Észak-Magyarország, 1996. január (52. évfolyam, 1-26. szám)

1996-01-20 / 17. szám

6 ÉSZAKIM AGYARORSZÁG Kultúra 1996« Január 20» Szombat _TÉKA Pataki kisdedóvók Halász Magdolna Sárospatak iskolaváros. Az utóbbi időben újra a könyvkiadás egyik műhelye is. December hónapban három olyan doku­mentum jelent meg, melynek szerzője pataki, és ebből kettő a pedagógiai tudományokat rep­rezentálja. A neveléstudomány egyik fontos, de kevésbé feltárt része az óvodatörténet. Sza­bó Béláné, a sárospataki Carolina Óvoda-Böl­csőde vezető óvodapedagógusa nem kis fel­adatra vállalkozott. A városunkban működő egyházi és állami fenntartású óvodák történe­tét dolgozta fel, illetve szerkesztette meg mo­nográfia formájában. Nagy gondossággal, pre­cizitással kutatta fel a római katolikus és re­formátus egyházak irattáraiban és a Nagy­könyvtárban található forrásokat, melynek birtokában hallatlanul értékes, tartalmában is felbecsülhetetlen élteket reprezentáló köte­tet adott közre, amely nemcsak a szakmabeli­ek, hanem az érdeklődők számára is maradan­dó információt nyújt. A dokumentum hiánypótló munka, amely nemcsak óvodatörténet, hanem óvodai év­könyv is egyben. Szabó Béláné nemcsak szer­kesztője a kötetnek, hanem szerzője is. A nagy gondossággal és lekiismeretességgel összeál­lított monográfia kis tanulmányok gyűjtemé­nye. A kötet első részében a 150 éves Carolina Óvoda-Bölcsőde történetét ismerhetjük meg. Olvashatunk az alapító Schwarzenberg Caro­lina hercegnőről, aki nagy figyelmet fordított a létrehozott kisdedóvó működtetésére is. Ez­után az első óvodapedagógus Farkas Nepo­muk János tevékenységét ismerhetjük meg. Ezt követi a kisdedóvó 1876-1948 közötti idő­szakának bemutatása, amikor is kedvesnővé­rek irányítása alatt működött az intézmény. Itt a gyermekek megőrzése mellett a nevelés is fontos feladat volt. Az óvoda története az 1948-1995 közötti időszak bemutatásával zá­rni. Kis tanulmány foglalkozik a városban 1928-1943 közötti időszakban működő refor- mátus óvoda történetével. A kötet második ré­szében kevésbé publikált óvodapedagógiai is­mereteket találunk. Múlt századi óvodai programtervezeteket, óvodai rendtartást, va­lamint óvodai foglalkozások és ezek szakfel­ügyeleti elemzését tanulmányozhatjuk. A gyermekirodalom egyik legfontosabb és legér­tékesebb gyöngyszeméről, Rajka Teréz: Flóri- ka új könyvéről is olvashatunk. Óvodapedagó­giai és helytörténeti értékük felbecsülhetetlen. A szerző ezután a jelen időszak óvodapedagó­giai elvárásait, követelményrendszerét elem­zi. Ezt követi a 150 éves óvodában dolgozó óvó­nők, dajkak, adminisztratív dolgozók és a kise­gítő személyzet kronológiája. A dokumentum­ban ezután a jelenleg is működő két óvoda tör­ténete kerül bemutatásra. Az 1973-tól működő II. sz. óvoda vezetője részletesen bemutatja ala­pítástól napjainkig az óvodát, majd az ott dolgo­zó óvónők kronológiájával zárul a kis tanul­mány. Ezt követi az 1976-ban alapított III. sz. Napközi Otthonos Óvoda történetének elemzé­se. Az óvoda vezető óvodapedagógusa közreadja az intézményben dolgozó óvónők névsorát is. Itt néhány óvónő vall munkájáról, amely szép pél­dája a hivatásnak, az óvodai munkának. A kötet Függelék részében a Carolina Óvo­da-Bölcsődében 1995. évben beiratkozott óvo­dás gyermekek és szüleik névsorát közli. A színvonalas dokumentumban való eliga­zodást részletes tartalomjegyzék segíti. A mo­nográfiát számos fekete-fehér illusztráció teszi még gazdagabbá. A 143 oldalt tartalmazó értékes pedagógiai kiadványt jó szívvel ajánlom