Esztergom és Vidéke, 1887

1887 / 94. szám

oly sok csapás u'án máig is liű, min­den népek közt legerősebben érzi ma­gét inéi Itatva, bogy neked e napon tiszt e leiét, szeretető t, ragaszkodását, hódolatát bemutassa, mert minden nép, minden nemzet közt ő részesült a szentszék legtöbb jótéteményében. A pápa vette föl a magyar nemze­tet a. keresztség által Isten hivő né­peinek sorába s számára ez által a nem­zőink közt e hazát biztosította. A római császárok közelében, kik e hivő né­pekre vonal kozó előjogaikat fontartot- ták, a nélkül, hogy az ezekkel kapcso­latos kő élességeiket mindig teljesítet­ték volna, nemzetünk a római szent­szék védelme alatt saját jogaiban füg­getlen és tiiiálmaradt. Nem hűbéres, hanem önálló magyar királynak, a kit ő nevezett először igy, küldött koronát, s benne az Egyház javára és a magyar nemzet díszére az apostoli jog ékkövét, mely azt szent koronának jel légy,i. A pápa Árpádnak, a beköltözött magyar vérnek a keresz­tény élet erényeiben a hősiességig emelkedő sarjait a szentek közé avatta, kiknek oltalmáért esi d >zve népünk a magyar név megtisztelve legyen s a szentek egy ességében, az isteni Gond­viselés tirvoi szerint, a magyar kivá­lóan iinagyar ál al segélyeztessék, ol- tolmaztassék. A római pápa volt az, :íi iki keresztény nj élethez nehezen si- jnnló s a keresztény fegyelemben még meg nem szilárdult magyar népfajban, a gyakran fellángolt bel viszályok tiizét szelíden, gondosan elfogatta, esillapí­tott a; a magyar hazát fenyegető veszé­lyeket korán felismerve, hogy azok he ne törjenek, a figyelmet ébren tartotta, s mintán a vész beköszöntött, nehogy a nemzetet felemészsze, a csüggedő lelkeket bátoritá, ősi hőstettekre buz- ditá, a szorult keblekben a reményt ébresztő, a felszabadulás útját, felté­teleit jelzé, a fejedelmeket segélyre hívta, saját fölszerelt hadait hazánkba küldte, a hadi készletet, költségeken tetemes részben maga nyújtotta; végre a török járom, mely őseink nyelvén: durisimma turcarum tyrannis, kegyet­len zsarnokságnak neveztetett, megtö­retvén, a szent atya volt azon, hogy elgyengült pusztuló magyar nemzetünk önnálló jogaiba, szabadságába, önéle- tébe visszahelyeztessék. Legújabban te voltál az, a ki a vi­lágot átkaroló gondjaidban a fejedel­meknek s nemzeteknek emlékezetébe édes szavára — leborul. Es aztán Katalin nagyon jól ért hozzá. Hej Pugaesev ! Ha Katalin nem ülne a ezári trónon, ugy tied lenne Moszkva és tied a czárok trónja!.. . Y. Pugaesev számos diadala után Moszkva kapui előtt ütötte fel sátorát. A ti őszült harezosok már alig várták a támadást. Egy szép hold világos éjjelen Pugaesev a folyam partjára ment sétálni. itt fényes győzelméről ábrándozék és jövő méltóságáról. Ekkor a csöndesen folyó vízben loescsa- nást hallott s reá egy sóhajt. Pugaesev a habok közé vetette magát és egy hölgyet mentett meg a halál kar­jaiból. Midőn magához tért a nő, Pugaesev nyájasan kordé : — Miért akartál szép virágom a habok közé temetkezni ? A bájos hölgy, kinek szende arczát, ra­gyogó szemeit és szőke haját olyan szé­pen megvilágitá a hold fénye, így szólott: — Miért nem hagytál elveszni édes vi­tézem ? Hisz én a halált kerestem, mert Pugaesev ha holnap heveszi Moszkvát, ak­kor ney is becstelenül kell elvesznem. — És miért rettegsz ugy Pugaesev tői