Észak-Magyarország, 1993. március (49. évfolyam, 50-75. szám)

1993-03-04 / 53. szám

1993. Március 4., Csütörtök Regélő É SZAK-Magyarország 9 A hegy hívei írók, költők, festők, újságírók s egyéb komédiások kedvelt helye volt Miskolc hegye. Bora, bokra, pincéje vonzotta a miskolci polgárt mulatni, vi­gadni, vagy csupán jókat beszélgetni. Sok híresség volt visszajáró vendége, és sok hírességnek volt visszajáró témája. Ahogy Sassy Csaba megénekelte: „Öreg Avas, te rólad már/ Annyi poéta dalolt,/ Hogy annyi dal a világ­nak/ Legszebb lányáról sem szójt.” Valamikor nagyon régen... mesz- sze régen... Tompa Mihállyal együtt jártak itt... S a vén Avas akácvirággal várta Örökké nótáskedvű fiait. És minden évben jött Gyulai Pál úr... ...És együtt járták be a vén hegyet S hat lépésre járt hol elől, hol há­tul Gyulai Pál úr Lévay megett... (Sassy Csaba: Lévay köszöntése) * Monográfia a város jelképéről o: /,*>'/ó hot ftps f l(t; Irigyelem a miskolcit Ki jár az Avasra, Hogy pincében, sírok mellett Gondját elihassa. Ott eladdig issza, Mígnem egy nap ott is marad S vén Avasról nem is vágyik, Nem is jön már vissza. (Kozma Andor: Ének az Avasról részlet 1903) Móra Ferenc: „Miskolcra nem vendégszerepelni jövök, ide egyszerűen - hazajövök" Most, amikor az Avasra havat hoz a bóra. Amikor már undorodva tekintünk a hóra. Mikor rossz szél űzi, hajtja a szegény lelencet, Mia jó szél hozta erre jó Móra Ferencet? (Sassy Csaba: Móra Ferenc - rész­let 1925) * Az élet, fiúk, szenvedés; temetőjárás ó sírokon; álmodunk és sírva ébredünk és forrón csüggünk az álmokon... - itt a pohár, ne sírjatok, jó fiúk, csak daloljatok! (Balázs Győző: Bordal) elismerés. A jó bornak is kell cégér - tartja a közismert mondás, s ha e művet az Avas hajdani kiváló termékéhez, a messze föl­dön híres avasi borhoz hason­lítjuk, akkor nyugodtan elmond­hatjuk az összehasonlításban, e könyvremek kiállja a próbát, s meggyőződésünk, méltó propa­gandája Miskolc jelképének, az öreg Avasnak. A mi cégérünk ehhez „a jó borhoz” a méltatás, a figyelemfelhívó pro­paganda. Hogy jusson el minden helyre, mindenkihez a hír: szü­letett, kapható e jeles mű, mely saját tulajdonként, ajándékként, kútfőül sok-sok kérdésben jó, ha ott van a háznál. Az összeállítá­sunk idézetei, fotói, rajzai A mis­kolci Avas kötet szerves részét je­lentik, azt gazdagítják, mi „afféle kóstolóként” Olvasóink szíves fi­gyelmébe ajánljuk. Az avasi egyház műkincsei Az Avas monográfia nagy teret szentelt a miskolc-avasi reformá­tus egyház történetének, a refor­mátus templom ásatásainak, az 1941. évi ásatás során előkerült viseleteknek. Ugyancsak értékes az avasi egy­ház műkincseit bemutató tanul­mány, amelyből a kegytárgyak történetét, művészi szépségét egyaránt megismerhetjük. A helytörténeti és iparművészeti szempontból, továbbá kultúrtör­téneti vonatkozásai miatt legér­dekesebb műtárgyakat kiemelve mutatja be a tanulmány, így az ötvösmunkákat, ónedényeket és az egyházi hímzéseket, szőnyege­ket. Mint az a szerző, dr. Fügedi Márta írja: „Az avasi egyháznál megőrzött műtárgyak együttese mind művészeti, mind helytör­téneti értékeit tekintve kiemelke­dő jelentőségűek... Atárgyak tük­rözik azt, hogy a város társadal­ma, annak különböző rétegei mi­lyen mértékben vettek részt az egyház fenntartásának gondjá­ban, hogyan