Észak-Magyarország, 1994. december (50. évfolyam, 284-309. szám)

1994-12-20 / 300. szám

4 B Itt-Hon 1994. December 20., Kedd MOZIMŰSOROK December 20-tól 26-ig Kazincbarcika 20-án: True Lies- Két tűz között. Szí­nes szinkronizált amerikai akciófilm. (Kezdés: 16.00 és 18.00 óra). 22- én: Szabadesés. Színes amerikai thriller. (Kezdés: 18.00 óra). 23- án: Szabadesés. Színes amerikai thriller. (Kezdés: 16.00 és 18.00 óra). 25-én: Az oroszlánkirály. Színes szink­ronizált amerikai családi rajzfilm. (Kezdés: 16.00 és 18.00 óra). Mezőkövesd 22- 23-án: Szabadnapos baba. Színes szinkronizált amerikai filmvígjáték. (Kezdés: 19.00 óra). 25-én: Szabadnapos baba. Színes szinkronizált amerikai filmvígjáték. (Kezdés: 19.00 óra). Nyékládháza 23- án: Christopher Lambert- Mester­fogás. Színes francia film.(Kezdés: 17.00 óra). Ózd 20-án: Az ügyfél. Színes amerikai ak­ciófilm. (Kezdés: 17.00 és 19.00 óra). 22-én: Az ügyfél. Színes amerikai ak­ciófilm. (Kezdés: 17.00 és 19.00 óra). 25-én: Timecop- Időzsaru. Színes szinkronizált amerikai akciófilm. (Kez­dés: 18.00 és 20.00 óra). Tiszaújváros 22-23-án: Az oroszlánkirály. Színes szinkronizált amerikai családi rajzfilm. (Kezdés: 17.30 óra). 25-26-án: Szabadnapos baba. Színes szinkronizált amerikai filmvígjáték. (Kezdés: 17.30 óra). _ PROGRAMOK VRHK Edelény December 20-án 17.30 órától a Miklós Gyula kertbarátkor rendezésében elő­adást tartanak a korszerű növényvé­delemről, a könyvtár kisolvasójában. December 23-án 14.30 órától ajándék­csomagolási bemutató gyermekek ré­szére, a könyvtárban. December 20, 21, 22, 23-án importru­havásár a Rendezvények Házában. DMK Tiszaújváros December 23-án 17 órától Karácsonyi Gálaműsor a színházteremben. Közre­működik: a Derkovits Fúvószenekar, a Pántlika Néptáncegyüttes, az Énekszó Baráti Kör és a tiszaszederkényi cite- razenekar. December 22-én 17.30-tól, 23-án 10 órától, 24-én 9.30- órától filmvetítés gyerekeknek. Bemutatásra kerül az Oroszlánkirály című film. Mi otthonában is ITTHON vagyunk Zenéjük valóban melegséget sugároz Tiszaújváros (ÉM - BE) - A helyi gyerekek is ismerősként üdvözlik a Napsugár együttest. Betérve hanglemezboltba örömmel felkiáltanak: Nézd, anyu, ott az a kazetta... Novem­ber 20-a óta kapható az ország­ban a tiszaújvárosi hat fiatal Zenevarázsló című gyermekka­zettája. A borítón a Zenevarázs­ló előadás díszletéül szolgáló hatalmas, színes vászon egy részlete látható, amit az együt­tes tagjai maguk festettek, s azt fellépésükkor szívesen fel­használják. Közel két éve dol­gozik együtt a csapat: Horváth Tünde (furulya), Kapitány Eri­ka (ének), Kovács Zsolt (hege­dű), Gábor István (gitár), Tóth László (basszusgitár), Orliczki Frigyes (gitár), felállásban. Munka mellett az összes sza­badidejüket a zenéléssel töltik. Saját bevallásuk szerint, ha nem lennének beleesve ebbe a dologba, már régen nem csinál­nák... Ilyenkor, karácsony tá­Fellépésüket osztatlan siker koronázza Fotó: Bartók István ján annyi fellépésük van, hogy alig győzik idővel. December 6- án Budapesten a Vidám Szín­padon és a József Attila szín­házban szórakoztatták a gyere­keket, felnőtteket egyaránt. A kazettán csak saját szerzemé­nyeik hallhatók. Vagy verset választanak, s azt zenésítik meg, vagy maguk írják a szö­veget és a dalt is. Két házi szö­vegírójuk