Észak-Magyarország, 1991. január (47. évfolyam, 1-26. szám)

1991-01-19 / 16. szám

1991. január 19., szombat ÉSZAK-MAGYARORSZAG 9 Meimykövek Riidabányán A meteoritok kozmikus ei'edetű anyagok, szétrob­bant világűrbeli testek da­rabjai, melyeik a Földre hullottak. Valószínűleg a Wars és a Jupiter közötti hisbollygóóvezetből szár­maznak. A legújabb mód­szerekkel végzett ikonmegha- Wrozás szerint 4,5—4,7 mil- hárd évesek, vagyis leg­több 500 millió évvel idő­sebbek, mini a legősibb földi kőzet! összetételük a*apján hárem nagy cso­portra oszthatók: vas-, kő- J'as- és kőmeteori tokra. Nagyságuk a porszemtől tkoamikus por) a több tón­usig terjed. Hazánikban kevés múze­um dicsekedhet azzal, hogy természetrajzi gyűjtemé­nyében meteoritokat is őriz. közéjük tartozik a rudabá- Pyai Érc- és Ásványbányá­szati Múzeum, melynek ál- tandó kiállításában 5 darab k°rneteorit tekinthető meg. A nyíregyházi Jósa András Wúzeum ásványtárának töb- b> darabjával együtt tartós letétként kerültek megyénk­be 1975-ben, mivel ott nincs természettudományi osztály. s az értékes anyag raktár­ban porosodott. A történelmi Magyaror- szág területéről 19 meteorit­hullást ismerünk — az el- s°f 1559-ben Miskolcon je­lezték fel, a legutóbbi '944-ben ment végbe a So­mogy megyei Mikén. A Ru­habányán látható „menny- Kovek” négy hullásból szár­mazna!k. Knyahinya iközség (később t-siliagfaiva, egykor Mára- .^ros vármegye, ma Knia- f'hia, Szovjetunió Kárpá- tontúli Terület) térségében '866-jjan valóságos meteo- úeső következett be. Az itt 6buHott kövek számát 1700­ra, összsúlyukat 10 mázsára becsülték. Ebből 2 darab található a múzeumban, az egyik 75. a másik 113 gram­mos. A Kolozs megyei Mócs (ma Mociu, Románia) kör­zetében 1882-ben szintén rengeteg kő zúdult a föld­re 1(3000 db, 300 kg). Egy 183 grammos példány jutott közülük Rudabányára. Szabolcs vármegyében 1914-ben 'két alkalommal is hullották meteorifak. E ténynek a szakemberék év­tizedekig nem mertek egy­értelműen hitelt adni, mi­vél térben és időben egy­máshoz igen közel játszód­tak le az egyébként rend­kívüli ritkaságnak számító események. Inkább hajlot­tak arra a véleményre, hogy ugyanannak a meteo­rithullásnak különböző he­lyeken és más alkalommal megtalált darabjairól lehet szó. A korabeli dokumentu­mokból azonban minden kétséget kizáróan megálla­pítható, hogy élőbb május 24-én Kisvarsányban (ima Va.rsánygyüre), majd július' 17-én Nyírábrányban (ma Hajdú-Bihar megye) történt meteorithullás. Ezekből 1— 1 darab van a gyűjtemény­ben, súlyuk 1507 és 1104 gramm. (A Rudabányán őr­zött 'kő áz egyetlen ismert nyírá'brányi meteoritpél­dány.) Az Érc- és Ásványbányá­szati Múzeum Földvári Ala­dárról, a Miskolci Egyetem néhai geológusprofesszorá­ról elnevezett ásványtárá­ban a nem túl látványos, de érd ékes és értékes meteori­tok mellett még sokszáz ha­zai és külföldi ásványban gyönyörködhetnek a látoga­tók. H. S. Párbeszéd ufonautákkal párhuzamos világok lakói. Me­lyik ezek közül a 'helyes? — Az ufók más bolygóikhoz tartoznak. — Hová tűnt a Pho.bos—2? — Galaktikánkban van, ahol tanulmányozzuk. Ne nyugtalan­kodjatok, visszaadjuk. — Milyen űrhajóikat