Esztergom és Vidéke, 1927

1927-06-05 / 45.szám

fefrk oni iTiiíai £R TÁPSAOAÍ MI Í&P M m POLITIKAI ÉS TÁRSADALMI LAP. aEÖIELEHIK IIIDEI VASABIAP ÉS CSÜTÖRTÖK ÖS. Iierkesctoség ét kiadóhivatal t Simor János-uiea 18—20., kova a lap szellemi részét illető közlemények, továbbá a* előflietési • hlrdetéai dijak itb. küldendők. Telefon 21. Pőmnnkatárs: VITÁL ISTVÁN. Laptűlajdonos éa telelőé szerkesztő: LAISZKY KÁZMÉR Előfizetési ára; egy hóra 1 pengő 20 fillér. Egyes szám ára hétköznap (2 oldalas) 10 fillér, vasárnap (4 oldalas) 20 fillér. Kéziratokat a szerkesztőség nem ad vissza Elmegyünk mi is! Elmegyünk mi is Tiszaország neves fővárosába: a híres Szögedébe, hol az Országos Dalosszövetség ez év augusztus 13—16. napjain 60 éves fennállása alkalmából mintegy hetven dalárda kötelékébe tartozó ötezer dal­egylet i tag részvételével és közremű ködésével országos jubileumi dalün­nepet és dalosversenyt rendez. Elmegyünk mi is, mert úgy érez­zük, hogy bele kell kapcsolódnunk Esztergomnak, az ország e legősibb kultúrájú városának nevével ebbe a gyönyörű ünnepsorozatba, melyet a magyar dal reprezentánsai a dalkul­tura hatvanéves jubileumán a Magyar Alföld újjászületett metropolisában rendeznek. Tudjuk: lesznek ott elő­kelő hírű dalárdák és többszörösen kitüntetett dalosegyletek, de érezzük, hogy a lelkünk szomjas az ünnep­ség összsikerében való részvételnek szívet-kedélyt üdítő hangulatára. Erez­zük, hogy el kell vinnünk Szt. István városának testvéri kézszorítását a szomorú Csonkaország távoli hatá­rairól oda egy beözönlő dalostestvé­reknek, el kell vinni a Bellovics­nevelte derék elődök által ránk örö­kül hagyott szent és tisztes tradíció­kat jelentő halvány selyemzászlót, hogy megcsókolja azt a magyar róna szellője, megsüsse a magyar alföld tüzes napja s hogy meglobogtassa a magyar dalosok ajkán fölviharzó fflargitbámnak. Lelked fehér vitorlát bontott s a hó patyolat — mint felszabadult gondolat — gyors iramlással száll a nyári szélben, mely tán valahol a messzeségben tombol, mint pusztító, forró számum. Jaj! ... ha vitorláddal tova száguld e Sors végtelen sötét taván . . . Hol' a zsarnok úr : az Akarat ? Alszik talán, hogy szived — e bilincsbe vert Gályarab — vitorládat kénye-kedvre hagyva, sorsába törődve csak dalol, dalol . . . s azzal nem törődik, hogy valahol szirtbe ütközik a fehér Gálya s az alvó Úr és dalos Rabszolgája hajótörötten elmerül. És mire a vihar elül, fehér vitorlád tépett foszlánya — mint átkos vizek szirén leánya — a sors sors hulláimban elmerül . . . Dalolj, dalolj csak bohó Gályarab! Hangod verje fel rabtartó Urad', hogy éber szemmel munkádra vigyázva el ne vétsd a Parthoz az utat 1 Walter Béláné. Ünnepi beszéd. Mondotta baráti dr. Huszár Aladár főis­pán 1927. május 29-én az esztergomi Hő­sök Emlékművének leleplezésén. Ünnepelni, emlékezni, ezt az em­lékkövet megszentelni jöttünk ma itt össze, ünneplő köntösben, áldozatos Magyar Hiszekegyből kiáradó sóhajos magyar reménység. Érezzük, hogy a magyar irredentizmus máglyája alá új tüzet kell vinnünk, innen a kék Duna partjáról oda a szőke Tisza partjára s hogy a két csonka testvér­folyóba a trianoni határokon innen és túl hulló magyar könnyek tük­rébe, mint a templomi szenteltvízbe, bele kell mártanunk esküre emelt ujjainkat, mielőtt elénékelnők a leg­szebb magyar ének utolsó sorát, hogy: hiszek Magyarország feltáma­dásában ! . . . Elmegyünk