ESZTERGOM VII. évfolyam 1902

1902-08-10 / 33. szám

is ugy, mint mindenkor, hogy szabad vélemény nyilvánításunkban gátolni magunkat nem enged­jük s visszautasítunk minden kijelentést, mely ezen jogunkat kétségbevonni, vagy bírálni meg­kisérlené. A közjó szolgálatába szegődtünk, köteles­ségünknek tartjuk tehát, hogy minden intézményt, mely a közjót szolgálja támogassunk : teljes jóin­dulattal támogatjuk tehát az önk. tüzoltóegyletet is. Azonban nem hagyhatjuk megjegyzés nélkül azon »bizalom szavaztatás«-féle elhangzott beszé­deket, melyek egyikének-másikának oly ize volt, mintha a sajtónak bizony joga sem lett volna soha a sújtó kritikához, melylyel egyes tüzese­tek után volt bátor — teljes lelki nyugodtsággal — élni. Valaki például igy argumentál: »Hat bennünket támadni semmiképen sem lehet; mert nézzék csak meg a mi szertárunkat, alig találják az országban párját!« Ez utóbbi passzust meg­erősítjük, szertárunk jelenleg is s már a múltban is szépen volt felszerelve. Azonban mi nem is ezt tettük szóvá, hanem azt, hogy ily szép fel­szereléssel sem tudtak maguknak tűzoltóink valami dicséretes helyet kiérdemelni. Az egyes tüzese­tek után különben legjobban itélt a közvélemény, mely a boszankodást már megunván, nevetett tűzoltóink tehetetlenségén. Egyszer ez volt eltörve, máskor iszapos volt a gözszivattyu, majd ez hibázott stb. stb. Ily esetekben mindenesetre mi is felemeltük szavunkat; s azt hisszük, volt alkal­munk is, jogunk is hozzá. — Hogy pedig volt-e tudásunk elég ahhoz, hogy mi kritizálni mertük a tűzoltó-egylet vezetőségének működését, — erre csak azt feleljük, hogy volt. De viszont mi kérdezzük, volt-e a vezetőségnek elég gyakorlati tudása ahhoz, hogy ily nagyobbfajta tűzoltó-egy­letet dirigáljon ? A feleletet megkapjuk, ha végig tekintünk városunkban az utolsó évek alatt elő­fordult tüzesetek történetén. Mert hiszen elvégre azt, hogy a tüzet vizzel kell oltani, ki ne tudná ? De a tűzoltóság ily tudománynyal be nem érheti. Igaz, nem kételkedünk, hogy a vezetőség fordí­tott gondot a kiképzésre, de sokszor eredmény nélkül az emberanyag lelkiismeretlensége, nem­bánomsága folytán. Ezeket akartuk elmondani nem ultimátum­képen, ellenkezőleg azért, hogy kimutassuk, mi­szerint a sajtót nem kell rosszhiszeműséggel vádolni, sem általában megvádolni azzal, hogy önérdek, személyes bosszú szolgálatában áll — ezt részünkről határozottan visszautasítjuk, — mert vezetőnk a jóindulat, jelszavunk közérdek és igazság! Őszintén üdvözöljük az újonnan megalakult tisztikar élén városunk önk. tűzoltó-egyletét s óhajtjuk, hogy mindenha pontosan megfeleljen hivatásának. Spectator. Vasárnapi levél. — A hajléktalan mult. — A szomszéd hontiak remek muzeumot hord­tak össze, hol a sok történeti emléktárgyak és a megyei közélet jeleseinek arcképei külön e célra berendezett termekbe jutottak. Tehát Hont­nak már van múzeuma, s hogy a múzeumnak mily értékes s történeti becsű gyűjteménye van, mutatja a legutóbb megjelent képes katalógus. Mi szegény, elmaradt szomszédok irigykedve nézzük a hontiakat, s észrevesszük, hogy min­ket az a rút közöny, mely minden boldogulásun­kat megakasztja, ismét blamirozott. Mert nem kell-e szégyenkezve bevallanunk, hogy a hontiak megelőztek bennünket ? Midőn a mult hóban Kammerer min. biztost és Hampel régiségtan igazgatót Némethy Lajos esperes-plébános az Esztergomi Régészeti és Történelmi Társulat gyűjteményei elé vezette, meglepődtek, hogy e szép csoportoknak, ez ér­tékes emlékeknek Esztergom vármegye és szab. kir. városának nemes közönsége még nem tu­dott egy alkalmas helyiséget adni. A régészeti társulat gazdag gyűjteménye szétszórtan és alkalmatlan helyiségekben van egy­másra halmozva, mert az egy, mondhatni pince­terem; melyet a főegyházmegyei könyvtár nél­külözhet, nem fogadhatja be a