mutatták meg egy­házuk iránti ragaszkodásukat. A város, mint politikai és társadal­mi közösség is szoros kapcso­latban állt az egyházzal, hiszen a közösség vezetői gyakran ugyan­azok a személyek voltak. Fel­villantják a tárgyak továbbá azt is, hogy a céhek is jelentős be­folyást gyakoroltak a település vallási életére. Az avasi reformá­tus templomban őrzött műtár­gy ak így saj átos keresztmetszetet mutatnak nemcsak a magyar mű­vészet évszázadairól, hanem Mis­kolc város társadalmáról is.” Fotónk az avasi egyház legré­gebbi, feltételezhetően késő góti­kus eredetű, „halhólyagos” kely- hét mutatja be, s amelyet már az ezredéves kiállításon is láthattak az édeklődők. Halhólyagos kehely 1649 Miskolc és az Avas ábrázolása 1816-tól tolikus templom is fontos szerepet töltött be. A hegy temetői pedig megszámlálhatatlan generáció egykor városépítő tagjainak szol­gál végső nyughelyül.” Ezekkel a sorokkal köszönti az Olvasót a szerkesztő, dr. Dob- rossy István a könyvpiacon minap megjelent remekmű, kuriózum A miskolci Avas című monográfia ajánlásában. Egy olyan mű aján­ló sorai ezek, amely mű nem hiányozhat egyetlen lokálpatrió­ta miskolci polgár könyvespolcá­ról sem. Hogy miért nem? Egy­részt, mert egy szemre szép, a kéznek kedves könyvről van szó (és mindez a Borsodi Nyomda érdeme); másrészt, mert tartal­mában rendkívül gazdag, sok új­donságot kínáló, jól kezelhető, olvasható monográfia a szóban forgó mű, ezért pedig a tudós szer­zőtársaságot illeti a méltán kij áró Hajdú Imre „A miskolci Avas - bár mást jelent a városban élőknek és mást az idelátogatóknak - a város jelképe. A hegy egykori szőlői és gyümöl­csösei fontos szerepet játszottak a város gazdasági életében, mun­kát adták a szőlőművelő boros­gazdáknak, a faeszközök és tá­rolóedényeket gyártó iparosok­nak, de a teli hordókat távoli vidé­kekre elszekerező kereskedőknek is. Színhelye volt az Avas a társa­sági életnek, a szórakozásnak, vonzotta az írókat, költőket, mű­vészeket, akik emlékeiket vers­sorokba szedték, vászonra festet­ték, vagy fényképen örökítették meg maguk és az utókor számára. Az egyre terebélyesedő, lélek- számban gyarapodó város hitéle­tében a több évszázados avasi re­formátus és mindszenti római ka­Az összeszűkült zöldfelület „Az első világhjáborút követően kialakul az a Nagy Miskolc kon­cepció, amely a látvány, az ide­genforgalom középpontjába az Avast kívánja állítani.” Nem így napjainkban! Mára a városfejlesztés, az Avas beépítése felélte a hegy tüdejének nagy részét. Nem véletlen, hogy Dobos Sára tanulmányában az egyik al­címként ez olvasható: Zöldfelületi javaslatok az Avas városmeg­tartó képességének javítására. Mint írja: „A valamikori őster­melő táj, a szőlóskertek, nap­jainkban egy mesterséges biotóp- pá alakultak. Bennük meg­maradni testileg és szellemiek­ben fejlődni, újszerű zöldfelület hasznosítással lehetne”. A harangtorony „...Arany János és Gyulai Pál barátja, Lévay József, a költő és alispán, aki - hallom - 95 éves koráicj fel-feljárt még hegyi bor­pincéiébe, a „kőlikaba", ahogy akkor mondták". Az Avas nevének hallatán a leg­több embernek a jelképpé vált kilátótorony mellett a pincék és az ezzel évszázadokon át össze­függő szőlőkultúra jut az eszébe. A szőlő és a bor több tanulmány­nak is része, hisz az Avas zöld­felületétől éppúgy