Észak-Magyarország, 1994. november (50. évfolyam, 258-283. szám)

1994-11-19 / 274. szám

HÉTVÉGE ÉM-rS^orft _____ Különös események zajlottak le Alsóbereckiben. A falu polgármesteri hivatalában markos emberek a jegyző holmijának kipakolásán fáradoztak. II. oldal ÉM-történ©8em_______ Tény, hogy Dragos Gyuszival bementünk a feldúlt kapitányság épületébe. Nem őrizte senki, s mi szereztünk nemzetiszín szalagot a karunkra. III. oldal Wiőheiy Eg}’ forradalomnak van itt létjogosultsága: a Németh László-i „ minőségi forradalomnak'’. Ez pedig elképzelhetetlen pedagógusok nélkül VII. oldal Háp-háp Fotó: Fojlán László A hét embere Demeter Sándor közművelődési igazgató Balogh Andrea Volt főiskolai társai hívták, s ő ment. Nem tagadja, már előtte mint általános iskolai igazgató is sok meglepő, a hagyományos oktatáshoz közvetlenül nem kapcsolódó programot, kiállí­tást, klubot szervezett. Ami igazán izgatta kollégái hívószavában, a kihívás. Úgy érezte, végre neki való feladatot kapott. A városról, Ózdról nem sokat tudott. De ez nem riasz­totta. Sokkal inkább ösztönözte a hirtelen nyílt lehetőség: végre teret ölthet évekig magában hordozott alkotói kedve. Úgy gondolta, hogy bizonyíthatja: a közművelődésben ezernyi járat­lan út van még, csupán a kapu­kat kell szélesre tárni. A hajda­ni sátoraljaújhelyi fiatalember húsz évnyi tiszaújvárosi munka után indult Ózdra. „1987-ben még nem volt érezhető az előszele sem az acél­ipar összeroppanásának. Dina­mikusan fejlődőnek vélték az ózdiak városukat, s hittem eb­ben én is. Én, mint idegenből ér­kező, semmi jelét nem láttam a későbbi változásoknak. Bíztam, s nem kételkedtem a jövőben. Aztán pedig lefoglalt a munka. Egy újonnan átadott közműve­lődési intézmény indulását kel­lett megszervezni, ismertté, el­fogadottá tenni. Mint igazgató, csak azzal voltam elfoglalva, hogy miként lehet minél gyor­sabban megvalósítani ötletei­met. Bizonyítani akartam gyor­san, látványosan. Minden gon­dolatomat ez foglalta le, s nem láttam, hogy mi is van körü­löttem.” Az eszmélés ideje hamar elérkezett. Ám ez nem azt jelen­ti, hogy kevesebbet dolgozott volna. Sőt! ,A városban élők hangulata hirtelen pattanásig feszült. A rossz légkörről olvastam az új­ságokban, eiTŐl hallottam a te­levízióban, a rádióban, s ezt éreztem magam körül a mun­katársaim között, avagy a bolt­ban, ha bevásárolni mentem. De mindez csak jobban megerő­sített hitemben. Persze, szed­hettem volna a sátorfámat, s el­mehettem volna Ózdról, hiszen mi kötött a városhoz? Meggyő­ződésem ugyanis, a kultúrát, a közművelődést a ’háborúban’ az utolsó leheletig tartani kell. Nem hagyhattam itt a végvárat.” Látván a napról napra erősö­dő szegénységet úgy gondolta, az emberhez méltó élet megélé­sében ilyen helyzetben is segít egy tárlat, egy jó előadás, a klu­bok. Felesége révén ismerte meg a pedagógus-gondokat. Azt, hogy az alacsony fizetés, magas megélhetési kiadások hálójában korántsem mindegy mire költ az ember. Ha pedig to­vábbképzésre kell utazni, miért nem lehet azt helyben megolda­ni. És az Általános Művelődési Központ megnyitotta kapuit a tanárok előtt. Miként a vállalkozók előtt is. „Már a kezdeti időkben meg­indult az útkeresés néhány bá­tor ember körében. Saját bőrü­kön átélve a változásokat neki­vágtak, hogy önállóan teremt­sék meg egzisztenciájukat. Ók a valóságban lámpások voltak, csak mintha a zárt ajtók mögött egymásnak világítottak volna. Néhányan úgy gondoltuk, be kell mutatkozniuk a városban, hogy mások is lássák, így is le­het az életet, az alkotni vá­gyást, avagy csupán a család mindennapi szükségletei­nek megteremtését kibonta­koztatni.” Ez volt az alapgondolata az ózdi termékbemutatónak és vásár­nak. A próbálkozás évében, 1989-ben