Észak-Magyarország, 1994. december (50. évfolyam, 284-309. szám)

1994-12-20 / 300. szám

4 Z Itt-Hon 1994. December 20., Kedd A Zemplén Televízió műsora December 20. (kedd) 9.00 A hétfői adás ismétlése 18.00 Szórakoztató összeállítás December 21. (szerda) 18.00 Magazin műsor - Születésnapi beszélgetés - Volt egyszer egy lőtér... - Merre visz az út? (a továbbtanulás­ról) - A dandártábornok (Estók portré) 19.00 Hír7 - hírösszefoglaló 19.15 Mesefilm gyerekeknek 19.30 HTV 30 filmek - összeállítás - El quijote (spanyol tévésorozat) - Bu­dai cukrászda (magyar film) 21.45 Hír7 - hírösszefoglaló (ismétlés) December 22. (csütörtök) 9.00 A szerdai adás ismétlése 18.00 Szórakoztató összeállítás December 23. (péntek) 18.00 Magazin Műsor - Betlehemezők Csermelyen (felnőtt) - Nemzetiségi ka­rácsony - Görög katolikus püspöki mise 19.00 Hír7 - hírösszefoglaló 19.15 Mesefilm gyerekeknek 19.30 HTV 30 filmek - összeállítás - A British Múzeum kincsei XIII/8 - Gyengéd unokatestvérek (francia ero­tikus film) 21.45 Hír7 - hírösszefoglaló (ismétlés) December 27.(kedd) 9.00 A hétfői adás ismétlése 18.00 Szórakoztató összeállítás A hét vicce Két munkanélküli cigányzenész sétál az utcán. - Te Jani, el kell menjünk dógozni valahová. - Jó, menjünk a bá­nyába. A bányában a munkafelügyelő behívja az egyiket és kérdezi: Dolgo­zott már bányában? - Persze a mecse­ki bányában. — És ott mivel világítot­tak? - Petróleummal. - Na maga sem dolgozott még bányában - és kiküldi. Kint mondja a barátjának: vigyázz a világítással, mert rafináltak. A másik­tól is kérdezik: dolgozott már bányá­ban? - Persze a mecseki bányában. - Ott mivel világítottak? - Honnan tud­jam, állandó délelőttös voltam. Változnak az idők- Most riem pihenni szeretnék, mint régen, doktor úr, hanem dolgozni valahol! Magyar ünnepség Kütahyában Tamás Edit (ÉM) - Ez az esztendő Magyar- országon a Kossuth évfordulók jegyében telt el. Szerte az or­szágban megemlékeztek Zemp­lén megye nagy szülöttéről. Az emlékév Országos Kossuth Emlékbizottság által szervezett ünnepségsorozata január 22-én Szentendrén kezdődött és szep­tember 17-én Monokon, a szü­lőháznál tartott országos ren­dezvénnyel zárult. A Kossuth-évet nemzetközi megemlékezések is kísérték Chicagótól Turinig. A Pro Re- novanda Cultura Hungária Alapítvány és MTA Történet- tudományi Intézetének támo­gatásával Kütahyában, Kos­suth törökországi emigrációjá­nak egyik helyszínén is magyar ünnepségre gyülekeztek no­vember 30-án. Hogyan került Kossuth Kis- ázsiába? A szabadságharcát vívó, a katonai túlerőt egyre nehezeb­ben feltartóztató Magyarország kormányzóelnökeként Kossuth Lajos a temesvári vesztes csa­ta után 1849. augusztus 11-én átadta a teljhatalmat Görgey Artúrnak. A fegyverletételről értesülő Kossuth hazáját el­hagyta és a Török Birodalom­ban keresett menedéket. így került a magyar emigránsok csoportja Kossuth vezetésével Viddin és Sumen után 1950 jú­nius 18-án a kisázsiai Kütahyá- ba. A kormányzói címét újra használó Kossuth távol a hazá­tól igyekezett összefogni a ma­gyarokat, levelezést folytatott Mazzinivel az olasz szabadság- mozgalom kiemelkedő képvise­lőjével, természetesen a ma­gyar forradalom ügyét szem előtt tartva. Legfontosabb mégis ebből az időből a kütahyai alkotmány­tervként ismert munkája. Az 1851 áprilisában elkészült mű­vében itt fogalmazta meg a ha­zai nemzetiségek és a függet­len Magyarország kapcsolatát. 