ESZTERGOM X. évfolyam 1905

1905-07-02 / 27. szám

ha a bált rendező fiatalságért néhányan felelős­séget vállalnak s ha ezen felelősség biztosithatása végett bizonyos összeget, pl. 20 koronát letesz­nek, melyet aztán a fiatalság, ha kihágás nélkül zajlik le a bál, visszakaphat; ellenkező esetben ezen Összeg a szegényalap javára fog vissza­maradni. Elismerem, erre nincs törvényes iogalap, de a helyhatóság ilyképpen saját háztartásában be­rendezkedhetik. Az üdvös mód bevált; a fiatalság megbe­csülte magát, kihágás nem történt. Ma, mert a vármegyék egyikében a főbb állást elfoglaló hivatalnokok között kanapé kérdés dúl s mert e huzavonában a közjó kárára egyik üdvös intézkedését a másiknak keresztül kell húzni: megtörtént, hogy a helyhatóság intézkedését le­fúvatták s most semmi morális kényszer sincs a helyhatóság kezében arra, hogy a fiatalságot a duhajkodástól valamelyes módon visszavonja. Nem akarok a vármegyére rámutatni, ahol ez megtörtént, mert nem az a kérdés, hogy hol, hanem az, hogy ezen anomália a közigazgatás körül megtörtént-e ? A helyhatóságnak tehát, ha kifogástalan volna, még akkor sincs semmi a kezében, mely­lyel a táncmulatságokat megrendszabályozná. Mi történik azon községekben, hol maga a helyha­tóság is kifogásolható a közerkölcsiség szempont­jából? Hol maga az elöljáróság is örül annak, ha a nép jobban látogatja a korcsmát, mint a templomot ? Milyen állapot lehet ott, hol a hely­hatóságot képező elemek maguk is felkeresik az ördög motollát s ott mint polgári papok viselik magukat, hogy a nép előtt lehurrogják a vallást; hogy utazhasson az alkoholgőzben a papi tekin­tély ellen??! Pedig ez sem ritkaság, mert nyilvános igazság, hogy a falukban — tisztelet a kivétel­nek •— a jegyző a papnak és a vallásnak a leg­nagyobb antigonistája. És ezen egészségtelen állapotokat a modern liberalizmus és az az egészségtelen közigazgatási rendszer teremti, mely a független érzelmű em­bereket tervszerűen bojkottálni törekszik, hogy járszalagon vezethesse az egész vármegyét. A helyhatóságok bűne közé sorolandó — tisztelet újra a kivételeknek — hogy a bál tar­tama alatt nem ellenőrzi kellőleg a bálhelyisége­ket. Tényleg igaza van t. cikkirónak abban, hogy az egyes falusi korcsmákban különböző címeken alkalmas helyet készit a zsidó korcsmáros a dé­vajkodni szerető fiatalságnak, hol azután a szűzi tisztaság ellen hajmeresztő visszaélések történnek. A helyhatóság . esküdtjei ott vannak ugyan a közrend fentartásának kedvéért a báli helyiségek­ben, de szemet hunynak a bűn-aklokra s igy a fiatalság nemre való különbség nélkül áldozhat a »szabad szerelem« oltárán. Mily veszedelmes kö­vetkezményei vannak az ilyen töméntelen kihá­plomot (krypta) láttunk, szent Ceciliáét és a pá­pákét. Az elsőben volt eltemetve sz. Cecília ; holt­testét később a róla nevezett templomba vitték. A pápák kryptájában pedig a pápák tartózkodtak, miséztek, prédikáltak az üldözések idejében. Itt rejtőzött tehát a keresztény egyház az első évtizedekben. Mindamellett, hogy a külső erőszak folytán a föld mélyébe vonulni kénytelen volt, tétlen nem maradt, hanem a már roskadozó pogányságot kezdte áthatni, lassú, de biztos mun­kát végzett, mig végre a pogányság végleg megdőlt s a kereszténység annak romjain épült fel, mert az igazságnak győznie kellett. A kata­kombák egyszerű, de megható tanúbizonyságot tesznek az első keresztények halált és üldözést megvető elszántságukról; mennyire szerették ezek az egyházat, vele éltek, szenvedtek és haltak meg és vele együtt meg is ^dicsőültek. Ha az ember bejárja a katakombákat, akkor szemei előtt végigvonulnak azok a jelenetek, melyeket egykor olvasott vagy látott. Aki az egyház és a lelkek iránt szeretetet akar, azt itt nagyon meg lehet szerezni, a mint azt nerii szent Fülöp tette, ki éjjelenkint eljárt a katakombákba és a szent vértanúk élete s halála fölött elmélke­dett, önmagát buzdította nagy tevékenységre s lelkesedést, szeretetet merített egyház és lelkek iránt. Szent Callixtus katakombájában igen rövid ideig tartózkodtunk, csak ép hogy átmentünk rajta, mivel egyrészt nagyon sokan voltunk, más­részt meg időnk sem volt, ami miatt különben sz. Ágnes katakombáját nem is néztük