Észak-Magyarország, 1993. július (49. évfolyam, 151-177. szám)

1993-07-31 / 177. szám

6 ESZAK-Magyarország Kultúra 1993. Július 31., Szombat------------APROPÓ-----------­Va káció-akció Filip Gabriella Csak pihenjenek a tanárok! Semmi fölös­leges idegeskedés! Vannak, akik ilyenkor is érettük dolgoznak. Mindent megtesznek nyugalmukért. Például mi is azért vagyunk. Már július­ban közöltük, hogy lesz tankönyv, mert mondta a Nemzeti Tankönyvkiadó illetéke­se. (Igaz, valamivel később pontosítottunk, mert megtudtuk: attól még nem biztos, hogy az iskolákba is időben megérkeznek a köny­vek, ha kikerülnek a nyomdából az első pél­dányok.) Aztán dolgozik az érdekképviselet is. A Pedagógusok Demokratikus Szakszer­vezete például konferenciát rendezett, hogy tapasztalatokat szerezzenek arról, más or­szágokban miként élnek és dolgoznak a ta­nárok. Megtudtuk például, hogy Kelet-Eu- rópa-szerte egyre inkább előtérbe kerül a sztrájk, mint a tiltakozás legsúlyosabb esz­köze. (Ez igazán megnyugtató. Ha mások sztrájkolnak, miért ne sztrájkolnánk mi is?!) Mindemellett a németországi, cseh, szlovák, lengyel és magyar tanárszakszer­vezet képviselői megtárgyalták a szakszer­vezetek és a politika, illetve az egyház és a közoktatás viszonyát. (Ezt szintén jó tudni. Legalább mi is hivatkozhatunk a francia példára. Ahogy Pokorni Zoltán is tette: Franciaországban a hittan nem része a tanrendnek, viszont az iskolának biztosíta­nia kell az erre szánt időt.) De a leglényege­sebb mégis az volt, hogy kimondatott: a szakszervezeteknek nem az egyes pártokat kell támogatniuk. Hanem az országgyűlési képviselőket... Azt ugyan nem mondták, de biztosan gondolták, hogy esetleg még a pedagóguso­kat is. MOZI A sárkány Bruce Lee-t, a Sárkányt névrokona, Jason Scott Lee alakítja (ÉM - CsM) - Tagadhatatlan, Bruce Lee máig legenda. És talán mindörökre az is marad. Utá­nozhatatlan, titkokkal teli. Erre a legendára épít, és ezt fejleszti tovább a jó előre beharan­gozott új mozibemutató is: A sárkány - Bruce Lee élete. A legendás hős Amerikában született, de ez csak véletlen volt - éppen San Franciscóban turnéztak szülei, mikor a világra jött. Tizen­nyolc éves koráig Hongkongban élt, ám az már nem a véletlenen múlt, hogy újra Amerikában kötött ki. Heves vérmérséklete miatt a biztos halált hagyta ott a városállamban a Sárkány évében és a Sárkány órájában született fiú... Bruce Lee vallotta, a harci művészetek önisme­retet jelentenek. Valószínűleg ez az (élet)felfogás segítette ab­ban, hogy legyőzze az amerikaiak ellenállását, legyőzze a kínaiak kitagadását, és ne maradjon egyedül, sőt az egész világnak megmutathassa rendkívüli tehetségét, egyéniségét. De vajon az akarat diadala vagy valóságos csoda volt, hogy egy orvtámadás utáni bénaságából nemcsak felállt, nemcsak járni kezdett, de újra harcolt, sőt ezután kezdte forgatni filmjeit? Es vajon mi okozta harminckét éves korában máig rejtélyes halálát? Csodálatos titkokat sejtető kérdések ezek, amelyekhez a film nézése közben csatla­kozik még egy. Édesapja szerint ugyanis nemcsak földi ellen­ségei miatt kellett elhagyiua Sárkánynak Hongkongot, de a Démon miatt is, aki elvitte bátyját, és aki most is lesben áll, mert őt akar­ja — vagy a