ESZTERGOM XV. évfolyam 1910

1910-07-03 / 27. szám

szebb helyén, a Rózsadomb alján, a Marcibányi­tér sarkán áll. A nevelő-intézet célja, hogy nö­vendékeit — középiskolai tanulókat — az evan­gélium szellemében, vallásosságban. Isten és a haza iránti szeretetben nevelve, kötelességeik pon­tos és lelkiismeretes teljesítésére buzdítva, a tu­domány és társadalmi* műveltség elsajátításában ugy támogassa, hogy belőlük egykor jó keresz­tény férfiak és derék hazafiak váljanak. Az inté­zet Budapesten a II. kerületben Oszlop-utca 35. sz. alatt van. Az évi tartásdíj 900 korona. * Népmozgalmi statisztika. Esztergomban az állami anyakönyvi hivatal adatai szerint 1910. június 26—július 3-ig. Születtek: Spitz Ilona Stefánia rk. kömi­vessegéd leánya, — Skapecz István rk. téglagyári munkás fia, — Palotai Kálmán János rk. mázoló fia, — Einczinger (leány) takarékpénztári tisztvi­selő halvaszül. leánya, — Szlávik Julianna rk. mosónő leánya. Házasságot kötöttek: Kertész Ferenc rk. földm. és Sinkovits Anna rk. Esztergom, — Ador­ján Sándor rk. kőmivessegéd és Mekler Julianna rk. Esztergom, — Róth József ,izr. kereskedelmi utazó Szombathely és Weiss Róza izr. Eszter­gom, — Hoffmann Ignác rk. géplakatos Tokod és Móczik Erzsébet rk. Esztergom, — Dinnyés János rk. földm. és Könyv Erzsébet rk. Esztergom. Meghaltak : özv. Gombik Lászlóné Pálinkás Zsófia rk. 38 éves szakácsnő (szúrt seb a szivén —• gyilkosság), — Stiaszny Tivadar rk. 33 éves kereskedő (tüdővész), — Erős Istvánné Hübler Teréz rk. 30 éves (tüdőgümőkór), — Tagen Ro­zália rk. 1 hónapos (ránggörcs), — özv. Csipak Józsefné Major Klára rk. 75 éves (az alsó végtag öregkori üszkösödése), — Kis Szölgyémi Erzsébet rk. 19 éves (tüdővész), — Baranyai Ferenc rk. 5 hónapos (gyermekaszály), — Klincsek Mária rk. 4 éves (tüdőlob). Irodalom és művészet. A hitoktatás elmélete. Irta Török Mihály dr. Ára — 158 lap — 2 korona 50 fillér. Sok lelkes szó hangzott már el, hogy a hit­oktatással foglalkozók figyelmét ráirányítsa arra a nagy célra, amelyre Krisztus rendelte őket, hogy a tanulókkal ne csak jól-rosszul megismertessék, hanem meg is kedveltessék a katholikus vallást, ne csak a parancsolatokra, hanem a parancsolatok megtartására is tanítsák meg őket. A hitoktatókhoz szól e kis, másfélszáz olda­las, nagy tudással, mély meggyőződéssel megirt könyv is. Minden sorából kiérzik, hogy a szerző nem mások müveiből merített, hanem az életet használta fel forrásmunkául. Mások eszméi közül csak azokat fogadta el, amelyek kiállják az élet kritikáját. Ekként irta meg az elméletet, de ez elmé­let néhányszori elolvasása sok évi gyakorlatot pótol. A munka jó tulajdonságai közül különösen a következőkre kell a figyelmet irányitanunk. A jelen korban divatossá vált az értelmi nevelés mélységes megvetése. Mily uj és mily szépen hangzó frázisokat irtak már össze arról, hogy a tudás nem boldogít, a tudás nem ér sem­mit, az élet súlypontja nem az értelemben, hanem az akaratban fekszik! Ettől az állítástól visszhan­goztak még a Tudományos Akadémiának az élet­tel és az élet súlypontjával ugyancsak keveset törődő falai is. Annál meglepőbb és annál meg­nyugtatóbb, hogy végre akad valaki, aki nem úszik az árral. Á szerző ugyanis nem rosszul ki­gondolt, de szép szavakba öltöztetett jelszavak után indul, hanem az életet