ESZTERGOM XI. évfolyam 1906

1906-01-28 / 4. szám

támaszd fel azt az elesett erkölcsi érzéket, hogy Magyarországnak ne legyen dekadens, hanem harcra edzett boldoguló népe! Azután Kedves Keresztények! könyörülni akarok. Mert a próféta, az apostol, a martyr, mind föl van kenve a könyörület olajával. Krisztus magyarul annyi, mint a fölkent. A krisztusi kenet nyomában az én könyörületem, kedves székesfehérváriák! az én evangéliumom a szere­tet és irgalom utján jön hozzátok ! Egy beteget sem hanyagolok el; egy házát sem nézek kuny­hónak, hanem fényes palotának, mert mindenütt felém sugárzik egy csodálatos arc, a Krisztus arca, ha elhomályosodva, ha szenvedőleg is néz felém, egy szomorú, Krisztus arc az nekem. Az intelligencia arcából is néz felém egy lefátyolo­zott Krisztus arc. Könyörülj rajta! És az élet csábjaiba állított ifjúság tétovázó tekintetén is ott látom a Krisztus arcát. Könyörülj rajta ! Itt vagyok Uram ! Könyörülni, szeretni aka­rok ! Azt a szivet, Kedves Hivek! aki ilyen sze­retettel jövök, azt fogadjátok Ti is szivetekbe! Még valamit. En azt látom, hogy a mai világ egy vulkánikus világ. Nemcsak a Kárpátok vidékén és Kalabriában reng a föld. Minden talpalatnyi föld alatt zugnak, dörögnek, a társa­dalom világában is a vulkánikus erők. Azaz anya­szentegyház, melyet Isten jósága állított bele, azon van, hogy szilárdságot adjon és mentsen az omlástól. Nem engedheti a szocialistáknak és mindenféle irányzatnak a kormányrudat meg­fogni Európa sajkáján. A lux Christi, a Krisztus világossága nála van. De hol van a krisztusi vezetés? Hol a krisztusi hivatás? A Krisztus világosságának kell Európa szine előtt lobognia, a Krisztus erejének nemzeteket újjáélesztő erőnek kell lennie a XX, században is! Megvan az erő, de nincsenek apostolai. Megvan a kormány, de nincs erős kar, mely megfogja! Keresztények, adjatok jó papokat! Imádkozzatok a püspökkel, hogy legyenek pa­pok, akik nem urak, akik Krisztus küldetésében mennek a nyomorgó néphez. Nézzétek, mit tett Krisztus! hogy járt és fáradt a nép között, hogy szánta a népet és tárta ki lelkét, áldozta életét ! Minden plébános a nép embere legyen. Plebs szóból, mely népet jelent, van a plébános hiva­tásának neve, hogy vezetője, apostola, tanitója legyen a népnek. Mert én nem Ítélem el a szo­cializmust azért, hogy ők szenvednek, tehát gyó­gyulást keresnek, de azért, hogy azt a hitet, Krisztust és kegyelmét, azt is megvetik ; hogy törekvéseikben elkeseredett, világduló elemekké lesznek gyűlölettel. Azt olvasom egy újságjukban, hogy egy püspök, egy gróf se vándorolt ki Ma­gyarországból, de 150000 ember kivándorolt. Ám hisz az a cikkiró se vándorolt ki! Nem kell-e itt dolgozni, cselekedni ?. Szabad-e továbbá is tétle­nül maradni ? De szivünk legyen hozzá és érte­lem, hit, mely*világosítson. Ne félj te szegény, ettől az aranyos miseruhától. Szeretnék én ásó­val, kapával dolgozni, nehogy kétségben legyél, hogy veled vagyok, melletted állok. De csak az a munka, mely tenyeret kérgesit? Hidd el, van munka olyan is, melytől a szivek sorvadnak el. Nem beszél senki ugy mint én, aki egy beszédet betanul, én a Krisztus szellemével töltekezem, hogy az én testvéreimnek drága, értékes legyek. »Speciosi pedes evangelisantium.