fiát. Bár kiderül, ez a Démon való­jában a bennünk lakozó félelem, és bár Bruce Lee éber álmában legyőzte őt, mégis, néhány héttel ezután a küzdelem után kómába esett és meghalt. És most, nem is oly rég, fiatalon és egy érthetetlen baleset során filmforgatás közben meghalt a fia is... Szilágyi Domokos betonban Kolozsi Tibor Szilágyi Domokos szobra az új kórház előtt Gyöngyösi Gábor Szatmárnémeti (ÉM) - Szilágyi Domokos szobrot kapott Szatmár­németiben, emléktáblát Nagysom- kúton, s ugyanazt Magyarláposon a szülőház falán, de az ünneplők egy része meglátogatott Batizon, köz­vetlenül Szatmárnémeti mellett fek­vő községben is egy házat, annak okán, hogy a költő ott töltötte gyer­mekkorát, a falu református papjá­nak ötgyermekes családjában. Batiz mindössze öt-hat kilométerre fekszik Szatmárnémetitől, Mikola, (Gellért Sándor száműzetésének he­lye) Egri (Csűry Bálint, nagy nyelvé­szünk szülőhelye) szomszédságá­ban. így egészítve ki azt a talpalat­nyi földet, amely az erdélyi magyar irodalmi élet észak-nyugati sarká­ban ezt a nyugodtan modemnek ne­vezhető triászt adta, nevelte és útjá­ra indította. Szilágyi Domokost talán a legsze­rencsétlenebbül. Nem azért, mert a sokgyermekes református pap fiá­nak néha gyalog kellett megtennie azt a néhány kilométert - Batiztól a szatmári Református Főgimnáziu­mig, amelynek ő életkora szerint (1938-ban született), alig egy-két évig, 1947-ig lehetett volna rendes tanulója, hanem azért, mert mint pap gyermeke, a hallgatásra ítéltek közé kellett tartoznia. Az erdélyi is­kolarendszer államosításának, egy kaptafára húzásának ezek az évei Szilágyi Domokosnak nem az öröm éveit jelentették. A szuper érzékeny fiú, aldnek lépten-nyomon érzékel­nie kellett hátrányosan megkülön­böztetett helyzetét, ebben az iskolá­ban legfeljebb annak örülhetett, hogy kiváló, a magyar irodalmi élet­ben mind a mai napig megbecsült szerepet játszó társaság fogadta be. Az önképző körök tiltása ellenére olyan - az anyaországban is elismert nevek szerveződtek ott két-három évös korkülönbséggel legalább a szünetekben eszmecserélő társasá­gokba, mint Páskándi Géza, Baróti (Bretter) Pál, Bretter Zoltán, Ban­ner Zoltán, Láng Gusztáv, - sze­rénytelenség ne essék szólván - e so­rok írója, de azelőtt nem sokkal, akikről csak hallomásból tudtunk, Kiss Ferenc, neves irodalomtörténé­szünk és Végh Antal, hogy csak a ma élő, vagy a közelmúltban elhunyt ne­vesebbeket említsem, aki e háború utáni korban megfordultak ennek az iskolának a falai között. Sajnos, Szilágyi Domokos immár hét esztendeje az elhunytak közé tartozik. Önkezével vetett véget éle­tének, amellyel gyógyszereit, s har­mincnégy éves korától görbebotját szorongatta hosszú éveken át, s amelyek olyan szótlanná tették, hogy három-négy év alatt nem mon­dott ki húsz szónál többet. A gyógy­szerek a lelkét, a görbebot a testét tartották egyenesen, amíg maradt kedve felülről nézni akkori emberel­lenes világunkat, amelyben némi vi­gasztalást számára csak Hervay Gi­zellával, a költőnővel és volt feleség­gel közös gyermekük, Kobak káprá­zatos szellemi fejlődése- amelynek jeleit az anya három kötetben adta ki - nyújtott némi vigasztalást. Aztán mindössze annyit tudtunk meg, hogy Domi kiment a Kolozsvár