Esztergom és Vidéke, 1907

1907-03-17 / 22.szám

riáján, de amelyeket a nemzet fel­szabadulásának örömnapjai követtek, midőn újra lengett a háromszínű zászló. Hinnünk kell — úgymond — hogy a földbe vetett mag termő talajra talált, mely kikél, ha el jő a tavasz, mert ha van feltámadás a nagy természetben, úgy van és lesz a magyar nemzet szabadsága és függetlenségében is, de hogy ezt elérhessük, meg kell szereznünk az anyagi jólét feltételeit, mert anyagi jólétnek örvendő nép lehet csak füg­getlen, mert az anyagiakkal küzdő nép könnyen hajlandó a szolga­ságra. Nagy lelkesedést szült azon ki­jelentése, hogy ő úgy van meg­győződve, hogy neki e napon, március 15-én az ünneplők között van a helye. A nemzet üdvére, a függetlenségre, szabadságra és a pol­gárok egészségére emelte a Kossuth­serleget. Dr. Kmety Károly azzal kezdette szavait, hogy a főispán beszédének hatása alatt keletkezett egy pár gondolatot kivan kifejezésre juttatni. Elsősorban nagy lelki gyönyörrel szólott azon meseszerű változások­ról, melyek az utóbbi időkben Magyarországon történtek, másod­sorban pedig a jelenlegi és a volt főispánok típusairól beszélt, külö­nösen a főispánok azon ritka típu­sairól, mint amilyen Gyapay Pál, megyénk főispánja. Egy szebb, bol dogabb jövőnek látja úgymond zálogát azon jó egyetértésben, mely a vármegye főispánja, a megye és a város közönsége között van. Po harát a főispánra ürítette. Dr. Perényi Kálmán alispán az előbb hangoztatott jó egyetértésre mondott tósztot. Költői lendületű szavait igy fejezte be: Én poharat emelek a nemzeti öntudatot, össze­tartást a közelmúltban, vármegyénk és városunkban felébresztett, fen tartott és vezetett kiváló férfiakra, a volt ellenzék jelenlevő vezetőire s igaz magyar szivemből kívánom, hogy sokáig éljenek. Draxler Alajos a polgári egye­sület vezetősége részéről a vendé gekre, a főispánra és dr. Kmetyre relém. Borulj rám, szép királyleány és mondj igent. A lány, mint nádszál, ráborult a férfi kebelére, meztelen tűzkarjaival átölelte az ember-istent s lágy ajakával egy csókot nyomott Visnu ajakára. Egy csókot, mely hevit, perzsel, éget — az észtől foszt meg, vért kerget szilaj hullámokban s vágyakat, nagy, buja, élő, tűzvágyakat ébreszt. Egy csókot, mely pillanat alatt elcsattan — és örökké tart. Egy csókot, mely megöli a multat — s jövőt teremt. Uj, égő, szikrázó, vágyás, kacagó, öröm­jövőt. Az Isten beleszédült ebbe a má­morba, ölelte a leányt szerelmes szenve­déllyel. És másnap Visnu ott állt dárdásan a Panduhegy alatt. Isteni erejével mi sem volt neki bezúzni a vár kapuit. S a go­nosz daemon abban a pillanatban lenn termett az alvilágban, hová nem terjedt az élők hatalma. Mint millió aranycsen­getyű, sikoltón csengett a rab király leány­légiónak üdvkiáltása. Körülvették a fiatal istent a szüzek ezrei. Hálálkodtak. Dicsér­ték őt. Fogadalmakat tettek. Sőt a bát­rabbak, a szebbek már kacérkodni is kezdtek vele. Örült a várnak minden élő lénye, hogy megszabadult gonosz szelle­métől. Az óriási, beláthatatlan vár zsibon­gott a boldogságtól. S a szakácsok olyan nagy ünnepélyre készültek, milyet még mig Brutsy János ugyancsak Kmetyt éltette. Magyary László a nagy idők jelenlévő élő tanúit, a 48-as hon­védeket éltelte. Bagyary Simon bencéstanár szó­noki hévvel és igaz hazafiúi érzés­tői áthatott szavakban egy neme­sebb irányú magán és tiszteségesebb közéletet proklamált, felekezeti és társadalmi állásra való tekintet nél­kül, hol az emberek közelebb álla­nak egymáshoz, hol az iparos nem nézi le a földmivest és az iparos és földmives nem lát ellenséget az úrban. Eltette a tiszta demokratiz­must. Vitái István dr. Perényi Kálmán alispánt üdvözölte lelkes szavakkal, mig Brutsy János Vimmer Imre polgármestert éltette. Horváth Mihály egy hosszabb és igen lelkes hazafias beszédben di­csőitette a nagy idők tanúit és él­tette a szabadságot és a 48-asokat. Utolsónak dr. Helc Antal szóllalt fel. Beszélő képessége nem engedi úgymond, hogy hosszasabban szól­jon és méltassa érdemeit hazafias kormányunknak, azért indítványozza, hogy a hazafias kormány iránti igaz és