Észak-Magyarország, 1992. október (48. évfolyam, 232-257. szám)

1992-10-07 / 237. szám

1992. Október 7., Szerda Hitélet ESZAK-Magyarország 9 Vendégségben a „görögöknél” Csobádi templombelső Fotó: Fojtán László Csobád (EM) - Az iskola valamikor a 20-as években együtt épült a pcdagó- guslakással, és az iskolakápolnával. Mikor államosították az iskolát, vele együtt a kápolnának is ez lett a sorsa. Ezután következett a római katoliku­sok „keresztútjárása”.- Ekkora igazságtalanság azért kevés helyen történt - mesélte Szalay József plébános. - Hiszen templomokat nem nagyon államosítottak. És így a falu római katolikusai templom nélkül maradtak. Pedig mi vagyunk a leg­többen. A görög katolikusok „fogad­tak be”, az ó templomukba jártak a hívek vasárnaponként szentmisére. Nemrégiben visszakaptuk a tantermet, ám ez kicsinek bizonyult. Ezért úgy gondoltuk, hogy - mivel a pedagógus­lakás üres volt - egybeépítjük a kél részt. Az önkormányzat engedélyezte ezt. Majd két és félmillió forintba került az átalakítás. A pénz nagyobb része nyu­gati segélyből jött össze. Másik részét a hívek adták, ahogy a rengeteg tár­sadalmi munkát is. Segítettek az építkezésben a helyi görög katoliku­sok és a reformátusok is. Tornyot nem tudtak építeni, az még legalább másfél millió lett volna. De még nem adták fel... Az elmúlt vasárnap Seregély István egri érsek tartott ünnepi szentmisét a templom újbóli megtelte alkalmából. S fel is szentelte az épületet Szent Mi­hály tiszteletére. Elmondta, hogy a reményt soha nem szabad feladni. Ahol a hívek összefognak, ott van eredmény. Ezt bizonyítja a sok mostanában elkészült új templom... Lengyel kispapok Miskolc(ÉM)-IIárom lengyel kispa- pot szentel diakónussá október 10-én (szombaton) délután öt órakor Sere­gély István egri érsek Miskolcon a Mi­norita templomban. A hívek már is­merhetik Pawelt, Marekotés Bogdánt, hiszen az elmúlt évben - egri teológiai tanulmányaik mellett - sok időt töltöt­tek a templomban, tanulták a magyar nyelvet. Ixngyelországból önként je­lentkeztek a magyar lelkipásztori munkára. A minorita templomban működnek majd, mint magyar-lengyel minoriták. Jézus tanításai Miskolc (ÉM) - A Családsegítő Szol­gálat Jézus tanításai címmel bibliai tárgyú előadássorozatot indít október 15-től a szolgálat központjában (Mis­kolc, Budai József u. 4. sz.). Világszerte vallási megélénkülés ta­pasztalható. Maga a Biblia azonban ismeretlen könyv sok vallásos és nem vallásos ember számára. Az irányza­tok között nehéz az eligazodás. Egyetlen tiszta forrás, iránytű létezik: a Biblia. E könyvnek tanulmányozása nem könnyű, s épp ezért kevesen is­merik. Az előadássorozat célja tehát, hogy a résztvevők kérdéseire vála­szoljon és őket a Biblia személyes kézbe vételére és felfedezésére báto­rítsa. Az összeállítást készítette: Dobos Klára és Filip Gabriella „Én pedig azt mondom nektek: Ne álljatok ellene a gonosznak, hanem a ki arczul üt téged jobb felől, fordítsd felé a másik orczádat is.” (Máté 6,39) Rózsafüzér királynéja, könyörögj értünk Pere (EM) - „De mondjátok, van-e a földön megrázóbb valami, mint Üd­vözítőnk csodálatos története, ami ti­zenöt képben játszódik le előttünk, s a világ megváltójának életét, halálát és dicsőségét vetíti elénk - írja Montfor- ti Grignion Lajos Mária Szentolvasó című könyvében. - A tudósok meg­találták ebben az imában a legmé­lyebb tartalmat, a kicsinyek pedig a legegyszerűbb oktatást. S a szentolvasó tizenöt titkának szem­lélete kitűnő út arra, hogy a szem­lélődés legfelső fokaira eljussunk. Ez Agiunói Szent Tamás gondolata és tanács is, amikor azt mondja, hogy harcosok módjára először meg kell szereznünk az összes erényeket, amelynek tökéletes példaképe a ró­zsafüzér titkaiban szemlélhető.” Október a Szűz Anya és a rózsafüzér hónapja. Ilyenkor még nagyobb fi­gyelemmel fordulunk a Szent Szűz felé.' Az októberi litániák után a templom­ban a rózsafüzér társulatok tagjai együtt imádkozzék a szentolvasót. Ahogy telnek az évek egyre kopot­tá bbak lesznek a rózsafüzérsze­mek Fotó: DK