ESZTERGOM XXXV. évfolyam 1930

1930-07-27 / 119. szám

ESZTERGOM 1930. július 27. tett szenzációt és kapott sok tapsot, j A vezérhajón a Kath. Legényegylet és a levente-zenekar helyezkedik elj és hangversenyez egymást felváltva. A vízivárosi kishidtól lefelé elterülő Dunapart mindkét oldalon zárt te­rületnek lesz nyilvánítva, ahová 20 filléres jegyekkel lehet bejutni. A zárt területen a vezérhajón levő énekkar és zenekar hangversenyez és adnak szerenádot a biboros-her­cegprimásnak, aki azt a palota parkjában fogja meghallgatni. E köz­ben a versenyben résztvevő csóna­kok és motorok imbolyognak a Du­na vizén és gyönyörködtetik a kö­zönséget. Az este 8-tól—10 óráig tartó látványosságnak és hangver­senynek bizonyára óriási közön­sége lesz. Az esztergomi házépítési kölcsön­igénylőket egyelőre törölték az országos kislakásépítő szövetke­Az Országos Falusi Kislakásépitő Szövetkezettől értesítés jött a pol­gármester hivatalba, hogy a f. hó jún. 15-e és 30-a között megtar­tott összeírás alkalmával oly nagy volt a hitelre jelentkezők száma, hogy a rendelkezésükre álló tőkék figyelembevételével a jelentkezők­nek csak igen kis hányadát tudják hitelben részesíteni, Erre való te­kintettel ez alkalommal csupán azok­nak a kis- és nagyközségekben lakó földnélküli mezőgazdasági munká­oknak, továbbá hadirokkantaknak özvegyeknek és árváknak jelentke­zését fogadják el, akik házhelyüket az OFB útján kapták és legalább 2 saját háztartásukban élő gyerme­kük van. A beküldött D összeíró ivekből töröltettek a megyei továbbá a törvényhatósági joggal felruházott városokban lakó jelentkezők, igy az eszíergomi jelentkezők is. Az esztergomi igénylőknek tehát a legközelebbi összeíráskor lehet újra jelentkezni. A győri iparkamara rendkívüli közgyűlésén tárgyalják a dorogi hetivásár ügyét A győri kerületi kereskedelmi és iparkamara f. hó 27-én (vasárnap) délelőtt féltizenegy órakor a kamara nagy tanácstermében rendkívüli közgyűlést tart érdekes tárgysoro­zattal, amelyből kiemeljük a követ­kezőket : Az 1930. évi munkásjutatmazá­sokra pályázat hirdetése. A segéd nélkül dolgozó kézmű­I iparosok forgalmiadó alól való men­tesítése. A kizárólag fagylalt árusításával J foglalkozó üzletek nyitvatartása. I Az akkumulátorok iparszerű ké­i szítése és javítása. A kútcsináló ipar gyakorlása. I Házilag sokszorosított nyomtatvá­nyok postai kezelése. A sörnek munkaszüneti napokon való fuvarozása. Az iparmegszüntetési bejelentések bélyegkötelezettsége. A kiskereskedelmi hitel kamat­lábának új megállapítása. A szakvizsgák alapján iparigazol­ványt nyert nőiszabók tanonctartá­sának eltiltása. A karácsonyi jótékony vásárok engedélyeztetése. Dorog község hetivásárjainak meg 1 szüntetése. Fűvársi gyermekek nija­ralfatösn Keszísölcön Az egész község megszerette a példás viselkedésű pesti gyere­keket „Szép kesztölci napok, Isten vele­tek ..." — hangzott a bánatos meló­diájú nóta hétfőn, f. hó 21-én hu­szonnégy könnyesszemű pesti gyer­mek ajkáról. A budapest—zuglói egyházközség ebben az évben szegénysorsú leány­káit az egészséges hegyi levegőjű Kesztölcre küldte nyaralni 3 hétre, hogy megerősödve testileg-lelkileg felfrissülve térjenek vissza szegényes pesti othonukba. A kesztölciektől nem kértek mást, csak szeretetet, amit bőségesen meg is kaptak. Sőt