Balogh Gyöngyi: Az Esztergomi Irodalmi Egylet

Tartalom - Az Irodalmi Egylet munkái

- 64 ­meg maguktól. Az ok: hiúság, kényelemszeretet. Később a dajkát felváltja a dada, aki elsősorban a gyermek testi szükségleteit hivatott kielégíteni, illő nevelést azon­ban - és szülői szeretetet - nem pótolhat. Mindez helyt­álló, de nem a társadalom minden rétegére általánosítva, mert csak a közép- és az uri osztály tagjai engedhették meg maguknak az alkalmazottnak sz'mitó dajkatartást. A kereszténység azt követeli, hogy a g-ermekkel megáldott szülők égi ajándékként, a Szentlélek áitpJL megszentelt lelkeknek tekintsék fiukat, lányukat. Ne csak a test, de a lélek gondozásával is törődjenek, a gyermek kiskorától beléje oltva az Isten iránti szeretetet. Ezeket a célo­kat a "divatos nevelés" /28/ azonban a családban nem va­lósította meg. 2. Milyen az iskolai nevelés és oktatás? Az elemi iskolák a lakosság nagy többségének egyetlen képző intézményei voltak. Olvasáson és irtson kivül föld­rajzot, történelmet, "anyai nyelvtant" /29/, számtant, természettant, rajzot, testgyakorlatot sőt fegyvergyakor­latot is, éneket, bibliai történeteket és vallástant i3 tanítottak. Jó módszerekkel tagadhatatlanul sok ismeret tanitható meg az egyes tantárgyak keretein belül. "Da va­jon a kitanultnbb gyermekek, az okosabb ifjú vagy férfi ér többet talán a kevésbé tanult de derék, becsületes erényes embernél?" /30/ Az ember valédi értékét a sziv nemessége jelenti, a sziv a forrása minden jónak és szép­nek, a szeretet egyedüli forrása is a sziv.

Next

/
Oldalképek
Tartalom