V — ()li vitéz, habár te is az ö embere vagy, ettől az embertől reszket még a czárnő is A város nem is védelmezi magát. Mindenütt kétségbeesés uralkodik. A templomok éjjel-nappal telve vannak a megszabadulásért könyörgő hívőkkel. — És azt gondolod, hogy Pugaesev visszaidézted az állami és társadalmi élet nélkülözhetetlon alapigazságait s nevezetesen a mi minket éltetni, szi­lárdítani, gyarapítani képes, a magyar püspökökhöz irányzott leveledben fel­tártad. A történelem a, mulékony idők omo tanúja, azoknak, kik okulni akarnak: éle; mos;ere, a hazug állítások felfedező, czáfbló, elitélő bírája., a müveit utókor oktatója, fennen hirdeti — a mit nem­zetünk évkönyveiben is olvasunk — szent séges a'yáuk, mi magyarok a ró­mai szentszék megszámlál katlan jótéte­ményeivel lettünk ollialmozva. Te nem az uralkodás k ül fényét ke­resed, hanem csak a magas, a társa­dalmi rendben is annyira szükséges pápai tekintélynek jogtalanul elveszett szabadságát, méltóságát, biztonságát és függetlenségét követeled vissza. Nem az a te óhajtásod, hogy fejedelmeken és népeken uralkodjál, hanem hogy a népek javára Krisztus Jézus, Istennek fia és az ő igazsága kormányozza, ve­zérelje őket, senkit cl nem nyomni, mindenkit felemelni, senkinek sem ár­tani, mindenkinek javára lenni, ez a te vágyad és minden törekvésed. Bé­kés, bizalmas viszony a nemzetek kö­zölt, ez a te vezérelved, irányod és tanácsod. Istennek főpapja, a fejedel­mek és népek atyja vagy és maradsz minden kor. Midőn a népek világi ügyeikben is hozzád mint közvetítőhöz és békebiró- hoz fordulnak, őszinteség és nyiltság a te beszéded jellege, Ítéleted méltá­nyos és igazságos, a vitás feleket nem­csak egyezségre, hanem teljes kiengesz- telődésrc bírni törekszel ; a gyöngét jogaiban megvéded, — itt is, ott is a szivekhez beszélsz, az izgatott kedélye­ket csillapítod s mint a béke fejedelme a vitás feleknek a béko olajágát nyújtod. Ha még tán azok is, a kik jótéte­ményeidben állandóan részesülnek, ne­ked a keserűség poharát nyújtják, Szeutséges Atyánk, a magyar nemzet soha sem volt hálátlan a római szent­szék iránt. Őseink ezen hálás érzelmeivel lépünk elődbe, hiveid, fiaid, élted e magasz­tos ünnepén, hogy legjobb kivánaíain- kat nyilvánítva, téged hódolatainkról, ragaszkodásunkról és engedelmességünk­ről biztosítsunk. Szeutséges Atyánk! Te szegények szegénye. Ki hiveid önkénytes adomá­olyan kegyetlen ember volna, hogy még Moszkva gyöngyeit is összetiporná ? Ő nem fogja bántani az ártatlanokat. Különösen a szép nőket nem. Csak a bűnösek veszszenek el, mert III. Péter czár, ki Pugaesev neve alatt fog megjelenni Moszkvában, mint megmentő akar jönni. — Mint megmentő? Oh vitéz — foly- latá tovább a szép hölgy — ha tudnád, hogy milyen hírek keringenek róla a vá­rosban. Azt mondják, hogy katonái embervért isznak és emberhúst esznek, hogy ők nem irgalmaznak senkinek sem. De most bocsáss el. Köszönöm fárad­ságod. Most már nem akarok meghalni. De holnap a falon fogsz látni, mint küzd Fedorowna — ellenetek. — Nem szabad eltávoznod szép virágom — mondá Pugaesev és karjai, közé zárta — Federowna, te az enyim vagy ! — Irgalmas Isten ! kiáitá a hölgy resz­ketve. — Ne félj — mondá Pugaesev — az emberevő, a kegyetlen, a vad Pugaesev — előtted áll! — Boldogságos szűz anyám ! — kiál