ESZTERGOM XXII. évfolyam 1917

1917-02-25 / 8. szám

felé hajló kárörvendő szivük (pardon! eltévesz­tettem. E helyütt szívről és „érzelgésről" nem sza­bad szólanom, most utóvégre azt vághatnák a szemembe, hogy: mit beszél maga bigott csúszó­mászó, hiszen nem is tudja mit tanítunk mi!) — hát mondjuk irigy „értelmük" vágyainak netovább­ját. Védtelen, hazájuktól távol apostolkodó, minden veszéllyel szembeszálló eröslelkű férfiakra vetették magukat, vagy 112-őt hosszas fogság után szám­űztek Indiából, mintegy 60-at továbbra gyötörnek izoláló intézkedésekkel. Hasonló sors érte a német, osztrák-magyar nővéreket is. Tehát nem elég a megmérhetetlen kin és gyötrelem, amit Európa szenved a zsarnoki uralomra törekvő hiénák em­bertelen pusztítása folytán, több kell; miért ne érezzék azt a távoli világrészek lakói is ! ? 1 Mintha az a néhány száz angol, francia és olasz misszi­onárius megmenthetné megérdemelt végzetébe ro­hanó hazáját a pusztulástól. Kiérzik ezekből az intézkedésekből a papgyülölet szabadkőműves illattárja! Ugyanannak az istentelen, hazátlan három — pontos vakoló — munkának eredménye a sok lekonyulás, hitbeli vigasztalanság, amely a világot a hosszantartó vérpatakokat dagasztó há­borúba kergette. Egyedüli céljuk és nézőpontjuk a „szabad-szellem," a „nemzetközi" hazátlanság. Pusztuljon hát mindaz, ami ennek útjában áll!... Árván maradt a sok ezer hivő lélek, a misz­sziós telepek jól plántált virágszálai. A búcsúzás, dermesztő fájdalmai után a pásztorától elszakadt nyáj sóvárgó reménytelensége jutott nekik osztály­részül, jó pásztoraik pedig a lövészárkok komor földvárából és a kórterem kemény ágyából is visz­szaküldik gondolataikat nagy gonddal összetobor­zott hivő seregükhöz, kiknek némelyikére talán a vértanúhalál vár. „Sírni szeretnék, zokogni tudnék" irja az egyik elűzött hittérítő, „ha arra gondolok, hogy szétfoszlott az idei tömeges megtérésekbe vetett reményem. Mi lesz az én gyöngéd keresz­tényeimmel? Nincs senki, aki helyettesíthetne engem!" Egy uj folyóiratban olvastam ezt az idé­zetet és kiértem belőle a katholikus ügy üldözött voltát. De éppen azért, mert gyűlölt a mi ügyünk, buzgalmat, pártfogást igényel. Ilyen szellemben indult meg Fels praelatus vállalkozása, melyet dr. Piffl Á. bécsi kardinális hercegérsek meleg szavakkal üdvözöl főpásztori áldása kapcsán. Előt­tem fekszik az első szám, melynek 24 oldalas terjedelme lelkesedést önt a még ki nem aludt katholikus szivbe. Lelkünkbe vési mottóját: „Men­jetek, tanítsatok minden nemzetet!" (Gehet, lehret alle Völker!)* Domitilla. H I R E K. Ceruzajegyzetek. Akik kétszer halnak meg. A januári csipős, ólomszürke ködtenger egész súlyával nehezedik a földre. Ember, állat nehezen lélekzik. Az egészséges, tiszta hideg levegő élet­halál harcot viv a romlott köddel. Aki csak teheti, födél alá menekül. Csendesen, apró szemeteléssel megereszkedik az eső is. A hosszú barakok benépesülnek. Ilyen utá­latos időben szünetel a munka. A foglyok imád­kozzák le talán a lucskos időt, hogy ne kelljen nekik dolgozni. Csakhamar élénkké lesz a hosszú fabarak. A nagy vaskályhákban fellobban a parázs s enyhe, langyos melege befüggönyözi színtelen párakeszkenőjével a pókhálós ablaküvegeket. Az emberek körül ülik a vaskályhát. Ki ho­gyan fér. Olyik maga csinálta zsámolyra, olyik a földre. Az ember már leszokik a kényelemről és a kényességről. Megindul a terefere. Beszélgetésük tárgya csupán két fogalom körül repdes. Béke és otthon. Mindkettő a fogoly­lélek éltető eleme. Ez a kettő tartja fenn bennük az életösztönt. Egy beteges külsejű fogoly némán kuporog alacsony padkáján. Eddig szótlanul hallgata társai fecsegését. Fázósan burkolódzik földszínű köpe­nyébe. Az orvos azt mondja róla, hogy tüdővészes. Lehet, hogy