1851. szeptember 1-jén innen indult a törvényhozás meghí­vására Amerikába. Miként e rövid összefoglaló is mutatja, életének csak rövid időszakát, töltötte itt. Annál meghatóbb, hogy múzeum őrzi kütahyai tartózkodásának em­lékét. A jellegzetes török stílus­ban épült kétszintes, favázszer­kezetű egykori lakóház a Ma­gyar utcában (Macar Sokak) ta­lálható. A török állam tulajdo­nában lévő és a '70-es évekig igen rossz állapotú épületet, a '70-es, '80-as években újították fel. Köszönet ezért a korábbi, magyarbarát kütahyai polgár- mesternek, aki szívügyének érezte a ház sorsát. A teljes felújítás után a ma­gyar állam közreműködésével emlékmúzeumot hoztak létre az épületben. A török és ma­gyar tárgyakkal, bútorokkal be­rendezett ház talán legértéke­sebb darabja Kossuth Lajos mellszobra, amely az első szin­ten „fogadja” a lépcsőn felsétá­ló, a múzeumba betérő látoga­tókat. A szépen berendezett szobákban láthatjuk a Kossuth család (a Kollár-féle a Kossuth családot ábrázoló grafika által) és a kortársak képeit. Egy na­gyon szép, korabeli férfi viselet és a fegyverek hívják még fel magukra a figyelmet. Ebbe a környezetbe érkezett a 40 fős magyar csoport, akik Szíckné Tóth Kornélia, a Magyar-Török Baráti Társaság elnökének lelkes szervező mun­kája eredményeként jöhettek erre az útra. Kütahyában Is­mét Güral személyében a Ma­gyar Köztársaságnak tisztelet­beli magyar konzulja van, aki a mi látogatásunkat is jószán­dékkal segítette. A város sajá­tos vallási színezetét magán hordozó vezetése (polgármester és kormányzó) a helyi szokások szerint fogadta kis küldöttsé­günket, és jelenlétükkel meg­tisztelték a Kossuth ünnepsé­günket. Az esti sötétségbe bur- kolódzott környezetben, a helyi sajtó élénk érdeklődése és lám­pái fényében a Kossuth-szobor előtt hangozhattak el emléke­ző szavaim. A megható koszorúzási ün­nepségen először Monok község és a Kossuth Szövetség képvi­seletében Kavajecz Andrásné, id. Kalina Ferencné és ifj. Ka­lina Ferencné helyezhették el a tisztelet virágait. A Rákóczi Szövetség és a Rákóczi Szövet­ség Borsod-Abaúj-Zemplén Me­gyei Szervezete képviseletében a megyei elnök, Nátafalussy Lajos koszorúzott a szövetség jelenlévő tagjai kíséretében (Tóth Lajosné (Miskolc - Her­man Ottó Múzeum), Kéthely Anna (Miskolc - Könyvtár), Hartl Mátyásné (Budapest), Galambos Imréné (Eger - Ten­gelytransz Gmk.), Simon János (Miskolc -17. Számú Általános Iskola). Demszky Gábor Buda­pest főpolgármestere nevében Kis Domokos Dániel és Szabó Róbert; az MTA nevében Hopp Lajos professzor helyezte el a megemlékezés koszorúit. A Himnusz elhangzása után a „Kossuth-nótával” és a kiállítás megtekintésével fejeződött be az ünnepség. Minden Törökor­szágba látogató honfitársunk fi­gyelmébe ajánlom ezt a kisázsi­ai városkát, amely az Isztan- bulban időzök számára érdekes egynapos kirándulás lehet. Szép vidéken utazva, autóval könnyen megközelíthető. Kívá­nom minél többen juthassanak el Kütahyába, megemlékezve ezzel Kossuth Lajosról és a ha­gyományosan jó magyar-török barátságról. Gyarapodnak a megkímélt fülesek Miskolc (ÉM - K.L.) - Kopott, hó nélküli a határ. Sár és a la­tyak a jellemző megyénk ap­róvadas területeire. Ez azon­ban egyáltalán nem zavarja megyénk vadásztársaságainak, valamint a bérkilövőknek mintegy 3500 fős tagságát. Akik élnek a lehetőséggel, a társasvadászatokat rendeznek az apróvadakra. Mint Kismartoni Károlytól, megyei vadászati főfelügyelőtől tájékozódtunk, a korábban ap­róvadban nem túl gazdag me­gyénkben továbbra is változa­tosan szerény képet mutat az állomány. Egyes vadásztársa­ságok anyagi lehetőségei annyira behatároltak voltak, hogy tavasszal nem tudtak vá­sárolni mesterségesen keltetett fácáncsibét. így ezeken a területeken megcsappant a számuk. Ez maga után vonta, hogy korlá­tozni kellett a fácánkakasok ki­lövését, a jövő évi természetes szaporulat érdekében. Mert csak így remélhetik, hogy az adott gazdasági viszonyok mel­lett gyarapítani tudják az ál­lományt. Ott azonban, ahol az anyagi lehetőség a mesterséges