ESZTERGOM I. évfolyam 1896

1896-03-15 / 11. szám

mi »a polgári méltóságot* illeti, az iránt is tisz­tában van a palócok »józan felfogása«; a polgári méltóságot Stomfán, Nyitrán úgy megvilágították, hogy a nemjózan emberek is kijózanodhattak vol­na, ha ugyan a kijózanodáshoz csak az észnek s nem egyúttal a gyomornak is volna szava. Palóciában nem szorulnak a »Nemzet« útba­igazításaira. — Pártmozgalmak. Szölgyénben május hó 25-én néppárti gyűlést fognak tartani, melyen a köbölkuti kerület összes választói résztvesznek. — A Nagy-Kanizsán tartott néppárti nagygyűlés szer­vezése céljából március 5-én dacára a zuhogó eső­nek, N.-Kanizsának és vidékének mintegy 500 néppárti választója értekezletre gyűlt össze. Az értekezlet mindenek előtt egy százas rendező­bizottságot alakított, majd a gyűlés idejét és mód­ját határozta meg. E szerint a gyűlést április 19-én délután 3 órakor tartják meg. A vidékről érkező­ket a vasútnál ünnepélyesen fogadják s impozáns menetben vonulnak a gyűlést helyére, a hol a szónokok a beszédeket rögtön megtartják. Nagy lelkesedést keltett az . értekezlet elnökének az a jelentése, hogy a nagygyűlésen Zichy Nándor gróf fog elnökölni, a ki ez alkalommal több előkelő pártférfiu társaságában utazik le Kanizsára. — Zichy Nándor Bécsben. A liberális sajtó nagy lármát csapott, hogy Zichy Nándor gróf a bécsi Sz. Mihály egyesület gyűlésén részt vett, sőt azon beszélt is. A hazafiatlanság, anlikusság stb. egész frazeológiáját zuditották rá, hogy oly hatalmas viszhangot keltő beszéd elmondására vállalkozott. Csodáljuk, hogy azok a tisztelt liberális hirlap­irók csak akkor látnak politikai bűnt egy magyar államférfiú külföldi szereplésében, mikor az tör­ténetesen a keresztény politika alapján álló ellen­zékhez tartozik. Ha elitélik Zichy Nándor bécsi szereplését, akkor el kellene ítélni Apponyi, Jókai, Pázmándy tavalyi brüsszeli küldetését is. Ha de­nunciálják Zichy Nándor bécsi megjelenését, akkor denunciálni kellene mindazon államférfiakat, kik hazájukon kivül politikai nyilatkozatot tesznek, vagy szerepelnek. HÜ' 'Zichy gróf hazaáruló, mert Bécsben, a velünk szoros viszonyban levő állam székvárosában beszélt, akkor miért nem bélyegzik annak Kossuth Lajost, ki Angliában, Olaszország­ban, Amerikában nemcsak hazánkra vonatkozó politikai beszédeket tartott, hanem nyakra-főre meetingezett. Ha Zichy Nándornak nem szabad átmenni Ausztriába beszélni, miért szabad Hermann Ottónak, vagy miért jöhetett el hozzánk egy Krona­vetter? A politikai szabadság megnyilatkozása éppen azért nyilvánul mindenhol élénken s bátran, mert politikánkat Angliában, Kamcsatkában, Peruban épúgy hirdethetjük, mint itthon. Különben bármit mondjanak is a liberálisok és sajtójuk, Zichy e beszéde után megértették odafönt is, hogy a veze­í tése alatt levő párt nem lehet antidinasztikus és hogy az a párt nem akar egyebet, csak megakarja óvni az erkölcsöt, a politikai tisztességet, a törvény tiszteletét, az alkotmány sértetlenségét, a modern liberális áramlat által alapjaiban megrendített tár­sadalmi rendet. Békét, jogegyenlőséget akar úgy a vallási, mint a politikai téren. A dinasztikus hűség­nek valóságos apotheozisa volt Zichy beszédének azon része, melyben a dinasztiához való ragasz­kodásunkat aposztrofálta. — A stomfai mandátum igazolva. Ez a hét paralizis progressiva]a. Hogy az ellenzéki bi­zottsági tagok mily lelkiismeretesen teljesítették hivatásukat, látszik abból is, hogy az óriási tárgy­halmazból egész terjedelmes elaborátumot készí­tettek, melynek alapossága még az ellenfélt is bámulatra ragadta és félelembe ejtette, annyira, hogy Rohonyi Gyula előadó már-már ingadozott és a választás elrendelésére vagy a mandátum meg­semmisítésére akart volna szavazni. Hogy mégis jóváhagyták a választást, azt ők tudják miért, de