Esztergom és Vidéke, 1913

1913 / 65. szám

Esztergom, 1913. XXXV. évfolyam. 65. szám. Szerda, augusztus 20. SZERKESZTŐSÉG ÉS KIADÓHIVATAL : 4 SIMOR JÁNOS UTCA 20. SZÁM f TELEFON 21., \ HOVA A LAP SZELLEMI RÉSZÉT ILLETŐ 4 KÖZLEMÉNYEK, TOVÁBBÁ ELŐFIZETÉSI T ÉS HIRDETÉSI DIJAK STB. KÜLDENDŐK. t A szent jobb. Augusztus derekán konven­ció mifelénk, hogy nemcsak első nagy királyunk alkotmá­nyáról, hatalmas institúcióiról, frank birodalmi mintára való ■ megyei konstituciójáról, a nagy király személyes hajlamairól, jelleméről, avagy arról a határ­talan akaraterőről; amelylyel a pogányság lappangó tüzét itt elnyomta, cikkeznek a lapok, hanem aktuális fejtegetésekbe bocsájtkoznak, összehasonlítá­sokat tesznek a messze múlt nagy alakja és nagy alkotásai között és a mérleg másik ser­penyőjébe a másik serpenyő­jébe a mai kor vívmányait he­lyezik el. Persze a régi jó idők messze maguk mögött hagyják sok minden tekintetben a mai korcs nemzedéket fölfogásával, „Esztergom és iidskß“ tárcája, Este. Kiülünk mind a kedves kerti padra, Mikor leszáll a csöndes alkonyat, Fejünk felett szelíden, álmodóan A vén akácfák lombja bólogat. Mindenki oly jókedvű ... Én merengve A tücskök cirpelését hallgatom. Nehéz virágillat száll a szivemre S valami édes áldott nyugalom . . . Harangoznak . . . Mintha valaki járna Az utakon . . . Oly kedves arca van . . . Elszáll a kép — szárnyán a képzeletnek. .. S álom és ábránd, minden oda van. S amíg körültem víg kacagás hallik, Könybe lábad a két forró szemem, S mintha valaki rám borulna halkan, Zokogva, sírva, búsan, csöndesen . . . Somogyi Imre. POLITIK/1} f es TßRSRDRLMILRR FELELŐS SZERKESZTŐ : FŐMUNKATÁRS: DR GRÓH JÓZSEF DR KŐRÖSY LÁSZLÓ LAPTULAJDONOS ÉS KIADÓ LAISZKY JÁNOS. MEGJELENIK: MINDEN VASÁRNAP ÉS CSÜTÖRTÖKÖN. f * t \ t 4 ELŐFIZETÉSI ÁRAK EGY ÉVRE . 12 K FÉL ÉVRE NEGYEDÉVRE 3 K 6 K EGYES SZÁM ÁRA 14 FILLÉR. NYILTTÉR SORA 50 FILLÉR. HIRDETÉSEK ÁRSZABÁLY SZERINT KÉZIRATOT NEM ADUNK VISSZA. gyors és izgalommal teljes éle­tével, tunyaságra és élvhajhá- szatra berendezett életmódjával. Régi sirások, régi jajgatá­sok, mikor lesz már végetek ? A múlt, mondja Nitsche, egy golyó, amelyet az emberiség magával cipel nemzedékről- nemzedékre, érzi a beteges ter­het, holott kioperáltathatná tes­téből és csak a forradás nyo­mát kellene viselnie. A történet az élet mestere ugyan, de le­het az élet rossz mestere akkor, ha nem arra gondolunk, hogy tanulságainkat csak jóra alkal­mazzuk. Hogy mi ez a jó, az a lényeg a történelem tanításá­ban és aki nemcsak pártpolitikai szemüvegen át keresi a históriai igazságokat, az meg fog győződni arról, hogy a ma világa ama nagy és súlyos értékeknek sincs hijjával, amelyet sokan csak a Simor János centennariuma. 1813 augusztus 23 — 1913 augusztus 23. Nem haladhatunk el szó nélkül ama nevezetes határkő előtt, mely az idők végtelen folyásában Simor János néhai hercegprímásunk szüle­tésének századik évfordulóját jelzi. A nagyemlékű férfiú 22 éve és hat hónapja, hogy az esztergomi bazilika kriptaüregében nyugszik, Azóta már második utóda ül a primási széken. A rohanó élet eseménytorlaszai hamar feledtetik a múltat s ma egy év a feledés szempontjából évtizede­ket jelent. A modern embernek nincs ideje, hogy előre vagy visszatekint­sen, annyira leköti a jelen, amely­nek élünk. Legfeljebb egy-egy na­gyobb sírkő előtt állunk meg egy pillanatra s csak rövid elmefuttatásra van időnk azon emlékek felett, ame­lyek a nagyszerű férfiú életéhez fű­ződnek. Nem szeretnők, ha Simor János néhai hercegprímásunkról ezen nevezetes évfordulón megfeled- kezés történne. E megemlékezéshez, a magunk részéről e szerény sorok­ban óhajtunk némiképen hozzájá­rulni. Mert valóban érdemes és ta­nulságos néhai való Simor János bibornok, esztergomi érsek és her­cegprímás emlékezetét visszaidézni. múltnak