ESZTERGOM XXV. évfolyam 1920

1920-10-31 / 204. szám

XXV. évfolyam. 204. szám. Keresztény maqvar sajtó. Vasárnap, 1920. október 3L POLITIKAI ÉS TÁRSADALMI LAP AZ ESZTERGOMI KERESZTÉNY NEMZETI EGYESÜLÉS PÁRTJÁNAK HIVATALOS LAPJA Megjelenik kedden, csütörtökön és vasárnap. Előfizetési ára : Egy hónapra 10 K, vidékre 14 !(. PQ C7S>rrJ • hét közna P 80 fillér, CS OL.CXLLI aid. vasárnap 1 korona. Egy Főszerkesztő : Homor Imre. Felelős szerkesztő : Gábriel István. Kéziratok és előfizetések Lőrinc-utca 5. szám a!á küldendők. Hirdetések felvétetnek Buzárovits Gusztáv könyv­nyomdájában. Mozgolódó haloííak. Irta: Gábriel István. Esztergom, 1920. okt. 31. Ha jól imádkozott a politikai élet ingoványaiba tévelyedett keresztény ma­gyarság, amely meghasonlott az újjá­születés preblémáin és a százfelé oszlott táborban tehetetlenül vágyódott egység, megértés, világos út, megváltó tett után: akkor a katolikus nagygyűlés isteni ujj­mutatás volt a kurzus keresztényeinek, az eligazító, melegitő és világító fény felvillant és a kishitű magyarokhoz eljött maga Jézus Krisztus. Politika, társadalmi kérdés, a sok hiba, tévedés, baj megbéní­totta a nemzet cselekvő erejét, de végre is a magyar katolicizmus ezeréves, vihar­vert szellemében, Szent István keresztény­ségében, politikai viszályt és társadalmi forrongást keresztülélt lelkében kell egye­sülnünk a keresztény Magyarország ki­vívására. Igen, ha messiás kellett, minden magyar hites vezére, minden cselekedet üdvös eredménye, ha a jövő egyetlen szent eszméje kellett még, ha szeretet kellett még, ha az irányzatnak a lelke hiányzott még, ha nem volt eddig senki, akit köve­tett volna minden magyar, amikor a fel­támadás kapujára .mutatott: ime, az újjá­éledés problémáinak megoldására itt van Jézus Krisztus. Ám nem politikai eltolódás és nem csupán társadalmi mozgalom az, amikor a magyar nemzet valóban a feltámadás e kapuja felé tódul. Ez a keresztény kurzus egységes útra jutása, ez mély­séges bizalommal való töltekezés az irány­zat eszméi iránt, ez minden magyar egy­séges pártja, ez politika és társadalom, kormány és nép összekötő kapcsa és végül ez komolyan és a keresztény irányzat ellenségeire nézve veszedelmesen a keresz­tény Magyarország előkészitése. Termé­szetes tehát, hogy a hatalomból kiszorult pesti liberalizmus, a bűnös magyar plu­tokrácia, a zsidó bankérdekek „Az Est u , „Világ" stb. mögött leselkedő hatalmai, metyek minden politikai alakulásra, a kurzus minden szimptómájára megtalál­ták a maguk gúnyos mosolyát, illetve uszitó és bomlasztó módszerét: most meg­döbbenve még halottaikat is megmozgat­ják végső veszedelemben lévő érdekeik megóvására. Pedig ezek az érdekek a bűn és a pénz érdekei, a visszavonás, az istentelen világnézet, a nemzetköziség és az antiszocializmus érdekei, megannyi kerékkötői a keresztény magyarság ha­ladásának, megannyi hullaszagú revolució a keresztény Magyarország ellen. Politikai, és erkölcsi ideológiájukat szeretnék a magyarság nagy eszményeibe belelopni, megmozgatják halottaikat ós szeretnék a magyarság nagyjaihoz odakötni. Odakötni a magyarság modern Almosához is, ki látja a régi hazát hibáival együtt, odakötni a magyar katolicizmus nagy alakjához, aki fejükre olvasta a nagygyűlésen a mult bűneit, odakötni Apponyi Alberthez, aki az ő bűneiktől óvja a nemzetet, amikor a jövő keresztény Magyarországára mutat. Az úgynevezett liberális kor nagy embereit nem a nyugati liberalizmus tette naggyá, hanem a magyarságért való munka. Nem a nyugati liberalizmus tette naggyá a magyart, hanem a keresztény­ség eszméi, Krisztus liberalizmusa, az a küzdelmes, fajunkat és államiságunkat védő szellem, amely az utóbbi időben is csak azért nem tudta legyőzni bajain­kat és veszedelmeinket, mert a nyugati liberalizmusnak a magyar társadalom ellen folyó aknamunkáját könnyelműen vettük. S ma, a nemzeti felébredés után is milyen nehéz a köztudatba belefór kő­zött tehetetlenség ellen küzdeni, noha minden komoly cselekedet, minden kon­strukció, minden ideális alkotás, ami ed­dig történt, csak a keresztény irányzat műve lehet és minden visszavonásnak, pártoskodásnak és szeretetlenségnek egé­szen bizonyosan a lappangó liberális áfium az oka. De mit is akarnak a mult kiátkozott bűnei, mit akarnak a magyarságot, nem­zetet, államot, társadalmat érintő csele­kedethez szüntelen hozzátapasztott hulla­szagú gondolatok, mit akarnának a moz­golódó