Észak-Magyarország, 1995. március (51. évfolyam, 51-77. szám)
1995-03-06 / 55. szám
1995. Március 6., Hétfő iSzólástér - Hirdetés ÉSZAK-Magyarország 15 Újabb érvek a Földön kívüli lények ügyében Tisztelt K. Úr! Köszönöm észrevételeit, amelyek szerint felháborodás helyett inkább megmosolyogtatónak találta írásodat. Ezzel magam is egyetértenék, ha nem döbbentett volna meg az a reagálása, amely ezt követte: „Tipikus... földhözragadt... önmaga világába zárkózott... stb.” Az „én nem akarok magyarázatot fűzni semmilyen számításához...” mentalitás idegen minden tudományos vitától! Ezek után néhány konkrétumról szeretném Önt felvilágosítani, amelyek nélkülözhetetlenek a probléma degértéséhez. 1. Sohasem állítottam, hogy más naprendszerek alkalmas bolygóin ne jöhetne létre élet és fejlett emberi civilizáció is! De a naprendszerünkben csak a Föl dünk telel meg ezen feltételeknek. Ahol a gravitá- eiós gyorsulás éppen ennyi! Gondoljon arra, vajon mi lenne velünk és az élővilággal, ha e gyorsulás értéke csak fele vagy éppen a duplája lenne. Ha kétszer távolabb vagy közelebb lennénk a Naphoz. Ha nem lenne lebegő és víz a Föld felületén. Milyen élet lehet a Vénuszon és a Marson? Ezzel csak azt akartam megmutatni, uogy milyen szoros az a határ, ahol egy Hirdetés- —■ .............===== bolyg ón az élet megjelenhet, fennmaradhat és fejlődhet! Eddig még nem hoztak eredményt az idegen civilizációk felderítését végző kutatások, aminek legfőbb oka az egyidejűség hiányában keresendő. Mindezekből is belátható, hogy nem vagyok és nem vagyunk leragadva a földi civilizációhoz! De tudomásul kell venni a fizikai realitásainkat is e kutatásoknál, mert e nélkül látszattudománnyá válhat a tevékenységünk, azaz, téveszmékhez vezethet. 2. Mind ez ideig az egyik legjobban bizonyított fizikai realitás a fénysebesség elérhetetlensége! Soha még egy protont sem tudtak a fénysebességre felgyorsítani, mert ehhez a naprendszerünk összes felszabadítható energiája is kevés lenne. Ezért egy űrhajó még a fénysebesség felével sem közlekedhetne tartósan, mert ehhez is elképesztő energiamennyiségre lenne szükség. 3. Ezek után, Ón szerint ki a földhözragadt? Az, aki ezt a bizonyított tényt elfogadja és ezért értelmetlen vágyálomnak tartja az idegen civilizációk kutatásával foglalkozó vállalkozásokat? Amiért Ön is nagytávolságú űrutazásokról álmodik - a realitások ismerete nélkül -, mert felelőtlen áltudósok elhitetik a társadalommal, hogy a tudomány mindenható, és még ez is megvalósítható lesz egykor! Gondolja el, Uram, hogy elindul egy hatalmas űrhajón egy csapat ember, megcélozva, egy csupán 10 fényévnyire lévő, immár felfedezett civilizáció bolygójához. Kijut a Nap gravitációs teréből és 10-20 évig utazik a csillagközi térben, távol a csillagoktól, mert kerülnie kell azok vonzását. Mesterséges fényben, levegőben, megfelelő légnyomáson, pasztillákkal táplálkozva és az ott uralkodó +2,70 Kelvin-fokos hőmérséklet miatt állandóan fűtött űrhajóban! Tehát -270 fok hőmérsékletről +20 fokra 20 éven át folyamatosan! Ehhez a paksi atomerőművet kellene, hogy magával vigye! 