Észak-Magyarország, 1992. október (48. évfolyam, 232-257. szám)

1992-10-17 / 246. szám

1992. Október 17., Szombat------------------------------------ÉM-Hétvége/Európában---------------------------------------------ÉSZAK-Magyarország 9 A szerencsiek Európa-kapuja: Geisenheim (I.) Hajdú Imre Úgy mondják: a purgatóriumi szenvedések jutalmaként nyeri el az ember a mennyországot. Mi 22 órát töltöttünk „pur- gatóriumban”, amelyet egy ma­gyar Ikarusba zárva mért ki ránk a sors. Főleg a hozzám ha­sonlóan hosszú lábakkal bün­tetettek szenvedtek sokat, de túléltük! S aztán végre előttünk is kinyíltak a „mennyország” kapui. Ahová persze, mint utólag ki­derült, ezúttal korábban érkez­tünk. Ugyanis későbbre vártak bennünket, amit az is bizonyí­tott, hogy e „mennyország” leg­főbb hivatalának lépcsőjét még éppen akkor sepregette - nem más, mint maga a nagyfőnök. Arrafelé úgy hívják, hogy der Bürgermeister. Talán úgy gondolták, hogy mi az elmúlt két év alatt nem sokat változtunk. Mert jónéhányan már akkor is megtettük ezt a 22 órás keresztutat, de a „menny­országba” akkor csak 4 órás késéssel érkeztünk meg, nem pedig úgy, ahogyan az a nagy forgatókönyvbe be volt ter­vezve. Dchát végül is minden jó, ha jó a vége, a „mennyországban” jó emberek laknak, akik akkor sem méltatlankodtak a késésért, most sem a sietségért. Sőt, szívből jövő jósággal akkor is, most is örültek nekünk: Herz­lich willkommen! Isten hozott! - mondták -, s mert még jó a sze­mem, bizton állítom - így is gon­dolták. * Jelképeim felfoghatók újságírói túlzásoknak, blikkfangoknak, hisz a tényekei röviden és tömören így summázhatom: Szerencs város önkormányzatának több mint 30 tagú delegációja a közelmúltban 6 teljes napot töltött a (nyu- gatjnémetországi Geisenheimbcn, amely köztudott, hogy Szerencs testvérvárosa. Ezt a Geisenhcimet nevezem én kissé talán túlozva (bár erről egyáltalán nem meg­győződve, hogy túlozva) „menny­országnak” s az odavezető 22 órás „ikaruszozást” pedig a purgatóri- um tisztító tüzének. Egy más életminőség Az úticél a résztvevők egy részé­nek jutalomét volt, az eddig vég­zett munkájuk elismerése, egyben nekik is, s hát a többieknek is szó- szerint tanulmányút. Más nép, más kultúra, más életforma, egy más életminőség tanulmányozása. Mert előrebocsátom: Szerencs szerencséje Geisenheim, úgy is mondhatom: Hegyalja kapujának különbejáratú Európa-kapuja. (A- melyhez hasonló kapun úgy i- gyekszik ez az ország is Európába belépni.) Mielőtt bármelyik olvasó is azzal vádolna, íme egy naív zsurnalisz­ta, aki lám hasra esett egy miénk­től valamivel jobb lét előtt, el­mondom: igyekszem örökké a lábam elé nézni, s eddig ez mindig megkímélt a hasra eséstől. Koráb­ban sem, most sem estem hasra a német jóléttől. De konstatáltam, s - ha akarom, ha nem - el kell is­mernem. Nem csupán az anyagi többletet, hanem az ennek meg­teremtéséhez szükséges emberi pluszokat is. Mindenekelőtt az eltökéltséget, a fegyelmet, a szak­értelmet. Ami talán belőlünk, magyarokból sem hiányzik, csu­pán nincs meg, legalábbis eddig nem volt meg folyamatosságában. Pedig - hol fellángolni, hol elham­vadni - ilyen hullámzó érzelmi és cselekvési amplitúdóval a jövő­ben sem lehetünk versenyképe­sek. Kérem Németországban - így Geisenheimben is - a két évvel ezelőttihez képest nehezebbé vált az élet. Ok mondták el, de nem panaszkodva. Hanem tényként. A volt NDK terhei /s nemcsak az anyagiak, a gazdaságiak/ súlyo­sabbak a vártnál, s az „egy testbe” integrálása sokkal hosszabb folya­mat lesz, mint azt korábban re­mélték. S eközben, mint egy jó fe­sok mindent tudunk nyerni ezen a