figyeli. Abból pedig azt a tanulságot meriti, hogy az igazságnak vilá­gos, szabatos megértése nélkül az akarat meddő szentimentálizmusba téved és elszánt, kitartó, cél­tudatos cselekvésre nem lesz képes soha. A tör­ténelemből nem felejtette el, hogy a középkor angyali lelkű misztikusai kiváló skolasztikusok voltak és a skolasztika legnagyobb képviselői ér­zelmeiknek gyönyörű imádságokban, remek éne-, kekben adtak kifejezést. A tudás tehát nem aka­dálya, hanem előmozdítója a vallásos életnek, különösen ha a hitoktató követi a szerző taná­csát, hogy ne elégedjék meg az ismeretek száraz, unalmas közlésével, hanem gondoskodjék róla, hogy a megismert igazság érzelmeket •'váltson ki a gyermek lelkében és az akaratát elhatározásra bírja. Ez a tétel azzal a másikkal együtt, hogy a tisztán megértett igazság maga is érzelmeket kelt fel és cselekvésre indít, egészen másként hangzik, mint az a divatos állítás, hogy a tudás az életener­giának csak egy nagyon másodrendű működése. Dr. Török könyvének az egyik nagy előnye tehát az, hogy gyakorlatilag megoldja ezt a "fon­tos kérdést, amit az elmélet az ujabb időben ala­posan összebonyolított: minő szerepe van a tu­dásnak a vallás-erkölcsös nevelésben. Megoldja a nélkül, hogy valamely, az egyház tekintélyével támogatott elvet hibásnak nyilvánítana. A meg­oldás nem hagy semmi kívánni valót. Megmutatja, hogyan kell az értelemre, az érzelemre, az aka­ratra hatni, hogyan lehet a gyermeket a lelkiélet magángyakorlataiba bevezetni, hogy mikor el­hagyja az iskolát, öntudatos keresztény életet él­jen, a vallásossága ne legyen merő megszokás vagy férfiatlan érzelgősség és ne csak ismerje, hanem szeresse és gyakorolja is a vallását, és pedig öntudatosan. A munka másik nagy előnye, hogy a hitok­tatásnak nemcsak a technikájába vezet be, ha­nem a szellemébe is, nemcsak szabályokat ad, hanem azt is megmutatja, miért kell ezeket a szabályokat követni és nem más módon eljárni: a törvényeket a gyermeki lélek világának törvé­nyeiből vezeti le. Ennek az eljárásnak az a haszna, hogy a hitoktatót kényszeríti a gyermeki lélek megfigyelésére. Aki ezt megteszi, az már jó hit­oktató, mert ösztönszerűleg, tehát csalhatatlanul eltalálja a célhoz vezető utat, öntudatlanul is kö­veti a szabályokat, melyeket e könyvecske nyújt neki. Nagy gyakorlatra tesz szert, hogyan lehet mindenkinek mindene lenni. Aki az oktatás sza­bályait a könyvből tanulta, erre a készségre soha sem tesz szert. A munkának még egy előnyén akad meg a biráló szeme: az egész könyv alig 150 oldal, de e másfélszáz oldalon minden mondatnak van je­lentése. Hiábavaló ismétlésre, üres, semmitmondó szószaporitásra tehát nem jutott hely. Néha talán nagyon is szűkszavú, az előadása itt-ott nem foly­tonos, hanem szakadozottnak, rhapszodikusnak látszik, mert tankönyvnek készült és nem akarta a magyarázást egészen fölöslegessé tenni. De még igy is hasznos szolgálatot tesz nemcsak az isko­lában, hanem az életben is. A könyv tartalmával e sorok keretében nem foglalkozunk, mert azt hisszük, — bár ne csalód­nánk reményünkben — hogy mindenki elolvassa és kiki maga győződik meg, mily gazdag, min­den szükségeset és hasznosat felölelő tartalom van e másfélszáz oldalon. Kivánjuk, hogy terjed­jen és sok hitoktatót és hittanárt — mert ezek­nek is szól — tegyen alkalmassá