Beke Margit: Pázmány Péter egyházlátogatási jegyzőkönyvei 1616-1637 - Strigonium Antiquum 3. (Budapest, 1994)

Bevezetés

STRIGONIUM ANTIQUUM 3. Tulajdonképpen ez a katedrátikum. A régi iratokban olvasta Draskovits főespe­res, hogy melyik hely mennyit köteles adni, így az egész egyház 4 Ft-ot, húsvéti bárányt és 60 dénárt, a félegyházasok ennek felét stb. A katedrátikum és a hús­véti bárány összeírását 1567-1591 között megtalálta a főesperes és ezek alapján újat állított össze. Sasvári Főesperesség A Sasvári Főesperességben51 3 évben végzett vizitációt a sasvári főesperes, Kőszeghy János 52 Ő Bécsben végezte tanulmányait, majd Pázmány Péter eszter­gomi kanoniát biztosított neki. 1623 óta sasvári főesperes, egy időben érseki helynök is volt. Az 1626-os látogatás53 alkalmával 20 helységet írt össze. Arra hi­vatkozik, hogy őfelsége és Pázmány Péter megbízásából tesz eleget a köteles­ségének. A vizitációs pontokat jóváhagyva e szerint terjedt ki figyelme és beszámolója. A 15 pontnak megfelelően született meg válasza is. Ezek a jegyzőkönyvek kor­rektek és összeszedettek. Itt felsorolja a 15 pontba foglalt kérdéseket. Az 1-7. pont a templommal foglalkozik, a 8-10. pont a plébánossal, a 11-13. a hívekkel, a 14-15. a plébános jövedelmével és az iskolával kapcsolatos. Többször hivatkozik a Bocskai és a Bethlen-féle harcok következtében elpusztított templomokra és ol­tárokra. Sasvámál rosszul tudja, hogy a templom alapítójának Sartor Pétert tart­ják. Gyula pápa 1505-ben kiadott bullájára hivatkoznak, amelyet 16 kardinális pecsétjével láttak el és a templomban őriznek, de ez búcsút engedélyez a hívek­nek Sartor Péter kérésére, és nem az építőről van szó. Tanúi lehetünk az egyházi javak elidegenítésének, de a lakosság vallási összetételének is. A szenteknél új nevek tűnnek fel, akiknek képeit és szobrait a templomban őrzik. Szienai Szent Katalin, Orbán és Oszvald nevével először találkozhatunk. A Szent Doktorok címszó alatt a nagy egyházatyákat kell értenünk: Szent Ágoston, Szent Ambrus, Szent Jeromos, Szent Gergely stb. Feltűnik a czestochowai Szűz Mária kegyképe, tiszteletével itt lehet találkozni. A jegyzőkönyvben a főesperes hiányosságaként említhető a személyek iránti érdektelensége. Az 1632-es vizitációnál54 22 helyet írt össze Kőszeghy János. Ez a jegyző­könyv formai és tartalmi szempontból egyaránt tökéletes. Elsősorban az 1626 óta eltelt változások tükröződnek benne. Sok szó esik személyekről, így néhol családkutatásnál korrekció hajtható végre. Révay Péter feleségét Nagy Iván pél­dául Máriának nevezte, holott Forgách Zsuzsannának hívták. Emellett a Sennyei és a Czobor családról is írnak, akik szószéket, oltárterítőket készítettek. Sasvá- rott szabó céhet említ a főesperes, amelyik Szűz Mária mellékoltárát újította fel, és Szűz Mária szobor felújításáról és kivilágításáról gondoskodott. Kőszeghy ez alkalommal megnevezi a plébánosokat, s a nem mindig dicséretes életmódjukat. 51 PL AEV 2124/7, 9, 10. 52 KOLLÁNYI 221. 53 PL AEV 2124/7. 54 PL AEV 2124/9. 32

Next

/
Oldalképek
Tartalom