testvérvárosi ügyön, de mi a „hasznuk” ebből a németeknek. Magam is töprengtem rajta nem keveset, de végül mindig arra az egyszerű következtetésre jutot­tam, hogy rossz a kérdés felve­tése, megfogalmazása. S hogy mi a „németek haszna” ezt így sürgősen felejtsük el. A németeket más motiválja, mint minket. Például az az egyszerű és nagyszerű emberi érzés, hogy ad­jőstehéntől az Elbától keletre és délre mindenki tőlük, a németek­től várja a gazdasági segítséget. S az sem véletlen, hogy a mostani menekülthullám egyik „vágy-or­szága” éppen Németország. Ezek a terhek nem csekélyek. Nő(tt) az adó, a benzinár, s sok minden más ára. Már hallom az ellenérvet: - bárcsak mi élnénk úgy! Suta. Már mint az ellenérv. Mert akkor azt is mondhatnám erre, hogy hasonlót sóhajt a mongol jurtapásztor is a mi életnívónk után sóvárogva, s ez minket egy cseppet sem tesz opti­mistábbá. Tudomásul kell venni, hogy aki elért egy (élet)színvona- lat, s ez legyen bármilyen magas is, nem a visszaesést, vagy a stag­nálást akarja, ellenkezőleg: a még további színvonal-javulást. Az ember természete már csak ilyen, ebben a kérdésben - nációtól füg­getlenül - egységesek vagyunk. Szóval nekem úgy tűnik, hogy Németország minden erejét meg­feszítve igyekszik helytállni mind a hazai pályán, mind külföldön. Két ország apró szelete Itt van ez a mi kapcsolatunk. Két ország kél apró szelete. Valljuk be, ebből a kapcsolatból - anya­giakat tekintve egyértelműen, de más téren is - mi profitálunk első­sorban. Kórházi ágyaktól kezelve gyógyszereken ál tűzoltóautóig sok minden érkezett már Gciscn- heimből Szerencsre. S jönnek jö­vőre német nyelvoktatók nyelvet oktatni, s lehetőség lesz (sőt már eddig is volt) szerencsi diákok­nak, felnőtteknek kijutni Német­országba. Dolgozni, s közben per­sze nyelvet is tanulni. A delegációnkból - látva német barátaink vendégszeretetét - töb­ben is megkérdeztük önmagunk­tól, egymástól: azt még csak ért­jük, hogy mi a „szegény rokon” ni (ha van mit) legalább olyan, ha éppen nem nagyobb öröm, mint kapni. S van itt egy másik dolog is, amin talán sokunknak érdemes elgondolkodnunk. A mi, korábbi 40 éves propagandánk, történe­lemtanításunk manipulálta, nega­tív színezetben állítva be a két nép kapcsolatát. Pedig, és ezt végre ki kell mondani: e két nép barátsága, kapcsolata olyan régi keletű és annyira erős, mint az oly sokat emlegetett magyar-lengyel kap­csolat. Amióta István német föld­ről kapott feleséget Boldog Gi­zella személyében, valahol mi „rokonok” vagyunk. Együtt megértünk sikereket, s talán még több kudarcot, ballépést is együtt szenvedtünk el, s voltak peri­odikák, amikor szemben álltunk egymással. (De hál a „rokonok” már csak ilyenek!) Szóval nem et­nikai, nyelvi, hanem történelmi gyökereink azok, ami miatt Geisenheim is úgy fogadja, szereti Szerencset, ahogy az keveseknek adatik meg. Úgy tudom Szerencsen is vannak olyanok - hogy számszerűit meny­nyien vannak persze nem tudom - , akiknek nem tetszik ez a kapcso­lat. - Már megint mennek, már megint jönnek. Esznek, isznak, fogy a pénz - mondják. Hát kérem ez is egy nézőpont. Nem akarok megsérteni senkit, de talán az i- lyenfajta szemléletre mondotta egy orosz regényíró, Pavlenkó: „még nem volt rá eset, hogy az os­toba ember szerette volna a böl­cset.” Ezen az úton a szerencsi polgármester többek közölt a sze­mételhelyezés, feldolgozás leg­korszerűbb, leggazdaságosabb le­hetőségeit tanulmányozta, ugyan­is a kommunális szemét elhe­lyezésének ügyében Szerencsen rövidesen megnyugtató megol­dást kell találni. A geisenheimi szakiskolában és az ottani Szőlé­szeti, Borászati