huszonöt bátor helyi vállalkozó állított ki a város egy másik, kisebb művelődési házá­ban. A siker nem maradt el. A látogatottság révén új távlatok nyíltak meg. Világos lett, a kö­vetkező években kicsi lesz a ház, új helyet kell nézni már most, ha hagyomány teremtést akarnak. így került a város Ál­talános Művelődési Központjá­ba a kiállítás. ,A második termékbemutató­nak már nemcsak szervezői, de házigazdái is lettünk. Ekkor harminchat vállalkozó mutat­kozott már be, a következő év­ben negyven, majd ötvenkettő, tavaly pedig nyolcvanöt. S nem csak helybéliek, de egyre töb­ben jöttek az ország tőlünk fej­lettebb régióiból. A rendezvény népszerűsége esztendőről esz­tendőre nőtt.” Amire mindig nagy hang­súlyt fektettek, hogy belépőjegy ne legyen. Aki ugyanis az ózdi vásárra eljön, szó szerint ötször meggondolja, mire adja ki a pénzét. Szétnéz, hazamegy, gondolkodik. Aztán újra visz- szajön. Ha fizetni kell, másod­szor nem jön. Ez pedig nemcsak vásár, de kiállítás is. Ahol egy­mástól tanulni, kérdezősködni is tudnak a városlakók. ,A bemutatkozás, azaz a közvetett tanítás, valamint a közvetlen információátadás az oka, hogy ma már olyan is kiál­lít, aki éppen itt szerezte koráb­ban a mostani vállalkozásának ötletét. De a seregszemlén azok is megtalálhatók, akik az első idők óta járnak rendszeresen vissza. így aztán az is jól lát­szik, hogy az elmúlt évek alatt az ózdi kis- és középvállalkozá­sok milyen hallatlan fejlődésen mentek keresztül. Mind a ter­mék, mind az eladási kultúra, mind a vállalkozás mérete, mind pedig a technológia tekin­tetében.” Megnyitotta kapuit novem­ber 16-án a VI. Ózdi Termékbe­mutató és Vásár, de az ideiben már „új szelek fújnak”. Demeter Sándor és az általa vezetett mű­velődési központ ugyanis csu­pán házigazdája, de nem szer­vezője a seregszemlének. ,A tavalyi, bátran állítható, frenetikus siker volt: záráskor mind a vállalkozók, mind mi, intézménydolgozók boldog elé­gedettséggel mentünk haza. Am tudtuk, a jövőt itt is megha­tározzák az anyagi lehetőségek. A polgármesteri hivatallal egyetemben vallottuk, a rende­zéshez, szervezéshez a további­akban valamilyen tőkeerős, profi céget kell bevonnunk.” így kikerült a közvetlen irá­nyítás alól a szervezés, de a vá­sárnak most is ók adnak ott­hont. A házigazda szerepében lenni pedig jó. Pláne, ha a beté­rő vendégeknek, szóval a láto­gatóknak csak a „gyereket”, azaz a kiállítást mutathatják. Okos Tóbiás Bkackó István Nehéz mérni a mérhetetlent. A szocreálban tiltott tu­dományok, az ember pszichikai képességének felméré­sére újra létrejött kutatások zöldutat kaptak. A miskolci tehetséggondozóban tartott találkozó tudósítása úgy vé­li, hogy ma minden százezredik ember számít zseninek - Magyarországon vannak vagy százan. Ez persze túl­zásnak tűnik a nemzetközi összehasonlítás tükrében. El­fogulatlan értékítélet szerint most három személy számít zseninek hazánkban. Neveket nem említ a statisztika. Más adat szerint legalább kilencvenen vannak a zseni­álisok. A szupertehetségek száma legfeljebb 333. (Tehát kevesebb, mint amennyien a parlamentben ülnek, de té­mánk szempontjából nem ez az érdekes.) Az átlagot meg­haladók aránya 13 százalék, a kivételesen tehetséges emberek száma (a trianoni határon belül) tízezerre rúg. Ez persze fikció, nehezen bizonyítható, hiszen kifejezet­ten az intelligencia-hányadost veszi alapul... És külön­ben is az intelligencia (értelem, ész, felfogóképesség, műveltség, egyéni kultúra) nem lehet abszolút mércéje a homo sapiensnek. Ki tehát az Okos Tóbiást1 Magyarországon megalakították és a világszervezet­hez csatlakoztatták a legmagasabb IQ-val (intelligencia quotiense) rendelkező honfitársaink szűk csoportját. Ez a „titkos társaság" a