« Ékes annak az útja, szép annak a lelke, mert szeret, szive, mert áldozatról beszél és áldozatot hoz, szép egész egyénisége, mert a szeretetből él. Tehát fogadjatok engem ugy, mint ahogy én jövök. Istentől követségben jövök, hittel lel­kemben, szeretettől sugalmazva cselekedeteimben. Munka, verejték, igyekezet, gond, szenvedés, min­den arra van, hogy felszántsa szivetek barázdáit és termékenyítse lelketeket. Mindezt odaadom nektek és magamat hegyibe Krisztusért! Igy tekintsetek rám és akkor a ti püspökötök az ő népének szivéhez fért. Akkor a szegény ember is testvért lát bennem, az Isten szellemével telt vezetőt. Akkor a Krisztus világossága a vi­lág világossága lesz ; a Krisztus ereje a nemze­teket élesztő, boldogító hatalom lesz! A székesfejérváriakat egyszerre meghódí­totta s mikor a mise végével palotájába tért a püspök, már ugy néztek rá, mint aki az ő atyjuk, testvérük, szerető munkatársuk. Mise után fogadta a főpásztor a tisztelgő küldöttségeket. Rendkívül kedves volt az első. Harminc apró gyermeklányka várta a lépcsőkön egy nagy csokorral, melynek szalagjára az volt irva : »Áldott, ki az Ur nevében jön.« A megyehatóság Fiáth Pál báró főispán vezetésével tisztelgett. A küldöttségben volt Czi­ráky Antal gróf v. b. t. t., Zichy János, Aladár és Rafael grófok, Széchényi Viktor gróf, Eszter­hdzy Móritz gróf. Huszár Ágost alispán, verebi Végh István, Fiáth István cs. és k. kamarás, Szüts Arthur főjegyző, Hattytlffy Dezső árva­széki elnök, Fiáth György stb. A főispán lelkes szavakban 'üdvözölte a püspököt, mire az szintén meleg szívvel válaszolt, mondván, hogy az ő se­gítségére és munkálkodására bizton számithatnak, s reméli, hogy amint elmondották hogy »Veni Sancte« úgy egykor elrebegik a Tedeum-ot is közösen. Veszprém és Vasvármegye törvényhatósága nevében Udvary Ferenc országgy. képviselő és Gotthard Sándor, az ottani ker. szociális moz­galmak vezére tisztelegtek. Festetich Bennó gróf a kir. tanfelügyelőség nevében, mig Székely Ist­ván és Breznay Béla egyetemi tanárok az egye­tem részéről üdvözölték a püspököt. Az országos Pázmány egyesület küldöttségét Cziklay Lajos alelnök vezette. A kath. irók és hírlapírók küldöttségében résztvettek: Sziklay János, Bonitz Ferenc, Auer István, Pelikán Krizsó, Bilkey Ferenc és Dvihally Géza. A lazarista atyák nevében Lollok József üdvözölte a főpásztort. A külső papságot Krizsán János c. kanonok, a pesti kath. kör küldöttségét Förster Aurél, Nyitra városét Faschier polgár­mester vezette a püspök elé. Nyitra város polgár­mestere talpraesett beszédét a püspök meghatot­tan köszönte meg. A szülőföld emlitésénél nem hivatkozunk jogra, formákra, mert — úgymond — mindnél hűvösebb, varázslóbb kapocs a szülőföld szeretete Legnaivabb és legérzelmesebb momentum ez rá nézve is, aki a nyitrai tájat, a várt, a réteket, a Zoborhegyet mindig a legkedvesebb örömmel idézi vissza lelkébe. Másik büszkesége a nyitrai papság, mely egyházias szellemével dísze hazánk­nak. Bárhol lenne, de ezeket az érzelmeket mindig hiven ápolná. Jeszenszky Alajos kanonok a nyitrai káptalan nevében mondott üdvözlő szavakat a főpásztornak A budapesti Regnum Marianum nevében Kryvald Ottó üdvözölte dr. Prohászkát, a pesti Mária-kongregáció hódolatát pedig Gábler Lajos tolmácsolta. A küldöttségek fogadása után Prohászka Ottokár püspök vendégül látta a nála tisztelgőket. A fent felsorolt küldöttségek vezetőin és tagjain kivül a diszebéden