Esztergom és Vidéke, 1914

1914 / 59. szám

2 ESZTERGOM és VIDÉKE. dús helyek éppenséggel nem nyújtják. De nyújtanak annyi kellemetlenséget és oly borsos heti számlákat, hogy ettől min­den hazafias érzés ellenére meg kell szaladni. így van az, hogy mi a természetadta pazar gyö­nyörűségeink a magyar nemtö­rődés és üzleti tehetetlenség kö­vetkeztében a régi kis közön­ségnek maradnak, nem fejlőd­nek, vagy éppenséggel vissza­fejlődnek. Csak amit a termé­szet pazar kézzel ad, az a vonzó, amit az ember fukar kézzel hozzá tapaszt, a fürdői árak merész csoportosításával, az csupa gyötrelem, méreg és kellemetlenkedés. Nagyrészben a mi klímánk is lehetetlenné teszi fürdőink kifejlesztését. Való igaz, hogy hat-nyolc heti szezonért nagy költségeket a vállalkozás nem bir el. Más a tenger melléke, ahol kevés időt leszámítva, egész esztendőre jut fürdőző közönség, itt aztán olyan tőke verseng minden szépnek jónak és kellemesnek elővarázsolására, hogy csoda. Ebben a helyzet­ben nagyon nehéz amellett kar­doskodni, hogy annyiszor csa­lódott íürdőzőket újra a ma­gyar tájak felkeresésére lelke­sítsük. Hozzájárul még a divat is, a hiúsággal erősen vegyítve. Bizony pukkasztóbb dolog az, miatt sínylődött tehát a kóristanők karában. Völgyi György, a kitűnő bariton hangú énekes és daliás színész, ek­kor még maga is fiatal ember volt. Felesége, a szoborszépségű színésznő, a kedvelt társulat sokoldalú prima­donnája. Séta közben az igazgató Kölesiék szerény szobája előtt haladt, mikor egyszerre csak álmélkodva, meggyö­keresedik a lába és gyönyörűséggel hallgatta a kis Lujza megható nép­dalait. Ilyen szépen senki sem éne­kelte akkor dalainkat. Völgyi György nem sokáig gon­dolkodott, hanem rögtön fölléptette a kóristanőt a Csikós-ban. Bandit maga Völgyi óhajtotta énekelni és játszani. Az esztergomi közönség azonban megütközéssel vette észre a színpa­don, hogy egy kóristanő akar most egyszerre szerepelni. Ugyan mit tud ilyen tudatlan kardalosnő ? Kérdezték itt is, ott is; de mégis azért siettek a színházba, mert érdekes bukásra készültek. És mi történt ? Kölesi Lujza olyan fönségesen énekelt, hogy ilyesmit még sohasem hallott az aréna fabó­déja. A meglepődött közönség eleinte tapsolni, azután éljenezni s végre tombolni kezdett elragadtatásában. Kölesi Lujza rejtett tehetsége tehát egyszerre csak tündökölni kez­dett. Néhány nap múlva azonban Kölesi Lujza és anyja olyan titokzatosan el­tűnt Esztergomból, hogy senki sem tudta, hová mentek. ha a téli zsúrokon a tanácsosné őnagysága eldicsekedhet vele, hogy ő Nordeneyban nyaralt, nem pedig Kajászo-Li-Lottyon. Azért a kérdést csak hagyjuk nyitva ; ki-ki oda megy, ahova a szive vágya vonza. Magára a társadalomra szociális szem­pontból az a jelentőséges, hogy mind több és több ember sza­badul föl az egész évi robotos munka alól és áldozhat egész­ségének. Munkában elnyűtt szer­vezetét pihentetvén, életét meg­hosszabbítja, ezáltal családjá­nak jobb sorsba helyezését mun­kálhatja. Jó, egészséges, erőt vissza­adó nyaralást kívánunk olva­sóinknak ! P. B. Az etikett. Az egész osztrák—magyar monarchiát alapjaiban megren­dítette a serajevói merénylet és mint ilyen