ESZTERGOM XXXV. évfolyam 1930

1930-02-09 / 33. szám

Keresztény poiitikai és társadalmi napila; Megjelenik hétfő- és ünneputáni nap kivételével mindennap. — Előfizetési ára 1 hónapra 1 pengő 40 fillér, negyedévre 4 pengő. — Kéziratok és előfizetések Esztergom, Kossuth Lajos utca 30. szám alá küldendők. — Hirdetések felvétetnek a „Hunnia" könyvnyomdavállalatnál. Főszerkesztő: HOMOR IMRE. Felelős szerkesztő: GÁBRIEL ISTVÁN. Egy jó tanács Irta: Dr. ANTÓNY BÉLA polgármester. Az utóbbi időben divattá lett a város vezetőségét kritikával és tanácsokkal látni el, szinte arra ^engedve következtetést, hogy a hivatalos tényezők alig tettek és tesznek valamit a város boldogulása érdekében. Mint minden divat, úgy ez is magával ragadja nemcsak az egyszerű, hanem a képzett, olvasott emberek egyik-mási­kát is, akik a divat hevében nem látják az erdőtől a fát: az alkotásoknak azt a hosszú sorozatát, mely a városnak, a trianoni Esztergomnak, a maga nyomorúságos helyzetében nemcsak új irányt, életet van hivatva szabni, hanem egyben erre a mai nemzedékre olyan nagy terheket is rótt, mellyel a város ma már megbirkózni alig tud és folyton sokasodó gondok, bajok és nehézségek közepette már az államhata­lomhoz fordul segítségért és annak kéri nemcsak erkölcsi, hanem anyagi támogatását is. A sok tanácskozás között nekem, a város polgármeste­rének is elnézhető, ha a kö­vetkezőkben én is tanácsot adok. És ez a tanácsom szól Esztergom szab. kir. város földmívelő népének, annak a népnek, melynek ügyes-bajos dolgait, gondterhes napjait alig ismeri jobban valaki nálam és amelynek sorsa iránt megér­tést tanúsítani mindig és min­denkor a legnagyobb mérték­ben kötelességemnek tartot­tam. A háborúban és az azt kö­vető első időkben a gazdakő­zönség a háború teremtette gazdasági viszonyok folytán nemcsak békebeli adósságait fizette ki, hanem kis tőkét is gyűjtött. 1924-től kezdve azon­ban ez az állapot lassan szűnni kezd, a gazdatársadalom sorsa mind nehezebbé és nehezebbé lesz s végre abba az állapotba jut, melyet ma már mindenki ismer és mely ma már nem­csak országos, hanem világ­jelenség. Okait ma már ke­resni sem kell. Az amerikai piac a világháborút nemcsak arra használta fel, hogy árú­ját az Európa porondján küzdő feleknél méregdrágán értéke­sítse, hanem a fokozódó szük­ségletekkel szemben óriási ki­terjedésű mezőgazdasági kul­túra indult meg úgy Észak-, mint Dél-Amerikában, úgy­hogy annak piaca ma már az egész európai piacot do­minálja s avval a versenyt mi felvenni képtelenek vágunk. Ma már minden kisgazdálkodó tudja, hogy a szemtermelésre ráfi­zet és tudatában van annak is, hogy gazdasági berendekezdését új irá­nyokba kell átszerelnie r s belterjes gazdálkodásra kell áttérnie. A város vezetősége már akkor, mikor ez a válság megindult, előre látta és előre tudta, hogy e téren útmutatást kell nyújtania és a gazdatársadalom fi­gyelmét nemcsak beszéddel f]és si­ránkozással, hanem alkotásokkal is igyekezett felhívni és ráterelni a kérdés helyes megoldására. Állan­dóan hangoztatta, hogy Esztergom városa fekvésénél fogva predeszti­nálva van a folyton romló borter­més mellett a bortermelés helyett gyümölcstermelést kezdeni, a