tudja az egész ország is. Mi, mint a helyi független gondolkozású és önálló közvélemény­nek szerény közlönye, tartozunk azzal, hogy Frey Ferenc képviselőnknek a tárgyalás alkalmá­val mondott szavait megörökítsük. Frey Ferenc többi között azt mondta, hogy csatlakozik Bara­bás Bélának véleményéhez és kijelenti, hogy az általa felsorolt adatokat együttes munkával dol­gozták ki és szedték össze az okmányokból- Kéri a bizottságot, csatlakozzék Barabás Béla vélemé­nyéhez, mert -»nem szeretné meggyalázni ezen válasz­tás vizsgálat nélküli igazolásával a magyar nemzet ezredévét.* A Barabás Béla által elmondottakhoz még azt teszi hozzá, hogy ha a törvény betűsze­rinti magyarázásával indokolni is lehetne a verifi­kaciót, ne feledjük el, hogy a választási elnök nemcsak megtartatja, hanem maga is 'megtartja a törvényt. Ma pedig azt látjuk, hogy a választási elnökségre a legnagyobb kvalifikáció a törvénykijátszás, az önkényes eljárás, az igazság megtagadása, a jog lábbal tapodása és félretevése mindannak, amivel az állampolgár magának a tisztességes és becsületes jel­zőt kivwhatja. Bíróságaink függetlensége. jy^ »O minden nemzetnek a legféltettebb kincse; mert hiszen, ha a birói kar nem függet­len, hanem befolyásolható, akkor a szabadságnak, melyért »annyiszor folyt apáink vére« az utolsó biztositéka is megszűnt. Ő Felségének bécsi palo­tájával szemben egy kapu fölött nagy arany be­tűkben ott diszeleg a fölirás: „Justitia regrorum fundamentum", az igazság az országok alapja s jaj annak a nemzetnek, amelynek tagjai kényte­mindenekelött azért, mert szégyenkezik. Szé­gyenkezik, hogy mi lett a szabadságból a klikkes honatyák s az üzérkormány kezeiben, abból a szabadságból, melyért küzdöttek s véreztek atyáink. Ó, ha az az oroszlán fölkelhetne, ha meg­rázná sörényét s kifeszítve lábát, bevágná körmeit e kufártömeg elhízott testébe, hogy ugranának szét azok a mesebeli állatok, kiket Aesop a döglött oroszlán köré csoportosít. Polgártársaim! ti »felistenekrök s »ima­dott hazáról« beszéltek; ne! Hagyjuk el a görög mesék sallangós szavait, nem félistenek kellenek nekünk, hanem egész emberek, jelle­mes férfiak! Nem az a mi bajunk, hogy nin­csenek félisteneink, azok soh'se voltak; hanem az a mi bajunk, hogy a világ jelenleg tele van csupa félemberrel, jellemtelen, lelketlen figurákkal! Keltsük föl a régi egész embereket s söpör­jük el a félszeg karrikaturákat! Keltsük föl a jel­lemeket s ha azok már föl nem kelnek: áll­junk oda a kivívott szabadság oltalmára, a magyar becsület zászlói alá! Félre a szabad­ság kufáraival; félre a liberalizmusnak sza­badságtaposásban, irat-elkobzásban, bizalom­szavazásban, levéltitok-föltörésben utazó füzé­reivel ! Éljen a magyar alkotmányos szabadság! — A „Nemzet" és a palócok. A heves­megyei néppárti mozgalmakról a »Nemzet« a kö­vetkezőket irja: Mint lapunknak irják, Bodony községben — mátrai járás, pétervásári választó­kerület — f. hó 15-én fogja az ottani kántortanító fia első miséjét mondani, mely alkalomra a hírhedt néppárti szervező, Molnár János komáromi apát­plébános is odaérkezik. Az illető rendező faktorok egész csendben készítik elő a talajt és az apos­tolt, ki az emberszeretet köpenyege alatt konkolyt hi ni a békés polgárok közé, nagy fogadtatásban készülnek részesiteni. Remélhető azonban, hogy a szabad gondolkozás és polgári méltóság ellen irá­nyuló akció az ősmagyar palóc nép józan felfo­gásán hajótörést fog szenvedni. — Hát bizony az ősmagyar palóc nép már régóta tisztában van az iránt, hogy mit gondoljon az uj magyar libe­ralizmusról. Mint nálunk, úgy Palóciában is a sza­bad gondolkozást a szabad lopáson veszik észre, mely mindenütt grasszál, úgy hogy most már a renoválandó kassai dóm régi üvegfestményeinek darabjait is ellopták s utánzatokkal pótolták. A sen kezet