Esztergom és Vidéke, 1887

1887 / 101. szám

könnyen vesztegetik s vannak esetek, mikor az adott szót mégsem lebet be­tartani, mi lesz teliát ekkor? Erre is elég leleményesek törvényeik, van erre is mentség, csak azt. ki a becsületszó be nem tartását legelőször szemükre hányja, párbajra kell kihívni. Ezzel remibe jön minden s akár ő okoz el­lenfelének sértést, akár neki okoznak, az mindegy, becsülete helyre van ál­lítva, a becsületszó be nem tartása többé nem jő kérdésbe, a párbajjal föl­mentetett az alól is, mert az egyete­mes óvszer mindenre jó. De végül van mégis egy mindennél szentobb, clmulaszthatatlan kötelesség, melyet már csakugyan teljesíteni kell, mely mindenható sajátságánál fogva, adott szó és becsületre fogadás nélkül is becsületvesztés torlio alatt teljesí­tendő és megérdemli e kiváltságot kö­telezettséget, — s ez a kártyaadósság. Itt már csakugyan nincs kegyelem, lehet másként adós a minden napi ebédért, a divatos ruháért, melyet már abban a tudatban vett es élvezett, hogy soha ki nem fizetheti. A kötelez­vény vagy váltóbóli adósság, különö­sen ha a hitelező még zsidó is, ez nem árt lovagi becsületének, az Ítélet vég­rehajthatatlansága nem szégyen, a jó­hiszemű hitelező a mint izzad, fárad, könyörög, aggódik, szemrehányást tesz, ez nevetség tárgya, ez nem becsület, vagy lelkiismeretbeli teljesítés tárgya. De a kártyatársnak? Ennek a becsület és élet árán is meg kell kapnia nyert követelését. Az ilyen emberek szivéhez nincs is mit beszélni, még fejükhöz is hozzá kelletiék verni, hogy ez a nevetségesen buta párbajtörvény, melyet ők a be­csület, törvényeinek csúfolnak, nem az ember természetéből vagy társadalmi életszükségletből nyerte létjogát, ennél­fogva a józan ész soha sem fogja an­nak jogosultságát elismerni. De mit törődnek azzal ők, kik az erőszak em­berei, kik nem arra törekszenek, hogy tetteik vagy maguk viseleté után te­kintsék őket nemeseknek, becsületesek­nek, hanem csakis arra fektetnek súlyt, minek nézzék és tartsák őket félelem­ből azok, kik nem ismerik, akár érde­mesek a jó véleményre, akár nem, mert különben vér és halál. A valódi érdemet és becsülotet más­nak megsérteni nem lehet, az illető egyén elveszítheti azt maga saját tényei által ; de azon mások gonoszsága győ­zedelmeskedni nem fog soha, az üres látszatot pedig vér nem moshatja tisz­tára, mert az mindig csak szennyet okoz. Miért engedjük tehát magunkat egy esztelen, elavult tévhit kényszer­zubbonyában lmrczolta!ni akaratunk el­lenére vérig, halálig. Csak most, mond­hatnám az utolsó pillanatban, folyt le előttünk egy lovagias elégtétel minden borzalmával. Ez esetet a napi sajtó sokkal részletesebben ismertette, hogy sem mindnyájan ne ismernék. Tehát csak azt kérdem, méltó volt-e a sértés a szörnyű áldozatra ? Nyert-e elégtételt a sértett fél ? Igazságosnak tartja-e csak egy ember is a végzet ez Ítéletét ? A küzdő felek egyike vagy másika nyert-e elveszettnek képzelt becsületében csak egy szemernyit is? Az ököljog szánandó áldozatát egy özvegy és három árva kesergi, a győztes felet pedig üldözőbe vette az igazságszolgáltatás, a lelki­ismeret, az átok. Kik bűnhődtek ? Ár­tatlan özvegy és árvák, kiknek egész életboldogsága elveszett és sem ember­nek, sem becsületnek nem lett belőle haszna, nyeresége. Szégyen a mai fel­világosodott koron, égető szégyen raj­tunk, a. kik benne élünk, hogy az ököl­jog ez őrült felfogása uralkodik rajtunk, a társadalmon és a tiltó törvényen. Hogy egy esztelen töredék közülünk­fel tudja magát tolni becsület