szem­termelés helyett pedig belterjes gaz­dálkodást, bolgárkertészetet, diny­nyetermelést és tejtermelést szor­galmazni. A bányavidék közvetlen közelsége, a főváros tőszomszédsága és a Du­nán hajóval könnyen megközelíthető Bécs városának felvevő és fogyasz­tóképessége minden kétséget kizá­rólag önként adták és kínálták a gazdatársadalom részére azt a le­hetőséget, .hogy gyümölcsét, kerti terményeit, "veteményét ezeken a piacokon helyezze el. Számtalan buzdító beszéd, szakszerű cikkhivta fel a gazdaközönség figyelmét ál­landóan ezekre a szempontokra ; a belvárosi és szentgyörgy mezői olva­sókörökben pedig, melyek a gazda­közönséget foglalják magukban, az országgyűlési képviselő úr közben­járására szakelőadók igen gyakran tartottak előadásokat, melyek min­den kétséget kizárólag meggyőzhet­ték a gazdaközönséget arról, hogy 1 hold málna, eper, ribizli, vagy 1 holdnyi csemegeszőllő, valami nemes gyümölcs, vagy 1 kat. holdon helye­sen és okosan űzött dinnyetermelés, vagy bolgárkertészet szorgalmas és lankadatlan munkával kétségtelenül olyan jövedelmet jelent, mely egy kisebb, 2—3 holddal rendelkező gaz­dának már emberi megélhetést biz­tosít. A hivatalos tényezők igyekeztek a kisgazdatásadalommal, mely Esz­tergomban nagyobbrészt törpebirto­kosokból áll, ezt a kérdést megér­tetni és hogy a gazdatársadalomnak módja és alkalma legyen ezt nem­csak látni, hanem elsajátítani is, a vá­ros már évekkel ezelőtt létesí­tett egy szép bolgárkertészetet, diny­nyetermelést és a Wimmer-telepen gyümlcs-csemetést; az utóbhit már nemes-fűztermeléssel kapcsolta egy­be, hogy ha tényleg megindul a gyü­mölcstermelés, a gazdaközönségnek szükséges kosár előállítása házilag is már itt lehetséges legyen és pénz­kiadás helyett ő maga készíthesse Az „Eszterem" tárcája. Szent Imre eszter­gomi ikonográfiája Ma : Dr. LEFOLD ANTAL. Esztergom megmaradt műemlékei közül a Kutassy-féle miseruhán ta­láljuk a legrégibb ábrázolást Szent Imre hercegről. A miseruha szövete és a rajta levő hímzett kereszt ugyanis másfél évszázaddal idősebb, mmt az 1590-ben utólag ráhímzett Kutassy-címer. Tehát a miseruha s rajta Szent Imre hercegnek hímzett képe a XV. század első feléből származik. Kutassy idejében a mise­ruhát a valóságnál is régibbnek tartották, mert Kutassy hagyatéká­nak leltározója 1610-ben azt a meg­jegyzést teszi a miseruháról, hogy Szent István király ruhájából ké­szült. A leltározó tudta, hogy a ruha már nagyon régi, de a tudása nem állott arányban a kegyelettel, amelyet a ruha iránt érzett, ame­lyen Szűz Mária, Szent István, Szent László, \Szent Imre herceg, Szent Jeromos és Szent Adalbert hímzett képeit látta, azért ragadtatta magát túlmerész állításra. Bizonyára is­merte a Szent István palástját, vagy legalább hallott róla, s miután a Szent István paláston is megvan Szent István király és Imre herceg képe, a képzelet játéka megzavarta időmértékérzékét s a miseruhát egyidősnek hitte a Szent István palástjával. A miseruha sárga selyemszövet ezüsthurkos dísszel. A dísz csavari indákat, leveleket és gránátalma­mintát mutat. Flórenci gyártmány. A hátulsó lapján szines selyem és arany lapos-hímzéssel készült a kereszt. A hímzés