keltetésű fácáncsibék beszerzé­sét lehetővé tette, a megfelelő állomány sara is módot adott, hogy’ külföldi vadászokat is fo­gadjanak. Akik jönnek is, s eredményesen lövik ki a fákra Jelgallyazott” fácánkakasokat. Biztatóbb a helyzet a mezei nyúlnál. A korábbi években a társaságok szabályozták a ki­lövések lehetőségét. Ennek köszönhetően örven­detes gyarapodás tapasztalha­tó a tapsifiileseknél. Különösen szépen fejlődött az állomány a bodrogközi valamint a Hermád menti részeken. így aztán a nyúlpecsenyét kedvelők már szép terítéken osztozkod­hatnak. 1994. December 20., Kedd Itt-Hon Z 5 Betlehemesek, kántálók, regösök Nótárius Kettős ünnepet ülhetnek de­cember 24-én azok, akik ősszüle- ink nevét viselik: az Ádámok és az Évák. Jut-e nekik dupla aján­dék, azt nem tudni, de a név­napi sorrend megfelel a bibliai történésnek is. Mert az Úr elő­ször Ádámot teremtő,' majd pe­dig társul rendelé melle Évát. A történelemben mégis Éva ját­szotta a jelentősebb szerepet, hiszen ő etette meg Ádámot a tudás fájáról szakított almával. A karácsonyi ünnepkörben az alma azóta is szerepel.- Miként a Jézus születésének bibliai történését felidéző bet- lehemezés. Megyeszerte elter­jedt népszokás volt ez egyko­ron. Szereplői 16-18 éves fiúk, akik öregnek, pásztoroknak, háromkirályoknak öltözve jár­ták a települést. Kivételt ké­pezett a Matyóföld, mert ott a betlehemesek a lányok voltak, s szószólójuk egy idősebb asz- szony, aki a maguk készítette betlehemet is vitte. A szentestei lámpagyújtás­hoz kapcsolódott a másik elter­jedt népszokás, a kántálás is. Akik erre az alkalomra össze­álltak, nem csak istenes szö­vegeket mondtak, de kifiguráz­Betlehem a miskolci Hősök terén Fotó: ÉM-archív ták a visszásságokat is. Amin aztán a háziak jót derültek, s megajándékozták a kántálókat. Kántáltak, azaz „mondták a magukét” nem csak a Bodrog­közben, de a zempléni hegyek közé zárt falvakban is. Miként a Luca-napi, úgy a karácsonyi ünnepkör is 12 napig, azaz víz­keresztig tart. Ennek során el­sősorban megyénk gömöri ré­szein, a Putnoktól nyugatra eső községekben tartották a regö­lést. A néprajztudomány kide­rítette, hogy ennek még a ke­reszténységet megelőző pogány világból eredő szokásnak ősi gyökerei a kereszténység felvé­telével változtak ugyan, de for­májában napjainkig fennma­radtak. Mert ez karácsony má­sodnapján, Istvánkor történik, istvánolásnak is nevezik. Ami­kor is a legények ilyen nevű pajtásukat keresik fel, egy kis baráti poharazgatásra. A fenyőfák és az árak is megnőttek Miskolc (ÉM - K.L.) - A mis­kolci Búza téri piacon csakúgy, mint az újdiósgyőri csarnok előtt most a karácsonyfaárusok foglalták el a helyet. Tart javá­ban a karácsonyfavásár. Az ár változó - bár bizony nagyra nőtt. A kiskereskedők, a masze­kok mellett karácsonyfavásárt tart az Északerdő Rt., mégpe­dig két helyen. Az egyik a Mű­szaki Erdészet Majláti géptele­pe. Itt mintegy hétezer folyó­méter lucfenyőt hoznak forga­lomba, áfa-val együtt 340 forin­tos indulóáron. Á másik eláru­sítóhely az Újgyőri főtéren lévő Vasas Művelődési Ház lesz. Itt a szendrői erdészet árusít feke­tefenyőt méterenként 220 forin­tos és lucfenyőt 330 forintos áron. Mindkét helyen frissen kitermelt, tehát nem állott fá­kat árusítanak, naponta 7 órá­tól 19 óráig. Akik lakásukban karácsony­fát állítanak, nemigen gondoL nak arra, hogy ez a szokás bi­zonyos misztérium játékok ma­radványa. Hazánkban ez a szo­kás alig másfél száz évre tekint vissza. Podnaniczky Frigyes emlékiratai szerint egyik nagy­nénje, egy osztrák hölgy állított 1825-ben először hazánkban karácsonyfát. A karácsonyfa di­vatjának legrégibb írott emlé­ke Strassbürg vidékéről, 1606- ból maradt ránk. A fát feldí­szítették, de gyertyát csak