hát mi is magyar turisták innen a Pilis erdős-bérces vidékéről a Tisza-Maros-Maty talál­kozásánál alkotott homoksziget lapá­lyára, mely egyben találkozóhelye volt s az ma is az alföldi magyar­ságban duzzadó nagy alkotó és kul­turális erőknek. Elmegyünk Dugo­nits András és Révay Miklós varo­sába szent ihletért, az ezerarcú Túrán pogány örökét ápoló magyar tanya­világ fővárosába, a röszkei rózsa tövéhez, hol ezer szépségtől ragyog és illatozik a föld. Elmegyünk hó­dolni dalainkkal az alföldi Magyar Nő képviseletében zászlóinkat meg­koszorúzó koszorúslányunk elé, hogy kifejezzük előtte Szent István lovag­várának tövéből világgá indult ma­gyar lovagiasság tisztelgő nagyra­becsülését. Talán kiválóbb sikereink is lesz­nek, talán nem, de a célunk tiszte­lélekkel, mi szomorú, megtépett sze­gény magyarok. Úgy érzem, hogy a lelkem odatapad ehhez a hideg kő­höz és átöleli meleg, érző szeretet­tel, mint egy élő nagy valóságot, amelyből a magyar élet ereje, meg nem tépett becsülete és a hazát sze­rető nagy áldozat árad felém. Úgy érzem, mintha mirajtunk, élőkön ki­vül még sokan lennének itt, haza­járó lelkek, bús vándorok, megté­pett véres ruhában, amelynek szürke drapériája egybeolvad a kék ég azúr­jával. Ugy érzem, hogy velem és belőlem sokan beszélnek itt és én csak szószóló vagyok, hangos kiál­tó ja a néma ajkaknak, tolmácsa a nagy érzéseknek és visszhangja a mindeneket áldozni tudó nagy szent akaratnak. Szeretném, ha szavaimba ma erő, élet lüktetne, mely a hivőt hivja és felrázza a hitetlent és be­lezeng a sötét magyar éjszakába, mely nem a temetést kisérő néma zsolozsma, de vad, tomboló, pezsgő riadó, magyar halleluja, a felfeszités keresztjéről is feltámadni akaró nagy magyar akarás. Szeretném ha sza­vaim bejárnák a lélek titokzatos, né­ma labirintusait és ezerszeres erővel, megsokasodva törnének onnan elő. Régen volt, forró nyári napon, 1 ami­letet parancsoló: Esztergom város­nak mindig és mindenütt jó nevet, becsülést és elismerést akarunk sze­rezni. Ezért megyünk és ezért kérjük ezúttal is Esztergom város polgár­ságának, a dal kedvelőinek és a turisták barátjainak erkölcsi és anyagi szíves támogatását terveink és törek­véseink valóraváltásához. A Turista Dalárda kéréssel fordul jó és tisztes szándékait ismerő közönségéhez, kik­nek annyi alkalommal szerzett már dalaival szép órákat: támogassa sze­retettel és jóakarattal ezt a vállal­kozását, melynek céljait s indokait bizonyára megértő lélekkel fogadja mindenki, ki a derék elődök becsü­letes hagyományait tiszteletben tartja. Ssvoboda Román. Gazdasági viszásságok. Irta : Csikós Mihály. Esztergom város határában körül­belül 4950 holdnyi szántó és mint­egy 2000 holdnyi szőlő, — tényleges avagy kipusztult — tehát 6950 hold várja a trágyázást. Gyepterület trá­gyázásáról, különösen a kapáló trá­gyázásról ott lehet csak szó, ahol a művelés alatt álló terület már any­nyira el van látva trágyával, hogy jut a gyepterületekre is. Nézzük meg közelebbről, hogy ezen ideális álla­kor elmentek. Virág volt akkor a kalapok mellett és nóta égett az aj­kakon, fiatalos, elszánt, erős tűz a lelkekben és bizakodó, imádságos, könnyes búcsúzás csókos ajkakon. Anya a fiához, hitves a férjéhez, gyermek az apjához, sok-sok mátká­sodó szerelmeséhez tapadt, forró, sze­relmes ajakkal, visszaváró hittel, bi­zakodó ^reménységgel. Azután meg­dördültek az ágyúk és pattogtak a fegyverek és a