már meglevő sok tárgyat. Némethy esperes minden buzgólkodása, minden gondossága igy kárba vész, mert a mú­zeum igy épen nem érvényesül, mert az itt rész­ben drága pénzen megvett, részben pedig a megye területén ásott és talált emlékek a nagy nyilvá­nosság elől el vannak dugva, vissza vannak ásva mélyen, nem ugyan a földbe, hanem a mi nemtörődömségünkbe. Pedig végtelen kárunkra van ez, mert ha a megye és város akár a megyei, akár a városi székházban egy vagy két nagy üres termet bo­csátana a régészeti társulat rendelkezésére, azt hiszem, ha a közönség igy együtt látja, találkoz­nak majd olyanok is, kik aztán valami úton­módon gyarapítanák. A muzeumok közkincset képeznek s ép azért lehetetlen a megye és város közönsége elől rejtegetni. A tavaly élvezett állami segélyt sem kap­tuk meg az idén, és úgy látszik, mig nem ren­dezzük ezen ügyet, addig nem is kapunk, mert az államnak sem érdeke, hogy akármilyen lom­tárt segélyezzen. Anyagunk van bőven, s a megyének, vagy a városnak is valahol lesz egy-két üres terme. Ha tehát már nem előztük meg a hontiakat, hát utánozzuk őket, és csináljuk meg mi is az Esztergomi Múzeumot. Sürgősen, mert minden perc, melyet tétlenül töltünk, szégyent hoz fe­jünkre. Az egész nem oly lehetetlen, mert például ott van a város tulajdonát képező azon sarok­ház, melyet, mint újonnan hallatszik, városi mérnöki hivatalnak akarnak átalakítani. Ha ez szűknek bizonyulna, ott van a megyeház, mely oly sok üres, hasznavehetetlen termet tartalmaz. Ha muzeumunk igy berendezve, rendes ka­talógussal ellátva volna, elnyerné a nagy nyil­vánosság előtt is értékét. Látogatnák és ajándék útján is gyarapodnék. A városban megforduló idegeneknek igy hozzáférhetőbb lenne, mert egy szolga és a katalógus teljesen elegendő útmuta­tással szolgálna. Ezen újitás miatt nem kellene semmi köl­csönnel terhelni sem a megyét, sem a várost, mert mindössze csak hajlékot keres e hajdan nagy szerepet vitt megye és város múltja. Ipszilon. A vasárnapi munkaszünetröl mai vezető cikkünkben emiitett kérelme a Ma­gyar Katholikus Egyesületek Országos Szövetségének. Tisztelt Képviselőház ! Az ember munkára van teremtve ; rendelte­tésének csak az tesz eleget, aki tehetségéhez és erejéhez képest akár szellemi, akár fizikai mun­kát végez, s annál hasznosabb tagja a társadalom­nak, annál jobban teljesiti hazafias kötelességeit, minél nagyobb munkát végez, akár szellemi, akár anyagi téren. A túlfeszített munka azonban tönkreteszi az emberi szervezetet, korán megbénítja azokat a karokat, melyeknek a családfentartásért dolgoz­niok s ha a szükség kívánja, a haza védelmében küzdeniök kellene ; elvonja az embert erkölcsi hivatásától, megfosztja a művelődés eszközeitől s rabszolgává alacsonyítja. Ennek a szempontnak elhanyagolása és mellőzése rendkívül káros hatással lehet magára a nemzet életére és fejlődésére, mert a munkás­osztályban tönkreteszi a vallásosságot és erköl­csi érzéket, megrontja családi életét, megzsib­basztja a jövendő nemzedékek erejét, elégedet­lenséget teremt s végre az embereket az anarchiz­mus karjaiba tereli. A hetedik nap munkaszünete mellett nemcsak a vallási kötelem hanem a tudomány is hallatja szavát, miután Petenkoffer és Niemeyer biologi­kus alapon kimutatták, hogy az emberi szervezet, de söt még az állaté is épp úgy megkívánja a hetednapi pihenést, mint ahogy bizonyos időkö­zökben megkívánja a teljes nyugvást, az alvást. Ennek figyelembe vételével a magyar tör­vényhozás csakugyan feladatának is tekintette az ipari munkások számára a vasárnapi munka­szünetet törvénynyel biztosítani, midőn az 1891 : XIII. törvénycikket megalkotta. Azonban, tisztelt Képviselőház, ez a törvény a jelen alakjában nem felel meg a hozzáfűzött óhajoknak és reményeknek, mert sem elegendő erkölcsi alappal nem bir, sem a munkásosztály