ESZTERGOM XXIII. évfolyam 1918

1918-04-28 / 17. szám

viszonylik a nagy ész, vagy szív által szerzett elsőbbséghez, mint a színházi királyok a valódiakhoz. Zitára alkalmazva e mondást, a mi ünnepiünk kétszeresen is fejedelmi ünnep: a szív és a születés királynéjának kettős ünnepe. A harctérnek fáradalmaiban és küzdel­meiben, gondoltok-e arra vitéz katonáink, hogy nemzetünknek van egy védő angyala, aki értetek imádkozik? A Ti küzdelmetek az 0 küzdelme, a Ti sebetek az Ö sebe, feleségteknek és gyermekeiteknek a könnye az Ö könnye is. Imádságában ott ragyog egy drága gyöngy, az a forró kívánság, hogy az Isten nemzeteinek a várva-várt békét minél előbb visszaadja. A második Zita névnapon csak újabb nyomatékkal állapithatjuk meg, hogy a ma­gyar történelem nagyasszonyai közé uj személy lépett: a második Erzsébet királyné, aki a hajdankor szent Zitájának példája után közénk hozta a szerény, alázatos és mindenkit megnyerő, legtisztábbveretü — emberszeretetet. Dr. Porubszky Géza. Raiffeisen Vilmos századik születésnapja. Csendesen, észrevétlenül haladunk el Raiff­eisen Vilmos századik születésnapjának évfor­dulója mellett. Amikor a világégés úgyszólván tetőpontra hágott, amikor idegeink végső megfe­szítésével keressük a háború molochjából való kibontakozás útját, a nagy idők korát megértő komolysággal mégis csak illő dolog, hogy leró­juk kegyeletünk és hálánk adóját azzal a férfiúval szemben, akinek sokat, nagyon is sokat köszön­hetünk. Raiffeisen egyike volt azoknak a gondvise­lésszerű ihlettsóggel megáldott, nemes gondolko­zású férfiaknak, aki a vallásossággal párosult ön­zetlen munkálkodás utján haladva, élete egész tevékenységét embertársai boldogitásának szen­telte. 0 azt az elvet tartotta szem előtt: meg­menteni mindazt, ami még megmenthető ! Ezen a téren szerzett tapasztalatai természetesen oda irányították figyelmét, a hol — sajnos — ma is — a legtöbb, leggyalázatosabb visszaélés tapasz­talható, de ahol a keresztény világnézet a maga valóságában, leggyorsabban siet embertársai meg­mentésére. Amikor Raiffeisen 1819-ben Flammersfeld­ben megalakította az első hitelszövetkezetet, aligha gondolta, hogy ezzel a nemes elhatározá­sával és követendő példájával, az emberiség vezér­retében, egy nevető emberről, szomorú végű vig történetben. Költők, színészek, művészcsodák, bohém­világok > kicsi istenei, pünkösdi királyok, álom­lovagok, túlvilági érzések földre csalói, ez a ti | végzetetek. Másnak nevetni, másnak dalolni, lejtő tán­cokban tündéreket adni, selymes ruhákban járni éjjel, álmok hazájában, birodalmakat birni vala­hol a holdban s boldogoknak látszani a földön. Odaadni magát, hogy mások nevethesse­nek, kimeríteni énjét, hogy mások tátott szájjal nézhessék a betűt, mely valamit mondott nekik, de amit meg nem értettek. A végtelenség honának szépségeit a földre plántálni, mint Prometheus tüzet lopni az égből s gyújtogatni vele a hideg szivüek fonnyadt érzéseit, a gondolkodni nem akarók, nem tudók hosszú tömegét. Kifogyasztani önmagát, leszedni lassan a húst saját csontjairól, kiszárítani a vért saját erejéből, összeszikkasztani agyát koponyájában — s a vége, mosolyognak rajta, mintha csak véget érni nem akaró humorának, egy ujabb szikrája lenne. Mulatnak rajta mint "Wilde hercegnője a pici gnomon, ki meghalt érte, — vagy ami még rosszabb észre sem veszik. S ha még nem fogyott el egészen az ereje, s a régi tüzek helyén, még parázslik az élet, mankót nyújtanak át neki, gőggel, mintha mar­sall-botot adnának neki királyi fenséggel. Az élet konzonanciájának kikerülhetetlen kontrasztja ez, az ember életének egyik érthe­tetlensóge. csillagának állítja oda a szövetkezeti eszmét: mint közgazdasági ós kereskedelmi életünk fő ütőerét. Most kezd csak kibontakozni a maga egész valójában a hitelszövetkezetek, annyiféle uton ós módon való érvényesülése, amikor a gazdatársadalom immár megtörtént szervezése