Esztergom és Vidéke, 1917

1917 / 6. szám

mrrmrés wrsrdrlmilfir Esztergom, 1917 XXXIX. évfolyam 6. szám Csütörtök, január 2 5 SZERKESZTŐSÉG ÉS KIADÓH'VA AL: I SIMOR JÁNOS-UCCA 20. SZÁM j DR TELEFON 21., $ hova a lap szellemi részét illető Á KŐZLÉMÉNYEK TOVÁBBÁ ELÖFIZÉTÉS' T ÉS HIRDETÉSI DIJAK 8TB. KÖ1DENDÖK t FÉLELŐS SZáRKESZTŐ: FŐMŰMKATÁRS: RÉTHEI PRIKKEL MARIÁN. DR KŐRÖSY LÁSZLÓ. KIADÓ ULAJDONOSO r : LAISZKY JÁNOS ÖRÖKÖSEI. MEGJELENIK: M NDEN VASÁRNAP ÉS CSÜTÖRTÖKÖN. ELŐFJZETÉSI ÁRA* : EGY ÉVRE . 12 K FÉL ÉVRE . 6 K EGYES SZÁM ÁRA 20 FILLÉR. MYILTÉR SORA 50 FILLÉR. HIRDETÉSEK ÁRSZABÁLY SZERINT KÉZIRATOT NEM ADUNK VISSZA Fala és város. Egyedül az jogosult a város és a falu mai kutya-macska-ba- rálságáról nyilatkozni, kiminda- kettőben élt, tehát alaposan is­meri témáját. A városiak hajdan a faluban legföljebb nyaraltak vagy mint kirándulók szórakoztak. Ma pe­dig ugyanezek az urak a falusi termelőt vádolják árdrágítással és gyanúsítják az élelmiszerek visszatartásával. Ez a vád és gyanú azonban teljesen alaptalan. Az a szin- igazsag, hogy a városi mindig gőgösen lenézte a parasztot, épen azért nem ád el ma neki semmit sem szívesen ; a mi pedig az árdrágítást illeti azt nem a falusi termelők idézik elő, hanem a közvetítő városi kufárok. Ez a visszás, sőt áldatlan állapot uralkodik ma nemcsak a mi kies és kis megyénkben és annak egyetlen városában, ha­nem egész hazánkban, sőt még Németországon is. A német császárné azonban úgy segít ezen a szerencsétlen helyzeten, hogy összehív itta a környékbeli német falvak nőit Berlinbe tanácskozásra. Ezek a jó falusiak eddig csak futtában ismerték a birodalmi székesvárost, ahol vásár után, megbámulták a forgalmas uccai életet, a mesés kirakatok drá­gaságait és a zsúfolt vendég­lők meg kávéházak pazar fény­űzését. Odahaza azután azt hirdették, hogy a berlini lakos­ság tejbe-vajba fürdik, mert övéké a földi menyország, ho­lott ők csak fogyasztók, de nem termelők. A nép gyerekes eszére ha­sonló az a fővárosi gyerek, aki azt hitte, hogy az éléstárukban üdülő köcsöge aludttej színig teli van tejföllel. A német falvak tehát fölszí­nes megfigyeléseik után elitélik a városi életet. A főváros pe­dig azért ítéli el a falut, mert fölöslegéből nem juttat neki élelmiszert. Ezt a járványt óhajtotta ide­jekorán kiirtani Batocki, a köz­élelmezés vezetője, ki már ré­góta foglalkozik az országos baj bacillusaival. A németországi falvakban pv asszonyok és hajadonok szidták eddig leginkább a vigadó várost. Ezeket a hírmondókat kellett tehát végre is fölvilágosítani arról, hogy Berlinben sem arany ám minden, ami fénylik és nem vigadás az, ami nem siránkozás. Batocki tehát egyenesen a német néplélekhez férkőzött. Világosan megmagyarázta né­pes hallgatóságának, hogy a város népe nem mezei munkát végez, de azért nagyon is meg­állja helyét kulturális' hatáskö­rében. A város azonban nélkü­lözi ma a tejet, a tojást és mindazt az élelmiszert, mely egyedül a falvakban terem. Kéri tehát Berlin, hogy adja el a vidéki falusi nép fölösle- .gét rendes áron a város nélkü­löző családjainak és akkor ha­zafias kötelességet teljesít, mert az angolok kiéheztető politikája ellen harcol. Nyújtson immár a falu és a város baráti kezet és akkor rög­tön eltűnik az árdrágító közve­títő, épen azért erre a jóviszony­ra manapság legégetőbb szük­ségünk van. ür. Kőrösy László. *■ * Ha boldog' akarsz lenni — végy cipőt egy hadiárvána k!1 Nevelő munkánk kifelé. E rontó-bontó világháborúban ne­künk magyaroknak, szövetségi kezet nyújtva a németeknek és osztrákok­nak, kiváló nevelői feladat jutott osztályrészül. S tényleg, mi közvetve és közvetlenül oly művelődési hatást gyakoroltunk és gyakarolunk a né­pekre és nemzetekre, amelyekkel a harctéren érintkezésbe jutottunk, hogy annak áldásos gyümölcsei kell, hogy az illetők művelődési történe­tében dicsérettel és hálával megörö- kíttessenek. S ez nem légből kapott dicsekvő szólam, hanem a