Esztergom és Vidéke, 1919

1919-04-27 / 30. szám

2 ESZTERGOM és VIDÉKE. 1919. április 27. tak; és nem tudtunk rájuk fe­leletet találni. Kerestük ugyan a hibákat, néha meg is talál­tuk, de akkor is csak kerülget­tük és nem mertünk hozzájuk nyúlni. Az emberek kezdtek a ve­zető intézményektől, az őket érdeklő állapotoktól elszakadni. Mindenütt bizonyos fölényes nemtörődömség uralkodott. Ek­kor jött a háború ; az Elet ki­zökkent egyhangúságából, volt lelkesedés és a laz átfűtött mindent. — Később azután szo­rongva várták a békét és áhí­tozva lesték a háború előtti idők visszatértét. Legyőztek bennün­ket. Jött az első forradalom, tengődtünk a győzők nagylel­kűségében bizó hitünkön. De a gyerekes reménykedés csődöt mondott. Keletről új utat mu­tattak nekünk és mi ráléptünk erre az útra. Csatlakoztunk Oroszországhoz. Megcsináltuk a második forradalmat, mely egyúttal az első igazi társadal­mi forradalom volt. Ráeszmél­tünk a bajokra és gyökeresen kezdtünk az orvosláshoz. Sok zökkenőn, váltón értünk el eh­hez az állomáshoz. Az embereket oly hirtelen érték ezek a rázkódtatások, any- nyira beleélték magukat ezekbe, hogy lelkűkben a bizonytalan­ság vert gyökeret. Nem tudnak hinni, nem tudják elképzelni, hogy most végre célhoz értünk, hogy itt vagyunk. Nekünk most Életet kell itt teremtenünk. Aki szivén viseli az emberiség sorsát, annak most hinni kell és dolgoznia kell. Jólétet kell teremtenünk. a lovagot. Hanem ekkor a férfiú forró könnyei égették már egész lényét a legtüzesebb csókok orkán­jában. A néma imádó fölemelkedett. El­lenállhatatlan vágy kényszerítette szó­lásra. Es ekkor hosszú lélekzettel kilehelte lelke legrejtettebb titkait: hogy mennyire becsülte, szerette, csodálta eddig s mindamellett távol maradt tőle csak azért, hogy az első találkozáson leleplezze forró szerelme mélységes titkát. — Folytonosan csak utánad eped- tem. Mint az elzárt madár verdes­tem szárnyaimmal kalitkám börtönét, mig hozzád juthattam. Mert te vagy az én életem napja, te vagy az én reményeim hajnalcsillaga. Ha tudnám, hogy halálom után követnél, akkor eddigi küzdelmes életemtől rögtön megválnék. Tegnap még öngyilkos lehettem volna. De ma már égbe­kiáltó bűnnek tartanám. Tied immár az én életem és halálom, ha örökre egyesülhetünk . .. Alig nyilatkozott eddig, a szép nő hirtelenül eltűnt. Lerohant a lép csőn, de már nem látta többé. Ekkor jéghideg borzongás rázta meg, mert eszébe jutott, hogy boldogságát köny- nyelműen tönkretette ügyetlen halotti beszédével. Lerogyott a padra. Csak reggel tért haza. Két nap múlva meghalt. Még pedig azzal a tudattal, hogy mint az élet alkalmatlan lovagja nem akar tovább alkalmatlankodni. Most nem szabad nézni, ki járt rosszul, ki jól; minden egyéni érdeket félre kell dobni és dol­gozni kell erősen, bizakodón. A szenvedéseket, a nyomort megszüntetni a mi feladatunk. Nincs idő a íejcsóválásra, a gondolkodásra, cselekedni kell. Aki most akadályokat gördít boszuból a munka elé, aki most amerikázik, az nem a tanács­kormány ellensége, hanem az emberiségé. Annak nincs szive, nincs lelke, az nem igazi em­ber. Ilyeneknek nincs joguk még az élethez sem. Meg kell fogni az ekét, kézbe kell venni a kalapácsot, meg kell indítani a gépeket, mert magunkért dol­gozunk ! A magunk és az egész világ boldogságáért! Az ékszerek megindulnak. Ott hagyják sö­tét börtönüket, a