elválasztha­tatlan, mint Miskolc szellemi kul­túrájától. „...hozzájárult a szőlő- és bortermelés a katasztrófákat leküzdő város gazdasági felvirág­zásához” - íija Dobos Sára táj- és kertépítész A zöldfelület és az em­ber viszonyának alakulása az Avason című tanulmányában, amelyből az is kiderül, hogy haj­danán az Avas zöldfelületeivel uralta az épített környezetet. Meghatározó elem volt a fejlődő városszerkezetben és a város életében. A kezdetek kezdetén... A monográfia 28 tanulmányának egyikét dr. Ringer Árpád régész-geográfus készí­tette A miskolci Avas. A felszínfejlődés fő kérdései címmel. Többek között a következőket tudjuk meg az Avas kialakulásáról: „Az Avas mai mor­fológiai formájának kialakulása a napjaink előtt mintegy 3,2-2,4 millió évvel kezdődött utolsó földtörténeti jégkorszak, a Pleiszto­cén folyamán történt. A domb az ún. relief-inverzió vagy felszín- fordulat iskolapéldája. Az Avas-tetőn és a Felső-Szentgyörgyön az építkezés földmun­kái során számos helyütt kerültek elő an­nak a vízfolyásnak a kvarcit és kvarcka­vicsból álló lerakódásai, amelyek az Os-Sajó vízrendszerének igen régi folyásirányához és szintjéhez tartoznak. Másképpen az Avas-tető és a Felső-Szent- györgy még annak a szintnek az emlékét őrzi, amely egykor az Ós-Sajó völgytalpát alkotta.” Az őskőkortól lakják „A miskolci Avas Közép-Európa egyik leg­nagyobb és legjelentősebb kőkori lelőhely­komplexuma - írja egy másik tanulmányá­ban ugyancsak dr. Ringer Árpád, s a miértre is megadja a választ. „A domb a Bükk hegylábfelszínének pere­mén impozánsan, 110 m relatív magasság­gal emelkedik ki a miskolci tájból. Bár kiter­jedt lejtőkkel határolt háta szigetszerűen elkülönül környezetétől, mégis úgy tűnik, mintha itt az Alacsony-Bükk egészen a Sajó síkjáig futna ki; hirtelen törve le észak és kelet felé, a Szinva és a Sajó-völgy talál­kozásánál. A Bükk központi tömegét övező hegylábfel- szín az Avasban egyetlen dombháttá szű­kül. így egykor a természetes növény- és ál­lattársulások idején kis távolságon belül egészen eltérő - hegységi, dombsági és sík­sági - ökológiai zónák fonódtak egymásba. Ez a különleges geográfiai-ökológiai adott­ság rendkívül hatékony környezethaszno­sítási lehetőséget biztosított a régibb kőkor vadász-gyújtögetó gazdálkodása számára. Mindössze egy-két órányi járóföldön belül ugyanis könnyedén elérhető volt a külön­böző domborzattípusok biotópjainak va­dászható és gyűjtögethető állat- és növény­világa. A hegység szívébe a Szinva-Garadna völgy­rendszer nyújtott gyors megközelítési út­vonalat, ami egyúttal fontos vadváltó is le­hetett. Á „Miskolci kapun át a Sajó mentén messze északra benyúló Nagyalföld pedig a nagytestű és tömegesen élő jégkori nö­vényevők - mamutok, rénszarvasok, vad­lovak és bölények - évszakos vándorlásai­hoz nyújtott utat a Kárpátok magasabb vonulatai felé és vissza...” A tanulmány további részeinek alcímei: Miskolcon, az Avas alján egy új tudomány születik, Kovabányák és kőkori műhelyek az Avason, Igazi abbevillien paleolitok az Avas hátán, Ujkókori földművelők az Avas alján is jelzik, hogy a táj és az ember kap­csolata e térségben mennyire gazdag és messzire visszanyúló. A hajdani szimbólum Az 1956-ban leégett kilátó Reprók: Farkas Maya Az oldalt összeállította: Hajdú Imre

Next

/
Oldalképek
Tartalom