valóság­nak megfelelő megállapítás. Már hacsak azt a tényt vesszük figyelemre, hogy mennyi orosz, szerb es montenegrói hadifogoly került hoz­zánk. Mily különféle vidékekről valók ezek az emberek Ázsiában egészen Kínával és Japánnal, Perzsiával, Ti­betiéi, Finnországgal határos vidé­kekről, hómezőkről és mongol siva­tagról származtak el. Vannak közöt­tük keresztények, mohamedánok és pogányok ; állandó lakással bírók és sátorlakok. Olyanok is, akik egész életükön sem iskolát, sem európai műveltségű telepet nem láttak, s olyanok, akik örökös zsarnokság alatt nyögtek. S ezek az emberek itt vannak közöttünk már egy éve, két éve ; és látnak és hallanak oly dolgokat, amilyenekről álmodozni sem tudtak volna : alkotmányos or- száglást, pártatlan igazságszolgálta­tást, egyenlő polgárjogot, a munka szeretetét és megbecsülését, általános műveltséget, amelyből senki sincs kizárva ; oly oktatásügyi, közegész­ségügyi közjóléti s közművelődési intézményeket, amilyeneket ők még hírből sem ismertek. Mennyi művelődési gondolatot, óhajt, tervet fognak majd ezek az egyének magukkal hazájukba visz- szavinni ! Mintha csak az isteni gond­viselés, jóllehet megpróbáltatás ösvé­nyén, tanulmányútra küldte volna őket 1 Bizonyára saját kormányuk kezdeményezéséből és országuk költ­ségén soha sem jutottak volna ennyi kultúrjavak, művelődési javak birto­kába. Felébredhettek itt bennük oly művelődési erők, amelyek akár még évszázadokig szunyodtak volna e népekben. Látókörű < jobban tágult minden iránybin, mintha odahaza egyetemet végeztek volna. Gyara­podtak pedig mindebben nálunk, mert van oly fokú és oly általános műveltségünk, kultúránk, amelyből gazdag hasznot meríthettek. — S ezek a beszivott kultúrjavak, — művelődési javak olyan értékek, melyeket az illető népek soha sem bírnak kellőkép visszafizetni. Egyes országokban meg közvetle­nül kellett az ugart felszántanunk, hogy^az emberi művelődésnek leg­alább is általános alapját, funda­mentumát lerakjuk. így például Al­bániában és Montenegróban s rész­ben Szerbiában is. Lássuk csak Montenegrót, amely­nek királya is csak afféle főkecske- pásztor műveltségével birt. Volt né­hány ezer banditája felszerelve más nemzetektől ingyen kapott fegyve­rekkel ; volt királyi kastélya idegen országbeli főuraktól kiselejtezett bú­torokkal ; de közoktatásügyi, köz­egészségügyi, közjóléti intézményei, irodalma, művészete számba alig ve­hetők. A nép jó része az az előtti háborútól is megviselve, már éhha­lállal küzködött. S aránylag rövid ottlétünk alatt rendet és közbizton­ságot teremtettünk náluk. Vannak kerületi élelmezési raktárak a nép számára. Népkonyhák Cetinjében és főbb városaikban. A skutari tónál ha­lászati berendezések, melyek a nép olcsó élelmezését elősegítik. A föld­művelést mindenhol kibővítettük. A gazdák jó része korszerű gazdasági eszközökírel lett ellátva, amelynek a kezelését a mi katonáinktól tanulták el. A mennyire tanítóerők rendelke­zésünkre állottak, az egész ország­ban népiskolákat nyitottunk, hadd szoruljon a félvad montenegrói cse­meték koponyáiba is egy kis mű­veltség, amely a mai kor emberéhez méltó. Községi közigazgatást rendez­tünk be, kórházakat létesítettünk. Legyőztük vagy legalább is megle­hetősen lejebb szállítottuk a minden művelődésnek makacs ellenségét s a félvad népek rossz tulajdonságát: a buta önteltséget 1 Mi tehát a háború lezajlása után, amelybe önakaratunk nélkül belesod­ródtunk, elmondhatjuk, hogy a há­ború alatt ebben a tekinben is meg- állottuk helyünket és közművelődé- sileg is Európa sőt Ázsia népeinek csak javát szolgáltuk! Igen a keresz­tény alapokon nyugvó Magyaror­szág megállotta a helyét. Csukovits János. HÍREK Hozza a posta a sok panaszos levelet. Mindben ar­ról van szó, hogy nincsen cukor ; megjött a kávé, de nincs Franck ; nincsen szesz, pálinka ; nincsen zsír, só, szalonna, rizskása, ecet és így tovább . . . Hát kedves uraim/ ez nem áll !

Next

/
Oldalképek
Tartalom