megrendülések min­dig, ez a merénylet is felszínre vetett néhány olyan momentu­mot, amelyekből ennek a sze­rencsétlen kettős monarchiának sok bajára, e bajok okaira von­hatunk következtetéseket. A legszomorubb, legelkese- ritőbb a merénylet következmé­nyei, illetve a merényletet kisérő körülmények közül feltétlenül az udvari spanyol etikett min­deneket legázoló uralkodása és előtérbe tolódása volt. Ez az etikett, még soha sem látszott ennyire mindenekfelett állónak, ennyire mindenen, sziveken lel­keken uralkodónak, mint ebben az esetben, mikor azok, akikre alkalmazták, lelkűkben, gondol­kodásukban, életükben és halá­lukban egyaránt egész különle­ges emberek voltak. De ma négy héttel a me­rénylet után már szinte lezár- hatnók a tragédia aktáit. Lezár­hatnék, igen, ha az etikettnek ez a különös, hihetetlen és mondjuk meg, kissé felháborító uralma nem vetne fényt e mo­narchia népeinek minden bajára. De fényt vet, még pedig nagyon szomorú fényt és e fényben meglátjuk a mi sok bajunk egyik nagyon nagy, nagyon végzetes okát. Az etikett, a forma ez ural­kodik az egész társadalmon, mindnyájunkon. Mindenütt for­mákhoz ragaszkodunk, egész életünk a formákkal való harc­ból, küzdelemből és viaskodás- ból áll. Ezek a formák — a különböző társadalmi osztályok formái akadályozzak meg, hogy bármilyen eszme, bármilyen terv valóban megvalósulást nyerjen. Minden akció beleakad valami formába; valami szabályba, mely azután huzza le a mélybe, a megvalósulhatatlanság mé­lyébe. Osztálytagozódásunk sem egyébb, mint a formák követ­kezménye, amelyekhez a leg­több ember oly szigorúan ra­gaszkodik. Pedig azt legjobban tudta a kezdő művésznő és édes anyja. Hiszen foly­tonos nélkt'lözésben vergődtek, visz- szavonulfan éldegéltek dunaparti sze­rény szobácskájukban. Egyszerre csak valami Ockleitner nevű ifjú kereskedősegéd tisztelgett náluk elő­ször virággal, azután cukrászsüte­ménnyel. A fiatalember a Széchenyi- téri Spanraft kelmekereskedésében elég csinos fizetést kapott. Szülei sem voltak szegények. Mikor ékszerrel kedveskedett, Kölesiné nem kételke­dett az udvarló becsületében. Spanraft azonban rajtakapta se­gédjét sikkasztáson. A szenttamási illetőségű fiatalember bűnügyét pedig a szigorú főszolgabíró kezelte. Mi, a Széchenyi-téri tiz éves ele­mistái nyomban észrevettük, hogy valami nagy baj van valahol, mert a főszolgabíró hivatalosan, két pandúr­ral kivonul a megyeházáról. Kíváncsi­ságból utánuk mentünk. A Szentta- mási-hegy oldalában épült emeletes kocsmába lépett be a főszolgabíró kíséretével. Ebben a sárga házban lakott Ockleitner szüleinél. Nemsokára nagy néptömeg verő­dött össze. Az emeletről egyszerre csak lehallatszott a vallatott segéd jajgatása. A nép pedig azt mesélte, hogy Ockleitner arany ékszert aján­dékozott egy szinésznőnek, aki azon­ban értesülvén a sikkasztásról, azt azonnal átadta a szolgabiróságnak. A bűnös megbünhődött. Elvesztette becsületét, állását és szabadságát. Az ékszer visszakerült az aranyműveshez, az ára pedig Spanrafthoz. Természetesen Kölesüknek is meg kellett jelenniük a megyeházán. Ha­bár teljesen kiderült ártatlanságuk, mégis csak kínosan hatott reájuk ez a rettentő és