Észak-Magyarország, 1996. november (52. évfolyam, 255-280. szám)

1996-11-09 / 262. szám

II ÉM-hétvége EM-infergú November 9., Szombat I i A2 énekmondó, aki kuruc dalokat énekel a labancoknak Pendítsd csak kobzod, cite rád, gitárod, lantodat, Valahol tört szemeket látsz, meggyötört arcokat" Részlet Kiss Tamás költő Fiamnak hangszereihez című verséből Dombrovszky Adám- Van egy álmom. Arról, hogy legalábbis Európá­ban fölfedezik a hiteles zene fontosságát. Főként a peremvidékeken van erre esély, ahol még élnek a nyomok. Sok anyagot összegyűjtöttek a néme­tek és a franciák is. Bécsben is kiadják az ötve­nes-hatvanas évek gyűjtéseit. Nagyon sok min­den volna, amin el lehetne indulni. Abban nem hiszek, hogy abból lesz valami, ha nem átélt, nem hitelesen megszólaltatott zenéket összekeverünk. Kobzos Kiss Tamás énekmondó szavai ezek, aki nemrégiben Bari Károly költő és néprajzos társaságában átvehette a Bezerédj Alapítvány díját.- Nem halmoztak el az életemben kitünteté­sekkel — mondja a most 46 esztendős Kiss Ta­más. - A Népművészet Ifjú Mestere voltam 1975-ben. Azóta ez az első díjam. Külön örülök, hogy ezt egy olyan ember felajánlása nyomán ka­pom, aki kora miatt hazajönni már nem tudott, de úgy döntött, hogy minden megtakarított pén­zét a magyar kultúrára áldozza.- Bari Károly lett a másik díjazott.- Ennek ugyancsak nagyon örülök, mert ö édesapámmal is kapcsolatban volt, s Debrecen­ből is emlékezhetünk egymásra. S hát Debrecen ugye a világ közepe. A díjátadás után ki is tár­gyaltuk, hogy mindketten milyen körülmények között távoztunk, s hogy milyen város is ez a Debrecen.- Tényleg, milyen város?- Közhelyeket tudok mondani. Debrecen ma is a maradandóság városa. Persze, reménységet mindig hordoz. Az nagy dolog számomra, hogy most március 15-én a Nagytemplomban lehet­tem a Jánosi együttessel. Ez hatalmas élmény volt. Sokat jelent számomra az egyetem. El sem tudnám képzelni, hogy egyetemi életet lehetne bárhol máshol is élni, mint Debrecenben.” Olyan tágasság volt ott, annyiféle ember annyi­féle dolgot akart, s meg is valósított, hogy ez tényleg maradandó. S így visszagondolva sokat jelentett nekem a család. Apám még ver­set is írt hozzám. S nekem is jelent meg olyan kazettám, amelyen az ő megzenésí­tett verseit adtam elő. Kobzos Kiss Tamás Budapestre kerülve a népzene iránti érdeklődé­se egyre erősebbé vált, táncházi ze­nekarokban zenélt, énekelt, és megkezdődtek erdélyi gyűjtései.- Csak így lehetett a népzenét megtanulni, hogy elmentünk az eredeti helyszínekre és a mestere­ket hallgattuk. Például Székre, ahová ma az iskolával is vissza­visszajárunk. A zenében olyan ez, mintha valaki az idegen nyelv ta­nulása érdekében anyanyelvi kör­nyezetbe utazik. Hiszen fonetikus jelekből nem lehet angolul tanul­ni, és kottából sem lehet népzenét tanulni. Mert akkor éppen a dolog lényege vész el.- Képzetlenül, romlatlanul fogé­konyabb lehet az ember. De most már öt éve az Óbudai Zenei Iskola igazgatója?!.- A korábbi hiányosságokat az­után igyekeztünk bepótolni. Nyír­egyházán a főiskolán elvégeztem Joób Árpád tanszékén az ének- zene-népzene szakot. 1986 óta dol­gozom itt az iskolában. Csak népze­nét tanítunk. 1974-ben egy tanszak­ként jött létre. Ugyanúgy működik, mint bármelyik zeneiskola, csak itt kizárólag népzenét tanítunk. Ehhez hasonló ta­lán Európában sincs. Népi hangszereket taní­tunk: hegedűt, brácsát, bőgőt, furulyát, dudát, ci- terát, cimbalmot, kobozt, népi éneket, népi játé­kot, tekerőt... Kollégám például Csoóri Sanyi, Ök­rös Csaba, Jánosi András, Budai Ilona, vagy a Téka együttes tagai. Kiváló emberek, akik ne­kem mind barátaim és harcostársaim.- Miért harcolnak?- Elég sok pofont kaptunk már, ha nem is nyíltan. Nagyon nehezen vették be már annak idején a táncházmozgalmat is. Nehezen hódí­Kobzos Kiss Tamás Fotók: Nagy Gábor (ISB) tott tért az autentikus zene, vagy pontosab­ban a hiteles előadásmód. A népzene a kortárs zene teljes megújítására lenne hivatott. Talán a Szabadossal való együtt dolgozásom is ebbe az irányba mutat. De mindig az az érzésem, hogy valamivel szemben haladunk. Pedig ille­ne' már minden szinten megérteni, hogy az a nép, amelyik saját kultúráját nem akarja megismerni, az egy álomvilágban él. S legfel­jebb egy célja lehet, hogy a másikat kiszorítsa. Én például járok Bécsbe kuruc dalokat éne­kelni.