láttak az amerikaiak a Holdon? — Az M—5432-es bolygóét. — Hány dimenziós a tér? — Tizenkét dimenziós. Mi a negyedik dimenzióban élünk. — A földi megfigyelők ti vagytok? — Hogy is mondjuk... öle n mi kópiáink. Ilyesfajta volt tehát a párbe­széd. Vajon igaz-e az ily módon továbbított Információ? A kér­dés ésszerű, mivel nincsenek hiteles adataink, joggal kétel­kedhetünk. (AN) A csincsilla nem nyúl! O (Kivéve a mezőgazda- sági lexikonban, ahol a kis csincsillát szemléltető fotón egy nagyon nyuszi- gyanús állatka szerepel. . .) A rágcsálók rendjébe, ám ezen belül a csincsilla-félék közé tartozik. Az Andok sziklás vidékein őshonos, de napjainkra már több van belőle háztájon, mint vadon élő. Hazánkban az ötvenes években kezdték el tenyész­tését, értékes, keresett prém­jéért. Nem foglalkoznak sokan a tartásával, pedig nem rossz üzlet. S érdekes módon itt a piaci törvények fordítot­tan érvényesek. Vagyis, ha sok prémet exportéinak, a „tömeggel” nem csökken az értékesítési ár, hanem éppen hogy nő. Hiszen logikus: sok hasonló prémből lehet jó minőségű, szép bundát ké­szíteni, s egy-egy „báli belé­pőhöz” 180—200 állatkának a szőrméjét kell összeilleszteni. Egy prémért körülbelül 1200 —3500 forintot fizetnek. Ám amelyikért már nagyobb összeg járna, azt nem préme- zik le, hanem tenyészállat­ként tartják tovább, javít­ják az állományt. Az Egye­sült Államok is átvenne egy évben legalább 50 ezer pré­met, de a magyar tenyésztők jó, ha 5 ezret produkálnak. Ezért mondta Bacsó Zoltán, kazincbarcikai tenyésztő, hogy jó lenne, ha minél töb­ben kapnának kedvet e jö­vedelmező munkához. Harcikéra azért látogat­tunk, mert hallottuk hírét, hogy az elmúlt év végén Budapesten rendezett kisál­lat-kiállításon és -vásáron több idevaló csincsilla (vagy a gazdájuk?) szerepelt szép eredménnyel. — Már tíz évvel ezelőtt foglalkoztatott a gondolat, hogy bele kellene vágni — meséli Bacsó Zoltán. — A Kiistenyésztők Lapjában ol­vastam akkor egy cikket. A kivitelezést csak két éve kezdtem el, s most főállás­ban csinálom. Befektettem több mint félmillió forintot, megvettem a ketreceket, az állatokat. Jelenleg a szapo­rulattal együtt 250-en van­nak, ebből 60 anya, s 20 bak. Ilyen nagy állomány ta­lán nincs is több a megyé­ben. Ebben a körzetben harmin­cán foglalkoznak csincsilla- tenyésztéssel a Bio-Kont Kft. „színeiben”, a megyében 80- an. Tenyészállatokat, vagy prémeket értékesítenek. Az állatok hét hónapos korban tenyészérettek, prémjük 8—9 hónapos korra érik be. Hogy szép legyen a gerezna, na­ponta homokfürdőt kall ven­ni az állatoknak. A húsok­kal még nemigen lehet mit kezdeni. Bár alkalmas lenne emberi fogyasztásra, a mi ét­PrémeV között, - Szabó Istvánnál Bunda kétszáz állatból kezesi szokásainkban azon­ban még nincs helye. Így sokszor a kutyák eszik meg. Sokan talán azért félnek a csincsillatartástól, mert igé­nyesebbnek hiszik a nyúl­nál. 