4. Amiben és amivel viszont egyetértek Önnel, az a földi mérhetetlen környezet- szennyezésünk és környezetpusztításunk. Ennek a hiányát pótolják, leplezik ezen áltudósok bizakodó jóslatai. Ha ezt már elpusztítottuk, fel- és kiéltük, áttelepülünk egy másik bolygóra!? Ezért nevezem ezt a fajta „tudományt” szellemi környezet- szennyezésnek! Bodonyi László Miskolc díjcsomagok W1 __ JP^ Főleg munkaidőben telefonál, vagy inkább az esti órákban intézi ügyeit? Szünet nélkül csöng a készüléke, vagy csak akkor kapcsolja be, ha fel akar hívni valakit? Keveset beszél, vagy éppen egész nap izzik a „láthatatlan drót"? Szokásaink különbözőek, de a rádiótelefon minden előfizető számára egyformán fontos és hasznos. Ezért a Westel 450 különösen büszke arra, hogy saját előfizetői körében 1992 óta nem emelt árakat. Sőt, mostantól - a jól bevált kettőt változatlanul hagyva - már négy különböző, ám hasonlóan kedvező díjcsomagot kínál: Q START: Ha Ön keveset telefonál, viszont sokan keresik, most fellélegezhet. A Start díjcsomagban a havi díj igen alacsony, s ha Ön a hívó fél, csúcsidőn kívül komoly kedvezménnyel beszélhet. Q STANDARD: Népszerű alapdíjcsomag, amely a leggyakoribb igényekhez igazodik. 0 EXTRA: Ha Ön rendszerint csúcsidőben telefonál, nem lehet közömbös, mennyit fizet a beszélgetésért percenként. Az Extra díjcsomag csúcsidőben a legalacsonyabb tarifát nyújtja. Q PRÉMIUM: Azoknak ajánljuk, akik az átlagosnál lényegesen többet használják készüléküket, mivel a havi díjban foglalt ingyenes percmennyiség itt a legnagyobb. Ha elégedett eddigi díjcsomagjával, természetesen nem kell váltania. De ha igényei úgy kívánják, a négy közül biztosan talál egyet, amelyik tökéletesen illik Önhöz. Mint egy remekbe szabott szmoking. Vagy egy csinos kosztüm. RADIOTELEFON KFT M 9 n u Általános tájékoztatással 24 órás telefonos ügyfélszolgálatunk NMT mobiltelefonról a 03-as ingyen hívható számon, vezetékes telefonról a 265-8340 telefonszámon készséggel áll rendelkezésére. WESTEL IRODA: MISKOLC, 3530 SZÉCHENYI U. 70., TEL.: (06 46) 411-550, RÁDIÓTELEFON: (60) 351-000 WESTEL FORGALMAZÓK: • SÁTORALJAÚJHELY, COM PRESS BT., 3940 KOSSUTH L. U. 14., TEL.: (06 47) 322-301. RÁDIÓTELEFON: (60) 337-280 • KAZINCBARCIKA, MATÁV RT. ÜGYFÉLSZOLGÁLATI IRODA, 3701 FŰ TÉR 1., TEL.: (06 48) 310-550, RÁDIÓTELEFON: (60) 351-502 • MEZŐKÖVESD, MATÁV RT. ÜGYFÉLSZOLGÁLATI IRODA. 3401 MÁTYÁS KIRÁLY U. 101„ TEL.: (06 49) 312-212, RÁDIÓTELEFON: (60) 351-503 • SÁROSPATAK, MATÁV RT. ÜGYFÉLSZOLGÁLATI IRODA, 3950 HILD TÉR 3.. TEL.: (06 47) 323- 502. RÁDIÓTELEFON: (60) 351-504 • TISZAÚJVÁROS, MATÁV RT. ÜGYFÉLSZOLGÁLATI IRODA, 3580 BETHLEN G. 23„ TEL.: (06 49) 341-882, RÁDIÓTELEFON: (60) 351-505 Ha én messiás lennék... Végre sikerült megnéznem a „Krisztus utolsó megkísérlését”. Először akkor késtem le róla, amikor a budapesti mozik előtt a tüntetés áldott szolgálatát végző testvéreim az orrom elől tiltatták le a vetítést, másodszor pedig most, nemrég bizonyult hiábavalónak a videó-készülék mellé bevetésre előkészített kazetta. Lényeg, hogy végre mégis megnézhettem. Vártam a hívek megtévesztésére alkalmas pornográf jeleneteket — mindhiába. Közben bosszankodtam. No, nem az előbbi miatt, hanem azért, mert - bár jó néhány (akár- a filmről, akár a letiltásról szóló) cikket elolvastam, és szóbeli beszámolókat is hallottam olyanoktól, akik látták - végig az járt a fejemben: vajon ugyanarról beszélünk? Biztos, hogy'jő kazettát nyomtam be? Amíg ugyanis az érvek - pro és kontra - rendre arról szóltak, hogy vajon lehetett volna-e Jézus egyszerű családapa, vehetett volna-e feleségül egyszerre két nőt, van-e valami rossz a házaséletben, stb..., a film első két órája egy teljesen szokványos Jézus-történetet jelenített meg - akárcsak Zefirelli „Názáreti Jézusa” -, az ilyenkor magától értetődően szárnyaló művészi fantáziával és hajmeresztő teológiai bakikkal fűszerezve. A film alapjául szolgáló regény írója, Kazantszakisz a címfeliratban szereplő idézetben nagyron becsületesen vall arról, hogy7 valójában a saját lelkében dúló viharok megértése iránti vágy indította arra, hogy Jézus isteni és emberi természetéről ebben a formában elmélkedjen. Nyilván a rendező is azért emelte ki az író eme gondolatát, mert neki is hasonló indíttatásai voltak. Eme kis írásom címe erre próbál utalni. Az első két óra alatt tehát fenti okok miatt bosszankodtam. Érzésem szerint a rendező kissé túljátszottá a szerepét: mindenáron valami újat, valami szokatlant próbált nyújtani a „Jézus-titok” feletti kollektív, nagy emberi töprengéshez. így - ígéretéhez híven - szinte kínosan ügyelt arra, hogy a legapróbb eseményben is legyen valami, ami „kihúz” a bibliai történetből. Néhány ismert motívumot is szerepeltetett, például Júdás és Jézus konspirációja - kissé ezt is túllihegve. Talán a leginkább elgondolkodtató és érdekes - bizonyára mind a regény, mind a film eredeti céljának megfelelően - Jézus messiási tudatra ébredésének lélektani bemutatása. Mindent összevetve: a film első két órája egy - majdnem szokványos Jézus-történet -, temérdek önkényes feltételezéssel, túlzással, sarkítással. Egyet azonban látnunk kell: ilyen szintű tévedésektől, torzításoktól hemzsegő feldolgozást nem egyet lehet látni, olvasni. S ami e film elleni tiltakozásokat illeti, azokban erről nem nagyon lehetett hallani. Meggyőződésem, hogyha a rendező az utolsó félórát - a tulajdonképpeni kuriózumot - kihagyja, a kutya sem emelte volna fel a szavát a film ellen, sőt elképzelhető, hogy művészi ihletésű, hitmélyítő alkotásként a különböző keresztyén kölcsönzők és üzletek listáján is ott ékeskedne. Hát először emiatt nyílott ki a zsebkésem. Az igazi csemege azonban - amire a film címe is utal - a végére maradt. Mindössze félórába zsúfolta bele - zseniális arányérzékkel - a rendező ezt a félreérthetetlen és hallatlanul sokatmondó közjátékot.. Az utolsó kísértés lehetősége: az ördög „biblikus” érvelése Ábrahám és Izsák példájára hivatkozva rémisztőén hiteles. A keresztről történt lejövetel után minden esemény logikus rendben követi egymást. Csupán egyszerű végigpörgetése annak, ami magától értetődő. Az alapgondolat: „Szép az élet. Mit kell ilyen nagy ügyet csinálni belőle?” - először ijesztően egyszerűnek és igaznak tűnik. A megöregedett, „élettel