meg. (Folyt, köv.) gásoknak a családalapítás és a már megalapított családi boldogság körül ? Mindenki hamarosan beláthatja. — Nagyon természetes, hogy itt a feleiősség a távolmaradt szülőket illeti első sor­ban, de az is természetes, hogy a helyhatóság őrködő szeme nagyban ellensúlyozhatná a szülői mulasztásokból eredt hibákat. Abban, hogy olykor-olykor a fiatalságnak bált engedélyeznek, olyan kárt nem látok, mint a milyen kár keletkezik abból, hogy a bál ideje alatt semmi ellenőrzés sincs. De nem is lehet egyrészről, mert pl. a mi vármegyénknek nincs szabályrendelete, mellyel az éjjeli kóborlás, csendháboritás stb. megszüntet­hető volna. A vármegyei szabályrendelet gondo­san kiterjed mindenre, még arra is, hogy a kutya uraságok a vármegye adófizető polgárai legye­nek, de a csendháboritást megtorló szabályren­deletről nem gondoskodott eddig még a vármegyei jóakarat. A helyhatóságok kezében tehát semmi esz­köz sincs, mellyel az esetleges visszaélések meg­torolhatok volnának; a vármegyei kormányzat pedig a kanapé kérdésben gyengül el s igy a nép szabadon s zavartalanul ki van szolgáltatva a nyerészkedő zsidó korcsmárosoknak. Az volna a helyén, hogy a vármegye a táncengedély kiadása körül ne lenne olyan libe­rális, hanem inkább arra törekednék, hogy a helyhatóságok hatáskörét megerősítené üdvös szabályrendelet megalkotása által is, azután fő gondját az képezné, hogy ezen kérdés körül a vármegyei szabályrendelet mindenki által tiszte­letben is tartassék. A néppárt feladata társadalmi és gazdasági téren. hontmegyei néppárt Ipolyságon tartott értekezletén elő­adta : Gálffy István prirn. urad. főerdész, a megyei néppárt alelnöke. II. A tudás mellett van még- egy másik ténye­zője a nemzeti fejlődésnek. Ez a vezető egyének­nek és rétegeknek erre a feladatra való erkölcsi rátermettsége, kötelességtudása és az a készség, hogy mindazt, amit az parancsol meg kell tenni. Meg kell szűnni azon felfogásnak, hogy elég ha valaki munkás, takarékos, akkor biztosítva van jövője. Intézményekkel kell gyámolitanunk a gyengét és erőtlent munkájában és megvédeni az erős* támadása ellen. Társadalmi feladataink között legégetőbb, legsürgősebb megoldásra váró feladat a hitelügy rendezése. A társadalmi fejlődés során a pénznek, a hitelnek jelentősége mindinkább fokozódik. Elsőrendű feladatunk, hogy a hitel keresők fokozódó igényeit jól és olcsón ki tudjuk elégíteni és ez által haladásunk útját egyengetni. Gazda­sági életünk minden ágában javításra szorul a hitelügy, de a földbirtok tehermentesítése és hite­lének rendezése legfontosabb feladataink egyike. Csak a legmélyebb sajnálkozással mutathatok rá arra a szomorú tényre, hogy az elhibázott pénz­ügyi politika az oka a magyar földbirtokos osz­tály mai siralmas helyzetének. Bár tudjuk, hogy minden országban, de különösen Magyarországon a föld és a birtokos osztály képezi az állam leg­erősebb támaszát, mégis egész pénzügyi politi­kánk a birtok rovására, a kapitalizmusnak ked­vezett, azt tette nagygyá és hatalmassá. Az ingó tőke uralma és befolyása már is nagyobb ha­zánkban, mint az egy tisztán földművelő állam­ban megengedhető volna. Nagy veszedelem rejlik ebben, ha meggon­doljuk, hogy az ingó tőke nem ismer más célt, mint a saját érdekeit és a hol sikerül neki felül­kerekedni, ott igyekezik a gazdasági rendet ugy alakítani, hogy az érdekeinek megfeleljen. Hatal­mának öregbítésére igyekszik megnyerni mentől többeknek tevékenységét, akik azután a pénz csábításainak hódolva elvesztik érzéküket a nem­zeti követelmények iránt és tevékenységüknek főcélja, az ingó tőke céljainak fejlesztése. A ka­pitalizmus nem elégszik már meg az ipar és ke­reskedelem mezején való tevékenységgel, hanem rávetette magát a földbirtok meghódítására is. Könnyű feladat ez nálunk, ahol a földbirtok el­viselhetetlen teher alatt görnyed. Hosszas volna itt felsorolni az okokat, a melyek ezen eladósodást előidézték, azt azonban hangsúlyoznom kell, hogy tévedés az okot kizáró­lag a birtokos osztály könnyelműségében és hibáiban keresni, hanem az inkább közgazdasági és pénzügyi politikánk helytelenségéből és tájé­kozatlanságából ered. Az adóssággal megterhelt birtok nem képes többé felszabadulni, mert a drága