résztvettek még: Nyíri Sándor altábornagy, Károly János nagyprépost, Mayer Károly, Szuborics Jenő, Krener Ignác, Gremsperger István apátkanonokok, Koncz Frigyes és Jámborffy Kálmán tábornokok, Szi­benlitz Béla honvédezredes, Szelestey Károly csendőrezredes, Liechtenstein herceg, Ujházy Sándor főügyészhelyettes, Kálmán János királyi járásbiró, Gánóczy Flóris királyi közjegyző, Plos­sek Ferenc miniszteri tanácsos, Várady Károly főigazgató, Zalay Mihály tiszteletbeli főgimnáziumi igazgató, Báthora piliscsabai házfőnök, Zsembery István, Hindy Zoltán, Kudelka Gellért szent Ferenc-rendi hőzfőnök, Faludi Miksa kereske­delmi iskolai igazgató, Horváth István kereske­delmi tanácsos, Hausner Oszkár zászlóaljparancs­nok, Kubinyi Endre püspöki pénztáros, Tóth János dr., Ötvös József dr., Metzker József, Hor­váth István belvárosi plébános, Zlinszky János dr., Piláty Nándor, Klauser Zoltán, Filberger Gyula dr. és Filberger Vilmos. A vidéki papság a szemináriumba volt hivatalos. Az első felköszöntőt a püspök mondta a pápára és királyra ily képen: Január 21-én megilletődve gondolok decem­ber 21-ére, mikor a Capella sixtinában térdeltem. A padozatról a próféták és sybillák néztek rám, az oldalfalakról a praerafaeli művészet néma har­móniái csengtek felém, velem szemben a michel­angelói világitélet képe, de én csak azt éreztem, hogy három apostoli férfiú tette fejemre kezét, azzal a kézföltétellel, mely a hatalomközlés, a küldetés átszármaztatásának kézföltétele. A leg­fiatalabb Majláth püspök, kihez a testvéri szere­tet és rokonérzés fűz. A másik Várossy Gyula érsek, kinek távolléte szintén fájdalmaim közé tartozik, a harmadik pedig a pápa, kihez mind­nyájan közel állunk, ha nem is ismerjük, mert a pápához ezredéves emlékek fűznek bennünket, még ha tegnap lépett is sz. Péter székére. Tu­dom, hogy ez az ős koronázó város egy ezred­éves élet idegszálaival fűződik a világtörténelem e kincsesházához, de azt is tudom, hogy különö­sen a modern vallásos bensőségnek szimpathiájá­val ragaszkodunk az ő fenkölt személyéhez. X. Pius pápa a nép gyermeke, szülői háza nem esik távol az apostolok halászkunyhójától, de apostoli lelke még közelebb van az apostolok lelkéhez. Nem uralkodó ő, hanem a lelkek atyja, nem csatáz, mint II. Gyula pápa, hanem szere­tettel hóditó, nem leheli' a Borgia appartimentók renaissance művészetét falakra, de a krisztusi re­naissance-ot a lelkekre; nem birná megfizetni a sala dei paramenti gobelinjeit, sem Michel Angello freskóit, de gobelinek és freskók szétfoszlanak az ő egyéni nagysága mellett. A pápaság egy fölséges keret, de üres, ha nem tölti ki apostoli nagy egyéniség, fölséges és magas piedestál, de kietlen oromzat, ha törpe áll ki rá; Pius pápa mint hivatott apostoli lélek áll helyén. De mikor a sacerdotium képe elvonul előttem, egy más kép is tükrözik lelkemen. Az impérium képe a tiara világraszóló szimbóluma a koronát idézi elém. A magyar koronát, ezt a szent abroncsot, mely bér­ceket, rónákat, erdőket és virányokat, lelkeket és sziveket fűz egybe, melynek ékkövei könnyeink­ben jegecesedtek ki ; melynek lapjait szenvedések tüzében zománcoztuk ; melynek keresztje századok terhétől görbül, és a melynek tartalma egy nem­zet élete, átka pedig egy nemzet szenvedése lehet. Tisztelettel nézünk e szent jelvényre : dicső­ségünk szent ereklyéje