Esztergom és Vidéke, 1896

1896-11-05 / 89.szám

Ezeréves történetünk igazolja, hogy hazánkban a papi rend minden más rend és osztályok előtt állott, köz­jogunk szerint ma is az ország her­cegprímása közvetlen a király után következik, de hát nem is lehet az máskép, mert hiszen ami szent val­lásunk hirdetőit, tanítóit méltán, megilleti a legelső hely. És íme ezen tiszteletet követelő helyről, leszálíanak a kortézia po­rondjára, ahol akaratlanul is annyi piszok és sár tapadhat ruhánkra, amennyit letisztitatni csaknem le­hetetlenség. Hitünk és vallásunk követeli, de meg a papi állás is tiltja hogy a reverendát a mocsárban lássuk. Azt óhajtjuk, hogy nemcsak édes ha­zánk, hanem a magyar katholiciz­mus is megérje ezeréves fennállá­sát, megérje végtelen időkig fenn­maradását, ámde ez csak ugy kö­vetkezhetik be, hogyha azok, kik a hit védői és terjesztői, akik az ol­tárnál az urnák naponként áldozatot mutatnak be, a politikai nagy hul­lámverésektől — amelyek rendesen sárt és piszkot vetnek felszínre — távol tartják magokat s megőrzik magoknak ama tisztességet, amelyre az Ur szolgájának leginkább szük­sége van. Hova lesz hitünk és vallásunk, ha a kortesbortól és sörtől be­rúgott egyszerű földmives azt látja, hogy az ő papja melléje ül dő­zsölni, s tartja olyan szóval, a mely­nél fogva haragosa és ellensége lesz elöljárójának, mindennemű atya­íiságának és legjobb barátjának ? Tartsuk szemeink előtt, hogy> min­den ország támasza a tiszta erkölcs, mely ha megdűl, Róma ledől és rabigába görnyed.* Senex. — Igen!? Mit mondott a kis fecskepár ? Igen ! Hisz ő oly igazán, oly nagyon szereti Árpádot, nem . . . nem lehet, hogy Ár­pád viszont ne szeresse, s boldogan, aj­kán egy elragadó mosolylyal távozik az ablaktól s megy imazsámolyához, imád­kozni érette. Májas 7-ike van. — Margit születés­napja. Alkonyodni kezd. Édes-kedves zenéjü zephir leheg ott, a kis fülke abla­kánál, szerelemről, boldogságról susog, mindig csak azt mondja: szeret, szeret, s Margit mégis remeg, fáj neki, hogy késik az a . , . járásbiró. Egyik fogat a másik után érkezik, a ház barátjai már mint együtt vannak, csak O hiányzik még. Oly kegyetlen, ily soká várat magára. Margit vár . . . soká, nagyon soká, végre itt van O is. Szívesen üdvözli az egybegyűlteket, egy pár szóval megvigasztalja a még min­dég gyászoló anyát s siet Margithoz. Üdvözli őt s kéri az Ég urát, engedje leghőbb vágyainak beteljesülését . . . Vidáman folyt a társalgás, volt min­denkinek miről beszélni, volt mindengyik­nek tárgya, csak Margit s Árpádnak nem . . . Ott ülnek egy kis rococo asz­tal mellett, ajkuk nem szól, szemeik be­szélnek. Hosszas merengés után végre Árpád törte meg a csendet, beszélni kezdett szenvcdélylycl arról a mindenható szere­Az esztergomi népoktatás. Esztergom, november 4. Városunknak legdrágább, minden­nél előbbre való, a közműveltséget a kultúrát, a közerkölcsiséget támo­gató- és fejlesztő védbástyája: a nép­oktatás ügye legszomorúbb stádi­umba jutott. Bátran kimondhatjuk, — mert tapasztalataink arra mutatnak, hogy Esztergomban az iskolásgyermekek­nek, és pedig a szegény osztályból valóknak nagyobb része helyhiány miatt nem látogatja az iskolákat. A régi szab. kir. város területén, ide véve a Szent-Ignác-zárdát is összesen négy elemi iskolánk van. A testvérvárosok egyesítése után ismét öttel szaporodott iskoláink száma, igy tehát a jelenben kilenc iskolahelyiségünk van, melynek mindegyike a túlterheltség miatt több tanulót befogadni képtelen. Városunk népességével a kilenc népiskola arányban áll ugyan, ámde azok szük volta miatt a gyermekek­nek legnagyobb része, — a szülők­nek legnagyobb igyekezete dacára is, — iskolamulasztó marad. Annál nagyobb erkölcsi kárral jár e tény, mert az iskolákból épen annak a néposztálynak gyermekei maradnak ki, amely néposztály földhöz ragadt szegény s mindentől hátramaradva gyermekeiben sem lesz annak ide­jén a közrend, és a