emberé­nek s magának különb becsületet kö­vetel, mint a miyen millió másnak van s azt lovagi becsületnek nevezi. Ennek a rut álomképnek külön törvényeket alkot s azt csaknem ellenállhatatlanul végrehajtja mindnyájunk szemeláltára. És mi, a haladás a mai korszakában, midőn törvényeink vannak, hogy az országúton a védtelen utasnak ne mond­hassa minden csavargó, hogy «pénzt vagy életet» s a törvényt szigorúan végrehajtjuk, nem tudunk a megvetés egész erejével fellépni ama féleszű tá­madók ellen, a kik lépien-nyomon «be­csület vagy élet» kiáltással rohannak reánk s elismertetik velünk, hogy min­den pillanatban, mikor nekik tetszik, kénytelenek vagyunk nekik vérrel és élettel a nemtelen adót megfizetni. HÍREK. — Ö Eminencziája a herczegprimás tegnap d. e. felszentelendő papokat vizsgált. — A második római úthoz váro­sunkból Kérészii Victor és Prohászka Ot­tokár seminárium: tanárok csatlakoznak. — A pápa Boszniának. Az első magyar zarándoklat alkalmából óriási mennyiségű misemondóruha készleteket raktak le ő Szentsége zsámolyához, hogy azokat a pápa idegen világrészek hittéritől között osztassa ki. 0 Szentsége most arra a nemes elhatározásra jutott s ezt az illetékes egyházi hatóságok­kal már tudatta is, hogy a jubiláns misemondó ruhákat, melyeket a magyar- országi zarándokok hoztak neki nem idegen világrészek misszionáriusai kő' zött fogja szétosztatni, hanem mind­annyiját Bosznia és Herczegovina ka- tholikus községeinek ajándékozza. — A második római zarándoklat. csütörtökön indul útra. A zarándokla­tot teljesen a budapesti központi jubi­leumi bizottság rendezi, melynek élén Wolafka Nándor dr. központi papne­velőben tanulmányi felügyelő áll. A bizottság egy tagja személyesen járt az utazás főbb állomáshelyein és Rúnában s gondoskodott úgy a pontos utazási rendről, mint a résztvevők kényelmes ellátásáról. Szükség is van cinleges, gondoskodásra, mert Rómában most egymást érik a zarándokok. Kará­csonyra 400 bécsi, 600 spanyol, 500 német cs több ezer olasz zarándokot várnak Rómába. Az utazás részletes programmja ma jelenik meg és ma is küldik szét a jegyeket. Á bizottság Nápolyba és Flóreuczbe mérsékelt áru kirándulásokról gondoskodott. — Karácsonyi örömek. Az elemi iskolások karácsonyi öröme fogja sza­porítani az idén is a jótékonyság örö­meit. Mint minden évben, úgy az idén is felmerült annak szüksége, —• Írja egy munkatársunk - hogy a szegény- sorsú elemi iskolás gyermekek iskoláz­tatásához megkivántató ruhafélék a téli saisonban, úgy a nagyközönség humá­nus érzületű tagjainak adományaiból, mint a város által e czélból kezelt 734 frt tőke bizonyos hányada és ka­mataiból beszereztessenek s hogy a jó­tékonyság emez áldását nélkülöző gyer­mekek között szétoszthassák. Ez eszme megtestesítője dr. Helcz Autal polgár- mester vezetése mellett dr. Fehér Gyula és Major János volt, kiknek kezdeményezéséhez az újonnan alakított városi iskolaszék is hozzájárulván, a gyűjtést Villányi Szaniszló gymnasiumi igazgató urnák minden évre megaján­lott s az ideire is lefizetett 10 frtnyi adományából megkezdte s magában az iskolaszék körében 30 írtra növekedett. Éhez adva az említett tőkéből 134 frtot, mintegy busz frtnyi kamatot, nem lesz a segélyzettek száma oly cse­kély, mint az első pillanatban hinni lehetett. S hogy a fentmaradt 600 frtos tőke gyümölcsöztetése no csupán kamatokban álljon a jövő szükség szol­gálatára. ez okból tőkegyiij és végett az iskolaszék által felkére ik a város közgyűlése, hogy évenkint 200 frtot a jelzett czélra