sok vitéz mámoros hittel, erős akarással, szuronytsze­gezve rohant előre, berregtek a do­bok és lelkes énekbe kezdett a trom­bita és a közös ezredek győzni akaró hurrája összevegyült a magyar hon­védség mindent elsöpörni akaró rajta­rajtájával. Milyen fenséges harc volt ez, ahol az emberi erő, a nagyot­akarás és a hazai rögnek forró égő szeretete legyőzte a lélek meg nem torpanó gyengeségét. És ott a mező­köd, a folyók partjain, erdők, a faluk szegélyein, dombok tövében és hegy­óriások kőmeredekén, mozdulatlan néma, szürke, foltok maradtak kö­rülöttük vértől ázott föld, felettük a megdicsőültek szent glóriája. Amint több és több szürke folt maradt a földön, úgy lett itthon is több és több fekete folt, égő, gyászoló bánat a pótokat elérte-e az itteni állapot és ha nem érte el, mily távolságra van még attól? Mint trágyatermelő állat van Esz­tergom határában 1300 szarvasmarha, 400 ló, 400 sertés. Ez körülbelől 1720 jószágnak felel meg, melyek azonban az esztendő felét istállón kívül töltik, tehát trágyatermelésük igen korlátolt. Egy darab jószágra négy hold trágyázandó terület esik. Mivel a földet, legyen az szántó vagy szőlő, nem kell, de nem is szabad minden esztendőben trágyázni, hanem mondjuk, hogy minden negyedik esz­tendőben, úgy minden trágyázandó holdra egy darab marha esik. Egy marhának az évi trágyáját fél istálló­zás mellett legfeljebb ha 70 mázsára vehetjük, tehát az esztergomi gazda csak ennyi trágyával pótolja azt a talajerőt, amit a termese alakjában lehord földjéről. Ez oly édes kevés, hogy még fél trágyázásnak sem felel meg. Igaz, hogy a talaj önmagát is gazdagítja az elmálás utján, azonban ilyen viszonyok mellett az esztergomi gazdák zsarolják a földet, napról­napra a talajnak ahhoz az erejéhez nyúlnak, amelyhez nyúlniok nem szabadna. Kötelességünk a talajerőt épségben fenntartani és utódainknak nem kizsarolt állapotban átadni. Az úgy is kevés föld aprózódik is, a szaprodó népességet nem lesz képes eltartani és ennek feltétlen következ­ménye az elszegényedés lesz. megmart, megtépett szivekben. Ti anyák és ti hitvesek, akik viseltétek a gyásznak fekete fátyolát, akiket néma, álmatlan éjszakákon tépett a gond ós a fájdalom és akik fel-fel­csukló zokogással néztetek az árvákra hogy jut-e nékik vájjon egy darabka száraz kenyér, mikor az, ki a ke-, nyeret adta, a kenyeret kereste, el­veszett. Ti anyák, ti hitvesek, a ti nevetek nincs kőbe vésve, de a há­lának és a szeretetnek egy soha el nem múló glóriája ragyogja be azt, mert nagy pillanatokban nagyok tud­tatok lenni, letörültétek a keserű, szivet mardosó könnyeket és keze­tekbe vettétek az elhagyott eke szar­vát, az ásót és kapát, hogy kenyér teremhessen az árva magyar földön A magyar katona dicsősége mellett mindenkor ott fog allanni a magyar asszony, a magyar anya, a magyar hitves dicsősége, aki nagy és méltó tudott lenni az életet és vért áldozó magyar férfihez. Titeket foglak most kézen bánatos anyák, gyászoló özve­gyek és elvezetlek ide ehhez a kő­höz, mely mint egy nagy felkiáltó jel, mint egy megkövült szent 5 fáj­dalom hasítja ketté a magyar eget. Ez a kő a ti hagyatékotok, ez a kő a ti oltárotok, ez a kő a ti bánato­ho-*i c7ni/nH £bíosz k (^ Pelczmann Lászlónál (Idei wüUVUll legjutányosabban beszerezhető , Esztergom, Széchenyi-tér 16. sz. (Saját ház.) Tele­fonszám 135. Házi ken­der szövésre elfogadtatik

Next

/
Oldalképek
Tartalom