Esztergom és Vidéke, 1913

1913 / 68. szám

Esztergom, 1913. XXXV. évfolyam. 68. szám. Vasárnap, augusztus 31. POLITIKRtés TRRS SZERKESZTŐSÉG ÉS KIADÓHIVATAL : SIMOR JÁNOS UTCA 20. SZÁM TELEFON 21., HOVA A LAP SZELLEMI RÉSZÉT ILLETŐ KÖZLEMÉNYEK, TOVÁBBÁ ELŐFIZETÉSI ÉS HIRDETÉSI DIJAK STB. KÜLDENDŐK. I I < * FELELŐS SZERKESZTŐ : FŐMUNKATARS : DR GRÓH JÓZSEF DR KŐRÖSY LÁSZLÓ LAPTULAJDONOS ÉS KIADÓ LAISZKY JÁNOS. MEGJELENIK: MINDEN VASÁRNAP ÉS CSÜTÖRTÖKÖN. i 4 t I I 4 ELŐFIZETÉSI ÁRAK : EGY ÉVRE . 12 K FÉL ÉVRE NEGYEDÉVRE 3 K EGYES SZÁM ÁRA 14 FILLÉR. NYILTTÉR SORA 50 FILLÉR. HIRDETÉSEK ÁRSZABÁLY SZERINT KÉZIRATOT NEM ADUNK VISSZA. Szelíd nyomás. Hallottál-e már, jámbor ol­vasóm, valamit a nyomásról? Hogyne hallottál volna! Talán már részed is volt benne! Különféle nyomások vannak. A főbbeket egy kettőre emlé­kezetbe idézhetjük. Boldog gyermekkorodban vén dajkád bizonyára többször me­sélt neked a „lidércnyomásáról, vagy magyarábban : a „boszor­kánynyomás“ -ról, mellyel éjfél tájban a piszkafán nyargaló „szentgellérthegyi táncos“ ba­nyák szokták meggyötörni a békés aluvókat. Alkalmasint hosszabb idő tellett bele, mig felizgatott gyermeki képzeleted kigyógyult e mesebeli nyomás rémképeiből; s ma legföljebb jelképesen érzel olykor-olykor „lidércnyomásokat.“ Tapasztalatból manap job ban ismert lehet előtted a „hi­vatalos nyomás“. Nemcsak hogy lehet, de minden bizonnyal ezt fogod ismerni legjobban, mert szép Magyarországon ez a leg­divatosabb „nyomás“ ! Akiket nálunk a mostoha sors a közhi­vatalnoki pályák alsó és közép tokaira helyezett, vagyis pa- rasztikus egyszerűséggel szólva: a „nyájbéli“ közhivatalnokok ezrei tudva-tudják, mit jelent ez a szó és fogalom: „hivatalos nyomás“. Ahány községi, me­gyei, vagy országos választás Magyarországon megesik, majd kivétel nélkül ennek a jegyé­ben esik meg! Lapokat, sőt könyveket lehetne írni róla, mennyi égbekiáltó igazságtalan­ság, durvaság s embertelenség egyrészről és mennyi jogsére­lem, önmegtagadás s keserű­ség más részről szokta gyűlö­letessé tenni a „hivatalos nyo­mást“ műveltnek hirdetett or­szágunkban. De mindez kívül esik most behatóbb megbeszé­lésünk körén, melynek tárgya tulajdonképen a nyomásnak egy harmadik: finomabb, műveltebb faja, az, amelyiket közönsége­sen „szelíd nyomás“ néven szoktunk emlegetni. Ezt szeret­ném ezúttal jobban meghányni- vetni veled, esztergomi nyájas olvasóm, Hogy miért éppen ezt, annak megvan a maga, téged érdeklő oka-foka! A „szelíd nyomás“ meg­egyezik a „hivatalos nyomás“- sal abban, hogy a célja többnyire szintén immorális, erkölcstelen, azaz: a megfélemlítésedre, fél­revezetésedre, becsapásodra irá­nyul. De ezt módjával, ravaszul cselekszi : a részvét megejtő kö­pönyegében. így szól teszem- hozzád gyöngéd szavakkal: „De kár ezt vagy azt tenned, — az Istenért, ne tedd ezt vagy azt, — jaj, mily meggondolatlanul, saját javad ellen cselekszel, -— a vesztedbe rohansz, — mit makacskodol — állj meg a ve­szedelmes úton — térj eszedre !“ stb. Te hallod a rezgő hangon füledbe fuvolázott barátságos intelmet, gondolkodás nélkül megrendülsz, letérsz a meggyő­ződésed választotta helyes út­ról s vakon követed a tanács­adót. Pedig az akárhányszor olyan ember, kinek a régi pél­daszó szerint „szép a szava, de ördög az éha“ (vagyis a bel­seje)! A részvét vonzó szine alatt közeledik feléd, hogy an­nál biztosabban befonhasson. Ilyetén „szelíd nyomást“ persze a ravasz haszonlesők nemcsak egyesekre, hanem tes­tületekre, sőt községekre, váro­sokra is szoktak gyakorolni. S ezzel a megjegyzéssel elértük „Esztajom es Vidéke“ tárcája, Otthon. Tudta a jó Isten: mi a leghőbb vágyam, Megértem hat végre : hogy van egy kis házam, Csak mint egy kalitka — kicsi a szobája, Mégis ez a világ legszebb palotája. Sokat nélkülöztem, soká kuporgattam, Minden kicsi fillért össze rakosgattam. — Minden homokszeme önkezemmel vájva : Hogy ne lenne nekem ez a kis ház drágái Rá örömmel