vasszekrényt. Elmennek, hogy ne csak csil­logjanak, hanem használjanak is, értéket kapjanak és hogy beálljanak ók is a nagy kö­zösségbe. Ezentúl nem akarják az em­bereknek, a dolgozó emberek­nek szemét hideg fényükkel fáj­dalmasra szúrni. Nem akarják tovább az emberek közé az irigységet plántálni. Sokaknak fáj ez és bizony szomorúan néznek a drága ez­reseken vásárolt ékszer után. Sokan vannak, kik megkáro­sítva érzik magukat és elkese­redésüket a régi társadalom ki- jegecesedett jogaival vélik iga­zolni. Mi sajnáljuk ezeket az em­bereket. Nem vagyunk mi kár- örvendők, nem akarunk mi veszteségeiken örülni. Inkább szeretnők őket szűk látókörük­ből kiszabadítani, fényt mutatni nekik, oly fényt, mely elhomá­lyosítaná, elfeledtetné szemük­ben a drágakövek csillogását. Itt már nem megélhetésről van szó, hanem egyéni hiúság­ról, mely hiúságnak alapot, ed­digi igazságot a múlt gondolat- világa, eszmeköre adott. Ahhoz, hogy e nagy átalakulást lelki- rázkódtatás nélkül nem fogják tudni átélni, azt tudjuk. De mi a szeretet magasztos esz­méjére támaszkodva minden erőnkkel azon vagyunk, hogy e lelki átalakulást megkönnyít­sük. Ha nem is értenek meg bennünket, de legalább igye­kezzenek és akarjanak, meglás­sák majd, hogy akkor kevesebb lesz a fajdalmuk és könnyebb a szomorúságuk. Minden társadalmi berendez­kedés megalkot magának egy gondolatkört, melyet minden ember, ki abba a társadalomba él, magáévá tesz. így volt ez mindig és igy is lesz. A filozófiák tartalma a vallá­sok felfogása, a művészeteknek irányelvei, az irodalom, a po­litika mind-mind a gazdasági be­rendezkedéstől szükségszerűen függenek. Ha tehát egy új kor­szak jön, új társadalmi alaku­lás, akkor következésképpen meg kell változni a szellemi életnek is. Át kell formálódni az emberek agyának is. Azoknak a kultúrvágyaknak, kultúrigényeknek, melyet a ka­pitalizmus adott az embernek, most el kell tünniök. Át kell adni a helyüket az új társada­lom kultúrigényeinek, mely pár­huzamosan fejlődik az új mun­karenddel. Más vágyaink lesznek, más dolgoknak fogunk örülni, mint eddig. Egyszóval meg fogunk változni. A jövő generáció pe­dig épen oly természetesnek találja majd az új világot, mint ahogy mi, magától értetődőnek, fogadtuk el a kapitalizmus élet­rendjét, világnézetét. Mások lesznek az ékszerek. Valami más fogja majd hiúsá­gunkat kielégíteni. Igazabbak, emberiebbek lesznek a vágyaink. A nőt a szépsége fogja széppé tenni, nem a hideg kövek. És azt a szépséget tartalmasabbnak fogjuk találni. Mindennel igy lesz. Meg kell szabadulnunk a régi társadalom­tól. Fel kell szabadulnunk, le kell rázni a múltat. Át kell vinni életünket az új társadalomba, hogy annak tartalmával gazda­gíthassuk. A világ fejlődik, az emberi­ség fejlődik, elmaradni nem le­het. Mindig tartalmasabb lesz az ember, mindig tartalmasabb lesz az élet. Aki ezt fel tudja fogni, aki ezt látni tudja, an­nak a lelke nagy, gazdag, az élete, megelégedés és folytoni közeledés a boldogság felé. Egy kis virágcsokrot küldjünk ma leiekben a dömösi sírra, dr. Körösy László sírjára. Egy év előtt hunyta le örök álomra szemeit ez az Esztergomot lángoló lélekkel szerető férfiú, aki törődött testben is utolsó percében is fiatalos hévvel csüggött e város jobb jövőjén, bol­dogulásán, melyet szolgálni meg nem szűnt egy egész életen át. Most, amikor valóban nagy esz­mék