fölé magasodó Hója-erdőbe, magá­val vitte botját és gyógyszereit, s ez utóbbit bár ne tette volna. Három nap múlva, amikor megtalálták, botja mellette feküdt, de gyógyszerei hiányoztak. Aztán egy esztendő múlva elment utána Kobak, Attila nevű fia, aki az 1977-es bukaresti földrengés áldozata lett. Az anya Hervay Gizella öt évig bírta még nél­külük, 1982. július 2-án, azon a na­pon, amikor közös gyermekük apja - elment utánuk. Most, július 3-án Szilágyi Domokos szobrot kapott Szatmáron. A Forra­dalom hősei-térnek nevezett lakóte­lepi piaccal szembeni kis parköböl­ben, egy út és egy parkolóhely között állították fel nagy sietve - anyagiak híján - betonból készített mellszob­rát, Kolozsi Tibor kolozsvári szob­rászművész alkotását, amelyet nem engedtek a szatmári Láncos-temp­lom cintermének maradványában elhelyezni. Azon a helyen, ahova szánták, hajdan a felrobbantott Köl- csey-szobor állt. A Hymnus költője az úgynevezett román forradalmat követő „engedékenység” első hetei­ben, hónapjaiban szinte észrevétle­nül „felállt” a Láncos-templom előtt. Arra a széles utcára néz, amely va­lamikor az ő nevét viselte, most pe­dig a már régen rehabilitált Anto- nescu marsaiét. Kölcsey - a „szat­mári szegény nép” szószólója a po­zsonyi országgyűlésben - most szo­bor alakban is lehajtja a fejét. Vala­miért - amiről nem ő tehet - szé­gyenkezik. Szilágyi Domokos betonba öntve, háta mögött a szatmári árvízkor ajándékba kapott új kórházzal nézi a piaci sokadalmat. Talapzatán a Szilágyi Domokos 1938 - 1976 feli­rat az itt mostanában megforduló embereknek nem mond semmit. Ta­lálgatják, ki lehet ez a fehérlő kőszo­bor a román Forradalom hőseinek terén. A szerzetes tetovált pontjai Glonczi Ernő, az elsőkötetes költő és kórházi ápoló Miskolc (ÉM - FG) - „Hogy hallgas­sam el az elmondhatatlant, hogyan mondjam el a nyilvánvalót?” - eny- nyit írt mottóként első kötete, A víz­esés zajához című versgyűjteménye élére Glonczi Ernő. Aztán szeretet­tel és örömmel ajánlja a könyvet és hallgat. Mit mondhatna még magá­ról?! Minden benne van a versekben. A legbensőbb titkait osztja meg ve­lünk. Nem sok mindent lehet ezek­hez hozzátenni. Vagy mégis?! Kezdjük mindjárt egy nyilvánvaló kérdéssel. Cigány költőnek vallja magát? Igen, cigány. Le sem tagad­hatná. Nem is tagadja, de nem tulaj­donít neki nagyobb jelentőséget. El­sősorban földlakó, európai, Magyar- országon él, és többek között cigány. Soha nem okozott neki gondot a származása, nem érezte hátrányát, és nem gondolja, hogy erre való hi­vatkozással valami különleges bá­násmódot igényelne. De most, hogy szóba jött a cigányság, szívesen em­lékszik vissza gyermekéveire. Az ináncsi cigánytelepről beszél, ahol nagyapja, az öreg lókereskedő még cigányvajda volt. Esténként a tűz körül ő is ott fülelt, tátott szájjal fi­gyelte az idős emberek letisztult böl­csességét... Amikor az iskoláiról kérdezem, elő­ször csak legyint. Nincs jelentősége, sokfelé járt. Az édesapja az LKM- ben dolgozott, így volt, hogy Miskol­con éltek, és akkor itt járt iskolába. Meg még máshol is... Hosszú hallga­tás után megmutatja a kezét ez az öt tetovált pont azt jelenti, négy fal között egyedül. Mindenkinek csinál­nak ilyet, aki a zártintézetben lakik. - Egy