a 18. század közepétől tűzdeltek rá. Ám ahol a karácsonyfára nem volt pénz, ott fagyöngyöt tettek az asztalra. Nálunk sem mindenütt díszítették szalon­cukorral a fát - a szegényebb helyeken pattogatott kukoricát fűztek fel, s girlandként azt tet­ték a fára. Sok családban pedig házilag készítették a szalon­cukrot is, ezenkívül almát, di­ót, csillag- és holdalakú süte­ményeket tettek rá. Készülőben van már a Luca-szék (ÉM - K.L.) - A december 13- ához, Luca napjához kapcsoló­dó népszokások közül is egyik legismertebb - s tegyük hozzá —, talán legelterjedtebbek egyi­ke volt - az úgynevezett Luca székének készítése. Az ezermesterkedő falusi emberek, elsősorban az erdős vidéken, így többek között a gu- zsalyt, házi használatra szánt szövőszéket is faragók például a zempléni Hegyközben, Mo­gyoróskán, Regécen csakúgy, mint a dél-bükki részeken a fa- készítményeket faragó Cserép­faluban és környékén fogtak hozzá Luca napján a székek összeállításához. Volt, ahol azt tartották, hogy 13 különböző faféleségből, 13 nap alatt kell elkészíteni, hogy aztán kará­csony napján az éjféli mise előtt arra állva megtudtuk: kik a bo­szorkányok. Mert a Luca elsősorban a boszorkányok napja volt. A szü­zességéért és keresztény hité­ért mártírhalált szenvedett Szent Lucia aligha hitte, hogy később napját a boszorkányság­gal hozzák összefüggésbe. A magyar néphagyomány azt tartja, hogy Luca szemét tűvel kiszúrva vakították meg, ezért nem csak a szemfájósok tisztel­ték különösképpen, de az asszonyoknak nem volt szabad tűt fogni kezükbe és varrni. De számtalan más, a bűbájosság, boszorkányság elleni védekezés is szokásban volt. Az Itt-Hon konyhája Kiskarácsony, nagy’karácsony Kisült-e már a kalácsom?.., - szól a né­pi rigmus. Amely együttal arra is utal, hogy a karácsonyi ételek között fon­tos helyet foglalnak el a tésztafélék. Néhány éve még a karácsonyi viccek témája volt a „bejglimérgezés”, hiszen egyetlen ünnepi asztalról sem hiány­zott a diós és mákos bejgli. Olyannyi­ra nem, hogy az ünnepköszöntőket vendégségben is azzal kínálták. Leg­több helyen azonban már feledésbe me­rült a másik karácsonyi kalácsféle, a szentestén asztalra került mákosguba, vagy más néven a mákos bobájka. Ezt a kalácstésztából nyújtott eledelt lefor­rázták, majd mézzel kevert őrölt mák­kal megszórták, s úgy fogyasztották. Mert a karácsonyi ünnepet megelő­ző szentestének szigorúan szabott ét­rendje volt, elsősorban a falusi háztar­tásokban. Ez a nap böjtnek számított, s ennek megfelelően tálaltak a házi­asszonyok. Az ételeknek valamiféle mágikus erőt is tulajdonítottak. Ezért főztek sok helyen lencselevest, mert az bőséget jelentett. Rántott hal is ke­rült az ünnepi asztalra, ami bojtos ele­del, emellett pedig „elúsztatja a bajt”. Varázserőt tulajdonítottak az asztal­ra helyezett almának, fokhagymának, vöröshagymának, diónak, amelyek egészségvarázsló, családösszetartó sze­repet tulajdonítottak. A szentestét követő karácsonyi ün­nepeken aztán vidékek szerint osztá- lyozódtak az ételek. Mind olyanok, amelyek a bőséget, a gazdaságot, gya­rapodást hivatottak szolgálni. Ilyen volt a már említett lencse, aztán a ser­téshús, mert a sertés kitúrja a család szerencséjét. Sokfelé a tiltott ételek kö­zé tartozott a baromfi, mert az hátra­felé kapar. Ám a hagyományon túl­tette magát a felismerés, s elterjed a pulykahús, melyet általában sütve vagy gesztenyével töltve tettek az asz­talra, egyes részeiből pedig kitűnő le­vest főznek. Az ügyes háziasszonyok, no meg a változó ízlések csak módosítottak az ételsoron, de nagy általánosságban ma is azok kerülnek az asztalra, melyek a századfordulón is étvágygerjesztőén kí­nálták magukat az ünnepet ülőknek.

Next

/
Oldalképek
Tartalom