azonban nagyobb zsarnok, semhogy beérné puszta önfenntartással. Az éle?: többéletre, jobbéletre tör. A fizikai erők ellenséges, romboló, pusztító hatásai közepette biztonságosabbá, erőteljesebbé akar lenni. Rászorítja tehát az embert a pontos megfigyelésre, ítélésre, következtetésre, gondolkozásra, szóval az értelmet is beállítja a maga szolgálatába. Ez az életet szolgáló értelem leste ki a csillagok járását, figyelte meg az évszakok természetét, ez mérte fél a földet, ez ásott csatornákat, elemezte a természet összetételét, állapította meg törvényszerűségeit, ez tett bennünket geográfussá, geológussá, kémikussá,fizikussá, mérnökké, gépésszé. Ezen a fokon az ember a természetnek már nem szenvedő alanya, hanem a természet hatalmas ura. A gépek felmentették a baromi, életrontó munka járma alól, Ahogy egykor a Mester is tevéUgy jársz közöttünk, mint dicső király, Ki népének jóllét-üdvöt kinál. „Egy szent akol", ezért száll hő imád, Ezért könyörög Veled egész világ; Ezért mutatsz be szent áldozatot • - . S mig Benned Isten békéje ragyog, Érted könyörgenek hű népeid. Hogy áldja meg az Ég a lépteid Félszázakon vagy Krisztus papja már, Hét éve, hogy Péter dicső helyén Egyház-hajó kemény kormánya várVezesd soká hajód sok vándorát, Legyen mindig erős, szilárd hite, Hogy el ne fogyjon a bizalma se S a szeretet üdvösségre vigye Legyen boldog egykor ott fenn Veled Minden fiad, minden hű gyermeked. Vatikánnak soká foglya valál, Fájt a sorsod: Egyházaá sorsa ez; S imáidat meghallgatta az ég: Szabad vagy; arcodon örömpir lengedez. Fogolypápa, szeretted nemzetünk • És láthatod, hogy mi is szeretünk Szabadon is szeress tovább minket, Teád Tieddé a mi ügyeinket, Hadd keljen fel igazság napja ránk S legyen régi a mi magyar hazánk Legyen szabad minden magyar, amint Te vagy Szent Atyánk, kérünk, minket el ne hagyj •' • •. Imáákozzunk, megbúsult magyarok: Isten óvja Pius pápát soká. Katolikus szivünk amig áobog, Ég áláását esdjük mindig le rá • . • Krisztus, ki üdvünk egét megnyitáÉltesse szent Atyánk soká, soká! • eszével legyőzte a megfékezhetetlennek tartott természeti erők ellenállását, nem akadály többé neki a tenger mérhetetlensége, a folyamok félelmetes árja, nem tartóztatják fel útján a felhőket verdeső hegyek, jóbarátja lett a levegő végtelensége, nincs többé távolság előtte, nincs titka a föld méhének. Kezéhez juhászította a villamosságnak veszedelmes erőit, a föld méhének rémületes, halált osztó furiáit, és szolgálatába állította, hogy mindennapi kényelmét adják fényükkel, melegükkel, erőikkel. íme, a puszta fizikai élet fölött kialakult magasabb élet, a kulturélet. Alleluja. Ez az élet már örvendetes élet, örül a felszabadulásnak, a haladásnak, minden előretörő lépésnek, örül, mert érzi benne önmagát, a maga erejét és fennsőbbségét. Jól esik tudnia, hogy szellemi felsőbbsége előtt behódolt a természet, őt szolgálja minden. Érte ragyog a nap, neki zöldéi a rét, neki nyílik a virág, engedelmes adófizetője a föld, őt uralja a tenger, neki termi kincseit a heHusvéti népszokás Valparaisoban. - (Chile.) A húsvét itt csendes és nem fontos ünnep, ellenben egy furcsa húsvéti szokás jár vele kapcsolatban, amely eléggé jellemzi a chilei nép naiv lelkületét. Nagyszombat délelőttjén, a város számtalan helyén, a Júdás akasztása és elégetése szokásos I . . . Egy-egy nagy menet élén, rendőrtől kísérve, halad egy szamár, vagy öszvér, amelynek a hátán ül egy embernagyságú bábú, a Júdás. Miután technikai és anyagi okokból, a jelmez korhű voltától egyetértőleg eltekintenek, úgy rendszerint a Júdás inkább egy bohócra, vagy szegénylegényre hasonlít. Pl. a mi utcánkban lévő, kockás nadrágot, frakkot, cilindert, óraláncot, gallért és monoklit viselt; volt neki még egy komoly nagy szakála és két görbe lába. A menet nagy örömrivalgások és gúnyos megjegyzések között egy előre megállapított helyre viszi az árulót. Itt felállítanak egy provizórikus bitófát, amelyre az áruló Júdást gyek méhe. Alleluja a győzelmes élet urának, az embernek! S hogy szebbé, teljesebbé tegye életét, s egyben méltó emléket emeljen isten-önmagának, dalba szövi mindennap! örömei mellett hatalmas küzdelmeit az eposzok méltóságos soraiban, ott lüktet félelmet keltő ereje a tragédiák izgalmas, feszült cselekvényeiben, eszményeit kőben és ércben jeleníti meg, odaállítja magát a piacok és terek közepére imponáló szobrokban. A természet világa fölé egy maga-alkotta, szellemiségét hirdető, harmonikusabb, gyönyörtkeltő életet állított. Alleluja a teremtő életnek! De vájjon, kérdezem, ez a magával megelégedni látszó, önmagát istenítő és tagadhatatlan sikereket felmutató élet boldog élet-e? Vájjon a zavartalan öröm, a teljes kielégítettség érzelmeinek andalító ritmusait muzsikálják-e a lelkébe a gőzturbinák ütemes hangjai, a repülőgépek suhanása, a művészetek harmóniája ? Vájjon nincs-e ennek az önmagát ünneplő, napsugaras életnek semmi árnya, és nincs-e ennek a győmélységes és megilletődött csendben felhúzzák. Hogy soká ne szenvedjen a szegény megtévelyedett, a műrendőr kegyelemből szíven lövi. Erre kitör a pokoli ujjongás és a nép valóságos indián táncot jár eme igazságszolgáltatás feletti örömében. A bábú puskaporral, rakétákkal és hasonló lármás robbanó anyagokkal van megtöltve, amelyek azután egy bizonyos idő múlva egymásután explodálnak. Persze minden egyes robbanásnál a szegény Judásból is repül egy darab, míg egyszerre kigyullad az egész és mint az egyszerű mese mondja: volt... nincs ! Az áruló Júdás elitélése még sokéig emlékezetünkben marad és ez a népszokás lélektani megfigyelésre is igen alkalmas. A ma már tudni és tanulnivágyó indián utódból egész jó kereszténnyé átalakult chilei ember az iskolában tanulja Júdás történetét. Naiv lelke bosszúért kiált, mert hiszen ő úgy tudja még hitetlen apjától, hogy a rosszért bosszú jár. Lelkiszükséget érez, hogy legalább ilyen formában és nyilvánosan hozhassa mindenki tudtára a személyes megvetését a megtévedt Júdás iránt. Schayné Gangl Githa. SAJÁT KÉSZÍTÉSŰ lepedő-vászon, köpper, törülköző, konyha* és kenyérruha, abrosz (nagyban és kicsinyben) legjutányosabban beszerezhető házi szövött Pelczmann Lászlónál Esztergom, Széchenyi-tér 16. sz. (Saját ház.) Telefonszám 135. Házi kender szövésre elfogadtatik