halottak itt Csonka-Magyarorszá­gon? Mi keresnivalójuk volna itt, a jövő nagyság szükségképen kitörő forrásánál? A Szent István ezeréves kereszténységé­nek szellemétől megihletett magyarság felveszi a harcot a feltámadás kapujánál. A kapun túl haladás Jesz, de a magyar faj haladása, politikai, társadalmi problé­mák megoldása lesz, új, modern eszmék várják megvalósulásukat, sőt liberális élet lesz, —• de mindez Jézus Krisztusban. A lelkünk rajta, hogy a bomlás hullacsíráit, a bűnös mult halottjait nem engedjük át­csempészni a feltámadás kapuján. Tarka sorok. Két karcolat a katolikus nagygyűlésről. (Kiküldött tudósitónktól.) Ne fájjon nagyon a szive méltóságos uram! Prohászka Ottokár a magyar-keresztény kultúra hatalmas képviselője volt a nagygyűlé­sen. Erről a kultúráról is beszélt. De nemcsak a keresztény vezér, hanem a nagygyűlés hazafias­ságára is megkapó fényt vet az a kis esemény, amely a Szoc. Missziótársulat egyik gyűlésén történt. Az új városházán tartott gyűlésen, mely­nek szónoka Prohászka Ottokár volt, megjelent többek között Radnay Farkas besztercebányai püspök, akinek hazája megszállott területre szo­rult. A szónok lángoló lelkesedéssel beszólt a női sziv kincseiről. És a női lélek értékének a társadalomban való elpazarlód ását természeti képpel világította meg. „Mit szól a Duna vize, amikor hatalmas erejével csak egy-két malmot hajt, egy-két gőzhajót cipel Magyarországon ? ! Mit szólnak a felvidéki magyar folyók hullámai", — folytatta — „mit szól a Vág?" — E szónál tekintete az előtte ülő, hazájától elszakitott, ősz főpásztorra esett és hirtelen megindult hangon kiáltotta: „Ne fájjon nagyon a szive méltóságos uram, éjjelünket is nappallá tesszük, hogy az a folyó is mielőbb nekünk hullámozzék! ..." A püspök gyorsan zsebkendője után nyúlt, a nők nagy része zokogott, a férfiaknak pedig kibugy­gyant a szemükből a könny. A hazaszeretet faj­in agyar ereje uralkodott a lelkeken. Prohászka Ottokárnak pedig, aki ma egyike a legnagyobb magyar szónokoknak és embereknek, egy pilla­natra elcsuklott a hangja, de a következő pilla­natban már ismét benne volt a diadalmas ke­reszténység tüzében. Az elhallgattatott autó. Tízezer tízezer ember hátán nézi a vég­nélküli körmenetet, amely a Bazilika felé halad. Lehet mondani, hogy egész Budapest az utcán van ós szent áhítattal, kalaplevéve imádja az Urat. Ekkor az egyik mellékutcában autó pöfög. Mindig jobban és jobben berreg, közeledik. A zavart emberek először csak intőleg hátranéznek, majd szólnak, majd nekisietnek az autónak és elparancsolják onnan messzire. „Mégis csak szem­telenség ilyenkor berregtetni!" — mondották. Majd közeledett az Űr ós a hatalmas tömeg ott térdelt az utca kövén . . . Más ilyen alkalommal talán érthetetlen lett volna, de most érthető volt, hogy sok embernek könny csillogott a szemében. Ezek a könnyes szeműek vidéki emberek voltak! Nem, nem is ez a térdelő Budapest rontotta meg az országot. Mások, idegenek voltak azok! Ebből a Budapestből lelket vihet magával a vi­déki magyar, egy annyi szenvedés és megpró­báltatás után is Krisztushoz hű nép lelkét. Mint jeleztük, kedden délelőtt alakult meg Budapesten, a Központi Katolikus Körben a Kato­likus Gyermekvédelmi Központ, melynek célja a gyermekvédelemmel foglalkozó összes katolikus egyesületeket és intézményeket egy központba tömöriteni. A Gyermekvédelmi Középpont nem akarja az egyes egyesületek autonómiáját korlá­tozni, pusztán központi irányítást akar adni. A Központ a városunkban szókelő Keresztény Szere­tet Országos Gyermekvédő Műve kezdeményezé­sére alakult meg; az alapszabályok szerint a Köz­pont elnöke a Keresztény Szeretet Országos Gyer­mekvédő Műve mindenkori elnöke. A Közpon­tot egy nagy tanács irányítja, amelybe minden, a Központ kebelébe tartozó egyesület 3—3 tagot delegál. Az alakuló közgyűlésen megjelent Benárd Ágost dr. népjóléti miniszter is, továbbá Rotten­biller Fülöp, Zsembery István dr., Szegedi-Maszák Aladárné, azonkívül a különböző egyesületek ki­küldöttei. Báthy László prel.-kanonok nyitotta meg a gyűlést és elnöki megnyitójában kifejtette azokat az okokat, amelyek szükségessé tették, hogy a mai társadalom fokozott mórtékben gon­doskodjék a gyermekvédelemről. Rámutatott arra, hogy ennek a munkának nemcsak az a feladata, hogy anyagiakkal ellássa a gyermekeket, nem­csak az, hogy kenyérkeresetre tanítsa őket, hanem

Next

/
Oldalképek
Tartalom