'Ez így is van, a tenyész­tők azonban azt mondják, hogy mind időben, mind anyagilag, jobban járnak. Tény, hogy a higiéniai köve­telményekre nagyon oda kell figyelni, de szerencsére, en­nek az állatnak egész állo­mányt elpusztító, fertőző be­tegsége nincs. Kisebb tehát a kockázat is. A nyúlnál ke­vésbé szapora, évente átlag­ban 2—3-szor fial, 1—3 utó­dot hoz a világra. Tíz-tizen- két évig is tenyésztésben tartható. Bacsó Zoltán állatai egye­lőre abban a házban vannak, ahová a család szeretne majd költözni. A ketrecek par­kettás szobában sorakoznak egymás mellett, mindegyik­ben egy-egy állat. Az ólak leginkább abban különböz­nek! a nyu lakét ól, hogy hát­só-felső részén van egy négy ketrecet összekötő bakfolyo­só. Ezen a hím állat közle­kedhet, meglátogathatja az éppen ivarzókat. Mindannyian pálinkásüveg- ből isszák a vizet. — 'Ezt nem mind én it­tam meg — mentegetőzik a tenyésztő. Majd mesélni kezd a kiállításról, s meg is mutatja legszebb állatkáját, a baby korosztályból (válasz­tástól öt hónapig). 'Megfogja a farkánál és a fülénél — itt ez így szokás. A jószág ele­Csincsillo-portré inte harapni, szabadulni próbál, majd rövidesen meg­nyugszik. 15 ezer forintot is kínáltak már érte, ám nem eladó. Hiszen gazdája bízik benne, hogy jó tenyészállat válik belőle. A csincsilla standardjában a szürke szín szerepel. Emel­lett azonban sokféle mutáció jelentkezhet. Így akár fehér, vagy fekete állatok is szület­hetnek, s szerencsés esetben tovább 'is örökíthetik ritka színbéli tulajdonságukat. Szabó Istvánnál, egy másik barcikai tenyésztőnél láttunk is két, az országban talán egyedülálló színváltozatot. Igazi értékük ezeknek per­sze akkor lenne, ha legalább egy bundányi összejönne. Egyébként a környékbeliek­nek — bár munka mellett foglalkozik a tenyésztéssel —, ő nyúzza a már szép prémű állatait. Azt mondja, hogy 100—120 állatot munka mel­lett is nyugodtan lehet tar­tani. A budapesti kiállítás ered­ményein felbuzdulva elhatá­rozták, hogy februárban szer­veznek egy területi rendez­vényt is, melyre minden csincsillatenyésztőt, érdeklő­dőt várnak. Aki jelentkezni szeretne, levelet küldhet Ba­csó Zoltán címére (Kazinc­barcika, 3701, Pf.: 125.) Dobos Klára Á pszichológus válaszol A sátán ifjú követői 'Elborzadva, megrettenve torpannak meg a felnőttek és elhűlve (olylkor inémii cso­dálattal) álltnak 'a gyenme- kdk, a fiatalok sátáni tettei előit't. Azok a fiatalok — bár ez inem mindig tudatos ben­nük — éppen ezt akarják. Agresszív indulatok: pusz- titásvágy., toosszúáltás, a fe- il'ülkerelkedés, mások legyő- zésénök szándéka már a gyenmekékben is megvan. A kudáiroaik, a hántások, az akadályok, a meghiúsulások tehetetlen dühe itápláljja ezt benn'ük, és a környezet, a szu'bltoultúra nyújtotta ag­resszív minták alakítgatják ennék megnyilvánulási for­máit. Az agresszív csele,kmé- nydket — jó esetben — a szülői tilalmaik nyirbálják. 'Bizonyos mértékű agresz- sziót megenged, olykor elvár a társadialom is. („A fiú ne legyen anyámasszony .kato­nája”) A szándékos szenve­dés okozását azonban álta­lában szigorúan tiltja és megtorolja. Már a gyerme­kek is ismerik az ősi pa­rancsoilatot: ölni nem sza­bad, és tudják bogy már a verekedést is bünteti a szü­lő vagy a tanár, később a rendőnsóg, a bíróság. Ezért a verekedést inkább csak ti­tokban művelik, elkövetése után büntetéstől félnék, sőt bűntudatuk is támlád. ligy van