közfegyelem, a társadalom javára hasznosítható. A mai viszonyokból kiindulva, lát­hatjuk, hogy ma már a legutolsó napszámosnak is szüksége van az irni és olvasni tudás mesterségére. A fokozatosan fejlődő iparágak han­gya-munkásainál nélkülözhetlen ma már szintén, hogy az e pályára lépő ifjú legalább oly értelmi fokon le­gyen, amely őt képesiti arra, mikép jövendő életpályáján szerzendő ta­pasztalait saját jóvoltára értékesítse. Pedig éppen e néposztály gyerme­kei szolgáltatják az iparososztály főelemét; mert a középosztály még ma is abból a balga felfogásból indul ki, hogy gyermekéből urat akar faragni. Urat! nevetséges. Aki lemről, a véghetetlen boldogságról. Margit csak hallgatta, teljes lélekkel egész oda­adással, úgyis rózsapiros orca még in­kább kigyuladt s az a fényes csillagpár égett ugy, mint szép nyári estéken a messze pásztortűz. Árpád pedig beszélt tovább lelkesen . . . Egyszer megállott, megragadta Margit kezeit, azokat ezer s ezer csókokkal halmozva el mély férfias hangon kérdé: — Szerethetne-e engem? megtudná-e velem osztani nemes szivét, óhajt-e nőm lenni, óhatjtja-e, hogy örökre rabszolgája legyek ? s esdve nézett abba a szép csillagpárba, Hosszú boldog percek következtek. Margit bodog volt, hisz Árpádja megval­lotta, hogy szereti, imádja; nem szólt, ajka hallgatott, csak a szive dobogta, hogy : — Igen ! Elhangzott ar utolsó üdvözlés is, pi­henni tértek. Margitot ott látjuk nyoszo­lyájában, ott nyugszik, édes moso­lyai ajkán, lelke most is Árpáddal enge­leg, vele játszik, neki mesél, a nagy véghetetlen boldogságról, csak szerelme tárgyával van elfoglalva, hisz ez az első szerelem, ez az az igazi szerelem, mely­től, melynek varázsától szabadulni soha az életben nem lehet, ez az a szerelem melynek emléke a későbbi, talán keserű perceket megaranyozza. Még alvás köz­ben is rajong szerelmeért, mig a nyuga­ismeri ezt az uraságot, az ugyan igen rövid gondolkodású ember kell, hogy legyen ; mikor napjaink­ban a közhivatalnoknak vajmi kevés ideje s legfőképen pénze marad az uraskodásra. De ha ideje van is, vájjon nem kell e magát valamely fenhatóság kényének-kedvének alá­vetni ? Vájjon van-e annak a közhi­vatalnoknak szabad akaratnyilváni­tási joga ? — Nincs. Mert ha vé­letlenül megszólal belőle az ember, a reactionárius, kit tesznek legha­marabb szerencsétlenné, mint őt? Mig az iparosembernek ehhez semmi köze ; nézetét, akarat- és gondolat­nyilvánítási szabadságát ki gátolja és akadályozza ennek ? Elvehetik-e kenyerét ? szerencsétlenné tehetik-e családját ? — Soha ; mert kereset­forrását a saját kezemunkája ké­pezi, egy nem monopolizált egység, hanem, amelyet öngolkodása vezet s juttat jóra, haszonra. De ne beszéljünk erről; a mi társadalmunk nem érett még meg arra, hogy az üres gentrigondolko­zást oldalba rúgva, időt vegyen magának eltekinteni a müveit nyu­gatra, ahol a jog, a pénz, a hata­lom az ipar bajnokainak kezében van; akik egyúttal müveit, tanult embe­rek, akik munkálkodnak csendben, kerülik a feltűnést s ha eljött az idő a jutalmazásra akkor hazájuk csendben, munkába eltöltött fél em­beröltő után, felemeli őket magas polcra, oda, ahol államokat kormá­nyozni hivatva lesznek. Egy idő óta kezdünk elmaradni. Városunk óriás léptekkel haladt előre fejlődés tekintetében ; hogy van te­hát az, hogy ennek a nagy fejlődés­nek a rovására minden ügyünk, minden célunk megfeneklik, minden­igyekezetünk hiábavaló ? Városi közgyűléseink alig-alig hoz­nak valamelyes határozatot s ha valami életrevaló terv keresztül vajú­dik a zöld asztal mellett ülő urak kezein, annak is előre megjósoljuk a végcélját: — hogy feledésbe merül. Igy van iskolaügyünk is. El­határoztuk, hogy valahára iskolát építünk ; tágas termekkel, a modern lom perceiben is mindig csak annak a gondolatnak él, csak őt látja, hisz csak . . . — Tizenhét éves. * És Árpád egy szép napon megkérte a bájos Margit kezét s az a gyöngéden szerető jó