Esztergom és Vidéke, 1885

1885 / 74. szám

rendkívül pedig az ErköltsökrÖl való Filozófiát is tanító Professzor* az ő ékes ethikájában megírta vala zamatos nagyapai nyelven, hogy „világi gyönyö­rűségünk és boldogságunk kivált kép penn való részét teszi az emberekkel kivált a’ bolts és jó emberekkel való társalkodás. Ugyanis ha’ hozzánk hason­lóknak tsak szemléiébe is gyönyörköd - tethet bennünket; mennyivel inkább gondolatinknak és jóakaratunknak költ. fiönös közlése és feltserélése. Sem az élet t?e idessógére, sem szükségeink el hárítására, vagy könuyebitésóre, sem a tudományok és jó erköltsök teijedéséru nézve ennél hathatósabb eszközt nem is gondolhatni. Ugyanis melyik állat­hoz lehetünk nagyobb birodalommal, mint az emberhez.“ Isten nyugosztalja teljes ezimű jó Sárvári Pál uramat, de már hiába, az igazság csak nem halt meg vele s az ő bölcsessége visszamaradt ránk kopott örökségül. Hát már ő is roegjegjezte vala egész komolyau kipislautva nagy pápaszemei alól, hogy hát „melyik állathoz lebe tünk nagyobb bizodalominal, miut az emberhez ?“ Tetszik tudni kérem a régi jó egy szerű világban minden ő ő lényt állat­nak hívtak. Ez a fogalom jelölési sze gónjsóg azonban gyakran igen találó és természetes lehetett. A régiek egyéb­iránt még a szép nőket is asszonyi ál* látoknak neveztek, ami napjainkb?n már mint közveszélyes, lázitó szó egészen kikopott a használatból. A jó öreg professzor hát azt mondja, hogy nincs nagyobb szellemi gyönyörű­ség a társai kodásnál. És ennek a inon dúsnak már légi kelete van. Ha egyszerre szórakozunk, gyönyör- ködünk, tanulunk és javulunk, ha egy­szerre közlünk és kapunk, társítunk és kibékítünk gondolatokat és eszméket; ha egyszerre belenézünk a s/.iv és ér­telem birodalmába, a szellem kincstárába vagy üres pajtájába: akkor nem is cse­lekedhetünk mást, mint társalgunk. De a társalgás a nemes társalgás, sohasem bánt. Sem jelenlevőket, sem távozottakat sem jelen nem voltakat. Nem sfllyed le a lényegtelenség meg­beszélésére, a mindennapi elcsépelt pletykák viszhangoztatására ; nem emel­kedik mások romjain ; nem hanyatlik mások Ízléstelenségének mocsarába, nem hajhász botrányokat ; nem hazudik és nem rágalmaz; nem terrorizál senkit az absolut igazság monopóliumával : uhu követelő de nem is unalma?. A jó ízlésű társalgás, az a finom és nemes tónus, mely gyakran inkább meg­győz, mint akárhány czikornyás szónoki mű, mert mindenhonnan merit, de mindig válogat, hogy mit kössön cso­korba s mivel kedveskedketik egyfor­mán szeretett és becsült körének. Vannak kitűnő locsogók, a kik egy­oldalú fecsegésükkel, üres megjegyzé­seikkel, szellemtelen ítéletükkel s isko­lázott ostobaságukkal öt perez alatt tö kéletesen jellemzik önmagukat, pedig másokat igyekeztek jellemezni. A nemes társalgás mindent théraának vehet, de azt a „mindent“ mindig a jó Ízlés törvényei szerint dolgozza fel s nem mond soha olyasmit, a mit egyut tál le nem írhatna. Mindent felhasznál, de nem lesz be­lőle sohase szemét, liánéin termékeny humus. Mindenről megemlékezik. ami a művelt szellem határain kivül nem esik de azért sohase lesz tudákossá vagy szárazzá. És semmit sem acceptál, ami az erkölcsöt, az Ízlést s a becsületet bántja. Istenben boldogult jó Sárvári Pál uram, meg vagy-e elégedve az én egy­szeri! kis csevegésemmé s nem pónálsz-e szekundába, bogy a te régi becsül öté* könyved egyik alapigazságára csak Imi gyen tudtam építeni ? Megmaradnák-e az én uj tégláim a te igazságod régi fundamentumán ? ms<v&sfc. Olvasó-asztal. — A Magyar Salon szép temberi füzete franczia vendégeink ér dekes reminiscentiáival kezdődik. Be­mutatja fraueziánkat