van: Laci és Frici sze­mélyében. Az elkészületlen szö­vegeket, zenéket nem dobják ki, csak talonba teszik mond­ván: hátha később még jó lesz... A kazettán szereplő Lubickoló című dal is sokáig félre volt té­ve, s egyszer csak „bekattant” és elkészült a dal. Támogatókat vár a község Perjés (ÉM - KM) - A kis szlo­vákiai település evangélikus temploma a múlt században épült. (Jelenleg Balogpádár leány­egyháza). Nincs külön papja, Rusznyák Dezső sajógömöri lel­kipásztorjár- ide, az istentisztele­tek megtartására. Az öreg temp­lom harangja már- régen megre­pedt. Az itt élő maroknyi hívók szeretnék átöntetni, de pénz hi­ányában semmi reményük nincs rá... Ennek ellenére szeretnék, ha a magyarországi hívek segítsé­gükre lennének, hogy az átöntés költségét adományok révén összeadnák. A gyűjtéshez első­ként ajánlotta fel segítségét az Ózdi Evangélikus Egyházközség lelkipásztora Tóth Melinda, to­vábbi jelentkezőket várva. A Matyóföld három évszázados története Szepesi Sándor A korszak egyik kutatója sze­rint: .Mezőkövesd 1549-ben áru­gabonatermelés és az állatte­nyésztés kiemelkedő gócpontja. Fejlettségét, és az itt produkált árugabona nagy tömegét szem­léltetően érzékelteti az a tény, hogy a mezővárost környező 35 faluban a közel ötször annyi pa­rasztgazdaság csak 50 százalék­kal több gabonát termel. Továb­bá: núnden szempontból a gaz­dagparasztság uralkodó helyze­te magyarázza a mezőváros vi­szonyait. Rétegük társadalmi súlya megközelíti az 51 száza­lékot, az ő kezükben van a szán­tókultúra kereken 90 százaléka, és a kaszálók 89 százaléka. Pél­da nélkül áll ez a gazdagparasz­ti vagyonfelhalmozás Borsod és Heves megyék XVI. századi tör­ténetében.” Mezőkövesden ez idő tájt alig élt szegényparaszt. Mind­össze öt föld és termés nélküli „messort” (aratót) említenek az egykorú dézsmajegyzékek. Fél holdnál kisebb szántófölddel rendelkező jobbágy nem volt a mezővárosban. Ezt a példa nél­Az Oszmán Birodalom ma is látható határköve kül álló paraszti gazdagságot fújta el az egri vár 1552. évi első ostromának viharszele. A vár hősies helytállása, legendás védelme 50 évre megakadályoz­ta ugyan a török félhold továb­bi terjeszkedését, de mégis mérhetetlen szenvedést zúdí­tott Heves és Borsod megyék alföldi részein lakó, virágzó me­zőgazdasággal rendelkező pa­rasztságra. Borsod megyének az 1552. év második feléből származó adóösszeírásában Szemere, Szi- halom, Kistálya, Novaj, Ósto- ros, Tihamér, Almagyar, Ba­rátutca, Tárkány, Noszvaj, Tárd, és Szomolya mint égett és elpusztult falvak jegyeztet­tek fel, és innen kezdve a me­gye évtizedeken keresztül had­színtérré vált. A törökök és a végvári vitézek váltakozó sze­rencsével vívták e területeken kisebb-nagyobb csatáikat, s eközben a föld népének szemé­lyi állománya, ingó és ingatlan vagyona tovább pusztult. Min­dezek következtében Mezőkö­vesden is megkezdődött a régi lakosság pusztulásának, elme­nekülésének - a korábbi viha­ros századokból már jól ismert - folyamata. (folytatjuk) 1994. December 20., Kedd Itt-Hon B 5 Betlehemesek, kántálók, regösök Nótárius A fenyőfák és az árak is megnőttek Kettős ünnepet ülhetnek de­cember 24-én azok, akik ősszü- leink nevét viselik: az Adámok és az Évák. Jut-e nekik dupla ajándék, azt nem tudni, de a névnapi sorrend megfelel a bib­liai