Hídlap, 2006. május (4. évfolyam, 85–106. szám)

2006-05-27 / 104. szám

hídla^magazin 2006. május 27., szombat • HÍDLAP V Múzeumok majálisa Csak erre az alkalomra tervezett kiál­lítások, várostrom, exkluzív múzeumi programok, komolyzenei, népzenei, jazz-, rock- és blueskoncertek és éjsza­kai fürdőzés várják Szent Iván éjszaká­ján, azaz a Múzeumok éjszakáján a kö­zönséget Esztergomban és Párkány­ban. A június 24-ei napon a program­ban főszerepet játszó négy helyi múze­umba, illetve a programállomások kö­zött közlekedő kisvonatra egyetlen, fe­jenként ötszáz forintos jeggyel lehet majd be-, illetve fellépni. Szókéné Fekete Erzsébet, az esztergomi Du­na Múzeum munkatársa elmondta, hogy né­hány éve tartják vidéken és a fővárosban Szent Iván éjjelén, június 24-én a Múzeumok éjsza­kája elnevezésű rendezvényt. Esztergomban most, idén lesz először, ugyanakkor rögtön há­rom városbeli és egy párkányi intézmény vesz részt az izgalmasnak ígérkező programban. A Duna Múzeum mellett a Vármúzeum, a Ke­resztény Múzeum és a Párkányi Városi Múze­um lesz az éjfélig tartó alkalom négy állomá­sa. Az Esztergomban működő kisvonat ezen az éjszakán a négy múzeum között éjfélig közle­kedik a Duna két partján lévő város között. Először Párkányból indul a járat, ahol az otta­ni városi múzeum igazgatója száll fel a szerel­vényre. Ezután érkezik a kisvonat a Duna Mú­zeumhoz, majd az ottani vezetők felszállását követően indul a Keresztény Múzeumhoz. A vízivárosi megállót követően utoljára a Vár múzeumba tart a vonat, ahol a négy intézmény igazgatója együttesen nyitja meg a rendez­vényt. A kisvonat innentől kezdve folyamato­san közlekedik a négy múzeum között, és a különleges éjszakai múzeumlátogatásokhoz társprogramként csatlakozik a Várszínház , a Lampionos felvonulás és az Aquasziget éjsza­kai rendezvénye. A Duna Múzeumban földszintjén egy idő­szaki képzőművészeti kiállítás „A szellem lát­hatatlan lénnyé válása” címmel lesz látható az év leghosszab éjszakáján. Ehhez kapcsolódik az a programrész, hogy minden óra harminc perckor a földszinti kiállító teremben „meg­szólal a múmia”. Hogy ez utóbbi dolog egé­szen pontosan mit jelent, ennek kapcsán Szókéné Fekete Erzsébet némi titkolódzásba burkolódzott, viszont megígérte, hogy a hely­színen minden kiderül majd. Az egész napos rendezvényen fontos szerepet játszik az úgy­nevezett világító hajók készítése gyerekprog­ram. A Fények a vízen címet viselő akcióban a gyerekek által készített úszó építmények részt vesznek az aznapi esti lampionos felvonulá­son. A Múzeumok éjszakája komplex program több szabadidős, kulturális szegmenst foglal össze, 20 óra 30 perces kezdettel például egy jazz koncert lesz a Duna Múzeum udvarán. A Párkányi Városi Múzeumban este hat óra­kor kezdődik a főprogram, ekkor a közönség népviseletbe öltözött mesemondótól palóc népmeséket hallhat. Őt követi az ebedi citera- zenekar, az Esztergomi - Párkányi Régizene együttes, a párkányi CSEMADOK művészkör, végül pedig rock- és jazzkoncertek zárják a párkányi programot. A Keresztény Múzeum­ban esztergomi fiatalok komoly zenei hang­versenyével, az intézmény hagyományos kiál­lításaival valamint Magasi Németh Gábor em­léktárlatával várják az érdeklődőket. A Vármú­zeum munkatársai erre az éjszakára különle­ges programokat terveznek. Szent István kora­beli érmék másolatát készíthetik el az érdeklő­dők. Aki mozgalmasabbra vágyik, az [ledig megcsodálhat egy törökkori esztergomi vár­ostromot és részt vehet egy, az eredetihez íze­iben is hasonlatos királyi vadász vacsorán. Az előzetes tervek szerint az ostrom és