után, a biztos győzelem tudatával lehet majd fölvenni a harcot, a nagytőke rettenthetetlen túlkapásai ellen. És hogy ha mi, buzgó követői akarunk lenni Raiffeisen müvének, nem elég, hogy ámulattal csodáljuk az ő alkotásait, hanem megacélosodott akarattal, a magyar nemzet szebb jövője érdekében haladni is kell az általa kitűzött uton. Legyünk mindnyájan segítőtársai Raiffei­sen müvének, hiszen sohasem éltünk időt, amikor nagyobb szükség lett volna az önsegítésre, mint e világháború idején. Az irányelvek között, melyek Raiffeisen soha el nem muló gondosságának bélyegét vise­lik magukon, a legelső minden bizonnyal az, hogy ő a gazdatársadalom szeretetét és egymáshoz szeretettel való közeledését hirdette! 0 már száz év előtt fölismerte a gazdatársadalomban rejlő feltétlen őszinteséget, azt a sok jóindulatot amely benne lakozik és az emberi tulajdonságok leg­szebbikét : a vallásosságot. A megtévesztések és humbugok korában, amikor a szociáldemokrácia egész társadalmi berendezkedésünket, hitünket, vallásunkat, hazafias érzelmeinket akarja aláak­názni, ebben a korban kétszeresen kívánatossá válik, hogy mi mindnyájan Raiffeisen szellemé­ben nevelődjünk, művelődjünk, az ő vallásosságán alapult krisztusi szeretettől áthatott munkálkodás­sal szerezzük meg felebarátainknak mindazt, amit az egyéni boldogulás a „Segíts magadon ós az Isten is megsegít!" elve alapján kívánatossá tesz. Raiffeisen a társadalmi boldogulás kiépítetlen sínpárján haladt mindaddig, amig meg nem győ­ződött igaz és nemes ügyének feltétlen biztos voltáról és azután apostoli lelkülettel hirdette, alkotta azokat a hitelszövetkezeteket, melyek éltető forrásaivá lettek annak a tömegnek, mely őt a legnagyobb bizalomtól kisérve, vakon követte a népmentés — sokszor tövises — utján. A népek ós nemzetek megelégedésének legbiztosabb fundamentumát látta ő a szövetkezeti munkásság olyatén fejlődósében, amely a társadalmi érdekek egész valóját öleli föl ós ép ezen hathatós támo­gatással párosulva, biztosítja az élet zavartalan s boldogságtól övezett folyását. Raiffeisen a gazdatársadalom kérges tenye­rének nyújtotta oda kezét, hogy segítségére legyen embertársainak, kikkel azután annyira összeforrott, hogy elválaszthatatlan kapocs zárta körül, a köréje csoportosult hivők folyvást meg­sokasodott számát. A hűség, a hit és a bizalom képezte az ő szövetkezeti rendszerének megingat­hatatlan alapját és az ennek nyomán fakadó felebaráti szeretet kapcsán, széltében-hosszában ahol ismerték: Raiffeisen-atyának szólították. Hiába volt ő a Neuwied melletti Heddesdorf polgármestere, hiába emelte őt polgártársainak Ha HZ H költő még egyszer született volna, még egyszer eltüzelte volna magát ezekért a hálátlan emberekért, — mint a martyrok — a bol­dogság könnyeivel a szemében. S az emberek, mikor elvesztették azt, aki csak testével tartozott közéjük, de lelkével nem, egy pillanatra megsajnálták. Felhúzták a kalocsnit a lábukra, prémes bundába csavarták vézna üres testüket s elmen­tek a temetésére, ahol részvéttel mondják: — Meghalt szegény. — Milyen kára az iro­dalomnak, pedig csak nem rég láttam még vil­lám előtt, vánszorogva menni. — Ugyan mi baja lehetett ? Emeljünk neki szobrot, s írjunk valami szépet rá, az ő munkáiból. S bedugják vagy húsz arasznyira a föld alá, homokot szórnak rá, s hideg közönnyel széj­jel oszlanak. Márványszobor áll valahol a tér közepén, az utazók nézik s kérdik, ki volt. Tudja ég, már elfelejtettük. S valaki, akinek biztosan nem lesz szobra ott a tér közepén, fitymálva mondja: va­lami bolond. S a begyepesedett síron egy kis dalos ma­dárka fészket rak boldogan s csendesen dalolgat az alvó világ bús lakójának halk hangú csendes vigasztalót: Quand luira cetté étoile. un jour, La plus belle et la plus lointaine, Dites-lui qu' elle eut mon amour, Oh derniers de la race humaine! —y— osztatlan bizalma ebbe a tekintélyes állásba, szövetkezeti