anya édes örömmel adta be­leegyezését Margit házasságához. Hisz leányának, most már egyetlen gyermeké­kének boldogsága, függött tőle. Elérkezett a nagy nap is, Margit es­küvőjének napja. Margitnak nyugtalan éj­jele volt, nem tudott aludni a boldogság­tól, mindig csak őt látta maga előtt, s lelke mesélt neki róla szépet gyönyörűt. Elmúlt a gyötrő éjszaka, a nap első sugarával bemosolygott Margithoz s meg­aranyozta a boldogság e kis menhelyét. Margit most egy pillanatra elszende­rült, de ekkor belépett a szobaleány, párolgó teát hozva egy tálcán, gyöngé­den felébresztette a szendergő menyasz­szonyt, ki gyermekes bohóssággal kapta fel magára reggeli köpenyét, s egy kis arcképet véve elő, ezer csókkal hal­mozta azt el, s táncolva halkan dalolni kezdte Árpádjának kedvenc dalát: »Hull a levél, közeledik már az ősz, Szép angyalsm kebelemre mért nem jösz ? Reménységem, mint a madár, . . . Mint a levél messze elszáll . . . elrepül>. S elmerengett, tiszta nemes lelkével, hygienia minden követelményeivel felszerelve ; adunk e szép terv meg­teremtéséhez pénzt, telket, szóval minden hozzávalót és az iskolaépü­let terve, maga a vonatkozó építési határozat megfeneklik, belepi a por; a feledés ügyvivői, ügyes takácsai, azok a szürke pókok beszövik háló­ikkal az akták tömegét és a nemes város gondolkodásra utalt férfiai — mintha az állatvédő egyesület di­szes tagjai között foglalnának he­lyet — sajnálják megháborítani azo­kat a szorgalmas pókokat; mert hi­szen a városházán minek dolgozná­nak, mikor a pók úgyis elvégzi helyettük ! Ugyan, ugyan szorgalmas pók uraim ! — nem merültek-e önök a bekövetkezett hideg időszak beálltával — téli álomba ? — Semmi nesz, semmi felelet. Tehát alusznak. Elvonultak a tágas termek barátságos szögleteibe. Most sem lesznek háborgatva. Nem lehet ezt az időszakot egy kis ta­karításra felhasználni? Például ve­gyük elő az iskolaügyet, az uj is­kola építését. Adjuk ki a mérnök­nek a terv és költségvetés-készí­tésre az utasítást ? s ha a terv kész, ne sajnáljunk egy barátságos tanács­ülést összehívni, bizottságban pipa­szó nélkül elhatározni az árlejtés kitűzését, ha a beérkezett ajánlatok elfogadhatók, válasszunk ki egyet azok közül és tavaszra legyen is­I kólánk ! Legyen! — hiszen e város kö­zönsége sok mindenre rá mondja, hogy legyen, Önök is igy — >lettek.* Ha pedig Önök az állatvédő egye­sületnek nagyrabecsült tagjai, s ké­résünket — e közóhajt — a pókok csendes téli álmának megzavarása nélkül képtelenek dűlőre juttatni: — engedjék meg nekünk, hogy aján­latba hozzuk Hermann Ottót, ő most ugy is ráér; az ő felügyelete alatt tán majd felébrednek a — pókok. De elég, a pókokról nem be­szélünk többé ; hiszen most súroltak, poroltak Bottyán-palotájában. — oda repült ahhoz a másik lélekhez s csevegett vele sokat, soká, édesen. Margit izgatottan a boldogságtól, ki­pirult arccal várta Árpádját s a tisz­telők s barátoknak hoszszu sora jött őt üdvözölni menyegzője napján. . . . S aztán Isten s ember előtt meg­vallottak egymásnak, hogy > Szeretem, magamhoz házastársul veszem, Isten engem ugy segéljen* Mikor elhangzott a pap utolsó szava is, Margit boldog Árpádjának karján elhagyta a temp­lomot. De Árpad zavart volt. Isszonyu fájda­lom nyilalta át szivét, a becsüietérzés szava — mit eddig leküzdöttnek vett — tönkre zúzta egész életét, egész boldog­ságát. Mikor Margitjával boldogan kifelé igyekezett a templomból, egy halk sikoly ragadta meg figyelmét. Árpád a hang iránya felé pillantott s ott látta első sze­relmét, elhagyatott, elfeledett boldogsá­gát, a szerető szivek legnemesbikét tönkre zúzva, megölve. Megölte a fájdalom, a csalódás szörnyű fájdalma, megtört szive a szegény nőnek, látva Margit bodog­ságát. Árpád remegett s a szegény Margit a boldogságnak tulajdonította Árpádjának, most férjének zavarát. A nagybőgő zúgása messze elhang­zott, a Szádellőy telek fényárban usxott,

Next

/
Oldalképek
Tartalom