magyar munka,. Velencei minta után rácsos arany­alapon, csavart oszlopú és három kupolás baldachinok tagozzák a kereszt szárait. A baldachinok alatt világos zöld alapon állnak Szűz Mária és öt magyar szent. A függő­leges szár legalján van Szent Imre herceg képe. 16 cm. magas. Erő­teljes, zömök ifjút ábrázol. Bajusz­talan arca szürkés selyem. Barna hullámos haja a vállára borul. Fe­jén hercegi kalap. A kalap fölgyúrt szegélye fehér (hermelin), teteje sárga. Térdig sem érő rövid arany­tunikát visel, amely a mellen stili­zált keresztformát mutat. A tunikát zöldbélésű arany palást fedi, amely a nyak körül széles örv gyanánt fekszik, azután egyenes vonalban elül kettéválik. A lábakat térden fölülig sárga feszes harisnya bo­rítja. Ugyancsak feszes harisnya­szerű a "lábbeli is, amelyet a láb­szárharisnyától a boka fölött vékony aranykontúr választ el. A tunikát fehér őv szorítja a testhez s elül a középen a kötésről szalag függ alá. Szent Imre a két karjával szélesen szétnyitja a palástot. Jobb kezében egy élőt, egyenes keresztvasas kar­dot tart, amelynek egyenes marko­lata gombban végződik. Bal kezé­ben keresztes országalmát tart. Ru­hájának összes szegélyeit gyöngy díszíti. Az arckifejezés nem emlé­keztet a koronázó palást Szent Imre hercegének arcára, amely hosszú­kás és nagyon kemény vonású. A miseruhánkon az arc kerekded és szolid kifej ezésű. Könyvtárunk régi kirakatanyagában nem találkozunk Szent Imre herceg képével. Pedig a régi miniatorok bizonyosan meg­rajzolták a Szent Imre képét. Bi­zonysága ennek három Ősnyomtat­vány-misekönyvünk, amelyekben Szent Imre képe úgy a címlapon, mint a Szent Imre-mise elején az iniciáléban megtalálható. A nyom­dászok eleinte az iniciálék kliséit nem annyira uj rajzok, hanem a régi kéziratok miniatűrái alapján készítették. Az 1501-ben nyomott esztergomi misekönyv belső cím­Wniwi«ii>^|f»i»iii[iriinii»^|iflf|)>'^ 1 rOT fi lapján a felhők közt trónoló Szűz Mária, alatta pedig szent László, Szent István és Szent Imre famet­szetes képeit találjuk, amelyeket későbbi kéz színezett. A kép raj­zolójának és metszőjének nevét nem ismerjük, de német mesterre, illetve a német renesszánsz művé­szet hatása alatt álló mesterre kell gondolnunk. Szent Imre föveget nem visel, csak hajszorító koronát. Rendkívül dús és hosszú haja hullámosan fut lefelé. Arca erős csontú, mégis telt, rövid és kerekded, bajusztalan. Tes­tes, izmos alakja kifejlődött ifjú­embert mutat. Egész alakját bokáig érő bő köpenyeg borítja. Jobbjában háromvirágű liliomot tart, baljával a magyar címerre támaszkodik. Az 1511. évi zágrábi és az 1512. évi esztergomi misekönyv Velencé­ben Lichtenstein Péter kölni eredetű nyomdásznál készült. Mindkettő­nek iniciálé-metszetei nagyban meg­egyeznek. Szent Imre miséje előtt a kezdőbetű a zágrábiban D-betű, az esztergomiban O-betű. Azonban úgy a D, mint az O betű öblében ugyanazt a Szent Imre képet talál­juk. Valószínűleg olasz, vagy leg­alább is Olaszországban dolgozó reneszánsz mester alkotása. A kép csak 2 V 2 cm. magas. Szent Imre testét nem merev nyugalomban, Menyasszonyi és vőlegényi ruhaanyagok nagy választékban legolcsóbban VERMES-né!

Next

/
Oldalképek
Tartalom