Mert a legtöbb egyházközségben mai is élnek, működnek ezek a közös­ségek. Perén kettő is van. Külön társu­latot alkotnak a római és a görög kato­likus asszonyok. Kavulics Istvánná megalakulásától fogva harminc éven át vezette a görög katolikus rózsafüzér társulatot. Jelenleg lánya, Hudák Jánosné a közösség vezetője. Mint mondja már csak két bokorból áll a társulat, régebben ötven tagjuk is volt. Mindenki otthon maga végzi az imád­ságot. A titokcseréket minden hónap első vasárnapjának délutánján tartják a templomban. Ilyenkor mindenki egy-egy „titkot” visz haza, és ezt a tizedet imádkozza egy hónapon át. Hogy nem unalmas-e mindig ugyanazt az imát ismételni?! Csak azok ismerhetik meg a rózsa­füzér lényegét, mélységét, akik rend­szeresen imádkozzék. Az örvendetes, a fájdalmas és a di­csőséges olvasó is öt-öt „titokból” áll. A rózsafüzér minden tizedéhez Jézus és Mária életének egy-egy eseménye, .titka” tartozik. így ha a tizenöt fős bokor minden tag­ja rendszeresen imádkozza a ráeső tizedet, olyan, mintha naponta a Szűz Anyával együtt foglalnánk össze és erősítenénk meg hitünket. Cigánybúcsú Máriapócs (ÉM)-Mindig színes ese­ménye a máriapócsi búcsúk sorozatá­nak a cigánybúcsú, Kercsztfelmagasz- talás ünnepének búcsúja. Idén szep­tember 20-ra esett ez a nap. A liturgiát Mosolygó Béla hodászi lelkész vé­gezte, a görögkatolikus szertartás sze­rint, ám cigány nyelven. Többek között ezt mondotta: „Ide zarán­dokoltatok Máriapócsra, ti, akikről azt mondja a nótátok, hogy örök csa­vargóvá lettetek, hát ti, örök ván­dorok, itt otthonra találtok az Isten­szülő oltalma alatt, aki ezerszerte job­ban vigyáz rátok, hiszen elesettebbek, védtelenebbek, sebezhetőbbek vagy­tok másoknál, rátok még jobban vi­gyáz a pócsi Mária. így ünnepelünk együtt: cigányok és magyarok, mint Istennek egyformán szeretett gyer­mekei. És így szeretnénk megtisztul­va, megújulva, Istenben gazdagodva testvérként, és jó testvérként együtt él­ni. Adja Isten, hogy így legyen.” A bú­csúba megyénkből is sokan elzarán­dokoltak. A csobádi lelkész például száz cigány hívével érkezett. Szent Vencel ünnepén Tállya (ÉM) - „...Hadd tudja meg mindenki e levélből, hogy mi minden évben szőlős virágos templomban ün­nepeljük Szent Vencelt” - írta a szer­kesztőségbe érkezett levélben özv. Branger Lászlóné. Hát akkor íme! „Szeptember 27-én ünnepeltük Szent Vencel vértanú ün­nepét. Templomunk gyönyörű szőlő és virágos koszorúval várta a híveket. Magyarországon egyedül a tállyai templomban ünnepük ilyen látványos külsőségek mellett ezt az ünnepet. A misét Krózscr kanonok urunk végezte, a szcntbcszédet Polgári Ferenc her- nádvécsei főtisztelendő úr mondta. Mindenkit megfogott színvonalas, tar­talmas beszéde. Köszönet érte. Temp­lomunk gyönyörű műemlék, nagyon szépen szólt benne Kodály miséje, melyet kántor urunk Ficsor Márton erre az alkalomra tanított be a kórus­nak. A szőlős virágos koszorúkat a 82 éves Sájer néni és a kórustagok kötöt­ték, a templom díszítése az ő érdemük. Szép ünnep volt. Ragyogó napfény, béke, öröm kísért hazáig bennünket.” Szűz Mária oltalma búcsú Görömböly (ÉM) - Több mint ezer évvel ezelőtt Konstantinápolyban és környékén pestisjárvány pusztított. Szűz Máriához szálltak a kérő imák, múljon el a járvány. Mária ezért le­szállt az egyik templomra, és onnan kérte az Oltáriszentségbcn jelenlévő fiát, hogy mentse meg az embereket. Mire kivilágosodotl, teljes mértékben elmúlt a pestis... Ez hát a „Pokrova”, a Mária oltalma ünnep eredete. Már Szent István ko­rában is különleges ünnep volt ez. Sok görögkatolikus templomot szenteltek Mária oltalmára, így a görömbölyit is. A búcsút vasárnap tartották.