- A labancoknak?- Nekik. Azért Európa nem az, amit velünk el akarnak hitetni. Borzasztó szűk perspektívát ál­lítanak fel. Hogy szégyelljük magunkat, mert ez egy bőgatyás, mucsai világ... Engem jól megfizet­nek, s a bécsi rádió is közvetíti, s egész Ausztria hallgatja azokat a dalokat, amelyek az ellenük való harcban születtek. Mint ahogy én énekelem a török dalokat. Nohát ez a multikulturális együttélésnek a titka. így lehet feloldani a gör­csöket. A kultúrával egy egész más világot lehet­ne létrehozni. \ Születésnapi köszöntő Fodor András A személyiség jellemrendszere folyton „pulzáló” fizikális, biokémiai, biológiai, illetve pszichikai, szociológiai, egzisz­tenciális-társadalmi tényezők kettős spirálisával modellezhető tulajdonság­halmaz, amelyet belső-örökölt készteté­sek és külső-környezeti hatások „evolú­ciós” változásban, fejlődésben tartanak. Ez még markánsabban megjelenik olyan alkotó személyiségekben, akik ezen tulajdonságrendszereket munká­jukban elemzik, a valóság konfliktusa­in keresztül ütköztetik, szintetizáltan bemutatják, felvázolják, megjelenítik azt. Ők azok, akik az egyre bonyolul­tabb, túlinformált hétköznapjainkban iránytűként - az élet rezgéseit kutat­va, felerősítve azt - jelzéseket adnak az arra fogékony embereknek. Gergely Mihály író is ilyen örökké küzdő alkotó, a különféle tulajdonság­halmazokat az élet több területén sok­színűén bemutató, ábrázoló, kutató, felfedező egyén. írásai, kritikái bizo­nyítják személyiségének harmonikus­ságát, környezetébe beágyazódó folyto­nosságát, azt a törvényszerűséget és nagyszerűséget: hogyan lesz egykori jellemrajzoló „munkásíróból”, a legkor­szerűbb, legbonyolultabb képzőművé­szetet teremtő-alkotó jellemeket is visszatükröző, azokkal barátkozók és értékelők csapatának elnöke, ugyan­akkor társadalmunk szociológusa. Horpácsi Sándor kritikus szerint is kétszeres mozgató erő indította el és tartja mozgásban az író pályafutását: a származásából adódó belső készteté­se, és a műveiben oly’ hitelesen ábrá­zolt Varbó-Diósgyőr-Budapest min­denkori társadalmi-családi környeze­te. Induló írói munkásságának az „ereje és gyengéje” volt az átélt kör­nyezet közelsége, ugyanakkor a legna­gyobb ihletet, kimeríthetetlen forrást jelentett számára egy életre. Az író elbeszélő világának centru­mában az ember áll, ezért munkáiban a belső műfajokhoz vonzódik jobban. Számára a napló (pl. Varbói napló, Di­ósgyőri-Miskolci napló, Észak-Magyar- orszag című napilap Napló-cikksoro­zat) a belső monológok legadekvátabb formája, gyakran választja ezt a mű­fajt ma is (Egy tárlatlátogató tűnődé­sei) - tépelődő, töprengő, problémaér­zékeny tulajdonságait vetítve elénk. A riportjait, novelláit, elbeszéléseit tanulmányozva jól érzékelhetően a ki­élezett veszélyhelyzetek teremtik meg a jellemek szerveződését, a cselekmé­nyek varázsát, a megdöbbenést, a hát- borzongatást, félelmet. Az életrajzi no­vellák a modell legbelsőbb titkait tár­ják fel előttünk, ahol a cselekményt pszichikai, szociológiai környezete ak­tualizálja (Atlasz, Kegyetlenek, Bo­lond bárónő, Rácsok stb.). Elbeszélő írásaiban jellemmodelleket állít elénk, kísérleteket tesz bonyolult rendszerek tulajdonságspirálisának lefejtésére, kibogozására, bemutatására (például Szülőföld, Örvény, Pokolhegyiek). „Néma dialógusok” kötik össze Ger­gely Mihály kisprózái munkáit a regé­nyeivel, amelyben ott van a múlt, a je­len és a jövő egyaránt. Regényeinek Hetvenöt éves Gergely Mihály író legsikeresebb darabja, amikor jellem­rendszerének modelljeit történelmi környezetben szerepelteti. Költő és ki­rály című regényében modern lovagi párbajt, találkozásokat szervez, vitá­kat indít, amelyekre a szereplőknek a valóságban