ESZTERGOM XI. évfolyam 1906

1906-12-08 / 49. szám

XI. évfolyam. Esztergom, 1906. december 8. 49. szám. ESZTERGOM POLITIKAI ÉS TÁRSADALMI HETILAP. Megjelenik minden vasárnap. Előfizetési árak : Egész évre 10 kor., fél évre 5 kor. Egyes szánt ára 16 fillér. Szerkesztőség: Szentgyörgymező 9. sz. Kiadóhivatal: Káptalan-tér, hová az előfizetések küldendők. Hirdetések felvétetnek Buzárovits Gusztáv könyv­kereskedésében. Advent közéletünkben. Esztergom,"december 7. »Elmult az éj, pirkad már a hajnal!* Az 1906.-Í advent igazi advent a magyar közélet­ben is. A liberalizmus, e modern pogányság éjjele elmúlt s mig a természetben minden megdermed, téli álomba merül, addig a lel­kek világában, a politikai- és a közéletben tavaszodik. Mintha Magyarország félszázados bénultságának és hátramaradottságának mu­lasztásait egyszerre akarná pótolni : több korszakalkotó reform egyszerre készül életbe lépni. Egyesek már annyira beleélték magukat e nagy reformok gondolatába, hogy nem is hajlandók észrevenni a nagy különbséget, mely még csak a tavaly szomorú adventtől elválaszt bennünket. Igazi Advent, vagyis »Urjövet« számba megy a keresztény politikai párt érvényesü­lése az ország kormányzásában. Wekerle, Kossuth, Apponyi és a többi miniszterek sor­ban megjelennek a néppárt értekezletein és a párttal együtt tárgyalják le a költségvetést irányító eszméket és javaslatokat. Soh'sem hallott eszmék kerülnek szőnyegre: ker. böl­cseleti kalhedra az egyetemen, a posta és a putikok vasárnapi »munkaszünetje« stb. S az üde keresztény levegő fuvallat máris elhatott az Urániákig és Bioszkópokig s a fővárosi mulatók görbeorru, kopasz törzs­vendégei mérgesen felszisszennek: »leghuzat van! csukják be az ablakokat!« A protestánsok kultusz-ügyeire meg fog­ják szavazni a 3,000.000 évi segélyt, de junktimban egyidöben megszavazzák a katho­likus klérus kongruájára kívántató 2,000.000-t, (melynek tele az egyházi vagyon megadóz­tatásából fog kikerülni) és törvénybe iktatják a kath. autonómiát. Ennek részleteit ugyan maga az autonómiai kongresszus fogja a püspöki karral és a íökegyurral egyetértöleg megállapítani. De konstatálhatjuk, hogy az autonómia lényegére nézve — mit mi évek óta az autonómia sarkpontjának hirdettünk — már kialakult a közvélemény és közmeg­egyezés. Mindig hirdettük, hogy a püspöki kinevezés autonómiája nélkül az autonómia nem életképes. Fontosabb ez a millióknál. A történelem tanúsága szerint a kath. egyház beléletére csak egy igazi veszedelem létezik, s ez az, ha hierarchiája a politika változó esélyeinek van kitéve és nem autonom. A francia egyházat egy százados ily miniszteri gyámkodás vitte a pusztulás szélére ! Min­den egyetemi testületnek meg van a joga, hogy önmaga proponálhassa jelöltjeit a mi­niszter elé kinevezésre. Mert hiába, senki sem disputálhatja le azt, hogy az egyetemi karnak van egyedül illetékes érzéke az iránt: ki való közéjük. Annyira erősbödött manap­ság ez autonomikus szellem, hogy már a középiskolai tanári karok is lassankint kezükbe vették az iniliativát a kebelükben történő tanári kinevezésekre nézve. De hatványozott értelemben áll az, amit az érzékhiányról mondottunk a legnemesebb testületre, a hierarchiára nézve ; itt igazán illetéktelen min­denki, kivéve a testület maga. A közvéleményben tehát már megérett a meggyőződés, hogy a püspöki kandidáció initi­ativáját — bár a minisztérium közvetítése és a kiraly főkegyúri joga érintetlenül hagyatnak is — a püspöki kar kezébe kell letenni. E meg­győződés fog megszólalni nemsokára az auto­nómiai kongresszuson és e meggyőződés ere­jének ellent nem állhat már senki. Csak azt legyen szabad fölém léteni, hogy e téren kétféle praxis van külföldön. Az egyik az osztrák példa a másik az amerikai. Ausztriá­ban minden püspök külön terjeszti be lisz­táját, mig Amerikában konklávszerüen meg­állapodik a püspöki kar a legjobb jelöltekben. Az előbbi praxis tökéletlenebb és helyet en­ged a felülről jövő nyomásnak, minek következtében könnyen keresztülhajthatja a kormány saját jelöltjeit. Az utóbbi praxis az egyedül ideális. 1907. elejétől folyósítják hitvallásos ta­nítóink számára (ez évre visszamenőleg is) az »európai szinvonalon álló alapfizetést.