s mégis könnyes szemmel nézek, Mig érte küzdöttem, elrepült az élet 1 Hanyatlik a napom, immár lemenőben . . . Vár egy csendes otthon kint—a temetőben. Grigdssy yánostté. Jegyzetek a hercegprímásról. Van-e érdekesebb, ragyogóbb kar- riér ma Magyarországon, mint dr. Csernoch János hercegprímásé? Alig­ha. Ezelőtt hét évvel még esztergomi kanonok és országgyűlési képviselő volt, de már a néppárt súlypontját tartották kemény, férfias vállai, mint Atlaszé a horizontot a mithologiában. Akkor, emlékszem, fontos levéllel kerestem fel, gróf Majláth Gusztáv Károly, erdélyi püspök irta. A Royal- szállóban volt a lakása, de nem elől, a tükrös, süppedő szőnyeges, Erzsé bet-köruti fronton, hanem legesleg- hátul, a második emeleten, a szobá­nak egyetlen ablaka volt, az is az udvarra nézett. „Ilyen hátúira köl­tözködött méltóságod?“ — kérdez­tem. „Aki dolgozik, annak csend kell és levegő. Elől egyiket se talá­lom meg!“ — volt a válasz. És va­lóban dolgozott. Minden katholikus intézmény életét figyelemmel kisérte és résztvett a munkájában. A koalíció vezérei hamar felfe­dezték az esztergomi kanonok arany­eszét, vasakaratát, acélenergiáját. Mert e három fémjelző nem költői frázis a hercegprímás egyéniségének jellemzé­sében. Ha az ember szónokolni hallja, előbb nem is akar figyelni. A régi külső hatásokra is pályázó Demos- thenesekből nincs benne semmi. De már az ötödik mondatnál felüti fejét az ember, hogy aztán minden gon­dolatával lázasan kövesse. Soha dí­szesen, cifra sallangokkal nem beszél, a régi, egyszerű római templomok márványos hajójához hasonló a be­széde. Mintegy cararrai oszlop a Szent Péter-templomból. Melyen íz­léstelenség lenne a kép, a virág, más csillogás. És érdekes, hogy ahol gróf Apponyi Albert lángesze uj szónoki formát teremtett és Prohászka Otto­kár sziporkázó lelke apokaliptikus gondolatmagaslatok tetejét verdesi : az egyszerű, kemény igazságok gon­dola' rithmusa rajongó tábort tud ösz- szevarázsolni Csernoch János mellé. A régi, klasszikus szónokok elbűvöl­nek, lelkesítenek, valamely szent döb­bentet váltanak ki a hallgatóságból, mig az angol észjáráshoz és parla­menti élethez mindenben hasonló szónokok megnyugtatnak, meggyőz­nek, s én egyszerű hallgató polgár, azt mondom otthon, a gyermekek között, a családban : de jó, igaz, okos beszédet hallottam, nem is beszéd volt az, hanem csupa közvetlen igaz­ság. Az a roppant nagy közvetlenség, ami a szónokló prímást jellemzi, ta­lán még fokozottabb erővel és va­rázsai nyilatkozik meg a magánem­bernél. A nagyemberekre apró dolgok a jellemzők, tartja a görög történet­iró. És a magyar közéletben alig van párja a hercegprímásnak, kivel szem­ben nem érzi az ember az ő hatal­mát és előkelőségét. Minden magas­rangú ur, ha stílusosan is, de szereti éreztetni, hogy ő hol áll. A prímás tekintélyének jelvényeit, fényes em­blémáit nem hordozza külön skatu­lyákban magánál. Nincs arra szük­sége Egy nem magas, fekete reve- rendás pap ül előtted, de ha meg­szólal, azt mondod, ennek az ember­nek rengeteg magasan kell állnia. Aranyagy, ismétlem, vasákarat, acél­energia. A puha, feminim közéleti karakterek között az abszolút férfi legyűrő, lenyűgöző impozáns ereje. A könnyű, finomvonásu, gyönge hajlású rokoko-butorok között a ke­ménytölgyből faragott mestermű Gyö­kerei az áldott magyar humuszban ágazódnak, s szuggesztiv, erős tekin­tete derűsen, boldogan suhan át a virágos szakolcai réteken, hol pillan­gókat kergetett, tündérálmokat szőtt, melyet a legszeszélyesebb tündér, az Élet, be is váltott. Eddig az egyházi karrierek irói és szónoki tehetségekből nőttek ki. Az uj prímás az adminisztrálást vitte tökéletességre. És nagy és fontos dolog tudni: ki hova való, kit, minek kell kinevezni, hogy a legjobban meg­feleljen hivatásának, ma, Magyaror­szágon, a deplaszirozás klasszikus földjén, hol aki semmihez nem ért, képviselő, az iró finánc és a finánc

Next

/
Oldalképek
Tartalom