költségvetési leg megsza­vazzon, egy alkalommal nem mulaszt­ják el a közönség pártfogásához való folyamodást sem, melyet időn kint és alkalomszerűleg az iskolaszék erkölcsi­leg magára vállalván, ezentúl vég zai fog. Az eszme igen derék és életre­való, — csak állandó és soha ki nem alvó lelkesedés kövesse oly eredmény­evei, mint a minőt a ruhátlan elemi iskolások felsegitésének ügye valóban megkíván. f Rónay Gyula, nyugalmazott duua- gőzhajózási ügynök s a Zenei Kör ér­demes elnöke, hosszú és kínos szenve­dés ulán csütörtökön jobblétre szende- riilt. A családi gyászjelentés a követ­kező volt: Özv. Rónay Gyuláué, sziil- Síeffanics Etelka, saját és leánya Gr zella, valamint az összes rokonság ne­vében fájdalomtól megtört szívvel je­lenti, forrón szeretett férje, illetve sze- rolett a'yjának és rokonnak, R ó n a y G y u 1 a, nyugalmazott gőzhajózási ügynöknek, hosszas szenvedés és a ha­lotti szentségek ájtatos felvéte útin f. évi decz. 14-én d. u. 3 órakor, életé­nek 53-ik, boldog házasságának 21-ik évében történt elhunytét. Hült tetemei f. decz. hó 16-án d. u. 3 órakor fog­nak a kir. városi sirtkeriben örök nyu­galomra tétetni. Az engesztelő szent mise áldozat decz. hó 17-én reggeli 9 órakor fog a szent leeren ez-rendűek templomában a Mindenhatónak bemutat- tatni. Kelt Esztergomban, 1887. decz. hó 14-én. Áldás emlékén, béke porain! — Rónay Gyula temetése pénteken d. u. három órakor nemcsak a Zenei Kör szép közönségét szólította ki a kegyelet és elismerés utolsó aktusának gyakor­latára a halottas házhoz. Megjelent a városi előkelőség szine-java, hogy a kiváló társadalmi érdemeket szerzett férfiúnak koporsóját az utolsó útra el­kísérhesse. A koporsót több koszorú díszítette, melyek közül a díszes csa­ládi koszorún kívül különösen a Zenei Köré vált ki. A Zenei Kör hölgyvilága és fiatalsága tömör csoportokban kisérte a koporsót. A halottasházban a Zenei Kör vegyes énekkara gyászdalokat zen­gett. A gyászkocsit a, Zenei Kör első rendű tagjai fáklyákkal kísérték.. Ko­vács Albert elsőrendű temető-vállalata díszes temetést rendezett. Szóval az érdemes elnök temetése méltó volt Esztergom hagyományos kegyeletéhez, a megboldogult érdemeihez s a Zenei Kör gyászához. Nyugodjék a sokat szen­vedett férfin csöndesen ! A párbajról ma úgy szólván külön számot adunk ki, midőn mind lapunk élén, mind a belső hasábokon részletesen foglalkozunk vele. A kér­dés fájdalom nálunk is aktuális jelleg­gel bir s a társadalom felfogása a pár­bajról csak olyan divatszerű, mint akár a fővárosban. Kossutány néhány nap előtt tartott, nagy feltűnésben része­sült alapos felolvasásának bő kivonata talán hozzá fog némileg járulni a ferde ideák tisztulásához. Egyébként alkalom- szerű lesz hivatkozni Séda Ernő fő- szentszéki jegyző ur tanulságos és szel­lemes könyvére is a párbaj ellen, mely minden valamire való egyesületi könyv­tárban is az érdeklődők rendelkezé­sére áll. — Az iszákosság vége. Tóth Máté tabáni napszámos nemcsak hires vere­kedő, hanem hires ivó is volt. Tremens delirinma az utóbbi időben már sokszor kitört rajta s ilyenkor halálra keresett mindenkit. Kétségbeesve tért ki előle a család s a megbőszült ember dühé­ben sertéseit ütötte agyon. Azután be- zárakozott szobájába s egy éles borot­vával halálos sebet vágott a nyakán. Midőn legidősebb fia a szörnyű ön- gyilkosságot észrevette, a szerncsétlen ember már haldokolt. Az iszákosság szomorú áldozatát hétfőn temették. — A tarkaság a legrégibb szerve­zeti polgári asz altársaság Esz ergom- ban, melynek