túlbuzgó ifjúságvédelmis ki­derítette, hogy veszélyeztetett va­gyok - emlékszik vissza gyermekko­rára -, ki tudja miért, de a testvére­imet otthon hagyták, csak engem vittek el a megyaszói gyermekott­honba. Innen a harmadik szökés „Büszke vagyok arra, hogy a megyei önkormányzat támoga­tásával jelenhetett meg az első kötetem. Ezek szerint mások is látnak benne fantáziát..." Fotó: Dobos Klára után áthelyeztek Zalaegerszegre, zártintézetbe. Ott már nehéz fiúk között, profi kisbűnözőkkel éltem együtt tizennyolc éves koromig. Ak­kor tetoválták a kezemre ezt az öt pontot. Nem szégyellem. Ez is hoz­zám tartozik... Bizonyára sokat tudna mesélni az intézetben történtekről. Elborzad­hatnánk: hogy mik vannak a világ­ban?! De a sötét dolgok helyett in­kább kedves tanáraira emlékszik. Egy fiatal házaspár volt, akiknek megmutatta első verseit, ők biztat­ták: folytassa, érdemes. És velük töl­tötte az időt az irodalmi szakkörben, az énekkarban. Csak ők voltak azok, akik nem úgy tekintettek rá, mint egy leendő bűnözőre. Tizennyolc évesen, kikerülve az intézetből soká­ig kereste a helyét a vüágban. Haza­jöhetett volna a szüleihez, hiszen nem volt harag közöttük, de meg akart állni a saját lábán. Budapest, Győr, Eger és Nyíregyháza után vé­gül Debrecenben kötött ki. Ahogy megérkezett, mindjárt lett albérlete, másnap állása a klinikán. A munka mellett elvégezte az egészségügyi szakiskolát, azóta több szakosító tanfolyamra járt, s jelenleg is az egészségügyben dolgozik, a vasgyá­ri kórház baleseti sebészetén ápoló. Mert közben hazaköltözött Miskolc­ra, de már nem egyedül, hanem a fe­leségével és a kislányával. A kis Zsa­nett most fejezte be az első osztályt, nem kis büszkeséggel meséli a papa, hogy kitűnő volt a bizonyítványa... De térjünk vissza a versekhez! Hogy miért ír verseket?! Mert így sokkal tömörebben, sokkal kifejezőbben ké­pes összefoglalni mindazt, ami meg­fogalmazódik benne. Mint mondja, sors- és társadalmi kérdések foglal­koztatják: miért vagyunk itt, miért élünk, merre kell haladnunk. A köl­tő a saját érzékenységének köszön­hetően olyan hullámhosszakra is ké­pes ráhangolódni, melyek már hét­köznapi világon túli régiókba vezet­nek. Mert természetesen hisz a transzcendens dolgokban. Bizonyí- r tékként el is mesél egy esetet. Még gyerekkorában j árt egyszer Krakkó­ban, és rájött, hogy ismeri a várost. Ő vezette a többieket, tudta, mi hol van, pedig akkor volt ott először. Az­tán Debrecenben az egyik doktornő korregressziós hipnózis segítségével kiderítette, hogy 1849-ben krakkói szerzetes volt... Úgy érzi, ezekről a dolgokról is be­szélnie kell. Azt látja, hogy nagyon felületesen élünk, máról holnapra. Nem gondolunk a múltunkra, a jö- vőnkre. De tudja, hogy még neki is sokat kell tanulnia, hogy minél job­ban megértse a valóság mögött rej­tőző tényeket. Avasi vásárnap Miskolc (ÉM) - A Miskolci Nyári Fesztivál keretében ezen a hétvé­gén, augusztus 1-jén rendezik meg a negyedik avasi vásámapot. Délután két órakor a Dionysosban lesz a vá- sámyitó, majd három órakor Szabó János grafikusművész környezetvé­delmi grafikáiból nyílik kiállítás, négy órakor Pető János tárlatát nyitják meg. Ugyancsak délután négy órától láthatók az Arany Koro­nában Máger