Török Csaba: A szent életű bíboros (Budapest, 2016)
Az életszentség
Az ÉLETSZENTSÉG talán másfajta világlátással élik mindennapjaikat. Ez az a pont, ahol Mindszenty bíboros „ellenfelei”, de ugyanúgy „szélsőséges tisztelői” is tévednek. Az ő személyes tanúságtételének és életszentségének vizsgálata ugyanis nem arra irányul, hogy kimutassuk, minden gondolata, szava, tette tökéletes volt-e vagy sem. Téved, aki úgy hiszi, hogy ha egyes nézeteit vagy döntéseit megkérdőjelezi, „korszerűtlennek” vagy nem „realistának” állítja be, azzal már hitét és példaértékét is elvitatta. De ugyanígy helytelen úton jár, aki azt gondolja, hogy csakis akkor képviselheti, támogathatja életszentségének állítását, hogyha minden egyes, akár még politikai vagy közéleti állásfoglalását is (például a királyság vagy a hercegprímás magyar államrendben betöltött szerepe kapcsán) tévedhetetlennek és szükségszerűen követendőnek tételezi. Krisztus valóban ezt kéri minden egyes követőjétől: „Legyetek tökéletesek, amint a ti mennyei Atyátok tökéletes” (Mt 5,48), ám ezt a felhívást helyesen kell megértenünk, hogy ráébredjünk: az életszentség a hívő „emberarcúságában”, gyarló gyöngeségében és a kegyelem csodálatos művében áll fenn. Ezért írja Szent Pál: „Ki gyönge, hogy én ne volnék gyönge? Ki botránkozik meg, hogy én ne égnék? Ha dicsekednem kell, gyöngeségeimmel dicsekszem” (2Kor 11,29-30). Krisztus mondja: „Elég neked az én kegyelmem. Mert az erő a gyöngeségben nyilvánul meg a maga teljességében.” Pál pedig hozzáteszi: „Ezért a legszívesebben a gyöngeségeimmel dicsekszem, hogy Krisztus ereje költözzön belém” (2Kor 12,9). A KRISZTUSI TÖKÉLETESSÉG „Legfőként pedig szeressétek egymást, mert ez a tökéletesség köteléke” (Kol 3,14). Ha életszentségről beszélünk, akkor tulajdonképpen a radikális Krisztus-követés tökéletességéről beszélünk, amely a szeretetben teljesül be (vö. KEK 826). „A tanítvány Megváltójával egyesülve eléri a szeretet tökéletességét, az életszentséget” (KEK 1709). Maga az Egyház is így szemléli az életszentségre szóló meghívást: „Minden rendű és állapotú Krisztus-hívő meghívást kap a keresztény élet teljességére 27