tá a szép orosz nő és ájulva rogyott össze. Miclö.i magához tért, már Pugaesev sá­torában volt. Zsófia sejtelme megvalósult. Másnap reggel Pugaesev kijelenté a se­regnek, hogy nem támadják meg Moszkvát, hanem ő majd más utón fog győzni. Ekkor Pugaesev búcsút véve a szép hölgytől, nem is keresve föl Zsófiát, a táborba ment. nyaira utalva nem csak hivatásod nagy­mérvű költségeit födözöd, hanem a szegényeknek is mindenütt ápolója vagy! — istennek főpapja, kit kifosz- tatásod és szegénységed daczára vala­mennyi egyháznak gondja terhel, fo­gadd szívesen fiaid összegyűjtött fillé­reit, fogadd az általunk felajánlott egy­házi szereket, melyekre a világ más részeiben keletkező ezer meg ezer templomnak oly nagy szüksége van. Végre pedig kérve-kériink ! áldd meg szeutséges atyánk apostoli királyunkat, áldd meg a magas császári és királyi uralkodó házat, áldd meg a magyar nemzetet, áldj meg minket is, kik szeutséges személyed előtt állunk! Le­gyen a te áldásod isten oltalmának, a bel- és külbekének, a minden jóra tö­rekvő haladásnak, emelkedésnek, erő­södésnek, boldogulásnak tetmékeny magva, biztositó záloga! Szentségednek legalázatosabb, legengedelmesebb hódoló fiai és szolgái. Budapest, Szent-András hava hú­szadikán 1887. Biztosítási ügyünk. Esztergom, nov. 23. A magyar kereskedelmi minisztérium ama korlátozást és megszorítást, melyet a pénzügyi helyzet és az államigazga­tás ennek megfelelő uj pénzügypoliti­kai rendszere anyagi téren rónak reá, szellemi téren nyilván megkettoztetett tevékenység által akarja elérni, és kü­lönösen a codificatióban lejt ki rend­ki vilii mozgékonyságot. Legújabban a biztosítási ügy az, melyre a magyar kereskedelmi minisz­térium fokozott figyelmet fordít s csak e napokban terjesztett vizsgálat és vé­leményadás végett egy törvényjavaslatot egy enqnéto elé, melyre legnevezete­sebb biztosító-intézeteink képviselői voltak meghiva. A törvényjavaslat czélja az ügynöki szolgálatban elhara­pózott sérelmes visszaélések kiküszö­bölése. Elvitá.zhatl ami l a biztosítási ügy egyike a magasabb nemű üzletek s egészen modern vezetett közgazdaság ama kevés tereinek, melyeken Magyar- ország, gazdasági tekintetben Európa ezivilizált népei közt a Benjamin, aetuális politikai év culturális ujjászü­Itt orosz testőr ruhát váltott, azután azt mondá Tugaroffnak : — A rogoszkai kapun szabad bemene­telem van Moszkvába. Az őrök meg van­nak vesztegetve. így nem fog senkisem fölismerni. Ha a czárnőt meggyilkoltam, ugy a ro­goszkai bástyán vagy egy vörös zászlót, vagy egy lámpást fogsz látni. Akkor aztán vonuljatok be a megvásárolt kapun. (Vége köv ) — Esküvő. Ma vezeti oltárhoz Párkányban Rogrüu Ede gyógyszertáros kedves leányát Ulrikát, Knan Károly, az Iparban k könyvelője. Fogadja a fiatal pár Szerencsekivóinatmikat ! A NŐKRŐL $ A NŐKNEK. A gyiilölés szerelemmé válliatik, de nem a hideg közönyösség ott, hol egykor sze­relem létezett; miként minden lángba bo­rulhat, csak az nem, mi egykor lángolva hamuvá égett. Eötvös. * Sokat ád a szerelem, mely élesztő har­matként vidítja a csüggedő lelkét; de lé­tünk azé egészen nem lehet. Szent tarto­zások lekötve tártnak, éltünk egy részét elfoglalják és szünetlen áldozatokat kérnek, habár a szív sérelmétől zokog. Kisfaludy K. letésének két évtizede alatt a legelő­kelőbb