Szent Benedek-rendi katolikus gimnázium, Esztergom, 1906

15 tegez. Az amazon elnevezésen mai napság nemcsak bátor, merész nőt értünk, hanem lovaglónőt is (az amazonok kitűnő lovasok voltak); innen amazon-ruha annyi, mint női lovagló-ruha. Sokszor megtörténik, hogy az ember ügyei össze-vissza bonyolódnak. Még nincs ugyan teljesen elveszve, de kétségbeesetten keresi az Ariadne-fonalat, mely őt a labirinthusból kivezesse. Minős, krétai király, egy Daedalus nevű hírneves athenaei építőművésszel nagy palotát építtetett, sok földalatti kamarával, tekervényes utakkal és tornácokkal. Ez volt az a nevezetes labirinthus, amelybe ha egyszer betévedt az ember, nem találhatta meg többé a kijárást és zsákmánya lett az épületbe zárt rettenetes szörnynek, a Minotaurusnak. Minős egyszer, fiának megöletése miatt háborúba keveredett az athenaeiekkel és a várost elfoglalván, arra kötelezte a lakosokat, hogy kilenc évenkint hét ifjút és hét hajadont küldjenek a labirinthusba, ahol a Minotaurus fölfalta őket. Az athenaeiek hosszú időn át fizették már a szörnyű adót; midőn végre Theseus, az athenaei király hős fia, vállalkozott arra, hogy megöli a szörnyeteget és igy megmenti hazáját a gyalázatos adótól. Theseus nemcsak vitéz, hanem okos ifjú lévén, nem hagyatkozott tisztán a maga erejére, hanem segítséget és pedig női segítséget keresett, akinek leleményességével legyőzhesse az akadályokat. Azért Krétába érkezvén, megnyerte a király leányának, Ariadnénak a szerelmét. Mikor elérkezett a nap, melyen Theseusnak be kellett menni a labirinthusba, melyből élő lény még vissza nem jött: Ariadné a megszeretett ifjúnak egy gombolyag fonalat adott a kezébe azzal az utasítással, hogy a fonál végét kösse a labirinthus bejáratához és a gombolyagot folyton maga után eresztve, keresse föl a Minotaurust. Theseus így is tett. Megölte a szörnyeteget és azután az előbb menet közben leeresztett fonalat fölgombolyitván, szerencsésen kiért a labirinthusból. Theseus a királyleánnyal titkon elhajózott; útközben azonban az alvó Ariadnét egy szigeten elhagyta, mert nem akart idegen leányt haza vinni feleségül. De az Ariadné fonala megmaradt közkeletű kifejezésnek, hogy jelöljük vele azt az utat és módot, amelyen valaki szorult helyzetéből akar és tud menekülni. Nem ritka azonban az az eset sem, hogy valaki valamely bajból menekülni akarván, egy másik bajba kerül; vagyis mint mon-