ESZTERGOM VIII. évfolyam 1903

1903-10-25 / 43. szám

Amerikában, hol ugyan dolgozni kell, de aztán dűl a pénz, mint rostából a pelyva, s aki nem küldi onnan haza a pénzét, hát arany patkót veret a ráncos csizmájára. Felkerekedtek hát tizennégyen. Kilenc férfi, négy asszony, meg egy leány. Eladták kinek mije volt, aztán a »vezeto ifijur« tanácsára hármasával meg kette­sével utaztak Wienbe, hol átadták a pénzt a zsidónak, ki megvette a nagy útra való jegyeket, meg is mutatta, de csak a kikötőben igérte oda­adni. Már minden rendben volt, s a vasúti állo­máson várták a beszállási jelzést, mikor a konstáb­ler elfogta a kis csapatot s tudtukra adta, hogy haza suppolják őket. Az »ifijur« eltűnt mint a kámtor, s hogy szabaduljon a nagy szégyentől, ő is megugrott még a pályaházból, mert mint mondta, roppant nagy szégyen lett volna, ha őt mint »pógárt« suppon viszik haza. Két hétig egy-két hatosból éldegélt és bujkált, majd isme­retséget kötött olyan napszámos félékkel, kik szinte a Práter padjain, meg a smelci fűben ta­lálták meg éjjeli szállásukat, mások zsebében pedig a másnapi pálinkára valót. Barátainak száma egyre fogyott, mert fogdosták őket, és ettől félt ő is, hát szolga lett egy ló vágó mé­szárosnál. A mészáros akkor nem kapott lovat, hát levágta a magáét. Kifelé a ló húzta a pléh­kocsit s ő ült a bakon; visszafelé pedig, mert a gazda kölcsön sem kapott lovat, ő húzza a kárét, mert a húsra már várnak. A gaz lóhóhér nem fogadott lovat, s azért szidta őt a magyar. Rá akartam akkor venni;­hogy térjen haza. — Nincs ott nekem már semmim, mit ke­ressek ott. Inkább Budapestre szeretnék menni. — Mit csinálna ott ? — Mit csinálnék ? Hát dolgoznék. Tisztes­ségesebben bánnak ott az emberrel, mint itt. Egy forintom ellenében megígérte, hogy haza jön a felmondási idő letelte után. Ezzel váltunk el. Azóta egy év mult, de hogy nemrég egy közeli faluban jártam, megismertem a kőtörő személyében. — Hasznos munkát! Nos, hogy van, hogy került haza ? Ekkor kivette szájából a rézkupakos. füstös pipát, egyben pedig megemelte időtől, meg zsír­tól jeleltes kalapját. — Adj isten ! Honnan ismer a tekintetes úr ? — Bécsből. Nem emlékszik rá ? mikor a kárét húzta. — Ejnye no, igazán! Dehogy nem em­lékszem. Ezzel felkapta a nyirfabotra húzott kőtörő kalapácsot és se szólt felém se beszélt, csak ütötte a követ. Valami nagy zavarba jött. — Mikép került haza ? — Hát csak úgy . . . Nagy nógatásra elmondta, hogy hajón a fővárosba jött, s ott napszámoskodott. Télen nem volt keresete, hát feltörte a lakásadójának a szekrényét és egy téli nagykendőt, négy inget, egy meleget és 83 krajcárt lopott tőle. A meleg inget felhúzta, mert fázott, a nagykendőt kétfelé hasítva a lábára csavarta, mert kivolt a lába, a pénzt pedig elitta, mert éhes volt. A szegény embernek pálinka az étele is, meg" az itala. Öt garas ára, ha jól megvan mérve, elég egész napra, s úgy fűti az ember begyét, hogy no. ns aztán mikor mehetett volna havat hányni, akkor fogták el és a szekrényfeltörésen kivül még azt is rábizonyították, hogy a snapszputikost ő verte meg olyan nagyon, hogy a látlelet nyolc napon túl gyógyuló nyomokat fedezett fel koponyáján. Elzárták hat hónapra, azután hazazsuppolták, de nem tudott megmaradni otthon a szégyentől, hát ide jött az útra követ törni. Keserves kenyér, de tűri a sorsát, s nincs egyéb kívánsága, mintha egyszer az »ifijurat« arra vezetné a jó dolga. — Csak azt a vörös gazembert szeretném megcsipni. Csititottam és vigasztaltam az embert, az­tán, hogy valamikép megbékélt sorsával, tovább menet elgondoltam, hogy Isten legyen irgalmas annak a vörösfejű ifiúrnak, na meg a szerencsét­len embernek is, ha úgy az úton összetalálkoz­nak. Mert, hogy akkor a nyirfabotra húzott ka­lapács kő helyett koponyát zúz, az bizonyos. Elmondtam pedig e történetet, mert eszembe jutott. Eszembe hozta az a körülmény, hogy egy csomó kivándorlóit, de csalódott ember a napok­ban vándorolt vissza az elhagyott megyebeli községekbe talán szerencsésebben, kevesebb lelki romlottsággal, mint az én csavargó ismerősöm. Aztán meg tanulságos történet is ez azoknak, kiket a lelketlen vigécek megkörnyékeznek. Lyza. HIREK. Nagy Bercsényi Miklós . . . Koromsötét az ég, nincsen csillag rajta, Vig kuruc-tábornak nem hallik a hangja, Letűnt fényes napja : arany szabadsága, . . . >Nagy Bercsényi Miklós sírdogál magába'* . . . A felhős ég talán kiderülne újra, De a tárogatós már hiába fújja : Rajta kuruc, rajta! — hiába kiáltja, . . . Elfogyott szegénynek minden katonája!