munkatársai előtt, élete végóig a Vater-Raiffeisen elnevezés illette meg őt. Dr. Held, a kiváló német memzetgazdász, akinek al­kalma volt Raiffeisennel 1868-tól 1870-ig szemé­lyes érintkezésben állni, azt irja egyik levelében : „Raiffeisen azok közé a férfiak közé tartozik, akik meleg szeretettel, fáradhatatlan szorgalom­mal szentelik egész életük tevékenységét annak az ügynek, amely egy nagyobb összesség által szükségesnek mutatkozik." S valóban: a hitel­szövetkezetek szükségessége, azok elmélyítése kell, hogy ma is vezérfonálként húzódjon végig, kereskedelmi és gazdasági életünk dzsungeljében. Mindazt, amit mi a szövetkezeti apostolkodás cégére alatt értünk kezdve a fogyasztási és hitelszövetkezetek, tej szövetkezetek, állatbeszerző és biztosító szövetkezetek stb. ma már sok ezerre rugó számát, mindazt Raiffeisen nagy koncep­ciójú agilitásának, kitartó, lelkes és következetes munkásságának köszönhetjük. És most fonjunk koszorút a hála, kegyelet ós soha el nem lankadó bizalom legszebb virá­gaiból s tegyük le Raiffeisen kihűlt sírhantjára. Hajtsuk meg előtte a legteljesebb elismerés és hódolat pálmáját, a magyar gazdatársadalom nevében is s legyünk buzgó ápolói annak a meleg­ágynak, melybe Raiffeisen ültetett először és amelyből az élet boldogulása fakad. . . A kereszténység legszebb, legmagasztesabb ünnepén, a feltámadás napján volt száz eszten­deje, hogy Vater-Raiffeisen a természet ölében meglátta a világot. Amikor először a szövetke­zetek himes mezejére lépett, beborult az ég felettünk, sürü felhők tornyosultak : a szabadság­harc dicsöségteljes idejét éltük át. . . A véletlen ugy akarja hogy most is — Raiffeisen születé­sének századik évfordulóján — a gránátok ós srapnellek süvitése közepette, a katholicizmusá­ban megizmosodott demokratikus Magyarország felépítésén kell fáradoznunk : erős akarattal és hittel, de annál biztosabb győzelemmel! Huszon­két millió katholikus ember létérdeke s boldo­gulása megkívánja, hogy mi a belső ellenség fojtogató bilincseit lerázzuk magunkról és győz­tesen kerüljünk ki, a hinterland ban vivott harc­ban is. Ebben a nemes törekvésben ós hazafias elszántságban, lebegjen Raiffeisen eszményi alakja előttünk ! Vándor Károly. HÍREK. * A hercegprímás Budapesten. Csernoch János dr. bibornok-hercegprimás a mult hetet Budapesten töltötte. Elnökölt a püspöki konfe­rencián ós részt vett a főrendiház tanácskozá­sán. A főpásztor még néhány napig Budapesten fog tartózkodni. * Cím és jelleg. Dr. Rudolf Béla kir. já­rásbirónak, népfelkelő századosnak, a párkányi kir. járásbíróság vezetőjének a király Őfelsége a királyi táblabírói cimet ós jelleget adományozta. A népszerű biró előléptetése őszinte örömet okoz barátai s ismerősei körében. * Májusi ájtatosság. Az esztergom-vízivá­rosi zárda templomában a májusi ájtatosságok április 30-án este 727 órakor kezdődnek. Az első szentbeszédet dr. Robitsek Ferenc prelátus-ka­nonok mondja, a litániát pedig nagy ünnepé­lyességgel dr. Machovich Gyula prelátus-kano 1 nok tartja. * Jubiláló tanfelügyelő. A szomszédos Hont vármegye kir. tanfelügyelője Pálfi Péter a na­pokban töltötte be a tanügyi pályán töltött mű­ködésének 35. esztendejét. Ez alkalomból az ipolysági állami polgári iskola tanitószemélyzete ós ifjúsága fényes ünnepély keretében adott kife­jezést Pálfi Péter iránt érzett őszinte, meleg rokonszenvének. Az ifjúsági ünnepély keretében Barczán Endre főgimnáziumi igazgató, Schreiber Aladár apátplébános és Schiller Irma polg. isk. tanítónő mondottak üdvözlő beszédeket a város közönséges a tanári testületek nevében. * Dr. Kőrösy László meghalt. Meghatva vesszük a szomorú gyászhírt, hogy Esztergom egyik leglelkesebb fia, lapunk régi munkatársa, az esztergomi sajtó legszorgalmasabb tollforgató ja, dr. Kőrösy László nyug főreáliskolai tanár, iró, laptársunknak, az „Esztergom és Vidéké"-nek

Next

/
Oldalképek
Tartalom