Esztergom és Vidéke, 1905

1905-04-22 / 33.szám

Nagyon érzékeny az altalaj fa­kadó vize és viszont a tartós szá­razság iránt, miért is nem szabad oly földbe vetni, melyben a lefelé törekvő gyökér vizet ér, és me­legebb vidéken nem szabad ez ok­ból későre hagyni a vetést. Különösen figyelni kell a talaj tisztaságára. A ientermelés sikere tehát függ a jó oroszországi mag­vetéstől, amelyet vagy minden év­ben kell cserélni, vagy legalább is két-három évnél tovább nem vetni változtatás nélkül. A lentenyésztés ideje rövid, több­nyire 3 hónapra terjedő, úgy, hogy ahol korán elvetik, a rozs aratása előtt tisztába is lehet hozni. A ve­tés már márciusban megkezdhető, rögtön a fagy kiengedfével és ez fogja képezni a gazda első jövedel­mét, úgy, mint a repcénél. A len mivelésénél nem szük­séges drága gazdasági eszköz, csak e gy jó vaseke, vasborona, hen­ger és porhanyitó, — ez eszkö­zöket 5—6 gazda együtt is besze­rezheti, — mi új forrás lesz. Vetését illetőleg a növény terme­lésénél a vetésforgást változtatni kell. Egy és ugyanazon földbe 6-7 évben egyszer vethető. A föld kell, hogy erőben legyen. Friss trágyázást nem tűr a len, valamint kövér, réti földet sem, ebben megdűl és meg­rothad, a szalmája tűzrevaló lesz, sőt a gyomot is jobban neveli. A len trágyázott földbe, kalászos növény után vetendő és pedig oly után, mely korán lesz learatva, hogy a földet jó eleve el lehessen készí­teni. Lóhere után is vethető, tudva azt, hogy a lóhere a gyomoktól megtisztítja a földet; vagy rozs után, midőn is a rozstarlót, mely már megelőzőleg trágyázva volt, felszántjuk, mely szántás ne legyen mély, hogy a tarlón kihullott gyom­mag rögtön kikelhessen. Szántás után szükséges a hengerezés is. Ősszel a.gyom kiboronálandó. Késő ősszel a föld ismét lehető mélyen felszántandó, hogy a len gyökere minél mélyebben lehathasson a földbe. Télen át a hó belepi a mélyen szántott földet és tavasszal, midőn a hó elolvad, jönnek az utófagyok, amelyeknek elmultával a földnek rögös, hantos teteje szétfagy, por­hanyóvá lesz, a nedvesség mindig lejebb lejebb száll, mig végre a fold teteje megszárad úgy, hogy a rálépő ember lába tisztán marad, akkor azután 5—6 nap múlva meg­kezdhetjük a tavaszi munkát. A tavaszi munka megkezdésénél legelső a boronálás, hogy a rögö­ket egészen széjjeltörjük és a rajt levő gyomot kitépjük. A munka megkez­dése előtt műtrágya is használható holdanként 2—300 kgr. kainit, ne­hezebb talajon 2—300 kgr. super­phosfát, mit széjjel kell boronálni. Pólya Lajos, ev. ref. lelkész. Fönmaradásunk okai. Budapest, ápril 22. (K. L. dr.) Gróf Andrássy Gyula törté­netbölcseleti művet irt Magyarország lété­nek okairól.*) A nagy irodalmi esztétika munkából eddig két kötet jelent meg. Az első a honalapitástól a mohácsi vészig el­vonuló történeti eseményeket vizsgálja, a *) A magyar állam fönmaradásának és alkotmá­nyos szabadságának okai. Bpest I kötet 1901. II. k. 190*. Franklin T. Ára 12 k. második, mely nemrégiben látott világot, Bocskay koráig folytatja a vizsgálódást. A kiváló mű vezérgondolata az, hogy a középkorban egyes-egyedül az erőket összefoglaló királyság volt képes oly köz­állapotok teremtésére és állandó föntartá­sára, amelyek mellett alkotmányos élet fejlődhetett és virulhatott. A jövőben csak úgy tarthatjuk fön ma­gunkat, — irja az illusztris szerző — ha megőrizzük erős faji érzetünket, ha ezt anélkül, hogy bensőségében, mélységében, igaz voltában gyengülne, a modern világ tágabb, humanisztikusabb fölfogásával, eu­rópai szellemével össze tudjuk egyeztetni s ha fajunk hű és törhetetlen szeretete mellett mások gyűlölésétől mentek tudunk maradni. Veszélyeztetett helyzetünk terem­tette meg az összetartás érzetét s e tudat volt multunk főszerencséje. Ez óvjon meg bennünket a jövőben is a balga chauvi­nismustól, amely nem erő, nem az a nyu­godt önérzet, amely embernek és nemzet­nek egyedül válik díszére és hasznára, hanem léha hiúság, amely elvakit egyént és memzetet egyaránt nevetségessé és gyengévé tesz, őket a maguk hibáinak megismerésében megakadályozza s haj­landóságot kelt bennük kockázatos válla­latokra, mert saját erejükről és hatalmuk­ról túlzott fogalmakat támaszt, nem kelt rokonszenvet, mert csak sérteni tud, nem ébreszt tiszteletet, mert mint minden kérke­dés csak megmosolyogni való. A katholiktts papság történeti hivatását, valamint rendkívüli befolyását a magyar királyság fényének emelésére, a következő glosszákban méltatja: Az Árpádok hatalmának egyik forrása a kereszténység meghonosítása és az egy­ház fölött gyakorolt protectió volt. A mun­kát, melyet jelenleg a napisajtó és a tudó­sok együtt végeznek, a középiskolában az egyház egymaga teljesítette. A szereplő egyének hírnevét és dicsőségét a jelen és az utókor szemében a papok állapították meg, népszerűség és köztisztelet szerzése vagy elvesztése jórészt rajtuk állott. Ez adott becset a dicsfénynek, amellyel a szent királyok alakját övezték. A magyar királyság fogalmát az istenáldás és a pap­ság propagandája olyan fenségessé tette, amilyenné tenni ezidőben más tényező ké­pes nem volt. A királynak gyakran cso­datevő erőt tulajdonítanak. Szt. István és Szt. László sírján a vakok szeme látásra nyílik, a siketek füle befogadja a szót. A belső harcok és erőszak fegyvereiről, melyek a közelmúltból még mindig fájdal­mas emlékűek, a multakra vonatkoztatva igy nyilatkozik: Fegyverek használata nélkül alkotmány még ki nem épült. Mihelyt teljesen lehe­tetlen volna hozzájuk nyúlni, veszélyben forogna a szabadság. De ezt a törvényben megengedni, szokássá, rendszerré emelni, hiba. Erőszakhoz csak olyan szükség ese­tében helyes nyúlni, amely törvényt bont, amikor a harc jogtalansága sem riasztja tőle vissza a nemzetet. Még a középkor­ban is káros volt a társadalmat belső har­cokra biztatni. Az államférfiak hivatásáról a következő jellemzetes definitiót adja: A legnagyobb államférfiak is a jelennek dolgoznak, a kor legsürgősebb kívánal­mainak s a pillanat legégetőbb szükségei­nek szolgálnak. Tanulságos felfogást fejez ki a kormány és a nemzet kölcsönös egymásra hatásáról: A szabad alkotmányok rendesen azért mennek tönkre, mert nem tudják a vég­rehajtó hatalomnak azt az erőt megadni, amely nélkül a társadalom sohasem virá­gozhatik. Erős kormány nélkül nincs jó­lét és haladás. A szabad államban sem. Az a nemzet, mely szabad óhajt lenni, kormányát befolyás alatt tartja és gondo­san ügyel a korlátokra, amelyek a végre­hajtó hatalmat körülzárják. Kénytelen vele, hogy igy tegyen. Különben martalékává lenne vezetőinek. De ha ezt a természetes és helyes ösztönét követi, az a veszély fenyegeti, hogy a kormány túlságosan el­gyengül é sa