ez, ha a gyermek alapjában elfogadja a .szü­lői, illetve a társadalmi nor­máikat, vagy úgy-ahogy m eg akar felelni azoknak. Ám a serdülő gyakran fel­lázad, félre akarja rúgni a korlátokat. Ha „jó” viselke­dést várnak el tőle, ő szán­dékosan a „rosszat” választ­ja. A sátán a keresztény vallásban ia gonosz megteste­sítője, a jó és önfeláldozó Krisztus ellenpólusa. A rosszaságra való törek­vést gyakran megelőzi egy gyanútlan, de félelmetes ki­jelentés: a szülő mintegy előlegként „elvetemült, rassz gyereknek” minősíti cseme­téjét, és az ettől kezdve az ismert „önmegvalósító jós­lat” kényszerpályáján süly- lyed'het tovább. A gyermek általában ki akar tűnni valamivel a cso­portjában. Keresi, mivel vív­hatná ki a Ikontársak elisme­rését vagy ámulatát (iha mást nem, legalább ször­nyülködését) és a felnőtték figyelmét? Ha pozitív módon nem képes kiemelkedni a „szürke tömegből”, negatív cselekedettel próbál kitűnni. Sajnos, a túlzott figyelés is kiválthat negatív hatást, ettől való menekülésképpen is sodródhat rossz társaság­ba a fiatal. Közösségellenes cselekedetéi szimbolikusan bosszantást és bosszúállást is kifejezhetnék a környezet, elsősorban a szüléi felé. Serdülő fiúk agressziója gyakran irányul a védtele­nék (gyengébb gyermekek vagy állatok) ellen. Mégnem alakult ki náluk a „sport- szerűség”, az erkölcs alap­vétő követelménye, mely megkívánja, hogy legfeljebb „azonos súlycsoportban” tá­madjon. Empátiás készségük is fejletlen, azaz nem tud­nak, nem akarnak belegon­dolni a másik fél fájdalmá­ba, félelmébe. A lányok, a „gyengébb nem” ellen is részben ez a csúfolódások, ijesztgetések, verekedések el­indítója. Másrészt ennek jól nyomon követhető a szexuá­lis indíttatása is. A serdülő az ébredező szexuális vágya­it még nem képes érett mó­don a szokásos útra terelni, vagy pedlig .meggátolni:, így azok kerülő úton nyernék kielégülést agresszív fantá­ziákban vagy cselekedetek­ben. Ez az oka, hogy a sá- tánisba fiataloik lánydkait fe­nyegetnék, lányokat szeret­nének áldozatul ejteni. Ha a szülők nem megfele­lően foglalkoznak gyerme­kükkel, ha a 'serdülő nem kap elég figyelmet, szerete- tet, ha negatív példát lát, ha szabadjára engedik, vagy ha túlságosan merev korlá­tokat szabnak, bizony elő­fordulhat, hogy rossz útra téved. De nem kisébb az egész társadalom felelőssé­ge! Ahol naponta mindenol­dalról az erőszakos megol­dások, a pusztítás változatos mintái zúdulnak .már a gyer­mekekre is, nem lehet cso­dálni, ha belőlük merít fo­gékony fantáziájúik. És még egy: ha egyre fokozódó lét­bizonytalanságban, jövőtle- nül, az egzisztenciális szo­rongás légkörében élnek, ez elkeseredett dühöt, lázadást szíthat bennük. Az erkölcsi gátak .pedig meggyengülték, az értékek devalválódtak. A fiataloknak rá kellett jönni­ük, hogy a társadalmi esz- rnényék, mélyekben eddig hitlek (amit béléjük sulykol­tak a felnőttek), részben'ha­misak és az ellenkezőjükre fordulták. Ilyen légkörben az alapvető erkölcsi elvek is felfordulnak, természetesen osák a (még) kiforratlan jel­leműék esetében. Bármennyire próbáljuk is megmagyarázni pszichológiai ismereteink alapján, hogy milyen lelki és