viszonya iránt kellő figyelemmel nem viseltetett s azonkívül megtartása megfelelő ellenőrzés alatt nem áll, miért is revíziója elodázhatatlan szük­ségletnek mutatkozik. A Magyarországi Katholikus Egyesületek Országos Szövetsége ennélfogva, az 1901. évben tartott Második Országos Katholikus Nagygyűlés megbízásából is azon kérelemmel járul a t. Képvi­selőház elé, hogy az 1891 : XIII. törvénycikket revízió alá venni s azt a következő pontokban módosítani, illetve kibővíteni méltóztassék : A) A munkaszünet ne csak a vasárnapo­kon és Szent István király napján legyen kötelező (1. §.), hanem pl. a németbirodalmi munkásvédel­mezö novella (Arbeiterschutznovelle 1891.) mintá­jára, legyen kötelező a kereszténység főbb ünne­pein is : ilyenek gyanánt tekintendők legalább is : Karácsony, Újév, Űrnapja, Nagyboldogasszony és Mindszentek ünnepei. B) A vasárnapi munkaszünet a gyáriparnál az eddigi 24 óra helyett (2. §.) hosszabbittassék meg 36 órára, szombat este 6 órától hétfő reg­gel 6 óráig, oly kivételes esetekben, ahol ez nem eszközölhető, legyen a 24 órai szünet éjféltől éjfélig számítandó. Mert csak az ilyen munkaszü­net bir egyszersmind erkölcsi értékkel, csakis ez teszi lehetővé, hogy a munkás vallási kötel­meinek megfelelhessen és családja ügyeivel fog­lalkozhassék, mig a törvény eddigi rendelkezése csak annyi időt biztosit munkaszünetkép, hogy testi fáradalmait kipihenje, vagy esetleg lankadó erejét mértéktelen élvezetekkel felizgassa. C) A sátoros ünnepeken úgymint : Kará­csony, Húsvét és Pünkösd kettős ünnepein 48 órai munkaszünet biztosittassék. D) Az 1891 : XIII. t.-c. 4. $-a úgy módo­sittassék, hogy azon iparnemeknél, melyeknél az ipari munka vasárnapokon is végezhető, köteles legyen az illető iparüzö az ezen munkánál alkal­mazott munkások olyatén felváltásáról gondos­kodni, hogy a munkások minden második héten egy teljes, vagy minden héten egy fél vasárna­pon, és pedig ez utóbbi esetben felváltva, dél­előtt és délután, munkaszünetet élvezzenek ; mert a törvény jelenlegi intézkedése, mely minden hóban csak egy egész vagy két fél vasárnapot biztosit, úgy vallás-erkölcsi, mint humanitárius és egészségi szempontból nem nyújt kielégítő védelmet a munkás- és iparos-osztálynak. Azon­kívül azoknak a munkásoknak a számára, kik kivételesen a vasárnapi munkára vannak szorítva, biztosítani kell a jogot, hogy a következő hét folyamán legalább is 24 órai munkaszünetet él­vezhessenek. E) A vasárnapi munkaszünet terjesztessék ki a kereskedelmi alkalmazottakra is, olyformán, hogy azok necsak egy szabad délutánnal rendel­kezzenek, hanem a délelőtt folyamán vallási kö­telmeiknek is eleget tehessenek. F) A mezei munkásokra nézve pedig oly módon alkalmaztassák a vasárnapi munkaszünet, hogy az istentisztelet idején a mezei munka szü­neteljen. 0 Midőn ezen kérelmünket a tisztelt Képvi­selőházhoz felterjesztjük, reméljük, hogy a magyar nemzet erkölcsi fellendülése és anyagi jóléte ér­dekében a törvényhozó testület azt becses figyel­mére méltatja. Budapest, 1902. június hó 5-én. A Magyar Katholikus Egyesületek Országos Szövetsége nevében : Ifj. Zichy János gróf, elnök. HIREK. * Személyi hirek. Csernoch János dr. prae­latus-kanonok Balassa Gyarmathra utazott, hol ma az ottani kath legényesület zászlóját fogja ünnepélyesen felszentelni. — Horváth Béla főispán kedden városunkba érkezett, hogy a szokásos fogadónapját megtartsa, mely alkalommal rend­kívül sokan jelentek meg a kihallgatáson. A délután folyamán Horváth Béla főispán kirándult Kovácspatakra dr. Hulényi Győző vm. t. főügyész, dr. Mórász József ügyvéd és Haán Rezső tb. fő­jegyző, lapszerkesztő társaságában, a honnét este 10 órakor, az utolsó csavargözössel tért vissza Esztergomba. Szerdán reggel pedig elutazott ipoly-nyéki birtokára.

Next

/
Oldalképek
Tartalom