óvodapedagógu­soknak, főiskolai hallgatóknak, helytörténé­szeknek, és mindazoknak, akik érdeklődnek pataki kiadványok iránt. (Sárospatak óvodatörténeti monográfiája. Szerk. Szabó Béláné Sp. 1995.) Vasarely-tárlat Tiszalúc (ÉM) - A magyar kultúra napja alkal­mából Vasarely-kiállítás nyílik január 22-én, hétfőn délután fél 6-kor a tiszalúci Petőfi Sándor Művelődési Házban. A kiállítás január 31-ig lát­ható naponta délelőtt 9 órától délután 3-ig. Megbocsátó könyvtár Miskolc (ÉM) - A „megbocsátás” napjait rende­zik meg január 22-től 31-ig a Miskolci Városi Könyvtár valamennyi fiókkönyvtárában. Eze­ken a napokon szeretnének lehetőséget adni az olvasóknak, akiknél a megengedettnél hosszabb ideje van kölcsönzött könyv, hogy azokat kése­delmi díj kifizetése nélkül visszavihessek. Az imahét vége Miskolc (ÉM) - Ökumenikus imahét záróese­ménye január 21-én, vasárnap délután 5 órakor kezdődik Miskolcon, a Kossuth utcai református templomban. Mészáros István református püs­pök köszöntője után Berkes László római katoli­kus apát-kanonok hirdet igét. Közreműködnek a város különböző felekezeteinek kórusai. Képek, versek, képversek A magyar kultúra napja alkalmából január 22-én, hétfőn délután 4 órakor Urbán Tibor és Vass Tibor munkáiból nyílik kiállítás Felező címmel Miskolcon a Kossuth utcai Mini Galériában. (Felvételünk a kiállítás rendezése köz­ben készült az alkotókról.) A tárlatot Bohár András esztéta ajánlja a közönség figyelmébe. A megnyitó után adja át a Társadalmi Egyesületek Szövetsége Borsod-Abaúj-Zemplén Megyei Szervezete a „Társadalom kultúrájáért" okleveleket. Ugyanezen a napon délután 5 órától ünnepi műsor lesz a Herman Ottó Gimnázium dísztermében, „Ez hát Magyarország! Csak itt tudok élni" (Fodor András) versek népről, hazáról címmel, Kovács Ferencné szak- tanácsadó összeállításában. Bevezetőt mond Kabdebó Lóránt irodalomtörténész. Fotó: Dobos Klára Sokszorosított grafikai kurzus Miskolc (ÉM) - A Miskolci Galé­ria három hónapos sokszorosí­tott grafikai tanfolyamot indít márciusban a Csabai kapu 22. szám alatti Alkotóházban. Ezzel a tanfolyammal a Miskolci Galéria lehetőséget kíván nyújtani a képzőművészet és a sokszorosított grafika iránt érdeklődők számára, hogy az Alkotóház adottságait ki­használva (felszerelt műhelyek, gé­pek, eszközök) szert tehessenek olyan szakmai és technikai ismere­tekre (magasnyomás, mélynyomás, síknyomás), melyekre más feltéte­lek között nem lenne módjuk. A gra­fikus kurzus technikai-elméleti, művészettörténeti előadásokat és gyakorlati műhelymunkát foglal magába. Az előadásokat és a gya­korlati foglalkozásokat meghívott grafikusművészek és művészettör­ténész közreműködésével tartják. A tanfolyam foglalkozásai három hó­napon keresztül - március elejétől május végéig - hetente egy alka­lommal lesznek. Az oktatás ideje 60 óra. A foglalkozásokat szerdánként délután 5 órától este 10 óráig tart­ják. A tanfolyam vezetőtanára Sá­ros András Miklós grafikusművész lesz. A szervezők minden 16. élet­évét betöltött, a sokszorosított grafi­kai eljárások iránt érdeklődő jelent­kezését várják. A tanfolyamra je­lentkezni február 16-áig lehet a kö­vetkező címen: Miskolci Galéria Igazgatósága, Miskolc, Hunyadi u. 12. 