akarnak betudni. Az emberi faj, a kultivált világré­szeken talán vesztett valamit zord vadságából, elszántságá­ból és ama kíméletlenségéből, amely alapját képezte annak a hitnek, hogy az erő a jog for­rása. Nem a harcias erények ve­zetnek manapság. Az erő és a bátorság mellé immár odaso­rakozott az ész és akarat is, amely már-már leigázza az előbbi tulajdonságokat is, hogy teljesen magához ragadja az egyed uralmat. Nézzünk Ang­lia felé és vegyük sorba azo­kat az országokat, amelyek sok minden tekintetben hozzájuk igazodnak. Nem látjuk-e azt, hogy ezek megannyian a köz­szabadságok kiterjesztésére és arra törekszenek, hogy a kul­túrát minden társadalmi réteg­A legutóbbi koronázó prímás szo- borszerü törhetetlen alakja meg van örökítve szintén hasonló anyagba, ércbe öntve a budapesti Andrássy- szobor egyik oldalán levő csoport­képen, abban a jelenetben, midőn a nagy államférfiuval, Andrássy Gyula gróffal együttesen, dicsőségesen ural­kodó királyunk fejére teszik Szent István koronáját. A két providenciá lis hazafi, a kiegyezés miniszterel­nöke és a kiegyezés prímása egy- képen. Ennek a korszakos koroná­zási eseménynek is immár három év múlva ötven esztendeje lesz és az akkori aktiv államférfiak közül már senki sem él. Egyedül a mi szere­tett, királyunknak adta meg a jósá­gos Gondviselés azt a kegyelmet, hogy egyetlen élő tanúja legyen a mai napig az 1867-iki kiegyezésnek. Megérje, azt, hogy ez a nagy müve épen a legutóbbi politikai események legszilárdabb rohamtámadásai között állja ki a legerősebb tűi próbát. Ez a kiegyezés bizonyult most is az egyetlen sziklaszilárd talajnak, ame­lyen Magyarország jövőjét és fejlő­désének zavartalanságát úgy a külső, mint a belső ellenségeinkkel szemben biztosítani, lehet. Ezt a kiegyezést Simor János koronázó cselekedetével nem csak betetőzte, de azt elő is mozdította, ben behozzák. Ez a törekvés megnyilvánul az igazságszol­gáltatásban, a közbiztonságban, a közigazgatásban, a közokta­tásban, a közgazdaság faktorai­ban, de még a katonaságban is. Más szellem hódit itt is teret magának. A hadsereg a kultivált államokban tudja, hogy feladata nem szorul tisztára a hódításra, hanem inkább arra, hogy az államban legyen a rend és vagyonbiztonság őre és hogy testedzés, pontosság és kötelességtudás dolgában mi- tául szolgáljon. Szent István művei ne arra emlékeztessenek, hogy mi is azokat utánozzuk. Ne az üldö­zést tanuljuk meg tőle, mert a pogányság kiirtása már befeje­zett munka. Tanuljunk meg a bűnt üldözni, nem a más meggyőződését. Tanuljunk tőle előkészítette. Ismeretesek az ő emlék­iratai, levelezései még győri püspök korából a kiegyezésre vonatkozólag. A haza bölcsének, Deák Ferencnek és Andrássy Gyula grófnak nem volt hivebb munkatársuk a kiegyezés lét­rehozása körül, mint Simor János akkori győri püspök. Az ő hatalmas politikai egyénisége egyszerre meg­fordította a magyar klérus politikai felfogását, mely a kiegyezést mege­lőző években inkább az ó-konzerva- tivek, a gróf Apponyi György és társai aulikus politikája felé hajlott. Néhai Scitovszky János hercegprímás röviddel halála előtt még, az 1886. év őszén, nem az 1848 iki miniszte­riális alkotmány, hanem az 1847-iki dikaszteriális alkotmány hanem visz- szaálitása mellett foglalt állást és ha­lálát is állítólag annak a távirati hir- vétel hatásának tulajdonítják, amely­ben bécsi körökből értesítették, hogy Andrássy gróf győzött és az ó-kon- zervativek megbuktak. Ezt nem tudta túlélni Scitovszky hercegprímás. De az isteni Gondviselés már mintegy előre kijelölte, előre készen­létbe helyezte az ő utódát, a győri püspököt, Simor János személyében, kinek hercegprimási kinevezése csak­hamar meg is történt 1867. év já­rmán 30-án. Egy uj prímás teljesen uj általános politikai és egyházpoli-

Next

/
Oldalképek
Tartalom