igen, lehet, hogy nem. Talán nem is a tüdeje beteg. Talán inkább a lelke. Vagy talán mindkettő. Fekete szakállas, napbarnított arcú fogoly (Kaukázus fia) viszi a szót a társaságban. Sokat tud. Társai áhítattal hallgatják. Bejárta már Euró­pát, Ázsiát, Amerikát. Tud beszélni örményül, oroszul, tatárul, törökül, japánul, azután kicsit ko­* A folyóirat cime : „Die Weltmission der katholischen Kirchei" Havonkint jelenik meg, képekkel illusztrálva. Ki­állítása a Herder céget dicséri. nyit a német, francia, angol nyelvekhez is. Társai sokat adnak szavára. — Azután testvér azt mondd meg, ha min­dent tudsz, hogy mikor lesz béke ? A kaukázusi kicsit nyel, néhányszor köhint s csak annyit mond: — Majd ha már nem lesz győző és legyőzött. Hm. Ez már bölcsen van mondva. Igaz, hogy nem értik át szavainak értelmét, de azért helyben hagyják. — Majd ha ... sóhajtja a barak fülledt leve­gője, piros nyelvű vaskályhája, színtelen, gyalu­latlan deszkafalak. — Majd ha... Vájjon mikor lesz? Mikor jön el megint az az idő, amikor reggelente nem trombitaszóra ugrik fel fekhelyéről ? A sápadt arcú fogoly összerázkódik. Fogai szinte vacognak. — Majd ha ... nyögdécseli kirepedezett, fakó ajkával. S lázban égő szemei víziókat látnak. Déli­bábos rónaságon barangol. Zsenge patak partján. Színes virágtenger közepén. Rozzant sárviskó. A nádfödél széleit vígan cibálja a játszadozó, hun­cutkodó szellő. A kunyhó előtt apró, maszatos képű apróság csetlik-botlik a pázsitos dudvában. Jaj, mindjárt elesik a csöppség. Még a szarkaláb labirintos bokra is elejteti szegénykét. De azért se. Azért se sir. Azért is mosolyog, kacag, mint a verébfióka. — Ap-pa, ap-pa! S kitárja már előre foltos gunyácskába buj­tatott csöpp karjait. S az apa, lehajolt a kicsiért. Karjára veszi. Ölelgeti, csókolgatja, hintálygatja. Csuppanós csókjaival hol megríkatja, hol megka­cagtatja. S a meglett férfi kis gyügyöngö csecsemő lesz. Elfelejti a robotoló élet minden keservét, baját. Az asszonya, a szelid, nagy szemű mosoly­talan asszonya a konyhajtóban várja. Nem pózol. Nem komédiáskodik. Csak anyás nagy szemeit rátapasztja szerelmes odaadással az embere sze­mébe. S ő megérti. Az náluk a köszöntés. Bemegy a szűk szobácskába. Az apróság még mindig a karjai közt csacsog, feszeleg, moz­golódik. S ő nem fárad el a tartogatásban. Leül a lócára. Ölébe veszi a maszatos kis csöppet. Nyugodtan várja, mig az asszonya eleibe teszi a a virágos agyag tányért a krumpli levessel. Előbb a kicsit kínálja meg s aztán kanalazza magába a forró éretlen löttyöt. Vágj hozzá egy karaj kenye­ret is, mert más már nem lesz. Vájjon mi is kel­lene még? Talán nincs is jobb más valami az egész földkerekségen. Aztán megelégedten végig simítja leveses bajuszát s hátradől a lóca karfájá­nak. Kicserélik egymás gondolatát, éleményét, az egész napról. Nem talál egyik se a másik szavá­ben elvenni vagy hozzátenni valót. A kicsi is elfárad a sok feszelgésben, csusz­kálódásban, édesen szendereg az apja ölében. Aztán ők is kimerülnek a beszélgetésben. A férfi elbóbiskol, mig az asszonya elmosogat. Bíborról, bársonyról, márványpalotákról álmodik. Az asszo­nya karcsú testéhez selyem fályol ruha simul. A kicsike aranyos kocsiban játszadozik a színes ab­laküvegeken beszövődő napsugárral. S hogy seho­gyan se bírja apró kezeivel megfogni keserű sírásra fakad. A gyermeksirásra a rab felrázkódik meren­géséből. Ijedten tekinget körül maga formájú em­berek bóbiskolnak körülötte. Fogolytársai. Felkászmálódik s megy szótlan komolyság­gal, szomorú arccal vacka felé kullog. A lelógó lámpák homályos fénye erősen küz­ködik a barak fülledt párás levegőjével. Odakün feltámad a dühös szél s erős mar­kaival megrázza keményen az alvó barak ajtajait, pókhálós