Főiskolán a sze­rencsi, Szerencs környéki diákok kinti tanulásának lehetőségeiről folytak tárgyalások. Mint már em­lítettem konkrét megállapodás született német nyelvoktatók Sze­rencsre érkezéséről, s a delegáció tagjai foglalkozásuknak megfele­lően a társpartnerekkel konkreti­zálták a kapcsolatépítés további módozatait, egészségügyiek az e- gészségügyiekkel, az önkormány­zati dolgozók az ottani önkor­mányzat képviselőivel, s legtöb­ben, mint tokaj-hegyaljai szőlé­szek a rheingaui szőlészekkel. Szóval kedves ellenzők, vagy a felkínált utat visszautasítok - s most Bechert idézem: - „Tanul­ni annyi, mint ár ellen evezni, mihelyt abbahagyja az ember, visszacsúszik.” Nem az irigység tárgya a VAN Nálunk, itthon Magyarországon a VAN (ha az a másé) az irigység tárgya. Németországban a VAN példa. Hogy nekem is lehet az, vagy amaz, vagy mindkettő, ha hajtok, ha teszem a dolgom jól. Jót s jól! Lám ezt már egy nagy ma­gyar, Kazinczy is megmondta vagy 200 évvel ezelőtt. Jómagam a testvérvárosi kapcso­lat - így a Szerencs-Geisenheim kapcsolat legáltalánosabb hasznát abban látom: hogy mindazok, akik kint voltak most például Ge- isenheimbe, s saját szemükkel győződtek meg egy, a miénktől ma még eltérő szemléletű, s a miénknél jobb létű világgal, azok­ban az ottani VAN a példát, a követendőt oltotta be. Hogy kiben mit, az a konkrétumok esetében más és más. Esetem a legnagyobb példa a mindenhol megtapasztal­ható harmónia,hogy a betonút és a rózsa, az istenadta szép táj, és a márkát hozó szőlőművelés,' az autócsodák és a közlekedési mo­rál, s nem utolsó sorban a fe­gyelem és a szeretet összeférnek egymással. Mit összeférnek! Egy­más nélkül nem léteznek. A nyolcadik napon úgy éjfél táj­ban már hazafelé valahol Würz­burg táján a buszon az ezer meg egy élménnyel felkavart, a sze­meit csak lehunyni képes, de alud­ni nem tudó krónikás egyszer csak azt hallja, hogy a szerencsi pol­gármester, Magda Gábor és a tes­tület jó néhány tagja szintén nem tud aludni, s Szerencset tervezik. A jövőt. Úgy tettem, mint mécs­esén a jó játékvezető. Ott voltam a „pályán”, de nem vettek észre. Hallgattam. S tetszettek a hallot­tak. Nemcsak azért, mert realitá­sokat hordoztak, hanem azért is, mert éreztem, mindezt a mögöt­tünk hagyott napok, a VAN, a PÉLDA, a látott, a megtapasztalt van és példa erősítette fel. Volt ér­telme tehát az útnak, tervekben és eltökéltségben vámmentesen visszük haza az otthonra szánt legnagyobb vásárfiát. A purgatóriumi út visszafelé 24 órára sikeredett, de végül is épség­ben hazaértünk. Már itthon sokan kérdezték tőlem: aztán milyen volt? Azt válaszoltam: emlékeze­tes. Igen, ez a legjobb kifejezés. Ugyanis az életet nem azok a na­pok jelentik, amelyek elmúllak, hanem azok, amelyekre emléke­zünk. Horst Mcrkator, Galambos! Árpád, Marina Klein, Manfréd Federhen, Mechthild Gundlich és a többi kétíves geisenheimi barát köszönet a szívélyes vendég­látásért. Auf baldiges Wiederse­hen! A mielőbbi viszontlátásra Szerencsen. (A második, befejező rész jövő szombaton.) Jellegzetes reingaui tói. A Rajnát szőlőhegyek kísérik, s a partok mentén „mézeskalács-házikós" városkák. ,,Bolhapaic" Geisenheim belvárosában. Vendéglátóink egy pohár pezsgővel vártak a helyszínen. Apró ötlet: ebben a hordóban valamikor a geisenheimi Róka-hegy késői szüretelésű rizlingje érlelődött. Most, mint „obsitos" virág­tartóként szolgál a Szőlészeti és Borászati Kutatóintézet előtt. Hajókirándulás a Rajnán Rüdesheimtől a fotónkon látható legen­dás Loreley-szikláig A szerző felvételei „Tanulni annyi, mint ár ellen evezni"

Next

/
Oldalképek
Tartalom