gyorsan váltakozó áramlatok­nak játékszerévé lesz. Még ma is alig van igazán erőteljesen igazgatott állam, a hol a kormány valóban a nemzet befolyása alatt van és a hatalmas központ mellett tőle jogaiban független a társadalom. Ta­lán egyedül Angliának ilyen ma az álla­pota. De ott is megkönnyíti a probléma megoldását az, hogy a kormánynak, ed­dig legalább, kisebb erőre volt szüksége, mint a continens államaiban. Leginkább jellemzi a nemes gróf poli­tikai felfogását a szabadságról, a kormány hatásköréről s a társadalom függetlenségé­ről szóló elmélkedés: Sehol sincs annyira szükség erős kor­mányra, mint nálunk. Nemzetközi helyze­tünk, Ausztriával való kapcsolatunk, arány­lag szegény voltunk, nemzetiségi viszo­nyaink egyaránt megkövetelik, hogy a jö­vőbe tekintő, erőskezű, következetes le­gyen vezetésünk. Bizunk is vele; de a szabadság rovására erősödtek meg kor­mányaink. A parlamentarizmust helyes alapon fejlesztettük. Van is iránta érzete a nemzetnek; a continens egy népe sem érinti meg jobban és él vele helyesebben. Annyi hatása van a közvéleménynek, a nemzeti érzésnek az államra, hogy nem­zetellenes irány nálunk nem ütheti föl fe­jét. Faji érzésünk, hazaszeretetünk oly erős, hogy magyar kormány és magyar többség nem képzelhető, amely a magyar érdekeket tudatosan megsértené. Más pe­dig a mai alkotmány alapján nem ural­kodhatik rajtunk. De azért szabadságunk mértéke mégsem kielégítő. Legnagyobb kincsünk, jogunk önmagunkért élni, védve van; ennyiben azonban másutt a zsar­nokság is részesiti a népeket, a cár is, a szultán is. Még nem a valóságos önkor­mányzat, nem a nemzet életerejét fejlesztő komoly szabadság az, ha idegen erő és akarat nem kormányozhat. A valódi sza­badság nálunk jelenleg fogyatékos, mert a társadalom gyenge és nem eléggé füg­getlen a kormánytól. Erőskezű vezetésre volt szükségünk. Az államférfiak és poli­tikusok, akik ezt érezték folyton szőtték a szálakat, amelyek a polgárokat függő viszonyba juttatják. A gazdasági fejlődés is az állam beavatkozásának növekedését segítette elő. Gyorsan és ijesztő módon terjeszkedett tehát a kormány hatásköre. A közigazgatás is a túlságig centrálizáló­dott. Hogy nemzeti feladatát megoldhassa, és a vidéki közegek gyarlóságát is pótolja, a tennivalók óriási halmazát ruházták az országos hatóságra, oly halmazát, hogy jól nem végezheti el, segítségével azonban csaknem mindenkire széles ez országban nyomást gyakorolhat. A jövő feladata a társadalom függetlenségét fokozni s az ál­talános értelmiséget annyira emelni, hogy a parlament nagyobb súlyú legyen az ál­lam életében s a nemzet ne álljon any­nyira, mint most a kormány anyagi nyo­mása alatt, hanem főleg erkölcsi eszközök legyenek azok, amelyek vezetésre kiképe­sitenek. A társadalom vezető elemei közt az aris­tokratia helyzetét a következő világos ér­telmezéssel határozza meg : Ma a középosztály vezetését fogadja el legszívesebben a társadalom. Az aristok­ratia kiszorult kiváltságos állásából; ahol azonban nem vérzett el a természetes és elmaradhatatlan fejlődés ellen folytatott meddő küzdelmében, a hol megóvta a kapcsolatot a nemzet szellemével: ott tra­dícióinál, becsvágyának állami irányával valamint az öröklött vagyonon alapuló függetlenségénél fogva fokozott kötelesség teljesitésében, a közügynek szentelt tevé­kenységében még mindig