culturállamokat gyors, életerős repülésben utolérte. A magyar bizto- sitó-intézetek ma egyenlő magaslaton mozognak a világ legelső intézeteivel. Az «első magyar általános biztosító­társaság» ezen időszak alatt azon aristocratieus villamfényt, melyet neki alapításának körülményei és eljárásának előkelősége kezdet óla kölcsönöztek, ugy szólván kipróbálta1 ta és solia és sehol meg nem támadót, tekintélyt él­vez. Ezen időszak alatt a magyar pol­gárság patricisai által életre keltett i «pesti biztosiió intézet» is a mai «Fon­óié re-ré nagyobbodott, de nagy iőke­erő által támogató t uj alakjában is megőrizte a legszigorúbban j > polgárias szolidságának hagyományait s clientelá- jának inkább megbízhatóságára, mint kiterjesztésére tekintett mindenkor, a mint hogy neve is társainak legjobbjai­val együtt em ül te tik. A «Magyar Franczia» végre, ezen nagy, élettől duzzadó, mozgékonyságban társai élőit előresiető, uj terek kifür- készésében és uj combinatiók feltalálá­sában kimerithetlcn intézet mindenesetre modern, egészen modern dolgozik és az éleseim őség s találékonyság egész fegy­vertárát fordítja működési körének ki­tágítására, igazgatóságainak, vezér-, fő- és alügynökségeinek hálójába a biztosí­tás mindegyre szélesebb terei íek be­vonására. Midőn életbe lépett már el volt fog­lalva a tér hatalmas, tekintélyes, jól szervezett és kitűnően vezetett elődök által : de ez reá nézve nem volt aka­dály, sőt inkább serkentés. A «Magyar Franczia» nem ment a társai és concurrensei által elfoglalt területre; a csillogó milliókkal, melyek rendel­kezésére álltak, a szikrázó lángészszel és gazdag részvénytőkéjének minden aranyánál csillogóbb és értékesebb tett­erővel Magyarország jövedelmező föl­dére vetette magát s egészen uj bizto­sítási tőkét teremtett, egy kézfordulattal ott állt, hova a többiek hosszas, fáradt ságos útépítés után lépésrol-lépésro Ijutottak cl. És mikor a magyar terü­letet kiegyengotte s munkájának gyü­mölcsét az ország, minden részében so­kat igérőleg virágzani látta, akkor Ausztriába ment s megszerezte ott a legrégibb, a legjobb hit ü bécsi intéze­tet, az osztrák «Phőuix»-et, hogy ez­zel benső kartellszövetségbe lépve a világintézetek legelső sorába nyomuljon s ott helyét győzelmesen megállja, sőt a nagy Németbirodalomba sikerrel ko­ronázott hóditó járatokra vállalkozzék. Lehetetlen, hogy ez intézetek ellen lenne intézve kereskedelmi miniszté­riumunk tisztitó hadjárata. A prágai «Szlávia» üzelmei szolgál­tattak okot a ministeriumnak az el­járásra. Majd ki fog tűnni, hogy az ok ma is még létezik-e ? Az intézeteknek bemutatott törvényjavaslat minden­esetre jól van gondolva s a nagy kö­zönségnek használni akar, különösen a szegény embert akarja a kártól meg­óvni s ha jelenleg nem is volna szük­séges, jövőben mégis hasznos lehet: gouvernero’est prévoir, a kormány kötelessége előre építeni, nem csak jót tenni; nem lehet tudni, mely intéze­tek, minő eszközökkel fognak még «működni» Magyarországon, a hova mindnyájan szívesen jönnek. A ki kétszer hal meg. Esztergom, nov. 23­Yerhovay Gyula napilapja (mely az utóbbi időben már csak válogatott na­pokon jelent meg) már innon-onnan egy hónapja megszűnt. A zajosan föl­omolt ember elnémult, Egyetlen egy fővárosi napilap so kül-

Next

/
Oldalképek
Tartalom