mozgatják, rázzák európaszerte az emberi társadalom fundamentu­mait s a lelkekben nemcsak a köz- szereplésre alkalmas konjunktúrák, hanem valóban erősen megérett meg­győződések is új kilátásokat nyitnak és nagy terveket segítenek diadalra juttatni, szeretném a közügyért dol­gozni vágyó esztergomiak tekintetét Körösy László nagy alakjára irányí­tani. Szeretném, ha az általános emberi érdekek mellett — melyek kétségkí­vül ma a legfontosabbak, — a mi szűkebb világunkra, Esztergomra is új fény fakadna, új és boldog per­spektívák nyílnának, s azok, akiket a forradalmi viszonyok magasra se­gítettek, Körösynek Esztergomot lán­golóan szerető szivével működnének. Szeretném, ha minél többen dol­goznának oly eredménnyel, oly tör­hetetlen szülőföld-iránti szeretettel, hogy valamikor majd sírjára úgy hulljanak a kegyelet virágai földiéi részéről, mint a mi Körösynknek, akire egy év után ime, forradalmak kigyúlta, trónok ledőlte, új világok keletkezése közben is kegyelettel és szeretettel emlékezünk 1 H. I. Újabb tanítói kinevezések. Esz- tergommegye területére újabban Ull- mann József, Szarka Kálmán, Or­szág Mihály, Kálnai József, Molnár Ferenc és Skvarenina Péter tanítókat nevezte ki a közoktatásügyi nép­biztos. Névmagyarosítások. A belügyi népbiztos a kiskorú Spitzer Aranka wieni születésű, esztergomi lakos főgimnáziumi tanuló családi nevét „Sándor“ névre, Jakus Gyula esz­tergomi születésű és illetőségű cipész, valamint Gusztáv nevű kiskorú gyer­meke családi nevét „Sugár“ névre, végül kiskorú Eckstein Irma és Sári nagysápi születésű és illetőségű ke­nyérmezői lakosok, családi nevüket „Székely“ névre kért átváltoztatását megengedte. Dankó Sarolta tanítványainak hangversenye. Az Esztergomi Ze­nészek és Énekesek szakszervezete (volt Zeneegylet) folyó hó hó 27.-én d. u. 6 órakor a munkásszervezetek és diákok részére, folyó hó 28.-án 6 órakor a város közönsége részére Dankó Sarolta zongoratanárnő tanít­ványainak közreműködésével a fő­gimnázium nagytermében hangver­senyt tart, melyre — tekintve, hogy külön meghívók kibocsátva nem lesz­nek — ezúton hívja meg a szak- szervezet a többi szakszervezetek tagjait és az érdeklődő közönséget. A 27.-én tartandó hangversenyen, melyet a szakszervezetek részére rendeznek, ülőhely 4 K, az állóhely 2 K. A 28-iki hangversenyen az ülő­hely 6 K, az állóhely 3 K. Jegyek előre válthatók Brutsy Gyula dísz­műáru kereskedésében folyó hó 25.-től kezdődőleg. Forradalmi törvényszék új vád­biztosának kinevezése. A munkás és katonatanacs Pajor Tamást egyéb irányú kirendelés folytán az Esztergom vármegyei forradalmi törvényszék vád­biztosi teendőinek ellátása alól felmen­tette, egyben e teendők ellátásával a magyar igazságügyi népbiztos ren­delkezésének beérkeztéig dr. Katona Sándor volt ügyvédet bízta meg, ki hivatalát már elfoglalta. Az Esztergomi Vörösezred es­kütétele. Tegnap zászlóavatas és eskütétel ünnepsége folyt le az Esz­tergomi Vörösezrednek. Technikai okokból csak röviden említjük meg, hogy a katonákhoz Horváth, Lantos, Szentes, Szabó, Steiner és Belányi elvtársak intéztek buzdító beszédet. Az állampénztár május 1 én ál­talános munkaszünetre való tekintet­tel április 30 án fizeti ki az állami illetményeket. Esztergommegyei tanügyi meg­bízott hivatalát a Viola-fele házból Széchenyi-tórre a Katona-féle házba tette át.

Next

/
Oldalképek
Tartalom