Esztergom és Vidéke, 1922
1922 / 45. szám
XLIV. évfolyam 45 szám. Keresztény magyar sajté Vasárnap, 1922. április 16. Esztergom fármegye hivatalos lapja. Szerkesztőség és kiadóhivatal: SIMOR JÁNOS UCCA 20. SZÁM TELEFON 21., hova a iap szellemi részét Illető közlemények továbbá előfizetés) a hirdetési dijak stb. küldendők. A hivatalos rész szerkesztője! Főmunkatársi FEKETE REZSŐ. VITÁL ISTVÁN Laptulajdonos és a szerkesztésért felelős i LAISZKY KÁZMÉR. Megjelenik hetenklnt háromszor, kedden, csatértőkén és vasárnap. ■■■■■■ Ilin ■■»11———^— Előfizetési árak: egy évre . 240 K., félévre . . 120 R» negyedévre 60 K., egy hóra 20 K Egyes szám ára t hétköznap 1,50 kor,, vasárnap 3 kor. Kéziratot nem adunk vissza. BBBiMiHBMm—Eai I ima '■■rMiiiwiiiiM I ............ni G yőzött az igazság! (V. I.) Az egész keresztényvilág ünnepet ül, az Igazság győzelmének ünnepén. A megváltás Eszméje karácsonykor született és hosszú évek üldözése után husvétkor támadt termékeny életre, miután a hitetlenek, a hatalmasok, az elnyomók, a zsarnokokok, az uralmat bitorlók megölték. Balgák, azt hitték örökre végeztek az Eszmével. Emberi véges agyukkal gondolkoztak és azt hitték, hogy mindörökre elnémították az Igazságot. A jól végzet munka után sziklasirba temették az Eszmét, hatalmas sziklatömböt hengeritettek rá, de mert mégis féltek: őrt állítottak a sir elé. A hívők, az elnyomottak, az igazságot szomjuhozók, a szegények vágytak az igazság után, élt bennük az Eszme. És ime meglelték. A sir megnyílt és az Eszme, az Igazság dicsőségesen támadt fel sziklasirjá- ból nagy rémületére az Igazság ke- resztrefeszitőinek és nagy lelki vigaszára a szegények, az elnyomottaknak. És ennek igy kellett történnie, mert ha az Eszme, az Igazság fel nem támad, kárba veszett volna az örök Élet minden tanítása. Győzött az Igazság, az elnyomottak, a letip- rottak vágya. Ez kétezer év előtt tör„Esztergom és Vidéke“ tárcája. D. Bosco nevelési módszere. v. A Szalézi Intézetek Szabályai bán D. Bosco kioktatja a szaleziánuso- kat, hogy mikép dolgozzanak a gyermekek között, hogy ismerjék fel azok természetét, hogy azután segítsék őket azt megjavítani s hogy meggá tolják a rossz tarsak munkáját, ha ugyan olyanoknál az ő intézeti szabálya szerint lehetséges volna megmaradni az intézet falai között. Egy csodálatosan gyakorlatias szellemtől áthatott lap ez. „Mindazok, akiknek akármilyen hivataluk van, vagy a gyermekekre felügyelnek, akiket az isteni Gondviselés küld a mi intézeteinkbe jogosultak, sőt kötelességük jó tanácsot adni mindig, különösen, ha ez által megakadályozhatják a rosszat.“ Mindenki szerettesse meg magát a gyermekektől, ha azt akarja, hogy féljenek tőle. Ezt pedig az által fogja elérni, ha meggyőzi a növendékeket, hogy minden tettének, szavának célja az ő ideiglenes s örökké tartó lelki javuk. tént, amikor az ember meg akarta csúfolni az Istent. Kétezer év hosszú idő, de még sem olyan, hogy az emberek, különösen a hatalmon levők tanultak volna az isteni drámából és kiküszöbölték volna lelkűkből az érdek, az egymás rovására menő érvényesülés, az erőszakot. Ezek a bűnök fegyvert adtak a népek kezébe és az uszítok lángbaboritották a világot, nyo