képben, versben és prózában Hevesi, GUssi, Lenn ina, Gfarand, Coppée s Fleury kiváló czik- kei állal. A becses füzetben azouki vili nagyérdekü közleményekkel talál kozunk Tolnay, Tóth Béla, Szász Gero, Tábori, Szik lay és Palágyi tollából. Hozzá szoktunk már a kitűnő válla lat minden újabb füzetében egy-egy kedves kis irodalmi eseményt üdvö­zölni. — Vörösmarthy teljes ki­adásából Méliner Vilmostól a leguja b füzetek is hozzánk érkeztek. A 39-ik füzet megkezdi a hatodik kötetet s jelesül a nagy költő prózai beszél veit és regéit, a 40-ik folylatja, a 41 -ik nyelvi és irodalmi értekezéseket közöl. A nngybecsü vállalatot tudvalevőleg Gyulai Pál szerkeszti s egyes füzete 35 kr. — A Gondüző 42—47. szá ma Tolnai, Margitay és Szathmárytól eredeti regényt, több külön közleményt s ráadásul még Marlittől közöl egy regényt. Szóval minden fü­zet túlhalmozza a szépirodalmiakat ked­velő olvasóközönség legszebb váraké zásait L. Elsőrangú Írók csoportosul link a jeles vállalat köré, melynek előfizető ára negyedévonkint 1 fit 50 kr. (Kiadóhivatala Bpest, Székely Ala­dár kiadótulajdonosnál Dob utcza 14. sz.) — Egy uj kötetre hirdet előfizetést Gyomai Zsigmond, akitől mai tárczánkban költeményt közlünk. Az uj kötet a Franklinnal jelenik meg szept. havában s ára 10—11 ív terjedelme mellett 1 frt 50 kr. (Az előfizetések Váczi körút, 18. sz., l-ső ein. 17. sz. a. intézhetők.) — A graefenbergi vizgyógy- módról Dr. Kof lányi Adolf orvos ^gész népszerű sf.ylben igen élvezete^ könyvet irt, tn<*ly Pozsonyban Drndt- kfnél rendelhető meg. A mutatvány példányból múlt számuukbau közöltünk mutatványt. HÍREK. — István bácsi fél százados iro­dalmi működésének megünneplését már a legközelebbi napok meg fogják hoz­ni. A rendező bizottság minden mun­kálattal elkészült, úgy hogy már csak a legvégső tennivalók maradtak hátra. A törvényhatósági, községi, iskolai és egyesületi küldöttségek külön fog­nak tisztelegni. A bejelentett küldött­ségek száma már eddig is igen nagy. Szept. 20-án a Fürdő vendéglő nagy­termében társasebédet rendez a bizott­ság, melyie minden hivatalos vendég két forinttal jegyzi alá téritekét. Az aláírási ivek e ezé 1 bél a rendező bi zottság tagjainál vannak elhelyezve. Székhelyi Majláth György főispán ur ő méltósága tiz forintot küldött hoz­zánk az ünnepély költségeihez, mely összeget a rendező bizottság pénztáro­sának kézbesítettünk. — Vaszary Kolos pannonhalmi főapáinak ezen állásában való megerő­sítése mar megtörtént s az erről szőlő okiratok a napokban megérkeznek, me­lyeknek alapján fog a beiktatás ideje meglmtároztatni. A /beiktatási ünne­pélyhez előre is gratulálunk a nemes főapátnak. — Aláírások. Az „István bácsi* jubileumot rendoző bizottság a disz al­bum iveit a megyeházán a jegyzői hi­vatalban, — a városházán az irodá­ban — Víziváros és szent Tamás vá­rosházaiban, a polg. olvasó körben, kas8zinóban, Brutsy Gyula ur továbbá Frey Ferencz ur üzletében helyezte el hol a nyilvános aláírások megkezdet­tek. A város és megye minden rendű és rangú polgárai ez utou is föl kéret­nek hogy az albumot f. hó 15-én déli 12 óráig bármelyik helyen aláírni szí­veskedjenek, mert akkor könyvkötési munka végett az összes ivek Budapest­re fognak küldetni. — Zselizen tegnap szentelte fel az újonnan restaurált s a szép uj oltár­ral gyarapodott templomot Icimelyi lekrói apát. A horczegprimás ma bérmálni fog. Fogadtatására nagy elő­készületeket tettek. — A táthi iskola ügyében Bartal Rezső kir. tanfelügyelő ur ő nagysága a következő választ küldte be hozzánk: Tekint des szerkesztő ur ! Az „Eszter­gom és Vidéke“ legutóbbi számábau a táthi iskolára