dínom- dánom után népzenei koncertekkel ér véget a Vármúzeumban a műsor. Az este fénypontja minden bizonnyal a lampi­onos felvonulás lesz, majd a záróeseményre az Aquasziget élményfürdőben kerül sor, ahol éj­féltől hajnalig igazán különleges zenés fürdőzé­sen vehetnek részt a víz és a fények szerelmesei. • PÖLTL Az Ikrek hava Merkúrt a görög mitológiában Hermésznek hívták. Zeusz újabb tit­kos kalandra vágyott, ezúttal Maima nimfával. Szerelmükből született a „törvénytelen” Hermész, aki annyira független jellem, hogy már egynapos korában elindul világot látni. Útközben talál egy teknősbékát, ennek páncéljá­ból egy lantot készít, amin máris gyönyörűen tud játszani. Később rátalált testvére, Apollón mar­hacsordájára, és ellop két marhát, hogy az áldozati szokásoknak megfelelően tizenkét részre osztva felajánlja őket az isteneknek. Hermész ezzel cselesen „helyet követel” magának az olim- poszi istenek között, hiszen addig tizenegy istenség létezett, Zeusznak pedig elmondta, hogy ő maga ette meg a tizenkettedik istennek járó részt, de épp csak annyit, amennyi őt megilleti, se többet se kevesebbet. Zeusz nem tud haragudni csalafinta gyermekére, és később az olimposzi istenek közé emeli őt. Amikor Apollón visszaköveteli a marháit, Hermész újabb cselhez folya­modik: olyan szépen játszik a lantján, hogy a lantért cserébe az egész csordát neki adja Apollón. Ezen felbátorodva Hermész egy fuvolát is készít, ezért cserébe pedig megkapja Apollóntól a jö­vendőmondás adottságát. Zeusz Hermészt az istenek hírnökévé tette, feladata jeléül szárnyas si­sakot és cipőcskét kapott, melyek bárhová gyorsan elrepítik. Hermész mindig kitűnő beszéd- készségével érte el amit akart, ő a beszéd és az írás istene is. Az Ikrek jellem: Ez a legkíváncsibb, a legtudásszomjasabb jegy az összes közül. Minél többet tud, annál nagyobb biztonságban érzi magát. Mozgékony, változékony, rugalmas természetű; ál­landó mozgásban van, ezért mindig jól értesül az aktualitásokról. Ügyesen forgatja a szavakat, talpraesett, és érzékeny idegzetű. Meglehetősen racionális gondolkodású, könnyen köt ismeret­séget, és gyakran bőbeszédű. Kitűnő intellektuális képességekkel rendelkezhet, érdemes idegen nyelveket tanulnia. Előfordulhat, hogy túl sok minden érdekli, de kissé felületes, semmiben nem merül el igazán. Szeret kibújni a kötelezettségek alól, Hermész „csalafintasága” nem áll távol tő­le. Nem túl érzelmes típus, gyakran „túlagyalja” az érzelmi ügyeit. Gyakran kerül végletes dön­téshelyzetekbe, ahol a „fekete” vagy a „fehér” között kell választania. Szeret utazni és kötetle­nül társalogni. .Az Ikrek a szerelemben: A változatosság gyönyörködtet - mondhatná az Ikrek jegyű a szere­lemről. Kissé ingatag természetük miatt nem szeretnek sokáig egy állapotban maradni, kíváncsi­ságuk továbbhajtja őket. Vidám, könnyed alaptermészetük miatt népszerű barátai között. Az Ik­rek a kapcsolatok jegye, a barátai nélkül nem bír létezni, így a szerelemi viszonyaiban is nagyon fontos számára, hogy beszélgetni tudjon partnerével. Nem szereti a mély érzelmi drámákat, in­kább a könnyed, kicsit felszínes kapcsolatokra törekszik, melyekben megmarad a szabadságér­zete és mozgástere. Könnyen belelkesül, de az igazi ragaszkodás gyakran hiányzik belőle. Az Ikrek és az állatok: többnyire a repülni tudó állatok tartoznak ehhez a jegyhez, a pillangó, a légy, a feketerigó, a szarka, a csíz. A könnyen alkalmazkodó állatok, mint a majom, a menyét és a hiéna is az ikrek jegyhez tartoznak. Az Ikrek színei: a légies színek, világosszürke, égszínkék Az Ikrek testrészei: tüdő, légcső, beszéd- és hallószervek Az Ikrek jelmondata: „Gondolkodom, tehát vagyok.” • S. M. Mit tegyünk? Mit cselekszenek? Mit tettek? Mit cselekedtünk? - l.rész A rendszerváltozás évétől, 1989-től szá­mítva éveken keresztül örülhettünk a ma­gyar nemzetpolitika kibontakozásának, mert látható volt az iránya, még ha akado­zott is. De talán nem tévedünk, ha a kezde­tet egy évvel korábra helyezzük, a Magyar Nemzetben megjelent Tabajdi-Szokai féle tanulmány időpontjára. Félreértések elke­rülése végett azonban le kell szögezni: a nemzetpolitika nem azt jelenti, hogy vala­kik elkezdtek hivatásból foglalkozni az el­szakított magyar nemzetrészekkel, hanem, hogy látószögbe került a nemzetnek az egész Kárpát-medencei tömbje, sőt, azon túli része is. Mindaz, ami előtte, néhány évtizeden keresztül történt: népdalgyűjtés, táncház, ifjúsági táborok, földalatti egy­ház, szabadegyetemek, szamizdatok csak esetlegesség volt, minden értéke és felcse­rélhetetlensége ellenére. A kormányszin­ten megfogalmazott új magyar nemzetpo­litika alapját azonban Antall József rakta le 1990-ben. Ennek ellenére a rendszervál­tozás utáni néhány évben csak konzultatív fórumai léteztek a nemzetpolitikának (Közép-európai Népcsoportok Fóruma, paradigma-tanácskozások, Magyarok Világszövetsége, Magyarok Világta­lálkozója), ami azt is jelentette, milyen magányos volt az első, szabadon választott miniszterel­nök, de azt is, hogy nélküle semmi sem úgy történt volna, ahogyan történt. Az első, nagyszabású, konszenzussal végződő találkozó az 1996 júliusának elején megrendezett történelmi jelentőségű magyar-magyar csúcstalálkozó volt. A hangsúlyt ezzel kapcsolatban az egyetértésre kell helyezni, mert a találkozó záródokumentumát aláírta Magyarország szocialista­liberális kormányának képviseletében a külügyminiszter, az összes magyarországi parlamenti párt és az összes határon túli magyar szervezet képviselője. Ez a dokumentum alkotta - két év múltán- az Orbán-kormány nemzetpolitikájának egyik alapkövét is, ami azt jelentette, hogy talán nyílik esély az egyetértéses nemzetpolitika kialakítására. így alakulhatott meg — igaz, sok vita után — minden résztvevő egyetértésével a Magyar Állandó Értekezlet. Az egyetértés megmaradásának a reménye azonban rövidesen, - a státustörvény megalkotásán- hajótörést szenvedett. A magyarországi parlamenti pártok közül a (neo)liberális SZDSZ elhagy­ta a nemzetpolitika hajóját, a Magyar Szocialista Párt egy része szintén így tett. A 2002. évi ma­gyarországi kormányváltáskor a nemzetpolitikára ismét a konszenzus hiánya volt jellemző. Az egyetértés hiánya azonban nemcsak tartóssá vált, hanem egyre inkább elmérgesedő helyzetet teremtett. A státustörvény módosítása 2002-2003-ban a nemzetpolitika további törésvonalait fedte fel, amelyeket az előre elhelyezett feszültséggócok tartottak mozgásban. Egyik eredménye ennek a határon túli magyarok megosztása lett, de megosztotta a magyarországi ellenzéket is. A határon tú­li magyarok saját belső ellentéteinek kiélezésére, illetve az egyik oldalnak a másikkal való leszá­molására felajánlotta a magyarországi kormány a segítséget - amelyik fél elfogadja a szocialista­liberális kormány „nemzetpolitikáját”, az kap támogatást a saját ellenzékének legyőzésére. Ekkor kezdte alkalmazni a magyarországi kormány - a rendszerváltozás óta először - a kommunista idő­szakban bevált módszert, miszerint a szervezetek vezetőit (a „törzsfőnököket”, a vajdát) kell egyet­értésre bírni, a csürhe nép úgyis lenyel mindent. A szükséges egyetértők körét nagyon szűkre szab­ták. Három tagja volt: az