a jobbmódú kesztölciek még gyűj­tést is rendeztek és az összejött jelentékeny összeggel hozzájárultak költségeik fedezéséhez. Vezetőjük Köck Margit (Margit néni) rk. hitoktatónő volt, aki egész lelkével, odaadó áldozatos, fárad­ságot nem ismerő buzgósággal élt gyermekeinek, kik mindenkor en­gedelmes'és hálás szeretettel vették őt körül. A gyermekek Margit néni vezetésével naponként az Úr Jézus asztalához járultak és vidám, pél­dás magaviseletükkel fényesen iga­zolták, hogy a mély krisztusi szere­teten nyugvó nevelés az igazi, ered­ményes pedagógia. Kényelmes lakásuk az iskola volt, amelybe azonban csak aludni jár­tak. A napnak legnagyobb részét a szabadban töltötték s kirándultak a hegyekbe, a Klastrompusztára, sé­tálni, fürdeni, stb. Július 13-án a kesztölci Munkás­otthonban nagysikerű előadást ren­deztek, melyet közkívánatra a kö­vetkező vasárnap is meg kellett is­mételniök. Az előadásokon annyi volt a közönség, hogy sok ember kintrekedt. Dr. Vándor József plébá­nos mindkét alkalommal meleg szeretettől áthatott szavakat intézett a gyermekekhez. A második előadá­son, amely búcsúzással volt egybe­kapcsolva, Budai János zuglói káp­lán mondott köszönetet Kesztölc népének azért a gondos, meleg sze­retetért, melyet a nyaraló gyerme­kekkel szemben tanúsított. Az előadást egy búcsúzó éneknek kellett volna beíejeznie. El is kezd­ek az éneket: „Szép kesztölci na­pok, Isten veletek..." itt azonban fuldokló sírásba tört ki az előbb még oly vidám gyermeksereg és nem volt ember a teremben, kinek a meghatottságtól könny ne csillo­gott volna a szemében. Sírt a kesz­tölci nép, mert a gyermekek buzgó vallásosságukkal, ügyességükkel, ta­lálékonyságukkal, vidámságukkal magukat mindenkivel megszerettet­ték. Hétfőn a könnyesszemű leánykák bánatosan csomagolták össze holmi­jukat, mert el kellett hagyniok azt a helyet, hol gondos szeretettel vet­ték körül őket, ahol nem hiányzott semmijük, s ahol annyi kedves vi­dám órát töltöttek. Uzsonnára fel­mentek a plébániára, itt még utol­jára könnyes szemmel elénekelték: „Plébános bácsi nagyon jó Azt mondja minden nyaraló . . .„ hogy híveinek anyanyelvükön hir­desse az igét és így szivükhöz fér­kőzzék, avagy az az X. Y. püspök-e, aki azt várta, hogy hívei tanuljanak meg magyarul, ha megérteni akar­ják? Az édesanyai nyelv drága kincs, aki ahhoz erőszakkal nyúl, gyűlö­letet kelt. Az ilyen erőszakolás va­lahogy ellenkezik is a magyar lel­külettel. Sokan azt hibának rójják fel. Sokan hajtogatják most is : „Kár volt nem tűzzel-vassal magyarosí­tani, akkor a világháború végén nem lettek volna már nemzetiségek és ma nem volna csonka hazánk." Nincs igazuk . . . Sikert úgy sem értünk volna el. És hogy ma volt nemzetiségeink hangoztatják, hogy jobb volt magyar uralom alatt, azt épen annak köszönhetjük, hogy nem erőszakoskodtunk. A liberális éra egyik téves felfogása volt, hogy csak magyar anyanyelvű állam lehet erős és hogy az állam­egyediség alapja a nyelv. Nem igaz! Épen nálunk az államegyediség alapja az ország földrajzi egysége és a benne lakók közös történeti múltja volt. A liberális felfogás két­ségkívül nálunk is éreztette hatását és pánszlávizmustól való ideges fé­lelem — nem csoda — a magyar hatóságokat is bizalmatlanságra han golta a nemzetiségekkel szemben, de — a