a krisztusi élet ápolására, fejlesztésére. > Dr, Cs. Florilegium proverbiorum universae latini­tatis, vagyis az ókori és a középkori latinság ösz­szes gnómáinak, szentencióinak, közmondásainak gyűjteménye; II. pótkötet dr. Margalits Ede egyetemi tanártól, Budapest. Kapható a szerző­nél. Sokan gyűjtenek egész életükön át elmés szentenciákat, közmondásokat. Nem felejtem el az öreg Feichtinger orvost, ki az esztergomi kath. kör olvasóasztalánál még 90 éves korában is jegy­zett abból amit * olvasott. De kevesen olvassák azután azt, amit igy feljegyeztek: mert az ilyen jegyzetek rendszertelenek és nehezen olvashatók. Az ily fáradságos szellemi gyűjtést teljesen feles­legessé teszi az ilyen betűrendbe szedett glossza­gyüjtemény, minő Margalits Florilegiuma. A régi korok szellemességének sok kincsét menti meg Margalits müve. Gyűjteménye a gnómák és köz­mondások természete szerint, sok jó gondolatot adhat az iró és szónokló embernek. Mint minden gyűjteményben, a sok szellemes mondás mellett akad néhány értéktelen is, de ez nem szállítja le a mű összértékét. MUSCHONG-BUZIÁSFÜRDÖ IBUZIÁSI PHDNBl BAKTERI LT M-M ENTES J természetes ásványvíz ÜDIT-GYÓGYIT. ÜDIT-GYÓGYIT. Vese- és hólyagbajoknál, a vesemedenee idült hurutjainál, hugykó- és fényképzödésnél, a lég­utak és a kiválasztó szervek hurutos bántal­mainál kitűnő hatásúnak bizonyult. j£|«~ ORVOSILAG AJÁNLVA. ' Kapható: Vörös József, Willi József Korentsy Mihály és Metz Sándornál. Szerkesztői üzenetek. J. Választási tanulságok. Sajnos! Túlságosan későn érkezett. Szombat délelőtt 10 óra. De a jövő szám­ban bizonyosan. Máskor is kérünk. — Ügyvédjelölt. Ma­gasabb szempontok tiltották a beküldött hir közlését. A lap irányítva van. — R. R. Temesvár. A töltővessző bur­kát meg kell nedvesíteni, akkor látszik a cél. — Gladiolus. Megkaptam. Jönni fog. — K. F. Komárom. Nem voltam itthon abban äz időben. Majd tisztázzuk a „Komáromi Hír­lap" ügyét. Kiadótulajdonos: Dr. PÉCSI GUSZTÁV. Ne vásároljon előbb templomi ornátusokat, mig meg nem győződött a kazulák, pluviálék, dalmatikák, baldachinok, zászlók, jelvények, : kelyhek és albák : kitűnő minőségéről, melyek Neskudla József (OLMÜTZ) templomi ruha és felszerelési intézetében kaphatók. Mintaküldemények, költségvetések és árjegy­zékek ingyen. Az árak 25%-al olcsóbbak más hasonló gyárak árainál a nagy forgalom és az olesó falusi munkaerő miatt. Külön műhelyek templomi himzések, ornátusok és műmunkák számára. Távirati eim: Neskudla, Olmütz. Tudatjuk a nagyérdemű közönséggel, hogy JELLINEK IGNÁC fogászati műtermét 1910. május l-töl Deák Ferenc u. I. sz. alá. a volt Obermayer-féle házba helyezte át. ff Gyorsan pusztul a bőr s ezt On\ // bánja, // Ha Fernolendt NIGRIN-jét nem 11 használ/a. Starkbauer Róbert kocsigyártó Párkány, Rákóczi-út 224. szám. Ajánlja a m. t. közönség becses figyel­mébe saját műhelyében a legújabb modellek után készült hintóit és kocsijait a legjutányosabb árban. Állandóan nagyválasztékú raktárt tart min­denféle kész kocsikból, melyek bármikor megtekinthetők. Megrendelésre bármily hintót vagy kocsit rajz után a legszolidabb kivitelben, a leg­rövidebb idő alatt koszit. Javításokat gyorsan és pontosan, jutányos áron elvállal. Kellő referenciákkal biró egyének részletfize­tésre is vásárolhatnak.

Next

/
Oldalképek
Tartalom