vonatkozólag az áll, hogy abban két nyelvű a tanítás pedig lehetne tisztán magyar is; továbbá re­mény fejeztetik ki, bogy a kir. tanfe­lügyelő ur kissé utána fog nézni a dolognak. Hogy mennyire utáua nézek bizonyítja az erre vonatkozó alábbi je­lentésem melyet a múlt júliusi ülésben a közig, bizottság elé terjesztettem. A nem magyar ajkú községek iskoláiban a magyar nyelvbeui haladás dicsérete l.a. k. úgy annyira, hogy nehány községben a tanítási nyelv már tisztán magyar több iskolában is belehetne bátran hoz­ni a magyar nyelvű tanítást annyira < előre haladtak már a gyermekek a ■ magyar nyelvben, van azonban néhány 1 községünk, melyekben a magyar nyelv tanításának eredményével annyi évi ta- • nilás után nem vagyok megelégedve i oly mértékben, mint azt az illető ta- « nitók kiérdemelhették volna nem ist mulasztottam el a vizsga alkalmával J kifejezést adni elégedetlenségemnek 3 azon kijelentéssel, hogy a j$vő évboai ha kielégítőbb uem lesz az eredmény^ ellenük szigorú eljárás alkalmazd átá fogom javaslatba hozni, tau kerületű Hő­seged tanító találóan nevezeti el „halál ko- máuak.“ Jön egy másik — úri faj, mert fényes Jakkal feketélő táska vau az oldalán, hanem uadrágocskára nem telt neki, az csak térdig ér azon alól olyan tarka harisnja követeli maga iránt a bámulatot és elismerést, mint valami nemzetközi mappa; Ennek a gond­viselés bizonyosau sokágú koronát hímzett a pelenkájába A táskában fehér kalács hú­zódik meg testvériesen egy pór alma mel­lett. A czifra plajbász és tol It okot kezében tartja a gyerek, mint igazságot; meg is rázza olykor hadd hallják, hogy van benne valami, a mivel ez idő szerint még oly ügyesen tud bánni a kis Róbertka, miut például én az uzsonnáié kávé uénikékkel, kikhöz csak 50 lépés distantiáig merek közeledni. Szőke haja az ég felé áll me­részen fejérue ki az ambicziót, mely benne honol. Meg állj csak Róbertka, majd ha a tanító ur körmei horgonyt vetnek a te szőke üstöködben! De nem vetnek, nem bizony. Egy ilyen háztól mindig „kinéz* a paedagogusuak vagy egy kácsa, vagy egy iúi vagy néhány pint bor, mely igen hathatós szer az is­kolai portól rekedt toroknak gargalizálására. Ugyan azért „megkülönböztetett tisztelettel vagyok a nagyságos urnák és Róbertkének alázatos szolgája.* Ez már nem bömböl mint a Jancsika. <5 a helyzet magaslatára emelkedik aztán meg nem is tartozik Ő ugv szeretni a szü­leit, mint egy paraszt gyerek, a melyik­nek egyebe sinc“’. De még a szüléket sze­retni, a szeretetet uyilvánitaui, az nem egyezik a mai modern uevelóssel, meg nem is dívik, kivált Róbertkáéknál, ki mar látja bogy bátyja az önkéntes rnilv stelluugba álva moudja anyjának, maga a jövő havi gázsimat idejében küldje utánuam* No hát tisztellek modern világ. Gyöuyörösé- ges öt vagy hét ágú koronát viselő ivadéka Árpáduak ! Hoznak aztán csoda gyereket is. A ke­resztapjával jön azon kezdik, hogy az Ivánt a második osztályba kérik felvétetni, mert tavaly már a zsidó oskolába járt, rendkí­vüli zseni. Négy esztendős korábau már ol­vasott. Mert az apja nagyon okos ember. Mondjátok meg ax apjának az én felelősé­gemre, bogy nagyon bolond ember. Az Iván vékony vézna gyerek, okos szemei vanuak mint valami akadémikusnak, arcza olyan sziliü mint a gorgouzola, rajta van az el* kinzott lilék kiuyomata. Most is tanul — dicséri a keresztapja — zongorázni, meg francziául, ide csak azért jön hogy ; hogy szokjék más gyerekek kö’/é. Hány éves a fin ? kérdi az igazgató. Őt elmúlt No majd ha hat elmúlt akkor tes­sék jönui törvény értelmébeu. De kérem alásau nagyon okos gyerek. Nem bánom én ha miniszter is, magamat ájánlom. — Ivánka