RMDSZ szövetségi elnöke, a Vajdasági Magyar Szövetség elnöke, és a Magyar Koalíció Pártjának elnöke. Nekik nyújtották be, és rajtuk próbálták ki a megrendeléseket, majd a mért reakciók szerint módosították, vagy nem módosították az irányzékot. A Kárpát-meden­cei magyar nemzetpolitikában ekkor vált külön-, illetve harmadik utassá az MDF, mert a többség támogatójává vált. A többséget ebben a esetben a Medgyessy-kormány pártjai, illetve annak kül­ügyminisztere által részben vagy egészében manipulált határon túli magyar szervezetek alkották. A státustörvény átalakítása a törvény stratégiai részeinek kiiktatásával, amellyel láthatóan egyetértett a határon túli magyar szervezetek jelenlévő képviselőinek a többsége, a Medgyessy-kormány részére lezárt fejezetté vált a nemzetpolitika. Bukásáig nem is hívta össze a Magyar Állandó Értekezletet. Utódja, Gyurcsány Ferenc, látszólag ugyan fontosnak tartotta ezt a fórumot, de nem mérte fel a jelentőségét és a súlyát. Miniszterelnök elődje, külügyminisztere ré­vén viszonylag sok időt szentelt a státustörvény módosításával foglalkozó MÁÉRT-ek előkészíté­sének, ezért sikerült a határon túli képviselőkből kikényszerítenie - feltűnően simán - az egyetér­tést a státustörvény módosításával. Gyurcsány, 2004. novemberében csak egyet akart: fogadja el a MÁÉRT azt a kormányzati álláspontot, miszerint szembemenetelnek az állampolgárságról kiírt népszavazással - ennek érdekében hajlandó volt megannyi hamis gyöngyöt hinteni eléjük. Ha ösz- szehívta volna a MÁÉRT-et, mielőtt a szocialista-liberális kormánykoalíció bejelentette elutasító álláspontját az elszakított magyaroknak megadandó állampolgársággal kapcsolatban, lehet, hogy sikerült volna kicsikarnia az egyetértést, vagy az is lehet, hogy sikerült volna kialakítani egy ér­telmes egyezséget. Nem így történt, ami az akkori magyarországi kormány genetikai sérüléseire utal és az örökölt kommunista módszerek működtetésének hajlamára. Azt hitte az újsütetű kor­mányfő, hogy ebben az alapkő jellegű kérdésben könnyen lenyeleti a határon túli magyarok kép­viselőivel a békát. Ez nem sikerült neki. Ezért az a konszenzus, ami 1996-ban kialakult, végleg megszűnt. A MÁÉRT valójában felbomlott, mert a kormányzati időszak végéig már nem hívta össze az értekezletet, noha kormányfői kötelessége lett volna. Ehelyett véletlenszerű egyeztetése­ket szerveztek, amelyeknek egyetlen kézzelfogható és a jövőben is használható eredménye lett: a Szülőföld Alapról szóló törvény. A törvény ugyan a benne rejlő lehetőségek miatt stratégiai jelen­tőségű, de működtetése inkább az alultáplált határon túli magyarok szájának betömésére irányul- aki támogatást kap, befogja a pofáját. Ez az eredmény évi egymilliárd forintjába kerül a magyar- országi adófizetőknek, ami az ötezer milliárd forintos államadósághoz képest lepkesóhaj. Nyilvánvaló, hogy a Gyurcsány kormány 2004 novembere óta a nemzetpolitika felszámolásá­val foglalkozik, ugyanis kormánypolitikusi látószögében nem fér el a Kárpát-medencei magyar­ság közös jövője. Ez a kormányzati magatartás azonban bizonyos mértékben találkozik a határon túli magyaroknak a nemzetpolitika fejlődésének megszakadása miatti elégedetlenségével. A 2002 óta folyó tétlenség ugyanis azt az érzetet kelti egyesekben, mintha a korábban elfogadott szem­pontok tévesek lettek volna, vagy mintha idejétmúlttá váltak volna, ezért a módosítás időszerűsé­géről és hiányzó nemzetstratégiáról beszélnek. Ezzel mintegy igazolva a 2002 óta tartó nemzet- politika-ellenes aknamunka helyességét. • Duray Miklós

Next

/
Oldalképek
Tartalom