kamat az úgyis silány jövedelmét legna­gyobb részt felemészti. A megélni nem tudó el­adósodott birtokos nem lehet többé vezetője a falunak, megszakad az az erkölcsi kapocs, mely őt a falu népéhez fűzi, a birtok gazdát cserélvén, legtöbbnyire tőkepénzesek kezére jut, akik tra­díciók és egyéb tekintetek által kötve nem lévén, nem törődve sem a közérdekkel, sem pedig a földbirtokkal kapcsolatos társadalmi kötelezettsé­gekkel, iparkodnak abból minél kevesebb áldozat mellett minél több hasznot kivenni és ily módon azután a birtok egyszerűen egyéni érdekek esz­közévé alacsonyul alá. Sürgős teendőnk tehát megszabadítani a földbirtokot a tőke zsarnoksága alól, vissza kell adnunk szabadságát és függet­lenségét, hogy újra elfoglalhassa vezető szerepét a társadalmi munkában. Az ujabb időben e te­kintetben már az érdeklődésnek és gyors hala­dásnak jeleivel találkozunk. Meg vannak már jelölve az eszközök és módok, amelyekkel az eszme gyorsan megvalósítható. Ily intézménye­ket sem kell létesítenünk, mert a szövetkezeti és altruistikus alapon nyugvó intézeteink úgymint a »Magyar földhitel-intezet«, a »Kisbirtokosok földhitel-intézete« és az »Országos központi hitel­szövetkezet teljesen alkalmas intézmények arra nézve, hogy a földtehermentesités nagy művét sikerrel megoldhassák. De e célra jelenlegi mű­ködési körük, méreteik még szűkek. Oly mér­tékben kell tehát ez intézeteket kibővíteni, hogy azok az összes hiteligényeket ki tudják elégí­teni. Különösen a hitelszövetkezeti organizmus az, amely kell, hogy az egész ország minden községére kiterjedjen, mert ez van hivatva a kis ember hitelügyét egy csapásra megoldani. A hitelügyön kivül javításra, fejlesztésre és rendezésre vár a gazdasági ^lélet még számos más ágazata is, Ugy a termelőknek mint a fo­gyasztóknak is szervezkedniük kell. A kereske­delem a saját céljait szolgálja, sokszor mestersé­gesen táplálja a fényűzési hajlamot és fokozza az igényeket. Mint már felemiitettem, társadalmi bajainknak nem egyik legalárendeltebb okozója az, hogy igényeink nem állanak arányban jöve­delmeinkkel. EbbŐl kifolyólag rabjai leszünk az árú uzsorának, a mely veszedelmesebb és nehe­zebben üldözhető, mint testvére, a pénzuzsora. Ezen baj orvoslásának egyik leghatalmasabb tényezője a fogyasztási és értékesítő szövetkezet, mert ezzel igényeinkhez megfelelően szabályoz­hatjuk fogyasztásainkat, megóvhatjuk népünket az árúcikkekkel űzött visszaélések ellen és idővel teljesen megszüntethetjük az annyira káros árú­hitelezést. Hazánk legnagyobb, legfontosabb jövedelmi forrása a mezőgazdasági termelés. Boldogulásunk kulcsa az, hogy termelésünket mily mértékben tudjuk fokozni és termékeinket értékesíteni. Mi­nél nagyobb tért kell nyitnunk a belterjes gaz­dálkodás elterjedésének, sokoldalúvá kell tennünk még a legkisebb parasztgazdaságot, is, hogy a jövedelem ingadozásait mérsékeljük. Törekednünk kell, hogy termelésünk egyik-másik ágában tul­produkció ne álljon be, oly módon kell tehát szerveznünk a termelést, hogy az lehetőleg al­kalmazkodjék a szükségletekhez és ebből kifolyó­lag a kereslethez. E végből korlátoznunk kell a szem-termelést és fejlesztenünk az állattenyész­tést és az ipari növények termesztését. Az állat­tenyésztés, különösen pedig a szarvasmarha te­nyésztésének hatalmas előmozdítója a tejszövet­kezet, mert általa nemcsak lehetővé tesszük a tejnek értékesítését még a leghozzáférhetetlenebb helyeken is, de mert a leginkább vaj-termelésre berendezett tej szövetkezetek utján oly produktu­mot nyerünk, a mely az egész világ piacán ver­senyképes. A mezőgazdasági termények érté­kesítésével mindinkább nagyobb jelentőséget nyer­nek az értékesítő szövetkezetek különböző nemei, mint a gabona raktár szövetkezetek, lenn-termelő és értékesítő szövetkezetek és még számos más hasonló célú szövetkezet. A gazdasági ismeretek terjesztésére, a falusi nép látkörének bővítésére, a különféle érdekek hathatós védelmére, a társadalmi tevékenység felköltésére és helyes irányítására szolgálnak az olvasó- és gazda-körök és gazda-szövetségek. Ezek­nek egy faluban sem szabadna hiányozniok, mert működésük nyomán az üdvös intézmények egész láncolata létesíthető.

Next

/
Oldalképek
Tartalom