történésnek is. Mert az Úr először Ádámot teremte, majd pedig társul rendelé mellé Évát. A történelemben mégis Éva játszotta a jelentősebb sze­repet, hiszen ő etette meg Ádá­mot a tudás fájáról szakított al­mával. A karácsonyi ünnepkör­ben az alma azóta is szerepel. Miként a Jézus születésének bibliai történését felidéző bet- lehemezés. Megyeszerte elter­jedt népszokás volt ez egyko­ron. Szereplői 16-18 éves fiúk, akik öregnek, pásztoroknak, háromkirályoknak öltözve jár­ták a települést. Kivételt ké­pezett a Matyóföld, mert ott a betlehemesek a lányok vol­tak, s szószólójuk egy idősebb asszony, aki a maguk készítet­te betlehemet is vitte. A szentestei lámpagyújtás­hoz kapcsolódott a másik elter­jedt népszokás, a kántálás is. Akik erre az alkalomra össze­álltak, nem csak istenes szö­vegeket mondtak, de kifiguráz­Betlehem a miskolci Hősök terén Fotó: ÉM-archív ták a visszásságokat is. Amin aztán a háziak jót derültek, s megajándékozták a kántálókat. Kántáltak, azaz „mondták a magukét” nem csak a Bodrog­közben, de a zempléni hegyek közé zárt falvakban is. Miként a Luca-napi, úgy a karácsonyi ünnepkör is 12 napig, azaz víz- keresztig tart. Ennek során el­sősorban megyénk gömöri ré­szein, a Putnoktól nyugatra eső községekben tartották a regö­lést. A néprajztudomány kide­rítette, hogy ennek még a ke­reszténységet megelőző pogány világból eredő szokásnak ősi gyökerei a kereszténység felvé­telével változtak ugyan, de for­májában napjainkig fennma­radtak. Mert ez karácsony má­sodnapján, Istvánkor történik, istvánolásnak is nevezik. Ami­kor is a legények ilyen nevű pajtásukat keresik fel, egy kis baráti poharazgatásra. Miskolc (ÉM - K.L.) - A mis­kolci Búza téri piacon csakúgy, mint az újdiósgyőri csarnok előtt most a karácsonyfaáru­sok foglalták el a helyet. Tart javában a karácsonyfavásár. Az ár változó - bár bizony nagyra nőtt. Ä kiskereskedők, a masze­kok mellett karácsonyfavásárt tart az Északerdő Rt. .mégpe­dig két helyen. Az egyik a Mű­szaki Erdészet majláti géptele­pe. Itt mintegy hétezer folyó­méter lucfenyőt hoznak forga­lomba, áfa-val együtt 340 forin­tos induló áron. Ä másik eláru­sítóhely az Ujgyőri főtéren lévő Vasas Művelődési Ház lesz. Itt a szendrói erdészet árusít feke­tefenyőt méterenként 220 forin­tos és lucfenyőt 330 forintos áron. Mindkét helyen frissen kitermelt, tehát nem állott fá­kat árusítanak, naponta 7 órá­tól 19 óráig. Akik lakásukban karácsony­fát állítanak, nem igen gondol­nak arra, hogy ez a szokás bi­zonyos misztérium játékok ma­radványa. Hazánkban ez a szo­kás alig másfél száz évre tekint vissza. Podnaniczky Frigyes emlékiratai szerint egyik nagy­nénje, egy osztrák hölgy állított 1825-ben először hazánkban karácsonyfát. A karácsonyfa di­vatjának legrégibb írott emlé­ke Strassburg vidékéről, 1606- ból maradt ránk. a fát feldíszí­tették, de gyertyát csak a 18. század közepétől tűzdeltek rá. Ám ahol a karácsonyfára nem volt pénz, ott fagyöngyöt tettek az asztalra. Nálunk sem mindenütt díszítették szalon­cukorral a fát - a szegényebb helyeken pattogatott kukoricát fűztek fel, s girlandként azt tet­ték a fára. Sok családban pedig házilag készítették a szalon­cukrot is, ezenkívül almát, di­ót, csillag- és holdalakú süte­ményeket tettek rá. Készül már a hagyományos Luca-szék (ÉM - K.L.) - A december 13- ához, Luca napjához kapcsoló­dó népszokások közül is egyik legismertebb - s tegyük hozzá -, talán legelteijedtebbek egyi­ke volt - az úgynevezett Luca székének készítése. Az ezermesterkedő falusi emberek, elsősorban az erdős vidéken, így többek között a gu- zsalyt, házi használatra szánt szövőszéket is faragók például a zempléni Hegyközben, Mo­gyoróskán, Regécen csakúgy, mint a dél-bükki részeken a fa­készítményeket faragó Cserép­faluban és környékén fogtak hozzá Luca napján a székek összeállításához. Volt, ahol azt tartották, hogy 13 különböző faféleségből, 13 nap alatt kell elkészíteni, hogy aztán kará­csony napján az éjféli mise előtt arra állva megtudtuk: kik a bo­szorkányok. Mert a Luca elsősorban a boszorkányok napja volt. A szü­zességéért és keresztény hité­ért mártírhalált szenvedett Szent Lucia aligha hitte, hogy később napját a boszorkányság­gal hozzák összefüggés­be. A magyar néphagyomány azt tartja, hogy Luca szemét tűvel kiszúrva vakították meg, ezért nem csak a szemfájósok tisztelték különösképpen, de az asszonyoknak nem volt szabad tűt fogni kezükbe és varrni. De számtalan más, a bűbájosság, boszorkányság elleni védekezés is szokásban volt. Az Itt-Hon konyhája Kiskarácsony, nagykarácsony Kisült-e már a kalácsom?... - szól a né­pi rigmus. Amely egyúttal arra is utal, hogy a karácsonyi ételek között fon­tos helyet foglalnak el a tésztafélék. Néhány éve még a karácsonyi viccek témája volt a „bejgli mérgezés”, hiszen egyetlen ünnepi asztalról sem hiány­zott a diós és mákos bejgli. Olyannyi­ra nem, hogy az ünnepköszöntőket vendégségben is azzal kínálták. Leg­több helyen azonban már feledésbe me­rült a másik karácsonyi kalácsféle, a szentestén asztalra került mákosguba, vagy' másnéven a mákos bobájka. Ezt a kalácstésztából nyújtott eledelt lefor­rázták, majd mézzel kevert őrölt mák­kal megszórták, s úgy fogyasztották. Mert a karácsonyi ünnepet megelő­ző szentestének szigorúan szabott ét­rendje volt, elsősorban a falusi háztar­tásokban. Éz a nap böjtnek számított, s ennek megfelelően tálaltak a házi­asszonyok. Az ételeknek valamiféle mágikus erőt is tulajdonítottak. Ezért főztek sok helyen lencselevest, mert az bőséget jelentett. Rántott hal is ke­rült az ünnepi asztalra, ami bojtos ele­del, emellett pedig „elúsztatja a bajt”. Varázserőt tulajdonítottak az asztal­ra helyezett almának, fokhagymának, vöröshagymának, diónak, amelyek egészségvarázsló, családösszetartó sze­repet tulajdonítottak. A szentestét követő karácsonyi ün­nepeken aztán vidékek szerint osztá- lyozódtak az ételek. Mind olyanok, amelyek a bőséget, a gazdaságot, gya­rapodást hivatottak szolgálni. Ilyen volt a már említett lencse, aztán a ser­téshús, mert a sertés kitúrja a család szerencséjét. Sokfelé a tiltott ételek kö­zé tartozott a baromfi, mert az hátra­felé kapar. Ám a hagyományon túl­tette magát a felismerés, s elteljed a pulykahús, melyetr'altalában sütve vagy gesztenyével töltve tettek az asz­talra, egyes részeiből pedig kitűnő le­vest főznek. Az ügyes háziasszonyok, no meg a változó ízlések csak módosítottak az ételsoron, de nagy általánosságban ma is azok kerülnek az asztalra, melyek a századfordulón is étvágygerjesztőén kí­nálták magukat az ünnepet ülőknek.

Next

/
Oldalképek
Tartalom