« . . . Nyári napnak fénye elborult a ködbe, Szép magyar szabadság elveszett örökre. Hullanak a falevelek, . . . »Fütyül a szél Késmárk felett« . . . Jobb hazába indul daru, fecske, gólya, Bercsényi Miklósnak nincs vigasztalója, Fáj a szive, majd megreped . . . >Edes hazám Isten veled!* . . . Mélabúsan szól egy árva tárogató, A majtényi síkot belepte már a hó, Ráborult a nagy tél, nincsen több virága, . . . »Gyenge violának letörött az ágai* . . . Letörött virágom, letűnt szabadságom, Jobb napok virradtát, már hiába várom! Nyomorult labanchad sírunkat megásta, . . . »Az én bánatomnak nincs vigasztalása* . . . Győzelmes csatákban hiába küzdöttünk, Nagy majtényi sikon beborult fölöttünk, Szabadságunk is ott veszett, . . . >Fütyül a szél Késmárk felett* . . . Jó az Isten, jót ád; nagy az ő hatalma, Majd dérit még ő fényt a szegény magyarra, Azért bizunk Uram benned, »Édes hazám Isten veled!* . . . Parkas Pál. * Kinevezés. A hivatalos lap tegnapi (pén­tek) száma legfelső kéziratokat közöl, melyben egyházi kinevezések foglaltatnak. A főegyház­megyei érdeklőleg a király O Felsége a nagy­szombati társaskáptalanban Concilia Emil őrka­nonoknak az éneklő kanonokságra, Morva Mik­lós idősb mesterkanonoknak az őrkanonokságra való fokozatos előléptetését jóváhagyta, Lováky Antal süttői plébánost pedig ugyanezen társas­káptalan mesterkanonokjává nevezte ki. Az ujo­nan kinevezett kanonok Budán született 1839. szeptember hó 19-én, középiskoláit Budán, a böl­csészetet Nagyszombatban, a theologiát pedig Esztergomban végezte, hol 1863. július hó 27-én szenteltetett fel. Mint káplán Ipoly-Nyéken, Do­rogon, 1869-től pedig a főváros legnépesebb plé­bániáján, a budapest-terézvárosiban. 1881 —1892. csolnoki plébános volt, ezen időtől fogva pedig Süttőn plebánoskodik. Mint budapesti káplán, későbben pedig mint csolnoki plébános, 10 éven keresztül Jézus szent gyermeksége művének magyarországi igazgatója volt, s mint ilyen évenkint több füzetet adott ki ezen mű céljainak előmozdítására és buzgó fáradozása által e szép és nemes intézményt az országban ő terjesztette el. A süttőiek méltán sajnálhatják a buzgó lelki­atyát, ki magas kora dacára káplán nélkül látta el lelki és fáradságos iskola-ügyeiket. * Uj ezredparancsnok. A nyugalomba vo­nult lovag Schönefeldt Ágoston ezredes helyett Hess Rudolf ezredes neveztetett ki a 76. gyalog­ezred parancsnokává. Az új ezredparancsnok a csernovitzi 41. gyalog-ezred kötelékéből került hozzánk. * A főispán vizsgálatai. Horváth Béla fő­ispán e héten két nagyobb vizsgálatot tartott. Vasárnap a muzslai járásbíróságnál, hétfőn pedig a helybeli közkórházban tartott ismét vizsgálatot. Mindkét helyen mindent rendben találtak. * Az esztergomi papnevelő-intézet Va­szary Kolos bibornok, hercegprímás, esztergomi érsek magas névnapja alkalmából október 29-én esti 6 órakor örömünnepet rendez. Műsor: 1. Nyitány. Gintzetől. Előadja az intézeti zenekar. 2. Üdvözlő dal. Webertől. Előadja az intézeti énekkar, zongorán kiséri Kersch Ferenc székes­egyházi karnagy. 3. Ünnepi beszéd. Mondja Jurka József IV. h. h. 4. Magyar szerenád az »Oeskay Brigarédos«-ból. Irta Lavota J., előadja az intézeti zenekar. 5. Trophaeum. Irta és fel­olvassa Lábay Gy. IV. é. h. h. 6. A szélvész. Dürrnertől. Előadja az intézeti énekkar. 7. Kolos napra. Irta Fekete Gy. III. h. h. szavalja Wellner L. IV. é. h. h. 8. Az ezüst fátyol legendája. Melo­dráma Révffy Gyulától. Szavalja Sziklai R. IV. é. h. h. Zongorán kiséri Kersch F. székesegy­- házi karnagy, a befejező részt énekli az intézeti énekkar. 