soha nem szűnő bizalmunk kifejezésének jeléül menesztessék sürgöny Kossuth Ferencnek, mert bárhonnét jöjjön is úgymond a bi­zalom, az erősit és kitartásra ösz­tökél azon nagy munkában, melyre a hazafias kormány vállalkozott. Indítványát nagy ovátióval fogad­ták és a sürgönyt azonnal megszö végezték. Az ünneplők az éjféli órákig ma radtak együtt. —n. Néhány szó a szociál-demok­ráciáról. Egy égető kérdés, mely fölött közönyösen siklik el az avatatlan ember szeme, de annál nagyobb megdöbbenéssel tölti el azokat, kik a dolog lényegébe tekintenek. Az úgynevezett „Forradalmi szociál demokrácia" rövid idő alatt réme India nem látott. Ezer és ezer királylány forgolódott a konyhákon. Gőzölgött, füs­tölt, sült, főit az ezerféle étel. Hamar hire ment a dolognak egész Indiában. Ringó-rengő teveháton királyok érkeztek. Fehér lobogók lengtek. Mindenki selyem-bársonyba öltözött. Visnu pedig a megérkezett királyoktól megkérte lányaik kezét. Egy hét múlva ülte lakodalmát az ember-isten. Az élők mulattak. A hegyek tündérei is összegyűltek és ők énekeltek. A Gangesz dús nádasaiból hófehér ibisz­rajok szálltak a várra. A pásztorok a várból simára fésült, selyemszőrű bárá­nyokat hajtottak ki. A nap se mozdult. Megállt ő is a csudára az égen. Narancs­színű lángját hevesen szórta az ünneplő várra, mig csak szólt az ének. Egy függőkert közepén állt egy arany­nyal-ezüsttel kirakott kis ház. Bambusz­nád-függönyei napokig le voltak engedve. Itt folyt le Visnu millió királyi násza. Messze földről érkeztek nagyszakállú bölcsek. Hoztak selymet, aranyat és virá­gokat, melyek nehéz illatokat árasztottak. S nagyban magasztalták Visnut: — Isten vagy Visnu. Istennek kell len­ned. Mert tizenhatezer asszonnyal ember nem birhat. Csak az isten. Mennyire fölülmúlsz minket: kik egy asszonnyal sem tudunk boldogulni . . . Isten vagy Visnu! Hesperus lesz a társadalomnak, s polip kar jaival lassan, de biztosan öleli ma gához a könnyenhivő munkások százezreit, s teszi tönkre őket. Ed­dig csak mosolyogva néztük szer vezkedésüket, de ma már nagyon ideje volna, hogy sorompóba lép­jünk ellenük! Nem szabad kicsi nyelnünk őket, mert olyan eszkö­zökkel dolgoznak melyek rövid idő alatt győzelmet biztosítanak nekik Hazánkban, — fájdalom, hogy igy van, de — nagyon sok a munka­nélküli ember. A legtöbbnek csa ládja, gyermeke van. Éheznek ve­lük együtt. Ok el vannak keseredve e miatt, s csak egy pár izgató kell, hogy ezen elkeseredett nép olyan dolgokat vigyen véghez, melynek jóvátételére kevés a megbánás. Ilyen izgatókról pedig bőven gon doskodik a szociál-demokrácia. Az ember hozzá van szokva, hogy más bajával ne törődjék, ha neki nincs semmi baja. Hiába hallatja jajját a mindenéből kiszipolyozott proletár­ság. Ki törődik vele? . . . Mit te gyen hát a földhöz ragadt ember \ Látja, hogy csupán a szociál-demok rácia nyújtja feléje a mentő kezet. Bizalommal ragadja meg és meg mentőjének tartja. Ilyen életmentést szoktak végezni a rabló-lovagok, kik az éjben eltévedt utasokat vá­raikba csalták, s akkor, midőn ezek megmentettnek hitték magukat, ki­fosztották s kidobták őket az éjsza kába. Ismét ott voltak ahol előbb, de most — pénz és ruha nélkül! Ettől kell megóvni a népet. Nyújtsa ki a társadalom mentő karját, fogja meg a munkás kezét és vezesse ön­maga az igaz útra. Ne röstelje meg fogni a .kérges tenyeret, hiszen be­csületes munkában lett azzá! A szo­ciál-demokratákat csupán saját esz közeikkel verhetjük meg. Égyesü leteket alakítanak; előzzük meg őket! . . . Már a kisebb falvakban is felü­tik mérges fejüket. Elégedetlenné teszik a falusi népet is, mely az ő egyszerűségében oly boldog volt Megvolt a rendes napi keresménye De a „népboldogitók" ezt a népet is szerencsétlenné akarják tenni Félrevezetik őket: hogy napi ke­resményük több lehetne, mint a mennyi most. Hogy pedig ilyen ke­vés, annak nem ők az okai, hanem az urak, a feljebbvalók, a hatóság. Az a szerencsétlen nép elhiszi, s meggyűlöli feljebbvalóit, mert meg­rontóját látja bennük. Igy azután elvesztik még azt a keresményt is, mely eddig elég volt nekik a sze gényesen való