3525. Bővebb felvilágosítást a 46/355-004-es telefonszámon kér­hetnek az érdeklődők. Könyvtári toborzó Encs (ÉM) - A magyar kultúra napján, január 22-én a tagdíj befize­tése nélkül iratkozhatnak be az en- csi könyvtárba a diákok, a felnőttek ezen a napon 50 százalékos kedvez­ményt kapnak. Ráadásul az aznapi beiratkozok között ajándékkönyve­ket sorsolnak ki. A beiratkozási díj egyébként diákoknak 30, felnőttek­nek 100 forint. Mozgókép filmklub Encs (ÉM) - Az encsi Mozgókép filmklub első előadása január 22- én, hétfőn délután 5 órakor kezdő­dik az encsi művelődési házban. A belépés ezen a napon ingyenes. Az érdeklődők Koltai Róbert Sose ha­lunk meg című filmjét láthatják. Az ember képei Miskolc (ÉM) - Az ember címmel nyílik kiállítás Homonna György al­kotásaiból január 22-én, hétfőn délután 3 órakor Miskolcon, a II. Rákóczi Ferenc Megyei Könyvtár­ban. A kiállítást Feledy Gyula grafi­kusművész ajánlja az érdeklődők fi­gyelmébe. A tárlatnyitón közremű­ködik az Avasi Gimnázium Kama­raegyüttese, illetve Szabó Noémi és Tóth Zoltán (vers), Szuhánszki Ta­más és Bánfalvi Ágnes tanárok ve­zetésével. Fafaragók Izsófalva (ÉM) - Magyar András és Dajka Miklós fafaragók alkotása­iból nyílik kiállítás január 22-én, hétfőn délután 4 órakor Izsófalván az Izsó Miidós Művelődési Házban. A tárlatot Hadobás Sándor, a műve­lődési ház igazgatója ajánlja a kö­zönség figyelmébe. Kövesdi ünnep Mezőkövesd (ÉM) - A magyar kultúra napja alkalmából megem­lékezést rendeznek január 22-én, hétfőn délután 5 órától Mezőköves­den a Városi Könyvtárban. Gs. Varga István irodalomtörténész Ünnepeink címmel tart előadást, verseket mond Tomsics József, a műsorban közreműködik a Hadas zenekar. Hun volt, hol nem volt... Attilát az Edda-dalok is megénekelték Brackó István Lapunk tavalyi, utolsó számá­ban jelent meg az a mondat, amely írásra ingerel. „T.I. mis­kolci amatőr helytörténeti ku­tató (polgári foglalkozása sze­rint gumijavító) azt állítja: ő tudja, hol van Atilla sírja.” A két vélelmezett hely közül az egyik megyénkben van... Engem - már vagy harminc esztendeje - nem az érdekel, hogy hol nyugszik a hármas­koporsó. Sokkal inkább izgat, hogy felnőtt, komoly emberek miért keresik olyan lázas buz­galommal a hím király nyug­helyét. S van abban valami tragikomikusán sorsszerű, hogy Attilát mindenki hazavi­szi, mindenki sajátjának érzi. Homéroszért hét város versen­gett, a hun fejedelmet sokkal többen követelik maguknak. A szadai ember Taktaszadára, a jászberényi a Zagyva mellé, a törökbálinti és a budaörsi sváb a Kamaraerdő dombja alá, a viharsarki a Marosba, a szegedi a Tiszába temette Atti­lát. De erről majd később... A régész szkeptikus Először tisztázzuk, hogyan is írjuk hősünk nevét. A bevezetőben em­lített amatőr következetesen Atil­lát emleget. Egyébként így szere­pelt az 1993-ban bemutatott rockopera plakátján is. (A szöveg­könyvet Nemeskürty István készí­tette, s nincs okom kételkedni a tudós professzor alapos forrás­elemzésében.) Csakhogy: az első, Magyarországon nyomtatott, latin nyelvű kiadvány (1473) megjelölé­se Atila. A sokkal korábbi, ó-izlan­di nyelvű Edda-dalok ,Atli”-ként emlegetik. Berzsenyi így sóhajt fel: „óh más magyar kar mennykö­ve villogott Attila véres harcai közt”. Egy 1940-ben megjelent, s mindmáig leghasználhatóbb mo­nográfia következetesen Attilát használ... Maradjunk tehát ennél, mert így járt el a témában ottho­nosan mozgó Móra Ferenc is. Szí­vemből szólt - s ez már egy másik történet - amikor a szegedi múze­um igazgatójaként közreadta „Leszámolás Attilával” című dol- gozatát.