- Szeretik az emberek ezt a búcsút - mesélte Horváth György görögkato­likus esperes. Mindig nagy kül­sőségekkel, de igazi mély belső áhítat­tal ünnepelünk. Ahogy az már lenni szokott, most is eljött a kerület papsá­ga. A szent liturgiát Fügeczki Balázs sajópálfalai lelkész, miskolci kerületi esperes végezte, a szentbeszédet Op- págy Miklós konzultor, diósgyőri pa- rochus mondta. A körmenet végén dr. Molnár Pál tar­tott megemlékezést a görömbölyiek újratelepítésének 280. évfordulója al­kalmából. Ugyanis pestis pusztított itt is, a falu szinte teljesen kihalt. Ezért Ungvár- Munkács környékéről telepítettek ide embereket. Kétszáznyolcvan éve újra falu a falu... Búcsúi körmenet... ...Pokrova ünnepén Fotók: Dobos Klára Kápolna Kápolnasors? Fotó: Mocsáry László Lillafüred (ÉM)-Iszonyú mennyiségű lerobbant műemlék jellegű épület van a megyénkben is. Szebbnél szebb házak, kastélyok, kúriák, népi épületek mennek tönkre, állnak tetőtlenül. Az évek során „elveszett” több kápolna, lettek magtárak zsinagógákból, műhelyek kastélyok­ból... De az is megtette a magáét, ha csak úgy magára hagyták az épületet. Most májusban jelent meg egy kormányrendelet a műemlékvédelemről, mely kimondta, hogy a kiemelkedő jelentőségű épületek állami tulajdonban maradnak, míg a töb­biek önkormányzati tulajdonba mennek át. Hogy lesz-e pozitív változás, az a helyi vezetőkön mú­lik... Vagy néhány ember makacs elhatározásán... (Ez egy ilyen világ!) Miskolci fiatalok például eltökélték, hogy rendbehozzák azt a kápolnát, amelyik ott áll „magába roskadva” Lillafüreden, a Szent István-barlang fölött. Ez annak idején egyszerre épült a Palota Szállóval. Nem feltét­lenül egyházi volta miatt fontos a felújítása - bár a kezdeményezés katolikus ifjaké - hanem mert rengeteg ember kirándul arra, s a látvány úgy­mond lehangoló. A fiatalok az elmúlt héten elkezdték a munkát, valamennyi pénzt kaptak a városi önkormányzat­tól, s a hámori képviselőtől. Ám ez nem elég, még ha a saját munkájukat ajándékba adják is. Mert kőművest nem biztos, hogy találnak, aki ugyanezt teszi. Éppen ezért kértek egy számlaszámot a Magyar Nemzeti Banktól, (279-98177) s kérik azokat, akik tehetik, s szintén ÜGY-nek érzik a kápolna felújítását, fizessenek be e számlára akár­milyen kis összeget. Isten tenyerén... (ÉM) - Füzetnyi könyvet jelentetett meg nem­régiben a Szent Gellért Egyházi Kiadó, Éljünk Is­ten tenyerén címmel. A szerző, Johannes Rosche így ír az előszóban: „Nagyon sajnálom keresztény testvéreimet. Mit is mondjak róluk? Zárt kapu előtt állnak, s fogalmuk sincs róla, hogyan nyissák ki - pedig be kellene lépniük. Hitük minden lehe­tőséget megad... De az én keresztény testvéreim - mert nincsenek tisztában azzal, milyen eszközöket és lehetőségeket nyújt nekik a hitük - tanácsta­lanok, csüggedtek, és csődöt mondanak. Ez az ő bajuk: nem tanulékony tanítványai az Uruknak.” Az első néhány oldal után le akartam tenni a könyvet. Először is, mert sért ez a sajnálat. Aztán a továbbiakban sért - sőt kiábrándít - Isten „tulaj­donságainak” a felsorolása. Általános iskolában, hittanórán volt ilyen didaktikus a felsorolás. Az­óta Isten „csak" Isten... Még mindig az első ol­dalak egyikén állított meg a gondolat: „Úgy ta­lálod, nagyon igazságtalan az Isten. Egyeseknek megadja, amit meg sem érdemelnek, másoktól pedig megtagadja a szükségest is. így van! Néme­lyeknek megad az Úristen mindent a földön: mert odaát semmit sem tud nekik adni.” Ezt végképp nem értem. (De félreérteni sem szeretném!)... Ennyit a rosszról. Mert aztán a továbbiakban csak kiderül, mit is szeretne a szerző. Szeretne elgon­dolkodtatni, s az elmélkedések által közelebb vin­ni Istenhez. Lehántani rólunk emberi gyarlósá­gainkat. Amivel tele vagyunk, s ami lépten-nyo- mon kiütközik. De szerencsére Rosche megérti emberi mivoltunkat: „Nem volnál ember, ha nem éreznéd az emberi gonoszságot, és bensóleg is át tudnál siklani fölötte, mintha nem kaptál volna se­bet. De el kell érned, hogy egyre rövidebb idő múltán tudd elfelejteni, amit kaptál.” Teljesen igaza van. Csak ne szólna ilyen „magasról"... Végül is arról szól a könyv, hogyan kellene élnie egy keresztény embernek Biztos hogy boldogok, akik képesek csak az Úrnak élni, akik kedvéért felejtik ezt a földi vilá­got. Még az is lehet, hogy egyeseket e könyv vezet erre az ösvényre. Hiszen Isten útjai kifürkész- hetetlenek...

Next

/
Oldalképek
Tartalom