megélhetésre, de most kévéseitek. Ilyen helyzetben sokat tehetnek a tanitók. Mutassák meg, hogy ők valóban a nemzet napszámosai, apostolai, a magyar nemzeté, mely nemzetköziséget nem ismer. Tanul­ják megismerni a nép bajait, s ahol lehet, igyekezzenek szóval, vagy tettel azokon segíteni. Ha más jutalom nem is éri őket, de bol­doggá teheti az a tudat, hogy nem engedték felebarátjaikat a romlásba rohanni. A szociál-demokraták ma­guk is elismerik, hogy nagy esz­köz van a tanitók kezében. Azért is igyekeznek az utóbbi időben ma­gukhoz édesgetni őket. Beszédeikbe beleszövik a tanitók fizetésére vo­natkozó dolgokat. Tudják, hogy maguk a tanitók sem mentek a nehéz anyagi gondoktól, tehát erről az oldalról igyekeznek megtörni ellenállásukat. Tudják, hogy ha a tanítóság kezükben van, akkor az utolsó védbástya van birtokuk­ban. Próbáljuk meg a küzdelmet! Ne­héz munka lesz az igaz, mert a baj már nagyon elharapódzott. De megérdemli a fáradságot. Ne mond­hassa senki, hogy meg sem kísér-, lettük az ellenállást. Világosítsuk fel azt az elhagyatott, szegény népet, hogy ha élni akar, ne a „Forra­dalmi szociál-demokraták"-nál ke­resse az élethez szükséges feltéte­leket, mert ezek úgysem adhatják meg . . . Mindenekelőtt pedig a kis­gazdáknak kell kezet fogni ezen pro­letárokkal. Mert mig ezeket segítik, önmaguknak is hasznot hajtanak. Romhányi Márton. HÍREK. — Kitüntetés- Kollányi Ferenc jááki apát, a magyar nemzeti múzeum könyvtárá­nak igazgató őre, a hiteles helyek orszá­gos felügyelője, aki a tudományos vi­lágban történettudományi kutatásai révén előkelő névnek örvend, a pápai praelátusí címmel lett kitüntetve. — Ügyészi kinevezés. Dr. Biró Kálmán budapesti alügyész, aki a komáromi kir. törvényszéknél is volt, mint alügyész, a budapesti ügyészséghez kir. ügyészszé neveztetett ki. — Felolvasás a főgimnáziumban vetített képekkel. Ma este 0 órakor Bagyary Si­mon bencés tanár a főgimnázium díszter­mében ily cimű felolvasást tart: „Az ifjú és öreg II. Rákóczi Ferenc" vetített ké­pekkel. Az érdekes és hazafias felolvasásra a közönség figyelmét kiválólag felhívjuk. — A városi közgyámi állás betöltése. Jambrik István elhalálozásával megüresed­vén a városi közgyámi és azzal összekap­csolt polgármesteri fogalmazói állás, az a közel jövőben tartandó részleges tisztújí­táson fog betöltetni. A megüresedett ál­lásra eddig egy pályázó van, dr. Brenner Antal közigazgatási gyakornok, kinek meg­választása annál is inkább bizonyosra ve­hető, mivel nemcsak jogvégzett, hanem még doktorátusa is van és aki a város­nál eltöltött eddigi szolgálata alatt feljebb­valóinak teljes elismerését vivta ki magá­nak és az elhunyt közgyám betegeske­dése óta annak teendőit végzi. —. BÚCSÚestely Dr. Horn Károly ügy­véd tiszteletére, aki városunkból a fővá­rosba költözik át, szerdán este a kaszinóban egy szűkebb körű búcsúestély volt, me­lyen ügyvédi és birói karunk számos tagján kivül, több városi képviselő vett részt. A pompás vacsora — mi Porgesz Bélának dicséretére válik — elköltése közben Niedermann Pál kir. tanácsos a kaszinó elnöke emelkedett szóllásra, hogy búcsút vegyen a kaszinó érdemes ügyé­szétől. Utánna dr. Helc Antal az ügyvédi kar nevében szóllott a távozóhoz, aki húsz évvel ezelőtt telepedett meg váro­sunkban, mely idő alatt nemcsak kartár­sainak szeretetét, de a társadalom min­den osztályának tiszteletét, becsülését vivta ki. Lipschitz József kir. aljárásbiró azon ritka jó egyetértésre emelte poha­rát, mely a birói és ügyvédi kar között van. hangsúlyozva a helybeli ügyvédi kar magas szakképzettségét. Fájó szívvel vett búcsút a távozótól, ki azon jeles ügyvédi karnak egyik számottevő tagja volt. Dr. Berényi Gyula az izraelita hit­község nevében méltatta a távozó érdemeit, s tudomásul hozta, hogy igaz érdemei elismeréséül, az izraelita hitközség rövid­del a búcsúvacsora előtt tartott ülésén, az ünnepeltet tiszteletbeli tagjának vá­lasztotta. Horn Károly dr. szívélyesen köszönte meg a szeretet és ragaszkodás megnyilatkozásait és a felszólalók min­denikének, külön-külön válaszolt. Szavait

Next

/
Oldalképek
Tartalom