egész lenézéssel fordul meg s von­szolja keresztapját. Szellemmé finomult lé­nye magas önérzettel tekint szét az ug­rándozó buksi fejű múzsa csemetéken. Sze­gény Iváu az ő rendkívül okos, de annál alaposabban bolond apjának az áldozata, fogadom bogy ha a Jancsika tarisznyájából elfogyasztana egy cső kukoriczát rögtön szörnyet halna tőle. — Négy éves ko­rában már olvasni! megérdemlenének szü­lék 48 órai kurta vasat. Nem mindenki Groüus Hugó — u kivel magának érdem­lett büntetésül, másoknak pedig retteutő példájára megtörtént, hogy már 8 éves ko­rában latin verseket irt. Sem Franklin Beu- jamin a ki 15-éves korábau lapszerkesztő volt. Anuélkiil is borzasztó az, a hogy el- gyötrik a fiatal embert életének legszebb dejében, mint Hugó Viktor mondja : „Nyujtóztatják, gyúrják, görbítik rámára, Hol uniformisba hol reverendába. Jeles em­berré lesz szegény hiszi joggal, s több vau a világon egy ügyefogyottal.“ Szép ez a buzgóság, a mit elkövetünk a népnevelés terén, de évekre szólna, úgy meg varnak rakva azok a beszélni alig tu­dó pullusok tanulni valóval, hogy a hajuk szála sem látszik ki belőle. Valósággal csak a rendszer viszi őket mint ahogy Dic­kens leírásában olvassuk a fiakker lóról, — hogy a nemes állat úgy meg vau kötve hátulról, oldalvást, hogy a mint mozgásba hozatik. nem bukhatván sem oldalra, kény­telen előre menni.“ Még a legszorgalma­sabb ifjú tanító is. kiuek oklevelében úgy bamzseguek az eminentiák. mint a Vatikán­ban — alig képes a közönségesnél följebb hágó eredményt produkálni. Persze az is befolyással van, hogy újabb időben a nagy­ságos tanfelügyelők helyett rendes iskola látogatók lettek a himlő, vörheuy, difteritis, kik miatt évenként pár hónapra be keli zárni az oskolát a szemléltető módszer szerint. A mi időnkben még három könyvből végig tanulták az oskolát egy kicsit diktál­tak hozzá olyau dolgokat, melyek még nyom­tatásban nem voltak, azokból tanultunk er­kölcsi és illem szabályokat például: „Jókor reggel öliözz mozsdjál, az istenhez fohász-- kodjál*. stb. De mennyi időnk is volt, még arra isrái ért a tanítónk, hogy a maga szárakoztatá- - sára a posteriori mogyoróin felolvasásokat i tartson. Most a legapróbbak is kiszabott órákig^ benn vannak a fülledt iskolában fólesztendőo kell megértetni velők, bogy a tehén fiátdi borjúnak, a lóét csiköuak bivják (Soha séma tudnák meg különben.) Nyolcz órától tizen—i egyig a vesztegetést tanulják, szünetuélküliil mozgások között. Az én időmben meg &fi siUabizálás járta, a ki ezt a szót: barázda £ billegtető ki tudta sillabizálni, az már aranya keresztet érdemelt. Mind a mellett gjQrsabbd) a haladás — szó siucs róla — a jel mibe na i gőzerővel megyünk előre. Irni-olvasni egy —} szerre megtanul a gyerek, s milyen nagyotto bámul, midőn először leírja az ó-t, s aztán o, lesz belőle ló. Annyi a taneszköz, hogyyj majd elveszuek benne. Hajdan csak egyvj volt, a páleza ; (barbár korszak) most máftá egy kis fiúcska úgy össze vissza járja ba—e raugolja a világtengereket s a száraz föl--I det, mint valami Somoskeöi. Innen onnattflj jobban is fogjuk ősmerui Chinát meg Ja--i pánt miut az esztergomi országutat A rend--! szer minden nagyszerűsége mellett is van--t nak olyanok, kikkel szemben a földrajz, tér« *h ményrajz. nyelvtan stb. arra a szerepre hi- -i vatvák, a mit az emberiség sötét századai- -i ban a hüvelyk csavaró, a kínzó spauyolio csizma, 8 más efféle nemes eszközök töl—l töttek be levoleg rejtelmes dolgokat igya-*« lcezve uapfóuyre deríteni. Sajna, hogy ilye nek is vaunak és lesznek sőt nagy erőt fő képviselnek az egyetemes emberiségben — -

Next

/
Oldalképek
Tartalom