9. Gavotta pizzicato. Irta Luigi Cerri. Előadja az intézeti zenekar. A zenekar vezetője Fray I. IV. h. h. * Esztergomiak a kath. nagygyűlésen. A lelkes felhivás nem hangzott el hiába, mert Eszter­gom sz. kir. város közönsége szép számmal vett részt az országos kath. nagygyűlésen. A város közéletének központja, a kath. kör tagjai közül számosan rándultak le a fővárosba ezen alka­lomra. A szentgyörgymezei olvasókör egyleti zászlójával küldöttségileg képviseltette magát, szintúgy a kath. legényegylet is zászlóval és küldöttségileg volt képviselve az ország katho­likusainak kongresszusán és mindkettő részt vett a csütörtöki nagy körmenetben is, mely felséges tüntetés volt az igaz hit mellett. Grófok és egy­szerű földmivesek, főpapok és iparosok álltak ott és kalaplevéve, kivárhatlan hosszú, négyes sor­ban mentek a legszentségesebb oltáriszentség előtt. A nagygyűlés szereplő tagjai között is képviselve volt az első szent király városa. Mattyasóvszky Lajos lovag, a helybeli kath. kör elnöke a nagygyűlés egyik elnökeként szere­pelt, mig a szónokok között dr. Csernoch János pápai praelátus, esztergomi kanonok és Prohászka Ottokár theologiai tanár arattak nagy tetszést beszédeikkel. * Iskolalátogatás. Dr. Walter Gyula fő­egyh. főtan felügyelő tollnoka kíséretében minap Csolnokra rándult, a nyár folyamán épült ottani r. kath. iskola megszemlélésére. A főtanfelügyelő minden részletre kiterjedő figyelemmel vizsgálta meg a népoktatásnak ezen közel negyvenezer koronába kerülő csarnokát, mely egyik díszét képezi a főegyházmegye iskoláinak. A csolnoki hitközség iskolaszékével és ennek elnökével élén követendő példát szolgáltattak az iskolának mi­kénti fentartására nézve. Dicséretet, elismerést érdemelnek az ottani körjegyzővel együtt, hogy a magyar nemzeti kultúrát palotaszerü otthonba vezették s megőrizték az iskola jellegét, melynek szelleme csak kiegészítője azon eszményi jövőnek, melyért a magyar és öntudatos kulturpolitikusok oly lelkesen fáradoznak. A hitközség áldozat­készsége s áldozatkészségének mikéntje követendő például szolgálhat a többi hitközségeknek és azok élén álló lelkészeknek arra nézve, miként kell az iskola külső viszonyait a törvény rendelkezései­nek megfelelőleg rendezni. * Egy szent esztergomi kanonok. Kőrösy Márk esztergomi kanonok, széplaki apát két tár­sával : Pongrácz István és Grodeczky Menyhért jézustársasági atyákkal az 1619. évben Kassán a katholikus valláshoz való rendületlen hűségükért 1— mint a bakók mondták nekik — »mivel pápis­ták vagytok,« kegyetlen kínzások közt megölet­tek. — Ez a hősies hitvallás mindjárt nagy föl­tűnést keltett az egész országban és Pázmány Péter esztergomi érsek 1628-ban bíróságilag meg­vizsgáltatta a hithősök kivégeztetésének okait és körülményeit. A teljesen megbízható tanúvallo­mások alapján azután VIII. Orbán pápához for­dult engedélyért, hogy »miután egész Magyar­ország előtt ismeretes, miszerint ezek a szent vértanúk egyedül csak a kath. hit gyűlöletéből ölettek meg és a világi hivek őket a legnagyobb áhítattal tisztelik« — a szentséges atya engedje meg azoknak hivatalos és nyilvános tiszteletét. — Ugyanebben áz évben kérték ezt az ország királyi tanácsosai is: Eszterházy Miklós gróf, Ma­gyarország nádora, Erdó'dy Zsigmond gróf, hor­vát bán, Bánffy Kristóf gróf, Frangepán Miklós gróf, ghimesi Forgách Miklós, Pálffy János, ga­lánthai Eszterházy Dániel, Patachich István or­szágnagyok. — Ezeknek a kérelmeknek alapján megindították Rómában a szigorú vizsgálatot arra nézve, váljon az emiitett három vértanú a keresztény erényeket olyan hősi fokban gyako­rolta-e, hogy általános példakép gyanánt nyilvá­nos és hivatalos tiszteletre érdemesek. — A vizs­gáló eljárás befejezését megsürgette Scitovszky János prímás és ennek következtében IX. Pius alatt a sz. szertartások bizottsága az ügyet a szo­kott eljárás minden követelményei szerint letár-

Next

/
Oldalképek
Tartalom