mórt és szenvedést zúdítottak az emberiségre. Megindult a rettenetes vérverseny, borzalmas, még soha nem látott küzdelem fejlődött ki az emberek között. Az izom, az agy megfeszült, szolgálatába hajtotta a természet kifürkészett erőit, hogy öljön, gyilkoljon. Ketté vált a világ és küzdött az egyik fél a hatalomért és védekezet a másik. A védekezők győztek, de megrontotta soraikat az Ármány és elbukott az Igazság. Sokan voltunk igazak, de ke- kevesen az ármányos igaztalanok ellen. Az igazak közül mi kevesen, magyarok érezzük legjobban veszte ségünket az igazság harcában. A hatalmasok eddigi védbástyáinkból: — a Kárpátokból sziklasirt készítettek számunkra és már előre is őröket állítottak sírunkhoz, hogy ha az Igazság erejével mégis bekövetkeznék feltámadásunk, öljenek meg. Nagy temetésünk aktusa még foA felügyeletben kevés szó, de annál több tett kell. Engedjetek teljes szabadságot a gyermekeknek, hogy gondolataikat akármikor kife jezhessék. Figyeljétek meg beszédjüket, hogy úgy kifejezéseiket, mint az esetleges nem helyes Ítéletüket s véleményeiket kiigazíthassátok, hogy igy nevelésiek igazán keresztény nevelés legyen. * A gyermek ezen négy természet egyikével van felruházva az Istentől : jó, rendes, nehéz, rossz. Kötelességünk, hogy mi felismerjük növendékeink melyik csoporthoz tartoznak s azután azokat az eszközöket kell használnunk, amelyek a legbiztosabban vezetnek minket célhoz. Össze kell egyeztetnünk azon különböző jellemeket, hogy egyik a másiknak ne ártson. .Akik jó jellemmel vannak megáldva, azoknak elég az általános felügyelet. Megismertetjük velük a fegyelmi szabályokat s felügyelünk, hogy azokat megtartsák. A legtöbb a második csoporthoz tartozik. Ezeket gyakrabban kell figyelmeztetnünk. Többször kell őket buzdítani a munkára még kicsi, de megérdemelt jutalmakkal is; meg kell mutatni, hogy mi bízunk bennük, a felügyeletet azonban soha sem hanyagoljuk el. ; lyik, de azért még nem halltunk meg. Ezeréves küzdelmekben megedződött hit él bennünk és táplálja a már többször megismétlődött feltámadásunk. Nem bukhattunk el végleg az igazság harcában most, amikor régebben századokon keresztül harcoltunk a keresztény kultúráért és váltunk számtalanszor áldozatai a harcoknak. Ezer éves szívós múltúnkban vetett reménnyel most az Igazság feltámadásának szent ünnepén, mi is bízunk rendületlen hittel Magyarország feltámadásában. Kétezer évvel ezelőtt is győzött az isteni Igazság és győzni kell most is az ezer éves nemzet igazságának. Ne csüggedjünk, dolgozzunk, reméljünk és már is győzött az Igazság ! Reparációk. Nagy politikai képzettségű, de bo- szutól elhomályosított agyú diplomaták azt hitték, hogy olyan tökéletes békekötést sikerült létrenozniok a háborús Európában, amelynek boldogító hatását évszázadakon keresztül fogják élvezni. A nagy koncepciójú béke azonban sehogysem akar sem francia, sem angol, sem az olaszok szája ize Minden erőnket, különösen a harmadik csoportra-' kell összpontosítanunk, vagyis a nehéz jelleműekre. Mondhatjuk, hogy ilyen természetű minden tizenötödik gyermek. Minden elöljáró tartsa kötelességének ezeket megismerni, gyakran beszéljen velük, kérdezze meg őket, hogy