társadalmi hatások táplálhatják a sá­tánizmus szörnyűségeit, tud­ni kell, hogy az egyén fele­lősségét semmi sem kiseb­bítheti, még akkor sem, ha csak gyermekkorú. Minden­kit ezer és ezer hatás ér, ilyen is, olyan is, mégis ma­ga választja meg, hogy me­lyik úton jár. Még ebben az ingatag Világban is biztos pont az a két alapkövetel­mény, hogy kárt, szenvedést senkinek nem szabad okoz­ni, és az is, hogy saját pil­lanatnyi vágyaink leküzdé­sét. késleltetését, félre tevé­sét mindenképpen meg kell tanulnunk a társas lét kez­detén, már gyermekkorban. Minél élőbb, nehogy késő le­gyen. Dr. Ignácz Piroska Szoujetszkatja Ba-skiria ci- i'u kip tudósítást közöl cry 01- nevű iskolás Hányról, aki tiiuszeresen beszélnél földön- “ Övilltóclók képviselőivel. ho?*-1® feljegyzi naplójában, a UfnírSótések tartalmát. A Helyi ‘uiógusok szerint, akik masuk knm zt vettek egy ilyen tefle- V] r,' rb unik á c i és szeánszon, va- feiwJtapcsol,atró1 vain s'zó- Ólja werte a jelenlévőket, tcgye- Pa» fel kérdéseket beszélgető {Kjíiméreinek. A kérdéseket a tJ,?/1‘ltívüliek .azonnali megér- Olia ' a választ azonban csak " hallotta, s tel is jegyezte. Wm szeánszon részt vevőkben flés- sfetesen felmerült a kér- kívét’ . onnan tudnak a földön- nvőil oroszul és más földi A válasz: „Egyet- Uu-fvfui nyelvet sem ismerünk. 14,] atlangokat sugárzunk ki fe- kann és a telekommunikációs lé 1 ok más résztvevői fe­rn an>elyct az illetők biológiai be»,^íe felfog és továbbít.” A ös f.1;SetöPartnerek a K—3805- <l'aBi?ulysö lakóinak vallották Mim,?4 („Olyanok vagyunk, ntás ,V‘ ’)• Megneveztek néhány fűk “olySőt saját kódrendsze- Pöhiü ®zerint, többók között tnükHrt-, 4 is- Elmondták.' hogy a N,.k eSy tizedik bolygó is pöldr-nrenciiSzert>en’ amelyet a szer i ^ezer évenként csak egy- Wnit »*• látni. Állításuk ,szé­tlőj v n.\,,NiaPrendszer egy másik lén nliri’ az Uránuszon szin- hoBVe„b?rok élnek. Ogy vélik, ban 'körülöttünk lévő vtlág- renrt,,,, m.os. fejlett értelemmel egv .élőlény van. Óljával (egy tü„két Pilótája Igo és Iza tett 1 és egy nő) beszélge­ss őul, ‘ b°gy ,a kislány látta ittklt. ; ..Ólja így írja le külse- s»k ' körülbelül 2 méter maga­szí nVj sovány,aik, tompa, szürke anyacviAi ariT16rre emlékeztető nak a?1 készült ruhában van- soník ,,k az emberi arcra ha- S.l Hajuk fehér. enyhén A árnyalatú. 145 szpm*?n|kfvüliökkel boszélge- V'-Szítp„i, ek ‘Ben sok energiát Iái ...„bök, . ezért a.z ufóik piló­a,4ndékn,»?,n’tö'ttek’ hoRy me8_ annyi K°zzák Ólját. Háromszor liinít .energiát adtaik neki, ?lhaszní?i?nn,ylf egész életében hogy alhat. Közölték vele. Standi beszélgetés után bio- niatjri „megváltoztak, s ha 1 udom amerkcdik az orvos- *lagyorn4?,ya'’ képes lesz nem ni az „byQs módon gyógyita­lé néh?r0lcet' a K—íi«;0 -ny részlet a Föld és 'efőlyí bolygó lakói között- VÍ.Párbeszédből: Pehériáwun anyagból vagytok? 6netgiábólz vaRy valamilyen — AtomeTOrafából. óta rai^,?níberek már ősidők kóztrtö1 a,4®k az ufókra emlé- :ibrSzolnak? ektumok«t, Pitéket pÖld^4 állandóan látogatjuk a van. kát hipotézis xoidönikívüliek. vat?v Bacsó Zoltán és a baby korosztályú díjazott állat

Next

/
Oldalképek
Tartalom