jelentkezővel egy speciális tesztla­pot töltet ki. Ám ennek tartalmát csak a beavatottak is­merik, de nem beszélhetnek róla. A módszerek eltérő­ek, így az eredményesség sem lehet egyetemleges. A száz tagot számláló magyar klub szószólója egy interjú­ban elmondotta, a magas IQ miatt érzett diadal éppen a tény miatt elmúlik, eltűnik, kinőhető, minta bárányhim­lő. Az intelligencia-vizsga egyébként is a logikus gon­dolkodás hatékonyságát, a problémamegoldó-készséget méri, de az eredményt abszolutizálni nem szabad. A vi­lágszervezet mintegy százezres táborában éppúgy meg­található a csatornatisztító, mint az akadémikus. Tehát: a klubtagsági belépő nem függ a kortól, a nemtől, az is­kolai végzettségtől, az olvasottságtól. A fogalmak és a tények keverednek, de engedtessék meg hivatkozni G. M. Gilbert-re, a német háborús bűnösöket megfigyelő és vizsgáztató amerikai pszichológusra, aki Nürnbergi nap­lójában írta 50 évvel ezelőtt: „...az intelligenciatesztek azt mutatják, hogy a náci vezetők értelmi színvonala meghaladta az átlagos színvonalat, ami egyébként csak újólag megerősíti azt a tapasztalatot, hogy az emberi te­vékenység minden területén - legyen az politikai, ipar, katonaság vagy bűnözés - a legtöbb sikert elérő szemé­lyek többnyire az átlagnál magasabb értelmi színvona­lat képviselnek. Figyelembe kell venni azonban, hogy az intelligenciateszt csupán az illető személy mechani­kus értelmi teljesítőképességét jelzi, és nem foglalkozik az egyén jellemével, erkölcsi felfogásával, nem veszi te­kintetbe az egyéb szempontokat sem, amelyek súlyosan esnek latba a személyiség értékelésénél. Egy ember jel­lemét teljes valójában mindenekelőtt az általa alkotott értékítéletek világítják meg, valamint a tettei mögött rej­lő alapvető indítékok." Egy nagy ugrással visszatéve a bevezető gondolathoz, lejegyzem azt a megállapítást, mely szerint a zsenit és az őrültet csak egy hajszál választja el. Gondoljunk csak végig egy minősítés nélküli névsort: Raszputyin, Hitler, Napóleon és Sztálin. Petőfi megbukott magyarból, Edi­son nem tanult fizikát, a színészkirály Latinovits műsza­ki és nem művészeti diplomát szerzett. Einsteint hóbor­tosnak tartották, a festő Van Gpgh életében egyetlen ké­pet sem adott el. Összeférhetetlen, izgága, ha úgy tetszik, öntörvényű emberek voltak ők. Kilógtak a sorból... Hol a határ a képzelet és a ráció közötti Az először szerszá­mot faragó és fogó ősember volt-e az intelligensebb, vagy az a 26 éves, Nobel-díjat kapó tudós, aki megalkotta a genetikai álöröklődés magyarázatául szolgáló kettős spi­rált ?Nem vagyunk egyformák. A rendhagyó életű és sor­sú józsef Attila szavaival élve, fejünkön másként tapad a haj... S mint ahogy nincs két egyforma ujjlenyomat, úgy nincs két egyforma ember sem. Vannak zsenik, s vannak közkatonák. Az ember dolga, hogy jelet hagyjon maga után a világban. S ebbe a rendszerbe éppúgy belefér a világhír, mint a hétköznapi jó közérzet, a felhajtás nél­küli egyéni siker. A boldogság nem kilózható, nem mér­hető. E sorok írója (s mi vagyunk többen) nem töltötte ki az IQ-tesztet, nem járt „táltosképző" iskolába... Él. Teszi a dolgát. Élvezi és szenvedi az élet apró dolgait. Figyeli a világot, de a világ nem törődik vele. Elégedettséget csak a viszonylagos függetlenség adhat: én nem vagyok kivá­lasztott, zseni, elhivatott és küldetéssel rendelkező, ma­gas IQ-val bíró próféta. így aztán nem kérnek tőlem (tő­le) autogramot, s nyugodtan, presztízsveszteség nélkül sörözhetünk a sarki kocsmában. Saját mércével mérünk, s az IQ-t helyettesíti és pótolja egy baráti eszmecsere, egy meleg kézfogás, vagy egy helyénvaló farba rúgás. Ahogy az a helyzethez, vagy az alkalomhoz illik.

Next

/
Oldalképek
Tartalom