betelt” rabbi nyomdokaiba kívánkozó nézőt a jó- zankodó „na ugye”-érzésből a lángokban álló Jeruzsálem és a halálsikolyok ébresztik föl. Valami alapvető felismerés itt kíméletlen tisztasággal és borotvaélesen hasít bele az emberbe, és még a finnyás teológus is hirtelenjében minden mű- vészkedó tévedést megbocsát az alkotóknak. Ezt a hitvallást: „Jézusnak, az Isten Fiának meg kellett halnia értem!” semmilyen ékesszóló evangélizáció nem tudja ilyen erővel megszólaltatni, ahogyan e kezdetben bosszankodásnak ígérkező két és fél óra után a nézőben megfogalmazódhat. Most először, egész lényemet érintően hatott át az „Elvégeztetett!” valósága... Miközben szemeimet dörzsölve fel-alá járkálok a szobában, egyre ezt hajtogatom magamban: „hogy lehettek ilyen értetlenek?” Az öregedő Jézus meghallja, amint az utcán Pál apostol róla mint megfeszítettről és feltámadottról prédikál. Megszólítja, és felháborodottan rendre utasítja, mondván: ne teijesszen róla hazugságokat. Az álombéli Pál ezzel zárja a párbeszédet: „Örülök, hogy megismertelek. Most már legalább nem kell törődnöm veled. Az én Jézusom sokkal hatalmasabb és fontosabb, mint te vagy!” Milyen jó lett volna, ha az aggódó hívók, püspökök és vasárnapi keresztyének ezzel az alapgondolattal tudták volna megnézni ezt a filmet. Lehet azonban, hogy éppen ettől a szembesüléstől féltek. Bartha István evangélikus lelkész, Nyíregyháza Sosem volt laktanya... Az Észak-Magyarország 1994. november 30-i száma foglalkozott a Miskolc északi városrészén, a Szentpéteri kapuban elhelyezkedő megyei kórház építése körülményeivel. E kórház- együttes az ott közéltekkel ellentétben soha nem volt laktanya. Tény - a félreértésekre feltehetően ez adta az okot -, hogy eredetileg 1950-52 között katonai középiskola céljára kezdték meg építését. Ennek helyszíne egyike volt a városban létesített kényszermunkaerőt foglalkoztató létesítményeknek. Az épületek terveit - mint abban az időben minden honvédségi létesítményét - az Általános Épülettervező Vállalat nagyrészt típustervekből állította össze. 1953-ban Nagy Imre I. kormánya idején (1952. XI. 14.-1953. VII. 4.) a munkálatokat leállították. Ezt követően 1956 nyaráig az épületek, amelyek nagyobbrészt csak szerkezetkészen voltak, állagmegóvás nélkül üresen álltak, de a telephelyet őrizték. 1956-tól 1964-ig folyamatosan készültek a beruházási programok és az új, immár kórház rendeltetésű épületek kiviteli tervei ugyancsak az ÁÉTV-nél. A 35 épületből álló, 41 holdon elterülő épület- együttes munkálatai akkori áron háromszázmillió forintba kerültek. Ezen adatok nem tartalmazzák az 1964. év végén elkészült közel negyvenötezer köbméter nagyságú ideg-elme épület adatait. Horváth Béla, Miskolc Olvasóink figyelmébe! Kedves olvasóink tájékoztatására közöljük, hogy a Szólástér rovatban megjelent írások nem feltétlenül a szer- kesztőség álláspontját tükrözik. A rovatba beküldött leveleiket terjedelmi lehetőségeinket figyelembe véve esetenként kénytelenek vagyunk szerkeszteni, tömöríteni. A személyeskedő, bántó hangvételű, a jogrendet, az etikái normákat sértő,írások e helyütt sem jelenhetnek meg.