„Kicsit unom már azt a sok követet, akikkel megüzenik, hogy mely részén található ő hatá­runknak... Ki is van adva az ordré a háznál, a kultúrpalotában is, hogy aki Attila-ügyben keres, an­nak már az előszobában le kell ha­rapni a fejét.” Sokat tudunk, de kevés hiteles információval bírunk a hunokról és a hunok királyáról. A Kárpát- medencéből Attila 434-től 453-ig kormányozta, illetve sarcolta a népvándorlás kori első láztól for­rongó világot. Születésének helye és pontos ideje, halálának oka éppúgy tisztázatlan, mint teme­tésének módja és helye. Tudós ember nemigen adja a fejét arra, hogy a hármaskoporsós nyughe­lyét kutassa. Nincs a siker remé­nyével kecsegtető nyom, a régé­szek és a hunológusok nagyon szkeptikusak. Hol a hármaskoporsó? Hol volt a tiszavirágéletű biroda­lom fővárosa? Melyik folyó medre lett temetője Isten kardjának és ostorának? Hová lett a temérdek kincs? A kérdések másfélezer év óta foglalkoztatják a képzeletet. A világ pörölyének sírját keresték a Tordai hasadékban, de fólbukkant Tokaj, Keveháza és Százhalom­batta neve is. Kutattak utána Lengyelországban, Ausztriában, Olaszországban és Franciaország­ban. Hiába... A hármaskoporsóról a legré­gebbi leúást Jordanes bizánci püs­pök és történetíró adja, száz évvel Attila halála után. Valahogy így: a nagy király koporsóját, az elsőt aranyból, a másodikat ezüstből, a harmadikat vasból készítették, fo­lyómederbe ültették. Hozzátettek ellenséges fegyvereket, sokféle drágakövektől ragyogó lószerszá­mokat és különféle fejedelmi jelvé­nyeket... A legenda legendára hi­vatkozik. Ipolyi Arnoldtól a száza­dokon át tankönyvként szolgáló Hármas Kistükörig. Ez utóbbi ál­lítja: „...Nekie is végre fejet kellett hajtani a halálnak, mégpedig la­kodalmának idején... Kinek teste arany, ezüst és vas koporsóba té­tetvén, Dombegyház mellett elte­mette tett.” Egy nyugdíjas békéscsabai banktisztviselő egy régi, latin szö­vegben ugyanerre a helységnévre bukkant. Mindenét pénzzé téve megásatta a kopár békési dombo­kat, s - titokban - még fémérzé­kelő aknaszedő műszerrel is meg­próbálkozott, egy-egy aranyszöget ígérve az alkalmi munkásoknak... A taktaszadai mondák gyűjtemé­nyében így áll a szépszavú öregek temetéstörténete: .Attila meg ezen a vidéken tartózkodott, de majd, amikor a pusztulás elővette, hát hová kívánkozott feküdni, mint a Tisza mellé fektessék ütet... Nagyon is szerette a Tiszát. Mert ha nem szerette volna, nem kívánkozott volna mellé.” A még ma is aktív, szegedi tudós, Trog- mayer Ottó úgy véli, hogy a fator­nyos hun főváros valahol Csong- rád és Szeged környékén lehetett. A régészeti kutatások,, gondoljunk csak az 1926-os, égésnyomokról árulkodó nagyszéksósi aranylelet­re, arra figyelmeztetnek, hogy a hunok királyát nem vízbe temet­ték, hanem máglyán elégették, s hamvai főié halmot emeltek. Más, mint a többi A hun - magyar rokonság nem bi­zonyítható, bár többször és többen igyekeztek igazolni azt, hogy az V. században itt regnáló Attila a hon­foglalónak kikiáltott Árpád „szál- láscsinálója” volt... Ezt a véleke­dést vitathatatlan aktuálpolitikai felhangok artikulálták. Új motí­vum az a feltételezés, s ez tetten érhető a bevezetőben már idézett rockopera kapcsán is, hogy Attilá­tól származik az egyesített Euró­pa gondolata. O először mindig tárgyalt, s csak a végső esetben nyúlt a fegyverhez. A meghódított, vagy a vele szövetségre lépő népek nyelvét, szokását, kultúráját, ön­rendelkezésijogát meghagyta. Ko­rát messze meghaladó gondolko­dású, bölcs politikus és hadvezér volt. Nem elvakult, mindent legá­zoló diktátor, mint Dzsingisz kán, Napóleon, Hitler vagy Sztálin... Megítélés dolga... Ha engem kérdeznének széttárnám a kezem. Nem tudom a választ. Mint ahogy azt sem sejtem, hogy hol a hár­maskoporsó.

Next

/
Oldalképek
Tartalom