igen szép és különleges hivatása van, de csak az eset­ben, ha elfogadja az új helyzetet és a többi vezető elemhez csatlakozik. A demokratia és kinövései a történet fo­lyamatának szemléletében többször esz­mélkedővé teszi a kiváló politikust: A demokratia — úgymond — nagyrészt azért vált egyedül üdvözítő tantétellé, mert a föl nem tartóztatható evolutió benne ta­lált arra az általános igazságra, arra a ter­mészeti törvényre, arra az emberi jogra, amelyre az újkorban minden követelés a maga igazát alapítani szereti. Helyes po­litikai ambíciók a demokratia nevében győzedelmeskedtek. Ma ellenben a theoria következetes alkalmazása oly rétegek ke­zébe juttatná az uralmat, amelyek ez idő szerint vezetésre még nem értek meg. Végül bemutatjuk Gróf Andrássy Gyula nagybecsű művének uralkodó eszméi kö­zül a Habsburgokról szóló higgadt törté­neti kritikával megirott fejtegetését : A mohácsi vészt követő idők viharainak s, azok közt való fönmaradásunknak az a magyarázata, hogy a Habsburg-dinasztia, ámbár nagy időn át nem visz magyar po­litikát, ámbár nem azonosítja magát érzel­meinkkel és érdekeinkkel, s nem fordítja a nemzet önfentartási ösztönét a maga hatalmának fokozására, mégis absolut ura­lomra tör. Önfentartási ösztönénél fogva a nemzet nem mellette, hanem ellene fog­lal állást. Erős anyagból valónak kell len­nie annak a nemzetnek, mely annyi vi­szontagság közben is megtudott állani. Hiába is keressük párját a világon. Rendkívüli ülés a megyénél, Esztergom, április 20. Félreért az, ki azt hiszi, hogy jelen so­raimnak célja, a megyei gyűléseket bírál­gatni. Nem! S ha mégis azt irom, hogy emlékezetem óta régóta nem volt a me­gyének oly parlamentáris modorban és tó­nusban lefolyt ülése, mint a szerdai ez­zel' nem az elmultakat akarom elitélni, hanem a szóban forgót különösen kie­melni, mint amelynek tanácskozási mo­dora valóban distingvált színvonalon ál­lott. Az ügyek tárgyalásánál nem a kü­lönféle érdekek által alkotott pártok áll­tak egymással szemben, hanem a meg­győződés szülte más-más véleményűeknek egy közös cél megvalósítására, a közjóra törekvő harcosai. Nyugodt, higgadt, tárgyi­lagos kezelése az ügyeknek jellemezte az ülést, melynek 210 pontból állott tárgy­sorozata különösen felemlíteni valót nem ölelt fel. Formai elintézést igénylő dolgok voltak azok nagyobbára, melyek az ál­landó választmány meghányt-vetett véle­ményével kerültek a plénum elé. Felemlitésre méltó, hogy két bizottság alakíttatott meg, és pedig az állandó vá­lasztmány, melynek tagjaiul: Boronkay Jenő, dr. Burián János, Büttner Róbert, Éttér Gyula, Frey Ferenc, Geiger Ferenc, Haán Rezső, dr. Helc Antal, Hollósy Ká­roly, Hóllósi Rupert, dr. Hulényi Győző, báró Jeszenák Gábor, Kobek István, Kol­lár Péter, Mattyasóvszky Lajos, Müller Ernő, dr. Prokopp Gyula, Reusz József, Reviczky Károly, ifj. Rédly Gyula, Rudolf Mihály, dr. Seyler Emil, Stein Manó, Tau­ber Mihály, Usztanek Antal, Vadászfy Jenő, Vancsó Gyula, Wéber Gyula és Vimrner Kálmán, mig az egészségügyi bizottságba: dr. Burián János, dr. Cser­noch János, Etter Gyula, Haán Rezső, Magyary László, dr. Perényi Kálmán, Pongrácz Kázmér, dr. Prokopp Gyula, Reusz József és B. Szabó Mihály válasz­tattak meg, aminek megtörténtével most már a megyei bizottságok, mind megvan­nak alakítva. Memor.

Next

/
Oldalképek
Tartalom