ez, jövőnk biztató simbo­luma, mely nem száraz csont, nem haló por, ha­nem varázshatalom. Tisztelettel nézünk a magyar koronát viselő fölkent fejre, kivált innen e palotából, mely királyi sírok fölött épült. Mély megilletődéssel említem mindezt, mélyebb érzéssel mintha lángolnék, mert egy nemzet imáját rebegem, midőn az Istent ké­rem, hogy áldja meg a királyt, hogy értse meg nemzetét és áldja meg a nemzetet, hogy szeresse a királyt, hogy a királyhűség és haza­szeretet mindig karonfogva járjanak, s hogy a korona tekintélye és fajszeretet dicsőséget nyerjen. Éljen a pápa, éljen a király ! Leírhatatlan hatást keltett e beszéd, a nagy­terem csak ugy zúgott az éljenektől. A pohár­köszöntőt a társaság állva hallgatta meg. A püspök után Károly János nagyprépost a püspökre mondott köszöntőt s ezután állt fel ismét a püspök és a közönségre emelt szót: A szellemek országának - nincsenek imperá­torai, csak vezérei, ez az a világ, mely nincs kör­vonalazva formák által, hanem az ész és sziv, az energikus tevékenység és eszélyesség jellemzi. Örvendek, hogy ezen világ képviselői engem itt megtiszteltek. Ebben a szellemi világban sok munkást látok egyesülni. Látom a papságot, mely­nek programmjául Krisztus arcát lehelte lelkembe. Látom a véderőnek engem rendkívül megtisztelő előkelő képviselőit, látom a megyei és városi élet vezetőit, kikről megvagyok győződve, hogy gyütt dolgozunk, mert a nemzeti élet fájának, mely napsugár felé akarja bontani ágait a tövét ápolnunk kell ; látom a .keresztény szocializmus nemes úttörőit, a sajtó képviselőit, a politikai kö­röket, a kik a keresztény alapokon nyugvó tár­sadalom megszilárdításán fáradoznak. Látom szülő­városom képviselőit, kik szeretettel kisértek mun­kálkodásom jelen szinterére. Mélyen tisztelt uraim, én mindnyájukkal kezet fogok és érzem, hogy ez a nagy kulturális és szociális értelmű világ még sok munkát és több munkást kivan. Szívvel­lélekkel állok bele ebbe a munkába, melyhez nemcsak régi szervekre, hanem egy uj életre van szükségünk. Oly emberekre, akiket a német iró jellemez: »Aki nem tud morzsákból élni s kard­ért, harcért mindent nélkülözni, annak nincs hi­vatása az igaz eszmények szolgálatára.« Az eccle­sia militans, a harcoló egyház, nekem nem rokon­szenves gondolat, ez egy középkori jelző, nekem ecclesia-laborans et orans kell, nekem tekintély kell, tekintély, mely nem nyom el, hanem tekin­tély, mely az életre kihat és szeret. Nekem lelkek kellenek, akik ha maguk élnek, másokat is éltes­senek, teremteni és alkotni tudnak. (Általános éljenzés.) Mélyen tisztelt uraim, azt hiszem ebben nincs köztünk nézeteltérés, mert egy gondolat, egy érzés hevít bennünket a közös munkára. (Éljenzés.) Ismerjék meg, ez az én program mom, melyre viszhangot a szivekben keresek. A nagy munkából kiveszem a részem, mint az egyház és nemzet előmunkása. (Éljenzés.) Egységes érzés hevítsen bennünket, egységes gondolat tömöritsen bennünket a magyar keresztény nép szellemi és anyagi jólétének emelésére. Erre a nagy mun­kára, a jobb korszak reményére, e munka nap­számosaira, e reménységek részeseire emelem poharam. Lelkes tapssal és éljenzéssel fogadta ezt is a közönség. Pohárköszöntőket mondottak még: Udvary Ferenc orsz. képviselő; Jeszenszky Alajos ka­nonok a nyitrai káptalan és Nyitra város nevé-

Next

/
Oldalképek
Tartalom