soha nem volt lehetősé­gük. Az író fölényes tárgyi tudásának birtokában fantasztikus szerepeket, tulajdonságokat oszt ki hőseinek. Má­tyás Napóleon képében küzd, vitázik, hadakozik, veszteget és büntet. A színházszerű dialógusok jól ábrázolják a dráma nagy történelmi-szellemi alakjait. Egy másik nagyobb lélegzetű munkája már a jelenben játszódik. Társadalmunkat, annak egy kiraga­dott „sejtjében”, a Józsáék .családre­gény ciklusaiban mutatja be szá­Gergely Mihály 1921. november 9-én a Borsod megyei Varbón született. A bányászcsalád gyer­meke tizennégy éves korában el­került hazulról, szakmát tanult. Előbb vasmunkás volt Diósgyőr­ben, majd a háború után az Új Utakon és a Diósgyőri Munkás újságíró-szerkesztője Miskolcon. 1950-ben a fővárosba költözött, 1952-ig a Magyar Rádió irodalmi lektora. 1952-től '53-ig és 1956- ban a Magyar írók Szövetségének titkára. Szülőföld című novellas kötetéért 1953-ban József Attila- díjjal tüntették ki. 1968-tól 1977- ig szerkesztette a Hungaro-Vivo, 1973-tól 1977-ig a Világ és Nyelv című folyóiratot. Több évtizedes irodalmi és közéleti munkásságért 1972-ben Miskolc, 1981-ben Borsod megye irodalmi díjával jutalmazták. 1977-ben a szülőföldjének ado­mányozott 90 grafikával (rajzok, metszetek, vízfestmények) meg­alapította a Falu Kisgalériát. 1988- ban újabb 110 képzőművészeti alkotást ajándékozott a miskolci Herman Ottó Múzeumnak. Jelen­leg a Művészet és Barátai című fo­lyóirat felelős szerkesztője. 1988 tavaszától a Művészetbarátok Egyesületének, valamint a Józan Élet-Egészség- és Családvédő Or­szágos Szövetségnek az alelnöke. munkra - reálisan megvilágítva - a társadalom és egyén konfliktusainak olykor tragikus ellentmondásait. Élet­szerűen ábrázolja társadalmi környe­zetünk hétköznapi mozgásait, ame­lyek szenvedélyekhez, önfeláldozó tet­tekhez, vagy tévelygésekhez, árulá­sokhoz, érdekkapcsolatokhoz vezet­nek. Sokoldalúan, alaposan kielemzi korunk történelmi igazságait, beazo­nosítható életünkről mond bírálatot az író. Új szellemű jövőképet elevenítve meg, várható törvényszerűségeket fel­fedve születik meg a Kozmosz 15. tör­vénye című regénye. Élőször 1969-ben nyilvánul meg írásában egyértelműen a világjelensé­geit szomjasan befogadó szociológiai érzékenysége. A legtöbb kiadást meg­élt Röpirat az öngyilkosságról című munkájával előrevetítette az 1990-es években bekövetkező létbizonytalan­ságot, a romló munkahelyi viszonyo­kat, a lakáshelyzetet, a családi és egy­ben társadalmi körülmények erősen változó, elembertelenedő világát. A ’70-es években megjelent válogatott novellái, 1981-ben riportok, röpiratok, jegyzetek, újságcikkek, tanulmányok sora bizonyítja fogékonyságát a pszi­chikai betegségek okainak feltárása iránt. Társadalmi és egyéni drámákat felvonultató sorozataiban szociológiai és pszichológiai érdeklődése - és kép­zettsége - a „modern” kór: a neurózis­ra, annak forrásai felé tereli figyel­münket. Erről szólnak többek között a Beteg ország - Deviáns kor című szo­ciológiai tanulmányai, Mi, gyalogren- dűek című jegyzetei. Az irodalom, a szociológia, a pszi­chológia mellett ifjúkorától vonzódott a képzőművészet iránt is. Nemcsak gyűjtötte az alkotásokat, hanem meg­becsülte és megőrizte a jelen és az utó­kor számára. A maga módján a képző- művészetet is szolgálja, így lett 1988- ban a Művészetbarátok Égyesületé- nek elnöke. Ezzel olyan napi kapcso­latba került az alkotók világával, hogy írói munkásságának szerves részévé vált a képzőművészet is. Ezt bizonyít­ják például az Egy tárlatlátogató tű­nődései című tanulmányai, a Metsze­tek mestere: Varsányi Pál című írása, az egyesületi újságban megjelent cik­kei: Gross Arnold világegyeteme, Szépség és igazság, Óvjuk nemzeti kultúránkat, A létezés tanúi, avagy a képzőművészet csődje... Az elkövetkező évekre kívánok - kívánunk - az írónak további belső energiát, tartós erőt, egészséget, aktív alkotó munkát, - szellemi, lelki, erköl­csi nevelő hatást, méltó elismerést re­mélve az olvasók táborából.

Next

/
Oldalképek
Tartalom