csókolt, mondva: Jó uram, én is csak azt mondtam nekik, csak nem olyan cifrán; no hogy a jó Isten vigye az urnák a dolgát magosra !! Es a szegény paraszt kivánsága teljesedésbe ment Ardanóci. Az első vihar. (Vége.) III. Julcsa még álmában sem gondolta volna, hogy mig Kati nénivel beszélgetett, odahaza láto­gató akadt, még pedig épen az, kire legkevésbé gondolt, Otthon megmondta ugyan az urának hogy Kati nénihez szalad, de azt is hozzá tette, hogy nemsokára megjön; s ha addig a kicsiny föléb­redne, csak csínján bánjon vele, nehogy sirjon­rijon áz apróság. Julcsa késett-e meg vagy az apróság, meg­érezvén, hogy nincs itthon az édes anya, ébredt-e föl hamarább, ki tudná ezt eldönteni? Tény, hogy a kis zsarnok fölnyitotta szemeit és lármásan adta tudtára azoknak, akiket illet, hogy ő bizony fölébredett. Pál barátunk az ismert hangra — mi taga­dás benne — kaparta a füle tövét. De hát mit csináljon? A feleség lelkére kötötte, hogy vigyáz­zon ! Fölösleges aggodalom ! »Hol is késik ez a' asszony ? dörmögi magában, de már akkorra a kicsi is karjai között volt. Csitítgatja, ringatja ; de azért megkönnyeb­bülve lélegzik föl, midőn lépéseket hall az udva­ron. Azt gondolta magában: »Hála Isten! jön az asszony, s fölvált a dajkaságban!* Ha a kicsiny nem sivalkodik annyira, biztosra fogta volna, hogy az asszony jön-e vagy sem, hisz ezer közül is megismerte járását, • de most csak találomra fogta reá. És igy szeme-szája elámult, mikor az ajtó kitárul, s »jó napot komám urammal* Mihály öcsénk nyit be. — No lám! komám uram, amint látom dajka lett! — fűzi tovább a szót a jött vendég. — Isten hozott öcsém! hát mit tegyen az ember egyebet a jónál? Feleségem egy kicsit el­késett, az apróság meg nem győzi a várakozást. — Soh'se mentegesse Pali komám magát, már az igy van olyan háznál, hol az asszony parancsol! — Mihály komám úgy látom ma ballábbal kelt ki az ágyból, azért beszél ily peckesen ! — Hej ha tudná Pali komám az életem so­rát, tudom megsajnálna! — Nem torn én, mit sajnáljak komám uramon ? Felesége jóravaló dolgos asszony, a kis fia olyan megenni való gyerek, hogy az egész utca irigyeli tőle; komám meg eljár dolga után, aztán még egészség van, megélnek a jég hátán is. — Hiszen igaz, igaz; mind úgy volna az hanem az a' asszony! — No már komám, ha épen előhozta, hát mi baj van az asszonynyal? A'szondom, ne bántsa komám, mert nem vétett légynek sem. Nincs abba akkora hiba sem, mint a körmöm feketéje. — Ehun la! komám uram is ugy beszél, mint a többi. Én nem értem, hogy mindenki a pártját fogja, nekem meg a veszett hirem költik. Hej pedig, ha azt tudná komám, amit én, tudom nekem adna igazat! Hamis az asszonynak még a zúzája is! a'szondom én. No én meg a mondó vagyok komám, hogy nem válik a jó bor vizzé. A mig komám legénysorba volt, itt is ott is csapta a szelet. És volt akár­hány leány, aki szivesen nézett vagy mosolygott is komámra, nemcsak azért, hogy helyre legény volt, de azért is, mert azt gondolták, hogy komám mellett nyugodtan elélne holta napjáig. De a mos­tani felesége nem ilyen materiából, volt ám. Ele­get tiporta házuk előtt a földet, mig odáig vitte, hogy szóba állhatott vele. — Hát igaz ami igaz; komám uram mond valamit. Biz a szegény Örzse cseppet se vetette utánam magát, s azért jártam én utána. — No! és most hogy a komám uramé, hát igy szólja le őtet. Aztán azt hallom, hogy a mi­nap meg zöldre-kékre verte ? — És meg a'szondom koma! hogy az is huncut, aki ilyet kifundált. Igaz, megütöttem az asszonyt, de igy volt az egész. Tudja komám, munkába voltunk; aztán erről is arról is teré­csöltünk. Minden szóbeszédnek az volt a vége, hogy hamis portéka az asszony. Már napközben is kötekedtek vélem, azért pihenőre félrementem. Igy ballagtam munka után hazafelé. Amint utcánkba

Next

/
Oldalképek
Tartalom