pánszlávizmus meghalt ab­ban a pillanatban, mikor . az oro­szok és csehek Szibériában, és a horvátok és szerbek Jougoszláviá ban egymásra találtak és egymást jobban megismerték. Az oláhok vol­tak a legveszedelmesebbek, a jó bánással is nehezen téríthetők. Eze­ket azonban a többi nemzetiséggel egyetértésben élő magyarság köny­nyen sakkban tartotta volna. Egy barátom, aki a Felvidéken plébános, és pedig tiszta tót terü­leten, ahol 10 év alatt alig volt al­kalma magyarul beszélni, mesélte a minap, hogy a háború elején ta­nuja volt annak, amint Ruttkán a vasúti pénztárnál a tisztviselő el­utasított egy asszonyt, • mert tótul kért jegyet. „Odamentem — mon­dotta barátom — és a tisztviselőnek erős szemrehányást tettem eljárá­sáért. A tót nép visszakívánkozik a magyar uralom alá, azt tudom. De azt is tudom, hogy ha ilyen tűszúrá­sok nem lettek volna, mindjárt kez­detben kaszával-kapával fogadta volna és kiűzte volna a cseheket." Egy más alkalommal én vqjtam tanuja, amint egy lábbadozó katona a „Pénzintézetek kórháza" előtt tótul érdeklődött a villamos iránt, mire egy úr rámordult: „Nem tud megtanulni magyarul?" De a kö­vetkező pillanatban egy másik úr barátságosan magyarázta a katoná­nak az utat, amerre mennie kell. Mindkét esetben magyar ember tette jóvá a magyarság címén el­követett hibát. „Amit nem akarsz, hogy cselekedjenek neked, te se cselekedd másnak!" Nekünk is fájt, mikor a magyar nyelvet üldözték a Bach-huszárok. Érdekes, hogy sokszor nem is igazi magyarok követték el a nem­zetiségek által szemünkre hányt hibákat! Egy tősgyökeres magyar bíróval beszéltem, Hlinkának jó barátjával, volt felvidéki bíróval. Azt mondotta, hogy akik Hlinkát a börtönbe vitték: ügyész és bíró — tótok voltak. Túlbuzgóságukkal akar­tak érdemet szerezni. Magyar biró Hlinkát aligha Ítélte volna el . . . (Mindenesetre a szegedi magyar fogságban jó dolga v'ott Hlinkának. Ezt maga is elismeri. És fent idé­zett plébános hallotta őt úgy nyilat­kozni, hogy egy bűnétől fog félni Isten ítélőszéke előtt, attól, hogy aláírta az elszakadási és csehekkel egyesülési okiratot.) Nekünk szemünkre hányják, hogy magyarosítottunk. Az új államok nemcsak nyelvük­től akarják megfosztani a kisebb­ségeket, hanem gazdaságilag teszik őket tönkre, földjüket, kenyerüket osztják el, kivándorlásra kényszerí­tik, megsemmisítik őket. Ha nem is vagyunk barátai az erőszakos magyarosításnak, az ön­kéntes magyarosodásnak útját állani szerintünk is a magyarság ellen való halálos vétek volna. Mert van önkéntes magyarosodás! A magyar­ság kulturális főténye és nemes lelkülete vonzza a nemzetiségi ele­meket. Ebben és abban a német faluban kíváncsiak a magyar új­ságra, a magyar rádióra, kénytele­nek értekezni a magyar gyárossal, magyar iparossal és hivatalnokkal, fiaikat a magyar középiskolába szánják, látszik, mennyi előnye van a magyar nyelvnek és akarják, hogy fiaik magyarul tanuljanak. Németül is, hadd tanuljon mindkét nyelven! Ők maguk a templomban még ra­gaszkodnak a német énekhez és imához! De nem bánják, ha gyer­mekeik már magyarul énekelnek. Az ilyen német gyermekek már a templomban is magyarul fognak imádkozni és egy-két nemzedék versenyre dijak olcsón kaphatók S 2 a I n í é r y 15 y u I á n á I o c ti Kossuth L.-u. 3. ^

Next

/
Oldalképek
Tartalom