ablakait. . . KWv Krónika Egy idős urat halva leltek, Szobája — mint a jégverem. Gazdasszonya két nap nem látta, Gyanút úgy fogtak hirtelen. A rendőrségre fut az asszony S megáll a kapitány előtt. „Egy idős urat halva leltünk, Ma félkilenckor délelőtt." A rendőrségről egy bizottság A színhelyre gyorsan kiszáll, A hullát megvizsgálják híven, — Beesett arcú és szikár. A rendőrorvos ráhajolva — Szemüveg csillog a szemén, — Kimondja: bizony holt ez ember És éhen halt meg a szegény! A hire városszerte elhat: Egy ember éhen halt meg itt. A hatóságok elpirulnak, De ezen senki sem segít. A hatóságok elpirulnak, És tűnődnek : Hogyan lehet ? Hogyan, hogy éhen halt meg ő, hisz Közellátásba vétetett? És a fegyelmi zord felhője A hatóság fölött lebeg, De im, egy eszme! Hátha e bús Halálnak oka más lehet! A közellátás korszakában Éhen nem halhat senki sem, B Fel kell boncolni, szól az egyik, Hogy éhen halt meg, nem hiszem!" Az ügyészségi megbízott jő S elrendeli a boncolást, A gyomrot górcsövön megnézik S képzeld el, kérlek, a hatást! Az idős urnák gyomra telve, — Éhen tehát nem halhatott, De hogy mi minden feküdt benne, Ilyen csodát ím, halljatok! Kétszáz gramm kenyérjegy volt benne, Kávéjegy pedig két adag, Cukorjegy szinte, mint a mennyit Megenni egy napon szabad. Babjegy is épen egy tálra férő, Auflagjegy rajta egy szelet És estedédre, mert sötét volt, Bevett petróleumjegyet. Mivel hideg volt a szobája, Kőszénjegyet is vett be ő S egy gyufajeggyel reágyujtott, A szegény fázó, éhező. És ez ártott meg szegénynek, Mert gyufát enni nem szabad, Való ez életunt cselédnek, — Idős úr, szégyeneid magad! Ilykép a közellátás fénye Ismét derült lett és ragyog, Büszke is a hatóság, hogy nincs Eleddig éhenhalt halott. Nincsen fegyelmi, nincs veszély és Nincsen baj sehol semmisem, Megél ma szépen minden ember, Megél jegyeken és vízen! ,(-.) Magos Sándor. Magos Sándor nyugalmazott c. kúriai biró f. hó 21.-én Esztergomban elhunyt. Magos Sándor közismert és általánosan be­csült személyében az esztergomi közéletnek egyik jellegzetes, tiszteletreméltó egyéniségét veszti el a város társadalma, bár szorosan vett társadalmi életet hivatalának pontos lelkiismeretes betöltésén kivül csak annyiban élt, hogy mindenütt ott volt, hol a jó ügyért tenni, nemes törekvéseket támo­gatni, becsületes munkát elismerni és előkelő cé­lokat diadalra juttatni kellett. Kissé zárkózott, szótalan magatartása mögött a legmelegebb ember­baráti érzés, a legodaadóbb felebaráti szeretet s az áldozatkész polgártársi jóakarat húzódott meg igazán menten minden emberi gyarlóságtól, rit­kaszép egyéni jótulajdonságokból állott hivatali és emberi munkájának minden megnyilatkozása. A leggondosabb és legszeretőbb családapa, példásan lelkiismeretes biró, jólelkű emberbarát és szives polgártárs volt. Mindenki szerette, minden­ki becsülte benne a nagyműveltségű, szerény, jó­lelkű embert, kinek egyetlen öröme az volt, ha mással jót tévén, a hála megnyilvánulása elől csendesen elvonulhatott tudományos könyvei közé, kerülve minden feltűnést, minden elismerést. Magos Sándor egyénisége magasan fölötte állt a köznapi szürke embersokaságnak az ö meleg szivével, buzgó vallásos életével, nagy embersze­retetével, mely tulajdonságai állandó emlékezést biztosítottak számára a város és környékének tár­sadalmában. Magos Sándor 1851. február 23-án született Esztergomban. Iskoláit itt és Nyitrán végezte, majd Budapesten a jogot hallgatta. 1873-ban díjas joggyakornokká neveztetett ki az esztergomi kir. törvényszékhez, melynek megszűntével 1875-ben az esztergomi kir. járásbírósághoz helyeztetett át, 1876-ban aljegyző. 1881-ben albiró, 1886-ban pedig járásbiró és a járásbíróság vezetője lett. 1895-ben

Next

/
Oldalképek
Tartalom