lesújtó kellemetlenség. Ezért tűntek el nyomtalanul Eszter­gomból. Kölesi Lujza ekkor azonban sze­rencsésen járt. Megismerkedett ugyan­is Blaha Gyulá közös hadseregbeli karmesterrélfaki épen megvált szol­gálatától és a hires debreceni színház karnagya lett. Blaha rögtön észre­vette Kölesi Lujza fenomenális hang­ját és szívesen és alaposan tanította. Idővel annyira kiművelte a művésznő hangját, hogy nemsokára elsőrendű énekesnő vált belőle. Blaha Gyula pedig nemsokára feleségül vette a bájos Kölesi Lujzát. Ünnepelt művésznő volt már, mi­dőn mellbeteg férje elhunyt. Bécsi vendégszereplésekor szerződést aján­lottak neki. De Blaháné nem óhajtott hazájától megválni. Az uj Népszínház dicsőségét fő­kép a nemzet csalogányának köszön­hette. Páratlan művészettel énekelt és szerepelt népszínműveinkben. A magyar operettet szintén Blaháné teremtette meg. Innen, dicsősége otthonából érke­zett azután vissza még egyszer Esz­tergomba vendégszereplésre. 1914. julius 23. A fővárosban a polgárság és a munkásság erősen demok­ratikus befolyása alatt a formák uralma már hanyatlóban van, de itt a vidéken még in floribus van a formák hatalma. Azt hisszük, nem is kell erről bővebben beszélnünk. Min­denki tudja, hogy egy-egy bál vagy bankett megrendezése, egy jótékonycélú előadás vagy es­tély beállítása milyen nehéz, mert vagy az egyik, vagy a másik uriasszonynak van va­lami kifogása valami ellen. Forma és etikett, ezen a kettőn alapul a mi egész társadalmi berendezkedésünk, ahelyett, hogy őszinte egyetértésen és bensőséges érzéseken alapulna társadalmi rendszerünk. Ezért nem vagyunk erősek, ezért nem tudunk egységes, ha­tározott állást elfoglalni semmi­féle kérdésben és — valljuk meg — ezért gyenge a mi egész monarchiánk. Etiketten egy államot fel­építeni nem lehet. Az etikett külső váz és nem lehet belső tartalom. Abba a vázba, amely- lyel a monarchiát az etikett és a formák körülveszik, komoly és igazi belső tartalmat kell tölteni. Az etikettnek az a különös szereplése, amely a trónörökös­pár bécsi temetésén megnyilvá­nult, talán gondolkodóba ejti azokat, akiknek mindene az etikett és talán változást fog előidézni a kettős monarchia társadalmi életében. Violetta. A holtkéz és a magyar kultúra. A legközelebbi képviselőválasztá­sokon érdekes erőpróbája lesz a ma­gyar katholicizmusnak. A szekulari­záció nyílt kérdésével most lép egy párt először a választók elé. A ve­reség reménye oly nagy ebben az új pártban, hogy már eleve kijelenti, hogy neki nem számít, vájjon lesz­nek-e mandátumai vagy sem, mert ő elsősorban csak oktatni akar. Bár ez a visszautasítás első megnyilvá­nulása, amelyet a párt maga is érez, mégis az idők jele, hogy ily kérdés­sel előhozakodnak. Legutóbb is azt a kérdést vetet­ték fel egy népgyűlésen, amelyet a tiszta katholikus Szegeden tartottak, hogy a katholikus holtkéz mit sem áldoz a kultúráért. Soha jobbkor nem jöhetett tehát a kormánynak ama kimutassa, amely arról szá­mol be, hogy a magyar katholikus egyház az általa alapított iskolák cí-; mén a magyar kultúra emelésére 66,809.792 koronát tett le és fenn­tartásukra 14,116.744 koronát áldoz évenként.

Next

/
Oldalképek
Tartalom