mit csináltak, hol voltak azelőtt, igazi barátjuk legyen ezeknek, sokat beszéltesse őket. Maga a nevelő keveset beszéljen. Éber figyelemmel kisérje őket, anélkül, hogy észrevegyék, hogy nem biziis bennük. A tanítók s a felügyelők, mikor a fiúk közé lépnek, szemükkel rögtön ezeket keressék föl s ha valamelyike hiányzik, azonnal kerestessék meg azon ürügy alatt, hogy valami mondanivalójuk van. Ha ezeket meg kellene feddeni, sohasem tegyék nyilvánosan, a többiek elölt. Szóval is hasonló figyelmeztetéseket adott. „Hogy már az iskolai év elején jól megismerjük a fiúkat, osszuk őket csoporiba : a rosszak, akik már erkölcsileg hajótörést szenvedtek s azok, akik könnyen kivonják magukat a szabályok alól. A rosszakra vonatkozólag olyan dolgot mondok, ami majdnem lehetetlenek látszik, de valóság. Tegyük föl, hogy egy intészerint bekövetkezni. Az áldásos békéből minduntalan olyan szegletek bukkannak elő, amelyek lecsiszolása feltétlenül szükségesek, de amelyek eltüntetésével úgy a nagy, mint a kis szövetségesek egymással, vagy kifelé támasztott érdekeit sérti. Innét van az, hogy a szövetségesek között állandó a torzsalkodás, amelyet növel a kisszövelségesek telhetetlensége is. Az időközben vörös lázba esett Oroszország nem vett részt a béketárgyalásokon. Németország, Ausztria és Magyarországot szóhoz nem engedték, kész szerződés elé állították, amit alá kellet Írni. A szerződés alá van ugyan Írva, de teljesítve nincsen, mert a teljesítés módját elvágták tőlünk nagy elvakultságukban. A szent és sérthetetlen szerződés, amelynek vál'óztatásáról még beszélni sem lehetett, burkoltan ugyan, de mégis csak változtatásokon megy keresztül. A diktátor! fellépés helyett konferenciákat hívnak össze, amelyeken szóba állanak a gyűlölt Németországgal. Az angol konzervativizmus és a francia nacionalista kormány kénytelen tárgyalni a nemzetközi szovjett Oroszországgal. A keztyübe burkolt kéz kénytelen kezetszoritani sötét múltú orosz szovjett emberekkel. Sőt Uram bocsás! a hatalmas szövetségesek még velünk is kénytelenek tárgyalni, mert megakadt Európa terzet ötszáz növendéke között van egyetlen egy erkölcsileg romlott; jön egy másik, aki szintén ilyen különböző városból, megyéből sőt még különböző országból is, sohasem látták egymást. A második nap sokszor egypár óra múlva, már a szabadidőben együtt fogjátok őket látni. Azt mondhatnánk róluk, hogy rossz ösztönük, mint a vasat a mágnes, össze hozza őket. Azonnal meg is barátkoznak. A közmondás : „madarat a tolláról, embert a barátjáról ismerjük megu, igen jó eszköz, hogy a beteg bárányokat megismerjük, mielőtt még farkasokká válnának. Mikor egy olyan 'fiút láttok, aki külsőleg jó, dé igen könnyen eltávozik a többiek társaságából, felületes, ha mindenütt látható, csak ott nem, ahol a háziszabály szerint lennie kellene, szóval ott, ahol az elöljárók őt nem látják, akkor mindig féljetek. Ne hagyjátok magatokat félrevezetni a külsőségektől ; ne mondjátok: azért tesz igy, mert ilyen természetű. Az ilyen egyén nagyon jól tud szimulálni vagy pedig találkozik majd egy egyénnel, aki elrontja őt. Jegyezzétek meg, hogy ezek nagyon veszélyesek egy intézetre.“ r (Folyt köv.) (c. j. dr,)