Ágnes festőművész számyasoltárai. Az Alabárdosban Jószay Zsolt szobrait tekinthetik meg az érdeklődők. A Pókerben Poll- ner Erika, Novák Tamás, Seres Zsu­zsa, Grósz Zsuzsa és Bihari Zoltán művész-tanárok mutatkoznak be. A gyerekek bábszínházi előadáson szórakozhatnak, lesz rajzverseny, este hét órától népitánc a Zöldért Rt. udvarán. A Dukátban este nyolc órá­tól Szalay Antal muzsikál, kilenc órától pedig Horváth Zsuzsa énekel a Dionysosban. Ezt követően jazz- koncert lesz, és a város ifjú zenészei is bemutatkoznak. A rendezvény szervezői meghívták Szász Endrét is, akivel - a műsorfü­zet szerint—este hat órától a Diony­sosban beszélgethetünk a mene­dzserművész típusáról. Matyó fesztivál Mezőkövesd (ÉM) - Kilencedik al­kalommal rendezik meg a ezen a hétvégén a Matyóföldi Nemzetközi Néptáncfesztivált. A programot szombaton délelőtt 11 órakor a sza­badtéri színpadon Pap János polgár- mester nyitj a meg, majd a Pakisztán népművészete című kiállítást Icha- lid Amir Khan nagykövet ajánlja az érdeklődők figyelmébe. Szombaton és vasárnap is egészna­pos folklórműsor lesz a szabadtéri színpadon hazai és külföldi együtte­sek részvételével. Vasárnap délután öt órától a táncosok a város főutcá­ján vonulnak fel a nagypostától a Közösségi Házig, ahol este hétkor kezdődik a díjkiosztó gálaműsor. Vendégtáncosok Kazincbarcika (ÉM) - Kapcsolód­va a matyó néptáncfesztiválhoz, Ka­zincbarcikán is bemutatkoznak a mezőkövesdi vendégegyüttesek. Jú­lius 31-én, szombaton délután 3 órá­tól színes felvonulással szórakoztat­ják a város lakóit, 4 órakor pedig megkezdődik az Egressy Béni Mű­velődési központ színpadán a hazai és külföldi együttesek műsora. Jamboree-hír Gödöllő (ÉM)—1933 nyarán Gödöl­lőn találkoztak a világ cserkészei. A hatvan évvel ezelőtt megrendezett jamboreera emlékezve ezen a hétvé­gén cserkésztábor nyílik a Gödöllőn. Miskolcról a 19. Számú Bükk, a Hu­nyadi, a Szent Imre, az Erő és a Nagy Lajos Cserkészcsapat képvise­lői vesznek részt a nemzetközi talál­kozón. A felnőttek között ott lesz töb­bek között dr. Bíró Antal is, a 19. Számú Bükk Cserkészcsapat tisztje, aki 1933-ban kiscserkészként vett résztajamboreen. A kultúráért Bonn, Naumburg (MTI) - Véget ért Naumburgban a magyar-német kormányközi kulturális vegyesbi­zottság hatodik ülése. A Biszterszky Elemér kulturális államtitkár és Wiltrud Holik nagykövet által foly­tatott háromnapos megbeszélés kö­zéppontjában az egyetemi és főisko­lai kutatások, illetve képzés terén megvalósuló együttműködés állt. A felek igen sikeresnek minősítették tárgyalásaikat, amelyek során meg­állapodás született egyetemi hallga­tók és oktatók cseréjéről, német és magyar felsőoktatási intézmények közötti partnerkapcsolatok fölvéte­léről, valamint a Magyarországon élő német nemzetiségnek nyújtandó támogatásról. _________ N ovy Bor-i nagydíj Növi Bor (MTI) - Pécsi énekkar hozta el a pálmát a csehországi No­vi Borban rendezett nemzetközi kó­rusfesztiválról. A pécsi orvosjelöl­tekből, jogász-, közgazdász- és böl­csészhallgatókból álló harmincöt ta­gú énekkar Kutnyánszky Csaba és Lakner Tamás karnagyok irányítá­sával érte el a rangos nemzetközi da­losfesztivál legjobb kórusának kijá­ró elismerést.

Next

/
Oldalképek
Tartalom