« Egyelőre tehát csillapulni fog az államosítási láz, az erös gravitáció kifelé, mely a tanító­ság lelkületében is lábrakapott, mert tényleg az eszményi lelkesedés nem képes végletekig kitartani a kenyérgondokkal szemben. Meg fog szűnni a tanitóság lelkületében az örökös nyughatatatlanság szelleme és a vándorlási kedv, és kiki nyugodtan szentelheti ezentúl erejét ambícióját és egész életét egy-egy község kultúrája müvelésének és társadalmi felvirágoztatásának. Mert a fizetés most kö­rülbelül egyforma lesz mindenütt; csak Buda­pest és némely város fog némi vonzerőt gyakorolni a vállalkozási kedvben bövelke­dökre. Mindenkor őszinte barátai voltunk a tani­tóság anyagi és erkölcsi érdekeinek egyaránt, s azért a tanitói fizetés rendezését közéleti Adventünk egyik legörvendetesebb eseménye­kép üdvözöljük. A megoldás ugy történt, AZ „ESZTERGOM" TÁRCÁJA. Nem profán, — hanem tudós. Hét perc, huszonhét másodperc s éjfél . . . Három éjszakát átvirrasztani ... és semmi jel, . . . mormogá Chambreaux, miközben a néhány szál hamvas bajsza mind idegesebben mozgott pisze orra körül, mintha bizony ép az Encke üstökös volna s a földdel való rögtöni összeütközést akarná produkálni. Még öt perc és . . . no és — dörmögte később, megdörzsölvén szemét, mielőtt azt Cas­segrain reflektorára irányítaná, — igen, öt perc s jön ... és rohan ... és fut — egy köriv jobbról a Sirius felől — s punktum: a Jupiter harmadik bolygódja pályát vesztve a földbe üt­közik . . . Négy perc, harmincegy másodperc ; minden rendben! A fiakkeros lent vár, hogy az össze­ütközés után a »tenyleges hely«-re, vagy mint a profán ember mondja, a »dráma szinhelyé«-re hajtassak . . . Igen — fűzé tovább gondolatait, újra átvizsgálván elviendő műszereit: »a vízözön előtti« okulárétól kezdve legújabb mikroszkópjáig, — nem mozdulnék ki innen, de tudom, hogy a »tenyleges ütközes,« »in .actu« a 48. sz. foknál lesz, vagy kezdődik s nekem ezt a o"8—9 fokot öt frankkal kell megfizetnem . . . Hah! Mit 5 (ejtsd: öt) frank mellékes! . . . De az, az megöl, amit a reflektorom megdrótozott lábához hasonló (hanem, hogy is lehet ily értékes hasonlattal élnem!) nyurga kocsis mondott, mikor a vitel­bérben (no és hogy idő előtt ki ne kotyogja a kíváncsi »profan« párisi népnek utazásom célját) néhány — persze majd hasznavehetetlen — hold­elemet ígértem . . . Nekem, egy Chambreaux­nak azt mondani: s >Ms. Chambreaux, hold-elemet nem eszi meg a lovam.« Hm . . . Igen, a .»profan« ember! . . . Igy morfondírozott Chambreaux, Paris egyik legkülönösebb alakja, ócska berendezésű csillag­vizsgálójában. Hogy kenyere alig van, — mel­lékes. Hogy ruhája itt-ott kiszakadt, nem érdekli ; legalább léghuzatos . . . M dern ember. S ami fő, »amire legbüszkébb, nem »profan«, hanem tudós, csillagász . . . Hogy tudása Schoppenhauer sötét pesszimizmusában, avagy csillagászati böl­csesége Kant ködös homályában tévelyeg-e, — mellékes. Tudása közhírré is tétetett. Ott fityeg ajta­ján a mindenmondó névjegy : »Ms. V. Chambreaux, tudós: csillagász — és poéta.« Mert tetszik tudni a mi derék Chambreauxunk francia létére — nagy huszár. Drótozottlábú re­flektorán u. i, nemcsak a Pegazust, illetve a Venust keresi az azúrkék égbolton, hanem olykor Venus-ihlette jókedvében megüli a Pegazust is és végig utazza a megdrótozott reflektor ékességeit: magyarán a poézis szolgálatába áll, zengvén pedig­len imigyen: »Oda a megdrótozott reflektorhoz.« Hogy az ilyetén való »költöieskedes« »in actu« affért idéz elő »a költői alkotás szinaranyá­nak dicspompájában tündöklő óda« nem köz­léséért Chambreaux s a kiadók közt, — mellékes. Ezalatt az idő egyre haladt. Éjfél előtt nyolc másodperccel a tudós a mult viszontagságait magán viselő bőröndjét és az afférekben kiedzett kalapját az ajtó közvetlen közelébe tette . . . aztán lázasan illesztette szemét a reflektorhoz. (Ami lázasságát illette, valószínűleg nem attól való félelemből eredt, hogy számítása ellenére Paris is beleeshetik a két égi test »ütközési« területébe, mint inkább attól, hogy a 47. sz. foknál lehet a 48. sz. fok helyett az »ütközes« —s igy a »mel­lékes« öt frankot megkétszerezheti). Várt . . . két . . . egy másodperc ... és sorba ütötték a 12-őt Paris toronyórái . . . S im' a reflektoron vizsgálódó Chambreaux mintha valami világos­ságot venne észre, . . . lélekzete elakadt, a feszült figyelem s az örömokozta lelkesülés halovány arcára lopódzott, . . . szeme kidüledt, néhány szál bajsza még idegesebben rezgett, mialatt inkább hörögte, mint suttogta vezénylő szavait ... és jön ... és rohan ... és fut . . . s egy köriv I jobbról a Sirius felől . . . s punk . . : Többet

Next

/
Oldalképek
Tartalom