már a jó ékoayság gya­korlata körül bizonyos múltja is van. A jókedvű polgári kör az idén a kö­vetkező külön meghívóval készül a szilveszteri vigalomra : Meghívó Az «Esztergomi Tarkaság» czimü polgári asztaltársaság f. é. decz. 31-én esti 7 órakor saját helyiségében tartja rendes évi közgyűlését. Ezt megelőzi a «Tar­kaság» helyiségében, a szegény iskolás gyermekek fölsegélyezéso czéljáhól föl­állított perzseltben az év folyamán be­gyült könyöradományok szétosztása. A közgyűlés lefolyása után következik a szokásos diszlakoma, melyekre a tagtárs urakat egész tisztelettel meghívja az El­nökség. Jegyzet. Minden tag jogosítva vau a disz lakomára 1 frt 20 kr be­fizetése mellett, egy nemtagot veudégül meghívni. Kéretnek a tisztelt tagok tömegesen jelen lenni az Elnök disz- .felvonulásakor, mely pont 7 órakor négyes fogaton történik.» — Az elnök- választás egyébként már most is erős hullámokat ver a kedélyekben s ha Pu- tankónak olyan óriási többsége nem lenne, akkor még válságtól is lehetne tartani. — A Sport-klubb, ma d. u. öt órakor tartja meg a Fürdő vendéglő kis termében alakuló közgyűlését, a mire külön meghívóval is értesítették az aláírókat. — Karácsony. Az esztergomi kis­ded-ó vó-társulat f. hó 22-én d. u. 3 órakor tartja saját helyiségében szoká­sos karácsonyi ünnepséggel egybekötött évi közgyűlését, melyre az egyesület f. tagjait, a szülőket és ügybarátokat, a helyi sajtó utján is tisztelettel meg­hívja az Elnökség. * Budapesti Hírlap : Hogy a ma­gyar sajtó az utóbbi évek alatt hova fejlődött, annak legszembeszökőbb bizonyí­téka a «Budapesti Hírlap», Magyarország legelterjedtebb, legkedveltebb újsága, a mely naponkint immár annyi példányban jelenik meg, amennyit eddig nem mutatott föl nálunk egyetlen egy magyar lap sem; jele ez a müveit magyar közönség oly mérvű bizalmának, a minővel sajtónknak még egy orgánuma sem dicsekedett. A «Budapesti Hírlap» programmját: magyar szellemben működni a magyarságért, fénye­sen igazolta az olvasóközönség, pártkülönb­ség nélkül. A lap vezérczikkei mindig a közvéleményt fejezik ki függetlenül és nyíltan; tárcza- és szépirodalmi rovatai becses és érdekes olvasmányok egész tö­megét adják; a napi eseményekről pedig úgy a szerkesztőség belső tagjai mint külső dolgozótársak munkája által oly gyors, hű és kimerítő értesítésekkel szolgál, mint Ma­gyarországon egyetlen más lap sem. Úgy a haza vidékein, mint az egész külföld nagyvárosában saját tudósítói vannak, a kik mindennap táviratokban közük a «Bu­dapesti Hir!ap»-pal a nevezetesebb esemé­nyeket. E naponkint oly bő és érdekes tartalommal megjelenő lap kedves vendége lehet minden magyar háznak és szívesen láthatja minden család is, mert a szerkesz­tőségnek gondja van rá, hogy a «Buda­pesti Hírlap» mindig a jó Ízlést szolgálja- Még deczember hóban kezdi közleni Ohnet György, a kitűnő franczia iró «Akarat» czimü legújabb regényét, a melynek ma­gyar fordítása a «Budapesti Hírlap» kizá­rólagos tulajdonát képezi. «Serge Panine,» «Lise Fieuron» és «A hámoros» nagynevű szerzőjének e müve, mely eredetiben most jelenik meg, méltó a többihez, sőt az eddig ismert részek után egyhangúvá kezd lenni a vélemény, hogy Ohnet önmagát múlta felül ez alkotásában. A janur 1-sejével be­lépő uj előfizetők a regény kezdetét ingyen kapják. Rendkívüli elterjedése mellett rend­kívüli olcsósága is : negyedévenkint csak 3 frt 50 kr, egy hóra I frt 20 kr. A «Budapesti Hírlap» megérdemli, hogy eddigi nagy sikere jobban fokozódjék és maradjon

Next

/
Oldalképek
Tartalom